อุดมการณ์ของต้นกำเนิดเพศอุดมการณ์และคำวิจารณ์
อุดมการณ์ทางเพศ หรือทฤษฎีทางเพศเป็นหลักคำสอนที่พัฒนาขึ้นในตอนท้ายของ s XX และต้น XXI แสดงให้เห็นว่าความแตกต่างระหว่างผู้ชายกับผู้หญิงนั้นเกิดจากศีลธรรมทางสังคมและวัฒนธรรมโดยละทิ้งลักษณะทางชีววิทยาของแต่ละบุคคล.
ปัจจุบันนี้ได้รับมาจากลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรมและเสนอให้สังคมเหนือชีวภาพเพื่อให้บุคคลมีอำนาจในการกำหนดและตัดสินใจเกี่ยวกับเพศของพวกเขาเพศและเพศ ทฤษฎีเชื่อมความคิดที่มาจากทฤษฎี เกย์, ที่กำหนดเพศเป็นโครงสร้างทางสังคม.
ทฤษฎีเพศยังใช้องค์ประกอบของโครงสร้างสังคม (บทบาททางสังคมและเพศ) สตรีและการศึกษาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแปลงเพศเอกลักษณ์ทางเพศและเพศทางชีวภาพ.
ดัชนี
- 1 ต้นกำเนิด
- 1.1 การศึกษาครั้งแรก
- 2 สตรีและความเสมอภาคของเพศ
- 2.1 ปัจจัยที่ก่อให้เกิดอุดมการณ์ทางเพศ
- 3 อุดมการณ์
- 3.1 องค์ประกอบที่สำคัญของแต่ละบุคคล
- 4 ลักษณะสำคัญของอุดมการณ์ทางเพศ
- 5 ความคิดเห็น
- 6 อ้างอิง
การเริ่มต้น
แม้ว่ามันจะเป็นคำปัจจุบันผู้เขียนและนักวิชาการยอมรับว่าขั้นตอนแรกของอุดมการณ์ทางเพศเป็นผลงานของ Simone de Beauvoir เพศที่สอง (1949) ซึ่งหมายถึงความจริงที่ว่ามนุษย์สามารถใช้เสรีภาพของเขาโดยปฏิเสธความเป็นจริงก่อนหน้านี้.
หนึ่งในส่วนที่สำคัญที่สุดของหนังสือ: "ไม่มีผู้หญิงคนหนึ่งเกิดมา" ได้รับอนุญาตให้สร้างว่าเพศของแต่ละคนจะไม่ได้รับการพิจารณาจนกว่าจะเริ่มมีปฏิสัมพันธ์ในสังคม.
แนวทางของ Beauvoir ได้รับอิทธิพลจากกระแสนีโอมาร์กซิสต์ซึ่งทำให้เขาสามารถคาดการณ์เงื่อนไขหลักและพาพวกเขาไปสู่ความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงในขณะที่กำหนดแนวคิดใหม่เกี่ยวกับเรื่องเพศ.
การศึกษาครั้งแรก
ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 แนวคิดและความหมายของเพศสภาพได้รับการจัดการในสหรัฐอเมริกาแล้ว หนึ่งในนักวิชาการคนแรกคือนักจิตวิทยาจอห์นมันนี่ที่แนะนำ บทบาททางเพศ ในการศึกษาของเขาที่เกี่ยวข้องกับเพศโครโมโซมและเพศกายวิภาค.
สิ่งนี้จะได้รับการเสริมแรงโดยนักจิตวิทยาโรเบิร์ตสตอลเลอร์เมื่อเขาทำการวิจัยเกี่ยวกับ transsexuals และสาเหตุที่เป็นไปได้ของการขาดอัตลักษณ์ทางเพศมาตั้งแต่เด็ก ต่อมาสิ่งนี้จะถูกเรียกว่า อัตลักษณ์ทางเพศ.
สตรีและความเสมอภาคของเพศ
หนึ่งในวัตถุประสงค์แรกที่ดำเนินการโดยสตรีนิยมแห่งคลื่นลูกแรกคือเพื่อสร้างความมั่นใจในความเท่าเทียมกันของชายและหญิงสังคมและการเมือง อย่างไรก็ตามหลังจากครึ่งหลังของเอส XX แสวงหาความเท่าเทียมกันของเพศชายทั่วไป.
กล่าวคือเมื่อทิ้งความแตกต่างทางด้านชีววิทยาแล้วบทบาทและพฤติกรรมทางสังคมที่กำหนดไว้ควรถูกยกเลิก.
ด้วยการมาถึงของการปฏิวัติทางเพศของยุค 60 การวิพากษ์วิจารณ์ครั้งแรกของระบบค่านิยมดั้งเดิมเช่นที่ปรากฏในหนังสือของเบ็ตตี้ฟรีดแมน ความลึกลับของผู้หญิง (1963).
งานนี้เน้นย้ำว่าบทบาทของผู้หญิงในฐานะแม่และแม่บ้านทำให้เธอไม่สามารถมีบทบาทมากขึ้นในที่สาธารณะ.
สมมุติฐานที่ก่อให้เกิดอุดมการณ์ทางเพศ
ในเวลานั้นมีหลักฐานดังต่อไปนี้:
- ผู้ชายใช้เพศเป็นเครื่องมือในการปกครองและอำนาจ.
- เพื่อต่อต้านการควบคุมที่ใช้สิทธิทางเพศเป็นสิ่งจำเป็น นั่นคือเพศไม่เพียง แต่เพื่อการให้กำเนิด.
- มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะแยกทางชีวภาพอย่างรุนแรงจากวัฒนธรรม นี่จะเป็นรากฐานที่สำคัญสำหรับทฤษฎีเพศ.
- สถานการณ์ถูกสร้างขึ้นสำหรับการก่อตัวของกลุ่มในความโปรดปรานของความหลากหลายทางเพศ.
ในช่วงทศวรรษที่ 90 ผู้เขียนเช่น Judith Butler ได้ให้พื้นฐานและทฤษฎีสำหรับทฤษฎีทางเพศที่แข็งแกร่งพอที่จะมีอิทธิพลต่อปีต่อ ๆ ไป.
แม้แต่ตำแหน่งของเขาและนักคิดคนอื่น ๆ ก็ได้รับการกล่าวขวัญในปี 1995 ในการประชุมระดับโลกครั้งที่สี่ที่ Women ซึ่งจัดขึ้นที่ปักกิ่ง.
คตินิยม
ดังที่ได้กล่าวมาแล้วทฤษฎีนี้ค้นหาพื้นฐานของมันในกระแสอุดมการณ์หลายประการ:
- วัฒนธรรมมาร์กซ์ซึ่งเสนอการปฏิวัติทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรมกับระบบของค่านิยมดั้งเดิม.
- ทฤษฎี เกย์, ยังเป็นผลมาจากการเกิดขึ้นของการปฏิวัติทางเพศและสตรีในยุค 60 และ 70 มันระบุว่าตัวตนส่วนบุคคลขึ้นอยู่กับพินัยกรรมของเราและขึ้นอยู่กับความต้องการและความต้องการของเรา หนึ่งในเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือจูดิ ธ บัตเลอร์ที่ยืนยันว่าเพศเป็นเรื่องเหลวไหลและหลายอย่าง.
- พระเจ้าอัตถิภาวนิยมยกในงานของ Beauvoir และจากอัตถิภาวนิยมของซาร์ตร์ มันเสนอว่าไม่มีการเลื่อนลอยและเอนทิตี้ของศาสนาในเวลาเดียวกันกับที่มันควบคุมความกลัวของความตายเพราะไม่มีรูปที่ทำให้ทางรอด.
องค์ประกอบที่สำคัญของแต่ละบุคคล
ผู้เขียนบางคนเน้นถึงความจำเป็นในการรวมสามด้านที่จำเป็นเพื่อสร้างเอกลักษณ์ของบุคคลซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในกรณีนี้:
เพศชีววิทยา
ถูกกำหนดโดยคุณสมบัติทางกายภาพและชีวภาพ.
เพศจิตวิทยา
มอบให้โดยชุดของประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายและผู้หญิง.
สังคมวิทยาเพศ
การรับรู้ของผู้คนเกี่ยวกับบุคคล.
ลักษณะสำคัญของอุดมการณ์ทางเพศ
- มนุษย์เกิดมาเป็นกลางทางเพศ.
- หลีกเลี่ยงความแตกต่างระหว่างชายและหญิง.
- คาดว่าจะไม่มีความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมและความรับผิดชอบที่เกิดขึ้นระหว่างชายและหญิงในสภาพแวดล้อมครอบครัว.
- ครอบครัวเข้าใจว่าเป็นมนุษย์ประเภทใดก็ได้.
- รองรับการถูกกฎหมายของสหภาพของสมาชิกเพศเดียวกัน.
- ยอมรับแนวโน้มทางเพศที่หลากหลาย.
- ตระหนักถึงความหลากหลายของประเภท.
- สังคมนำหน้าชีววิทยา นั่นคือการกำหนดความเป็นชายหรือความเป็นผู้หญิงขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลนั้นเชื่อเกี่ยวกับตัวเองและไม่ได้อยู่ในลักษณะของร่างกายของพวกเขา.
โดยคำนึงถึงกระแสหลักอุดมการณ์เหล่านี้และมิติที่เกี่ยวข้องในกระบวนการของอัตลักษณ์ทางเพศทฤษฎีทางเพศปรากฏว่ารวมกันในตอนท้ายของ XX ความถูกต้องของมันยังคงอยู่ในสมัยของเรา.
ความคิดเห็น
นักปราชญ์นักทฤษฎีนักปรัชญาและแม้แต่สมาชิกของคริสตจักรคาทอลิกได้แสดงความไม่พอใจกับทฤษฎีของเพศสภาพดังนั้นจึงเป็นการแสดงออกถึงการวิพากษ์วิจารณ์ พบมากที่สุดมีดังนี้:
- เชื่อกันว่าเป็นส่วนหนึ่งของโครงการที่เน้นการทำลายครอบครัว.
- บางคนมองว่าเป็นหลักคำสอนที่ปรารถนาจะบังคับตนเองอย่างรุนแรงและรุนแรง.
- เปิดเผยว่าส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งความตาย.
- มันมีวิสัยทัศน์ที่ลดทอนความเป็นจริง.
การอ้างอิง
- อุดมการณ์ทางเพศคืออะไร? ( N.d. ) บน Catholic.net กู้คืน 23 กุมภาพันธ์ 2018 บน Catholic.net ของ es.catholic.net.
- การศึกษาเพศสภาพ ( N.d. ) ในวิกิพีเดีย สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 ในวิกิพีเดียที่ es.wikipedia.org.
- ลัทธิอเทวนิยม ( N.d. ) ในวิกิพีเดีย สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 ในวิกิพีเดียที่ es.wikipedia.org.
- อุดมการณ์ทางเพศ ( N.d. ) ในเรื่องเพศนั้นมีความสำคัญ สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 ในเรื่องเพศมันไม่สำคัญว่ามาจากเรื่อง sexityimporta.org.
- อุดมการณ์ทางเพศ ( N.d. ) ใน Metapedia สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 ใน Metapedia ของ es.metapedia.org.
- Garza Medina, Luis ( N.d. ). ทฤษฎีทางเพศคืออะไร? บน Catholic.net สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 บน Catholic.net จาก es.catholic.net.
- Peiró, Claudia (2013) ทฤษฎีของเพศสภาพคืออะไร? ในแถบข้อมูล สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 In Infobae of infobae.com.
- Siles, Catalina & Delgado, Gustavo ( N.d. ). ทฤษฎีเพศสภาพ: เรากำลังพูดถึงอะไร? ในอิชชิล สืบค้นแล้ว: 23 กุมภาพันธ์ 2018 จาก ieschile.cl.