หุ้น:
Poligenism คืออะไร (ทฤษฎีโพลีจีนิสต์)
poligenismo หรือทฤษฎีโพลีจีนิสต์ปกป้องเผ่าพันธุ์มนุษย์แบ่งออกเป็นเผ่าพันธุ์ที่มีต้นกำเนิดมาจากเชื้อสายที่แตกต่างกัน มันได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่ออธิบายที่มาและวิวัฒนาการของมนุษย์.
ตาม polygenism hominids ที่อาศัยอยู่ในแอฟริกาออกมาเป็นครั้งแรกและหลายปีต่อมาคนวิวัฒนาการทิ้งไว้ในคลื่นลูกที่สองของทวีปแอฟริกาและพบกับชาวดินแดนเหล่านั้น.
มันเป็นทฤษฎีที่ท้าทายแนวคิดของบาปดั้งเดิมที่ได้รับการปกป้องโดยโบสถ์คาทอลิก มันก็ถูกกล่าวว่าเป็นความคิดของคนที่รับใช้เพื่อพิสูจน์ความเป็นทาส.
ผู้สนับสนุนเชิงทฤษฎีของโพลีจีนิก
เอิร์นส์เฮกเคลผู้เปิดเผยการตีความความคิดของดาร์วินในหมู่ผู้พูดภาษาเยอรมันอย่างล้นหลามอยู่ในความโปรดปรานของการอ้างเหตุผลว่ามนุษย์เป็นประเภทที่แบ่งออกเป็นเก้าเผ่าพันธุ์นับตั้งแต่ปรากฏตัว.
ในขณะที่ Carleton คูนผู้พิทักษ์ของสมัยใหม่ polygenism ว่าแต่ละเผ่าพันธุ์มนุษย์วิวัฒนาการแยกกัน (สมมติฐานหลายมิติ).
ไม่ว่าในกรณีใดมันเป็นความเชื่อที่ยังไม่ถูกรวบรวมเพียงพอที่จะสร้างฉันทามติในหมู่ชุมชนวิทยาศาสตร์.
พหุนิยมและชีววิทยามนุษย์
ทฤษฎีแรกที่แพร่กระจายเกี่ยวกับที่มาของมนุษย์สมัยใหม่เสนอว่าเผ่าพันธุ์ที่อ้างถึงสายพันธุ์ทางชีวภาพที่แตกต่างกันกับการไหลทางพันธุกรรมน้อยหรือไม่มีเลยระหว่างพวกเขา.
ยกตัวอย่างเช่นโมเดล multiregional อ้างอิงจากบันทึกซากดึกดำบรรพ์กล่าวว่าวิวัฒนาการแบบคู่ขนานจาก Homo erectus เป็น Homo Sapiens เกิดขึ้นหลังจากการอพยพของแอฟริกา erectus Homo (มากกว่า 800,000 ปีก่อน).
ตามแบบจำลองของแหล่งกำเนิดแอฟริกาล่าสุด (RAO) ประชากรที่ไม่ใช่ชาวแอฟริกันทั้งหมดมีบรรพบุรุษร่วมกัน: Homo sapiens ซึ่งพัฒนาขึ้นในแอฟริกาประมาณ 200,000 ปีก่อนและแทนที่ประชากรที่พบนอกแอฟริกา (ยุคมนุษย์ยุคใหม่) ตัวอย่าง).
ผลการวิจัยเกี่ยวกับฟีโนไทป์, ยลไมโตคอนเดรีย (mtDNA) และโครโมโซม Y พบว่าการย้ายถิ่นนี้เกิดจากแอฟริกาตะวันออก.
ในฐานะที่เป็นเผ่าพันธุ์แบ่งบรรพบุรุษและมีความคล้ายคลึงกันทางพันธุกรรมพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อะไรที่ค้ำจุนความคิดของเผ่าพันธุ์? คำตอบดูเหมือนว่าจะพบได้ในด้านประชากรศาสตร์.
มันเกิดขึ้นที่มนุษย์ไม่ได้ผสมพันธุ์แบบสุ่ม ความเป็นไปได้ของการผสมพันธุ์มีมากขึ้นในหมู่สิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเดียวกันและแบ่งปันภาษา.
นี่เป็นความจริงทั้งสำหรับกระบวนการทางธรรมชาติของการดริฟท์ทางพันธุกรรมและแนวโน้มของมนุษย์ที่จะผสมพันธุ์กับผู้ที่พวกเขาแบ่งปันลักษณะฟีโนไทป์.
มีการศึกษาเกี่ยวกับโครงสร้างประชากรที่ตรวจสอบความแปรปรวนทางพันธุกรรมระหว่างประชากรและเป็นไปตาม FST ของ Sewall Wright.
นี่คือสถิติที่มีผลลัพธ์ไปจากศูนย์ (โดยไม่มีความแตกต่าง) เป็นหนึ่ง (ไม่มีการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมที่ใช้ร่วมกัน).
เมื่อผลลัพธ์สะท้อนถึงค่าที่ต่ำของ FST ก็อาจหมายความว่ามีบรรพบุรุษร่วมกันเมื่อเร็ว ๆ นี้หรือการย้ายถิ่นในระดับสูง.
การศึกษาจำนวนมากเผยให้เห็นการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมในระดับที่สูงขึ้นในประชากรแอฟริกันมากกว่าในประชากรที่ไม่ใช่แอฟริกา; ประชากรนอกทวีปแอฟริกามีความหลากหลายทางพันธุกรรมเพียงเล็กน้อยเท่านั้น.
เราต้องพิจารณาว่ามีปัจจัยทางประชากรที่ส่งผลกระทบต่อจีโนม: ขนาดและโครงสร้างของประชากรผลผู้ก่อตั้งและการเพิ่ม.
อัลลีลที่ไม่ได้สุ่มเรียกว่าการเชื่อมโยงความไม่สมดุล (LD) และวิทยาศาสตร์พบว่าชาวแอฟริกันมี LD ต่ำกว่าชาวเอเชียและชาวอเมริกัน.
นั่นอาจอธิบายได้ว่าทำไมประชากรแอฟริกันบรรพบุรุษยังคงขนาดประชากรที่มีขนาดใหญ่ขึ้น (Ne) และดังนั้นจึงมีเวลามากขึ้นสำหรับการรวมตัวกันใหม่และการกลายพันธุ์เพื่อลด LD ของพวกเขา.
นอกเหนือจากนี้และการเปลี่ยนแปลงที่กำหนดโดยการปรับตัวของบุคคลกับสภาพแวดล้อมใกล้เคียงของพวกเขา (ตัวอย่างเช่นการสร้างภูมิคุ้มกันให้กับโรคบางอย่างหรือการเปลี่ยนแปลงของเมลานินที่มีผลต่อสีของผิวหนัง) ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่เป็นที่นิยม เข้าใจว่าเป็น "เผ่าพันธุ์" และความแปรปรวนทางกายภาพที่เกิดขึ้นจริงในเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นเป็นโมฆะจริง.
การมีหลายเชื้อชาติและศาสนา
ในการเผชิญกับ monogenism ที่เกิดจาก Christian Genesis (ต้นกำเนิดของมนุษยชาติในคู่เดียว), polygenism เสนอว่าชีวิตมนุษย์ถูกสร้างขึ้นในหลายสถานที่ที่ค่อนข้างพร้อมกันและชื่อ Adam ไม่ได้อ้างถึงคนเดียว แต่ค่อนข้าง หมายถึง "ผู้ชาย" โดยรวมและ / หรือ "มนุษยชาติ".
การตีความนี้นอกรีตจนถึงศตวรรษที่สิบเก้าได้รับการพิจารณาว่าเป็นความพยายามที่จะอธิบายทางวิทยาศาสตร์โดยไม่ต้องละทิ้งความเชื่อของศาสนาคริสต์คนรุ่นน้อยระหว่างอาดัมและอีฟและมนุษย์ของวันนี้.
ข้อสงสัยนี้เกิดจาก Voltaire ในปี ค.ศ. 1756 พบผู้ติดตามบางคนและฝ่ายค้านที่ต่อต้านในคริสตจักรคาทอลิกไม่เพียง แต่พยายามต่อต้านหนึ่งในหลักความเชื่อหลักของพวกเขา แต่เพื่อค้นหาหลักฐานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวิวัฒนาการทางชีวภาพและวัฒนธรรม จำกัด บางขั้นตอนเข้าร่วมโดยการเปลี่ยน.
การมีหลายเชื้อชาติและสิทธิมนุษยชน
การที่ polygenism นั้นทำหน้าที่เป็นวิธีการทางวิทยาศาสตร์เพื่อพิสูจน์ความเป็นทาสผู้ปกป้องสิทธิมนุษยชนจึงไม่ได้พยายามที่จะปฏิเสธมัน.
ในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบขบวนการระหว่างประเทศในการป้องกันสิทธิมนุษยชนมุ่งเน้นไปที่การทดลองทางชีววิทยามุ่งเน้นไปที่การตรวจสอบประเภทของเชื้อชาติและลำดับชั้นที่เกี่ยวข้อง.
ในเวลานั้นการอภิปรายที่สร้างขึ้นในชุมชนวิทยาศาสตร์แนะนำการสลายลำดับชั้นระหว่างเผ่าพันธุ์แม้ว่าพวกเขาจะยังคงดำรงอยู่ในที่เดียวกัน.
อันที่จริงในปัจจุบันอณูชีววิทยาและพันธุศาสตร์ยังคงพยายามค้นหาหลักฐานการมีอยู่ของเผ่าพันธุ์.
เป็นความคิดของเผ่าพันธุ์ที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันและหยั่งรากเป็นหมวดหมู่ทางสังคมในเวสต์อาจเป็นเพราะนิสัยสำหรับการลดจำนวนมากของการคิดเกี่ยวกับหมวดหมู่.
ในขณะที่จากการแพทย์กล่าวว่าการจำแนกประเภทนี้ช่วยให้การพัฒนานโยบายสาธารณสุขที่เพียงพอมากขึ้นสำหรับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ มันมีส่วนร่วมกับความพยายามที่จะรู้ประวัติวิวัฒนาการของเผ่าพันธุ์ของเรา แต่สำหรับนักกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชนมันสร้างมลทินสำหรับประชากรบางกลุ่ม.
การอ้างอิง
- บริแทนนิกา (s / f) เผ่าพันธุ์และความเป็นจริงของการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพของมนุษย์ ดึงมาจาก: britannica.com.
- Herce, Rubén (2014) monogenism และ polygenism ใน Scripta Theologica / VOL 46/2557 สืบค้นจาก: cannot.edu.
- Lipko, Paula & Di Pasquo, Federico (2008) วิธีการทางชีววิทยาถือว่าการดำรงอยู่ของเผ่าพันธุ์ในศตวรรษที่ยี่สิบ Scientiae Studia, 6 (2), 219-234 ดึงมาจาก: dx.doi.org.
- Martinez Martinez, Stefa (s / f) ทฤษฎี polygenic ของ Paul Rivet เรียกดูจาก: es.scribd.com.
- Tishkoff, Sarah (2004) ผลกระทบของชีวภูมิศาสตร์ของประชากรมนุษย์สำหรับ 'เผ่าพันธุ์' และยารักษาโรค ดึงมาจาก: nature.com.
- Trevijano, Pedro (2016) บาปดั้งเดิมกับ Poligenismo ดึงมาจาก: religionenlibertad.com.
- ลุยปีเตอร์และคนอื่น ๆ (s / f) ดึงมาจาก: britannica.com.
- Wolpoff, Milford และ Caspari, Rachel (s / f) เผ่าพันธุ์และวิวัฒนาการของมนุษย์ ดึงมาจาก: books.google.co.th.