ลักษณะวัฒนธรรมหัตถกรรมและการนำทาง



อ่าววัฒนธรรม มันเป็นอารยธรรมโบราณที่อาศัยอยู่บริเวณชายฝั่งทะเลและป่าทางตะวันออกของสิ่งที่สอดคล้องกับรัฐเอกวาดอร์ในปัจจุบัน.

ประมาณว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในภูมิภาคเหล่านี้ประมาณ 1,000 ปี (600 a.C. - 600 a.D. ) มันเป็นหนึ่งในอารยธรรมพื้นเมืองที่สำคัญที่สุดของเอกวาดอร์ในภูมิภาคชายฝั่งทะเลรวมถึงอีกหกแห่ง.

พวกเขาอาศัยอยู่ในภูมิภาคที่สอดคล้องกับBahíaเดอCaráquezและในระหว่างการดำรงอยู่ของมันพวกเขายื่นใต้ลงไปตามชายฝั่งเสมอเจาะและปรับตัวให้เข้ากับระบบนิเวศป่าเช่นกัน แต่ไม่เคยคิดว่าจะเป็นอารยธรรมของที่ราบสูงเอกวาดอร์.

ดินแดนที่ถูกครอบครองโดยวัฒนธรรมอ่าวประกอบด้วยระหว่างBahía de Caráquezและ Isla de Plata.

แม้จะมีช่วงเวลาที่ยาวนานและมีความเป็นเอกเทศกับอารยธรรมพื้นเมืองอื่น ๆ แต่ก็มีร่องรอยของวัฒนธรรมอ่าวน้อยที่ได้รับการช่วยเหลือเพื่อสร้างกลไกภายในและชีวิตประจำวันของอารยธรรมนี้.

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีการสำรวจทางโบราณคดีครั้งแรกที่แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของอารยธรรมยุคก่อนฮิสแปนิกจนกระทั่งถึงเวลานั้นในบริเวณใกล้เคียงของเกาะซิลเวอร์.

การค้นพบที่ชัดเจนของวัฒนธรรมอ่าวนั้นมาจากนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ Guayaquil Francisco Huerta ในช่วงกลางทศวรรษที่ 40.

คนอื่นเป็นนักโบราณคดีที่ให้ความต่อเนื่องในการตรวจสอบวัฒนธรรมอ่าวเช่นเอมิลิโอเอสตราดาผู้เจาะลึกลงไปตามลำดับเหตุการณ์ของการดำรงอยู่ของอ่าวแบ่งออกเป็นสองขั้นตอนสำคัญ.

ลักษณะของวัฒนธรรมอ่าว

จากการค้นพบและการวิจัยพบว่าวัฒนธรรมอ่าวเป็นสิ่งที่ให้ความสำคัญกับรูปลักษณ์และเครื่องประดับเป็นส่วนหนึ่งของภาพส่วนตัวและสมาชิก.

มันถูกเปิดเผยว่าผู้ชายเบย์เจาะหูและส่วนต่างๆของร่างกายเพื่อตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่มีค่าหรือเป็นพื้นฐานตามตำแหน่งของพวกเขา.

คล้ายกับบางส่วนของชายฝั่งและแม้กระทั่งภูเขาวัฒนธรรมอ่าวไม่ได้มีองค์กรหรือลำดับทหารในหมู่สมาชิกและหัวหน้าของมันมีความเหนือกว่าใกล้ชิดกับศาสนามากกว่าทหาร.

อารยธรรมของอ่าวถูกควบคุมโดยการปฏิบัติด้านเกษตรกรรมและการประมงซึ่งเป็นกิจกรรมหลักทางเศรษฐกิจและการดำรงชีวิต.

แม้จะอยู่ใกล้กับทะเล แต่งานวิจัยแสดงให้เห็นว่าข้าวโพดเป็นส่วนประกอบหลักของการควบคุมอาหารโดยทิ้งผลิตภัณฑ์ประมงไว้ในที่ที่สอง.

ชาวพื้นเมืองรู้วิธีการใช้ประโยชน์จากคุณภาพของสภาพภูมิอากาศที่พวกเขาอาศัยอยู่เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการเพาะปลูกพืชผลของการสำรวจรวมถึงการจัดหาผลิตภัณฑ์จำนวนมากให้กับวัฒนธรรมใกล้เคียงที่ไม่มีข้อได้เปรียบจากภูมิอากาศแบบเดียวกัน.

บ้านอ่าวถูกสร้างขึ้นในประเทศใกล้กับป่ามากกว่าทะเลแม้ว่าจะอยู่ไม่ไกลจากชายหาดเพื่อรับประกันความสมบูรณ์ของพวกเขาเมื่อเวลาผ่านไป.

พวกเขาส่วนใหญ่ทำด้วยไม้และคลุมด้วยอ้อยและใบไม้และเนื่องจากความแข็งแกร่งของดินพวกเขาถูกสร้างขึ้นในระดับนี้บนฐานสี่เหลี่ยมตรงข้ามกับอารยธรรมที่อาศัยภูมิประเทศผิดปกติ.

การเดินเรือ

วัฒนธรรมอ่าวยังได้รับการยอมรับในด้านทักษะการเดินเรือ เนื่องจากสภาพธรรมชาติของสภาพแวดล้อมและที่อยู่อาศัยชายฝั่งส่วนใหญ่ชาวพื้นเมืองจึงต้องพัฒนาความรู้ของพวกเขาเพื่อใช้ประโยชน์จากผลประโยชน์ที่ได้รับจากทะเล.

การนำทางอนุญาตให้การติดต่อทางวัฒนธรรมของBahíaและการมีปฏิสัมพันธ์กับชุมชนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยตรงจากแผ่นดินใหญ่เช่นการตั้งถิ่นฐานของ La Tolita และ Guangala อารยธรรมที่มีคฤหาสน์ของตัวเองและคำสั่งที่ติดต่อกับอ่าวส่งผลให้เกิดการพัฒนาร่วมกัน ด้านวัฒนธรรม.

คาดว่าสมาชิกของอารยธรรมอ่าวสร้างเรือเล็ก ๆ ที่พวกเขาใช้สำหรับการประมงการขนส่งและการสำรวจ.

เรือเหล่านี้มีใบเรือเล็ก ๆ ที่อนุญาตให้ใช้ประโยชน์จากกระแสและลมในความโปรดปรานของพวกเขา พวกเขาสามารถเดินทาง 50 กิโลเมตรจากระยะทางที่แยกBahía de Caráquezจาก Isla de Plata.

จากหลักฐานที่พบโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Isla de Plata นักวิจัยสรุปว่าสิ่งนี้ถือเป็นโซนของพิธีกรรมและการแสวงบุญเนื่องจากปริมาณของเครื่องประดับและวัตถุพิธีการที่พบ.

ด้วยสิ่งนี้จึงสรุปได้ว่าวัฒนธรรมอ่าวยังคงรักษาการตั้งถิ่นฐานหลักไว้บนแผ่นดินใหญ่เพื่อดำเนินการตามวัตถุประสงค์เฉพาะ.

เครื่องประดับเครื่องมือและงานฝีมือ

เช่นเดียวกับอารยธรรมยุคก่อนอารยธรรมสเปนอื่น ๆ แอนเดียนวัฒนธรรมอ่าวสามารถทิ้งมรดกของการเป็นตัวแทนภาพผ่านการแกะสลักในเซรามิกและวัตถุอื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของการตั้งถิ่นฐานหรือถูกใช้ในพิธีกรรมหรือกิจกรรมทางวัฒนธรรม.

วัฒนธรรมนี้ให้ความสำคัญกับการเป็นตัวแทนของสัตว์ในการเป็นตัวแทนส่วนใหญ่ของมันในเซรามิกกับการปรากฏตัวของงูและสัตว์เลื้อยคลานในวัตถุประดับที่ถูกกล่าวหาว่ากำหนดไว้สำหรับพิธี.

เป็นการยากที่จะตัดสินว่าสัตว์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าที่เฉพาะเจาะจงเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในวัฒนธรรมอื่นหรือไม่.

สำหรับประติมากรรมของพวกเขาในเซรามิกพวกเขายังยกย่องเครื่องประดับของศีรษะหูจมูกและหน้าอกในร่างของชายและหญิง.

ได้มีการกล่าวกันว่าพลเมืองเบย์ทำงานกับแม่พิมพ์ที่อนุญาตให้พวกเขาสร้างตัวเลขในตำแหน่งต่าง ๆ ในแบบที่มีทักษะมากกว่า.

ร่างมนุษย์มักจะมีรายละเอียดที่เกี่ยวข้องกับการแต่งกายประจำวันของสมาชิกหลายคนรวมถึงความลึกในกรณีของรูปแกะสลักที่มีความสำคัญทางศาสนาหรือลำดับชั้นมากกว่า.

ตัวเลขเหล่านี้มีขนาดต่างกัน บางอันมีความสูงไม่เกินเกือบหนึ่งเมตร.

ระบบการสร้างและการทำอย่างละเอียดในเซรามิกไม่ได้ จำกัด อยู่เพียงแค่การเป็นตัวแทนของสัตว์หรือมนุษย์ แต่ยังรวมถึงการผลิตเครื่องใช้ประจำวันสำหรับชีวิตของวัฒนธรรมอ่าวและการแลกเปลี่ยนเชิงพาณิชย์กับอารยธรรมโดยรอบ.

ในบรรดาวัสดุหลักที่ใช้งานโดยชาวอะบอริจินเบย์เพื่อการค้าและการผลิตเครื่องมือ ได้แก่ หินกระดูกและเปลือกหอย สำหรับเสื้อผ้าและผ้าหุ้มที่อ่อนนุ่มเช่นผ้าห่มใช้ฝ้ายอย่างดี.

การอ้างอิง

  1. Azevedo, P. O. (2009) เยี่ยมชมศูนย์ประวัติศาสตร์ของบาเยีย. โครง.
  2. Bosqued, M.C. , & Ramos, L.J. (s.f. ). รูปของวัฒนธรรม BAY (เอกวาดอร์) ที่พิพิธภัณฑ์แห่งอเมริกาเดอมาดริด . กรุงมาดริด.
  3. สารานุกรมแห่งเอกวาดอร์ ( N.d. ). อ่าววัฒนธรรม. ได้รับจากสารานุกรมแห่งเอกวาดอร์: encyclopediadelecuador.com.
  4. พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคพรีโคลัมเบียนของชิลี ( N.d. ). อ่าว. ดึงมาจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะพรีโคลัมเบียนของชิลี: precolombino.cl.
  5. Zeidler, J. A. , และ Pearsall, D.M. (1994). โบราณคดีระดับภูมิภาคในภาคเหนือมานาบิเอกวาดอร์เล่ม 1: สิ่งแวดล้อมเหตุการณ์ทางวัฒนธรรมและการดำรงชีวิตยุคก่อนประวัติศาสตร์ในหุบเขาแม่น้ำจาเมกา. พิตต์สเบิร์กกีโต: มหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์ก.