ความหลากหลายทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลาและวิวัฒนาการของมัน

ความหลากหลายทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลา มันเป็นตัวแทนจากการผสมผสานของวัฒนธรรมพื้นเมือง, สเปนและแอฟริกา หลังจากกระบวนการล่าอาณานิคมดำเนินการโดยชาวสเปนการข้ามระหว่างชาวยุโรปและชาวอินเดียเป็นผลมาจากธรรมชาติเนื่องจากความขาดแคลนของผู้หญิงในหมู่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวสเปนคนแรก.

ในศตวรรษต่อมาทาสชาวแอฟริกันและผู้อพยพจากส่วนอื่น ๆ ของยุโรปได้เข้าร่วมกระบวนการเมสติซาเช่ทำให้เวเนซุเอลาเป็นหนึ่งในประเทศที่มีเชื้อชาติหลากหลายที่สุดในละตินอเมริกา ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20, 69% ของประชากรถือเป็นการแข่งขันที่หลากหลาย.

ปฏิสัมพันธ์ของประเพณีทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้สร้างความหลากหลายของรูปแบบไฮบริดของการแสดงออกความเชื่อและประเพณีที่ไม่ต้องสงสัยหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นที่สุดของวัฒนธรรมเวเนซุเอลาสมัยใหม่.

ในหมู่พวกเขาเพลงที่หลอมรวมรูปแบบของยุโรปและแอฟริกาประเพณีการทำอาหารที่รวมการปฏิบัติของสเปนและอินเดียและพิธีกรรมทางศาสนาที่หลอมรวมองค์ประกอบของชนพื้นเมืองแอฟริกันและยุโรป.

ตัวแปรของความหลากหลายทางวัฒนธรรมของเวเนซุเอลา

ศาสนา

96% ของประชากรเวเนซุเอลาในนามคาทอลิก อย่างไรก็ตามความเชื่อและการปฏิบัติทางศาสนานั้นมีความหลากหลายมากกว่าที่แสดงให้เห็น.

ในส่วนอื่น ๆ ของละตินอเมริกาความหลากหลายของอิทธิพลทางวัฒนธรรมและปัจจัยทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงได้รวมเข้าด้วยกันเพื่อสร้างความเชื่อดั้งเดิมของชาวคาทอลิก.

หลายคนที่คิดว่าตัวเองเป็นชาวคาทอลิกในเวลาเดียวกันกับที่นิยมลัทธิซึ่งบางคนได้รับการยอมรับจากโบสถ์คาทอลิก ลัทธิอื่น ๆ ได้รับการประณามว่าเป็นการปฏิบัติเบี่ยงเบนที่เบี่ยงเบนจากหลักการคาทอลิกขั้นพื้นฐาน.

อย่างไรก็ตามลัทธิเหล่านี้เป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของชีวิตทางศาสนาในเวเนซุเอลา พวกเขาสร้างพิธีกรรมที่ได้รับการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอและรูปภาพและตัวเลขที่เกี่ยวข้องเป็นสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไปในบ้านร้านค้าและยานพาหนะทั่วประเทศ.

คลื่นของผู้อพยพได้แนะนำศาสนาสำคัญอื่น ๆ ในเวเนซุเอลา โปรเตสแตนต์ศาสนาอิสลามยูดายและโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตามจำนวนสมัครพรรคพวกมีขนาดเล็กเกินไปที่จะท้าทายตำแหน่งที่โดดเด่นของนิกายโรมันคาทอลิก.

โปรเตสแตนต์มีผู้ติดตามเป็นจำนวนมากเป็นอันดับสองแม้ว่าคริสตจักรที่ประกาศข่าวประเสริฐที่แพร่กระจายไปทั่วละตินอเมริกาในทศวรรษที่ผ่านมาของศตวรรษที่ยี่สิบก็ไม่ได้มีผลกระทบเช่นเดียวกันในเวเนซุเอลาเช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ในภูมิภาค.

ชุมชนพื้นเมืองหลายแห่งในพื้นที่ห่างไกลที่สุดของประเทศยังคงมีประเพณีทางศาสนาของตัวเอง แต่พวกเขาไม่ได้เป็นมากกว่า 2% ของประชากร.

ในศาสนาคาทอลิกนักบุญบางคนมีความเกี่ยวข้องกับ "พลัง" โดยเฉพาะ ซานเปโดรเชื่อมโยงกับการเก็บเกี่ยวที่ดีมีการกล่าวกันว่าซานตาโพโลเนียรักษาอาการปวดฟันและซานอันโตนิโอมักถูกเรียกให้ช่วยหาสิ่งของที่สูญหายและยังช่วยหญิงสาวหาแฟนด้วย.

พระแม่มารีเป็นรูปเคารพพิเศษถือเป็นรูปแบบต่าง ๆ ในภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศ เธอเป็นที่รู้จักในฐานะ Virgen เดอลาChiquinquiráใน Zulia และเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของรัฐ Virgen เดลแวลขณะที่หมกมุ่นอยู่ในตำแหน่งเดียวกันในสถานะ Nueva Esparta ไม่ว่าชื่อท้องถิ่นของคุณคือที่ไหน Virgin จะได้รับเกียรติปีละครั้งในแต่ละสถานที่.

มีงานปาร์ตี้ขนาดใหญ่ที่มีกิจกรรมหลักคือขบวนแห่ (เอารูปปั้นพระแม่มารีไปตามถนน) ซึ่งโดยปกติแล้วหลายคนจะมีส่วนร่วมในขบวนแห่เหล่านี้ นอกจากนี้มักจะมีประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับหญิงพรหมจารีเหล่านี้มักจะเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์.

บางทีคุณอาจสนใจ 20 ตำนานและตำนานที่ยอดเยี่ยมที่สุดของเวเนซุเอลา.

ชนชั้นทางสังคมเชื้อชาติและความแตกต่างทางเพศ

ในอดีตมีชนชั้นทางสังคมมากมายในเวเนซุเอลา ตอนนี้ช่องว่างระหว่างคนจนและคนรวยไม่ได้รวมชนชั้นทางสังคมไว้มากมาย เวเนซุเอลาเป็นสังคมที่มีความไม่เท่าเทียมสูงและมีขั้ว ในขณะที่ประชากรเพียงไม่กี่เปอร์เซ็นต์มีความสุขกับความหรูหราของโลกแรกส่วนใหญ่ของชาวเวเนซุเอลา (ประมาณ 60%) อาศัยอยู่ในความยากจนและมีระดับการศึกษาต่ำมาก.

ในเวเนซุเอลาผู้หญิงมีสิทธิเช่นเดียวกับผู้ชายอย่างไรก็ตามผู้ชายในงานและความสัมพันธ์เป็นเรื่องธรรมดามาก ในระดับแรงงานผู้หญิงเวเนซุเอลามีตำแหน่งงานตั้งแต่พนักงานเครื่องจักรหนักจนถึงประธานาธิบดีของ บริษัท ที่มีชื่อเสียง ในการเมืองมีรัฐมนตรีหลายคนวุฒิสมาชิกสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและอื่น ๆ.

เมื่อพิจารณาจากสัดส่วนของเชื้อชาติที่มีอยู่สูงเชื้อชาติไม่ได้เป็นประเด็นสำคัญในเวเนซุเอลาไม่มีการเลือกปฏิบัติของคนเนื่องจากเชื้อชาติหรือสีผิว ภาษาทางสังคมรายวันของเวเนซุเอลามักจะมีการใช้หมวดหมู่เชื้อชาติอย่างชัดเจน.

ตัวอย่างเช่นการรับคนที่เรียกว่า "ดำ" หรือ "มืด" จะไม่ถูกรับรู้ในทางที่ไม่ดี ในความเป็นจริงบางคนใช้เป็นชื่อเล่นหรือแสดงความรักเช่นเดียวกับ "จีน" "ผอม" หรือ "อ้วน".

ความสัมพันธ์และการตรงต่อเวลา

ความสัมพันธ์ส่วนบุคคลนั้นสำคัญมากสำหรับชาวเวเนซุเอลาครอบครัวเป็นศูนย์กลางของชีวิต ชาวเวเนซุเอลามักแสดงท่าทางของความรักต่อเพื่อนและชอบที่จะส่งเสริมสภาพแวดล้อมส่วนตัวกับเพื่อนร่วมงานมากขึ้น ในธุรกิจจะช่วยพัฒนาความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งและมีพลวัตเพื่อให้ได้ผู้ติดต่อจำนวนมากและหลากหลาย.

การออกเดทในเวเนซุเอลานั้นค่อนข้างเสรี แต่โดยทั่วไปคาดว่าผู้ชายคนนั้นจะมีความคิดริเริ่มในกระบวนการพิชิตในขณะที่ผู้หญิงคนนั้นไม่ยอมแพ้อย่างรวดเร็ว ผู้คนเป็นสังคมและไม่กลัวที่จะพบคนใหม่และออกไปเดท.

ก่อนแต่งงานแฟนหนุ่มที่คาดหวังจะต้องขออนุญาตจากพ่อของแฟนสาวของเขาที่จะแต่งงานกับเธอ หากได้รับคู่สามีภรรยาจะมีสองพิธีก่อนพิธีทางกฎหมายหรือทางแพ่ง (พบกันเล็กน้อยกับญาติสนิท) จากนั้นจึงจัดงานแต่งงานในโบสถ์ที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมมากขึ้นในสายตาของชาวเวเนซุเอลา.

เวเนซูเอล่ามีแนวโน้มที่จะจัดการเวลาได้อย่างยืดหยุ่นดังนั้นพวกเขาจึงมักจะมาสายหรือเพียงแค่ในที่ประชุมการทำงาน.

เมื่อเป็นการรวมตัวเป็นครอบครัวหรือปาร์ตี้กับเพื่อน ๆ มันเป็นเรื่องปกติที่จะมาถึง 1 หรือ 2 ชั่วโมงหลังจากเวลาที่กำหนด ในเวเนซูเอลาความล่าช้าเป็นเรื่องปกติ แต่ในฐานะที่ชาวเวเนซูเอลาพูดว่า: "มันจะดีกว่าที่จะมาสายไม่เคย". 

การอ้างอิง

1. Dinneen M. วัฒนธรรมและประเพณีของเวเนซุเอลา (2001) คอนเนตทิคัต: กรีนวู้ดกด.
2. Fearon J. ความหลากหลายทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมตามประเทศ (2003) เนเธอร์แลนด์: วารสารการเติบโตทางเศรษฐกิจ.
3. พิพิธภัณฑ์ Galindo L. ความรู้และความหลากหลายทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลา (2005) ปารีส: พิพิธภัณฑ์นานาชาติ.
4. กิจการลูกโลกแคนาดา ข้อมูลวัฒนธรรม - เวเนซุเอลา (2013) สืบค้นจาก: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: การศึกษาในประเทศ (1990) วอชิงตันดีซี: ฝ่ายวิจัยของรัฐบาลกลาง.
6. Maddicks R. คู่มือที่จำเป็นในการศุลกากร & วัฒนธรรม - เวเนซุเอลา (2012) บริเตนใหญ่: Kuperard.
7. Soto E. ความขัดแย้งทางวัฒนธรรมในเวเนซุเอลา (2015) สืบค้นจาก: www.cpalsocial.org