ปาฏิหาริย์ของ San Martín de Porres คืออะไร



ปาฏิหาริย์ของ San Martín de Porres สิ่งที่รู้จักกันดีคือ: ความรู้ที่มีญาณทิพย์ของเขาเกี่ยวกับขั้นตอนหรือยาที่จำเป็นสำหรับการรักษาโรค, การรักษาแบบทันทีของผู้ป่วยทั้งด้วยตนเองและด้วยการใช้ของที่ระลึกจาก bilocation และความสามารถที่มีชื่อเสียงของเขาในการสื่อสารกับสัตว์.

ตัวอย่างที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนการอุทิศแด่พระเจ้าและการอุทิศเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ยากจนและถูกขับไล่ซานมาร์ตินเดอพอร์เรสนักบุญคนผิวดำผิวดำคนแรกของทวีปอเมริกาสัมผัสเมืองทั้งวิญญาณในยุคของเขา ความเลื่อมใสของเขาได้ขยายออกไปทั่วโลกคาทอลิก.

เขายังเป็นที่รู้จักกันในนามของนักบุญไม้กวาดและถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคนยากจนคนเชื้อชาติต่าง ๆ ความสามัคคีทางเชื้อชาติและความยุติธรรมทางสังคม.

เหตุการณ์มหัศจรรย์ของ San Martín de Porres

1- การวางเงิน

แม้ว่าของที่ระลึกด้านการวางตำแหน่งจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นปาฏิหาริย์ในตัวเอง แต่ความจริงง่ายๆของการอยู่ในสถานที่สองแห่งพร้อมกันและมีปฏิสัมพันธ์ในระดับหนึ่ง ด้วยบุคลิกและชื่อเสียงของ San Martín de Porres มันเป็นเรื่องง่ายสำหรับผู้คนในเวลาที่จะกำหนดลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของความสามารถนั้น.

มันถูกอ้างว่า Fray Martínถูกพบเห็นหลายครั้งในสถานที่เช่นเม็กซิโก, จีน, ญี่ปุ่น, แอฟริกา, ฟิลิปปินส์และบางทีในฝรั่งเศส; รู้ว่าเขาทำงานจากอารามเสมอและไม่เคยออกจากลิมา.

ซานมาร์ตินต้องการเป็นมิชชันนารี แต่เขาไม่สามารถทำตามความฝันนั้นได้ แต่นั่นไม่ได้หยุดเขาจากการปรากฎตัวต่อผู้สอนศาสนาอย่างลึกลับเมื่อพวกเขาประสบความยากลำบากในการรับใช้ในดินแดนห่างไกล.

อยู่ในคอนแวนต์และไม่มีกุญแจล็อคมันบอกว่าเขาไปเยี่ยมคนป่วยหนักอยู่บนเตียงของพวกเขาทำให้พวกเขาสบายใจหรือรักษาพวกเขา ผู้คนในลิมาสงสัยว่าเขาจะผ่านประตูที่ปิดไปได้อย่างไรซึ่งเขาตอบอย่างสุภาพว่า: "ฉันมีวิธีการเข้าและออก".

บางเรื่อง

เม็กซิโก

เพื่อนธุรกิจของ Fray Martin ไปเยี่ยมเขาก่อนออกเดินทางเพื่อทำธุรกิจขอให้เขาสวดภาวนาให้เขาประสบความสำเร็จ เมื่อเขามาถึงเม็กซิโกเขาป่วย ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานเขาจำได้ว่า Fray Martin เพื่อนของเขาและปรากฏตัวที่ด้านข้างของเขาอย่างแปลกใจ.

เขาดูแลเขาและสั่งเครื่องดื่มสมุนไพรเพื่อช่วยให้เขาฟื้นตัวได้อย่างรวดเร็ว พ่อค้าก็ไปที่เมืองเพื่อตามหาเพื่อนของเขาเพื่อขอบคุณเขาที่คิดว่าเขาไปเที่ยวเม็กซิโก.

เขามองหามันในอารามโดมินิกันของเม็กซิโกในบ้านของหัวหน้าบาทหลวงในโรงแรมและโรงแรมเล็ก ๆ ทั่วเมืองโดยไม่พบมัน มันเป็นเพียงเมื่อเขากลับไปลิมาที่เขาเข้าใจธรรมชาติของปาฏิหาริย์.

เอเชีย

ชาวเปรูมีการสนทนาแบบตัวต่อตัวกับ Fray Martínในขณะที่อยู่ในประเทศจีนโดยเฉพาะที่สำนักงานศุลกากร ในการสนทนาเขาได้รับคำอธิบายโดยละเอียดของนักบวชเกี่ยวกับที่ตั้งของพี่ชายโดมินิกันที่อาศัยอยู่ในกรุงมะนิลาซึ่งเคยพบกันอย่างลึกลับในฟิลิปปินส์.

ฝรั่งเศส

อีกเรื่องหนึ่งบอกเล่าเรื่องราวของผู้ป่วยที่ทุกข์ทรมานจากไฟลามทุ่งและทนต่อความเกลียดชังในการรักษาพระคริสต์ซึ่งเป็นเลือดของไก่ที่ติดเชื้อ Fray Martínยืนยันว่ามันเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการบรรเทาความเจ็บปวดของเขาเสริมว่า "ฉันได้เห็นมันถูกใช้อย่างประสบความสำเร็จในโรงพยาบาลบายในฝรั่งเศส". 

แอฟริกา

หนึ่งในกรณีที่สำคัญที่สุดของการเรียกเก็บเงินของนักบวชมาจากเรื่องราวภายใต้คำสาบานของชายคนหนึ่งชื่อ Francisco de Vega Montoya ซึ่งอ้างว่าได้เห็นเขาในแอฟริกาเหนือในขณะที่เขาเป็นเชลยสงครามในบาร์บารี.

เขาเห็นนักบวชหลายครั้งที่เข้าร่วมงานกับคนป่วยให้การสนับสนุนพวกเขาแต่งกายเปลือยกายและกระตุ้นให้นักโทษไม่สลายตัวด้วยศรัทธา หลังจากฟื้นอิสรภาพเขาก็เดินทางไปสเปนแล้วไปลิมา.

เมื่อไปถึงที่นั่นเขาไปที่วัดของโดมินิกันเพื่อค้นหา Fray Martin เพื่อขอบคุณเขาสำหรับงานของเขาในแอฟริกาซึ่งนักบวชขอให้เขาไม่พูดถึงการปรากฏตัวของเขาในแอฟริกากับใคร.

เนื่องจากเรื่องราวที่แพร่กระจายไปในหมู่พี่น้องของคำสั่งเกี่ยวกับการวางตำแหน่งของ Fray Martin ในที่สุดฟรานซิสโกก็เข้าใจว่าสิ่งที่เขามีชีวิตอยู่คือการเยี่ยมชมธรรมชาติของชายผู้ศักดิ์สิทธิ์และเริ่มด้วยความกระตือรือร้นที่จะบอกผู้คนถึงพระคุณของงานอัศจรรย์ นักบวชในแอฟริกา. 

2- การรักษาผู้ป่วย

ทักษะและชื่อเสียงของเขาในฐานะศัลยแพทย์และผู้รักษาคนป่วยเป็นที่รู้จักกันดี การพิจารณาว่างานการรักษาของคุณเป็นการกระทำของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญหรือปาฏิหาริย์ของชายผู้ศักดิ์สิทธิ์หรือไม่เพราะการฟื้นตัวของผู้ป่วยในเรื่องมักสอดคล้องกับความรวดเร็วหรือความรวดเร็ว

หลายครั้งที่เขาปรากฏตัวความทุกข์ทรมานของผู้ป่วยก็หายไป ครั้งหนึ่งเขาได้รักษาปุโรหิตที่ใกล้ตายด้วยขาที่ติดเชื้ออย่างรุนแรง อีกเรื่องหนึ่งบอกว่าเขารักษาเด็กนักเรียนคนหนึ่งของคำสั่งที่ทำให้นิ้วมือของเขาเสียหายเพื่อที่เขาจะได้ทำงานต่อไปได้จนกระทั่งฐานะปุโรหิต.

ปาฏิหาริย์ประเภทนี้ก็เกิดขึ้นมากมายด้วยการใช้ bilocation วลีทั่วไปที่นักบวชพูดในช่วงเวลาแห่งการรักษาของเขาคือ "ฉันรักษาคุณพระเจ้าช่วยคุณ".

3- ตาทิพย์

ของขวัญชิ้นนี้ส่วนใหญ่จับมือกับการรักษาที่น่าอัศจรรย์ของเขา แม้จะมีความรู้ด้านการแพทย์เป็นไปไม่ได้เลยทีเดียวที่เขาจะเชื่อว่าเขาเดายาหรือการรักษาอย่างถูกต้องเพื่อใช้รักษาโรค.

เป็นเรื่องธรรมดาที่จะเห็นเขาเข้าใกล้คนที่แอบอยู่ในความทุกข์และแนะนำให้เขาทำอะไรดื่มและกินเพื่อปรับปรุงสุขภาพของเขา เขายังสามารถได้รับยาและวัสดุที่จำเป็นในการดูแลผู้ยากไร้โดยไม่ต้องเตือนถึงสภาพของเขาหรือขอการรักษา.

ด้วยการใช้ bilocation มันก็บอกว่ามันกำหนดสิ่งที่ผู้ป่วยจะต้องได้รับการรักษา จากนั้นมันก็หายไปและผู้ป่วยหายดีอย่างน่าอัศจรรย์โดยทำจดหมายฉบับนี้ให้สำเร็จ เป็นที่เชื่อกันว่าเขารู้ว่าช่วงเวลาแห่งความตายของเขายอมรับการเดินทางของเขาในความสงบ.

4- การสื่อสารกับสัตว์

การพูดคุยกับสัตว์ไม่ใช่เรื่องมหัศจรรย์ มันเป็นสิ่งที่เขาจัดการกับของขวัญชิ้นนี้ซึ่งนับเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ ว่ากันว่าเมื่อเขาสร้างสุนัขแมวและเมาส์กินจากจานเดียวกันโดยไม่โจมตีซึ่งกันและกัน.

มีอยู่ครั้งหนึ่งที่สามเณรบางคนนำวัวมาให้วัด เมื่อพวกเขาเริ่มต่อสู้พวกนักบวชก็สามารถทำให้พวกเขาสงบลงและแม้แต่ทำให้พวกเขากินด้วยกัน เขาถามวัวที่มีอายุมากกว่าให้คนสุดท้องกินก่อนตามธรรมเนียมที่กำหนด.

ตอนอื่นพูดถึงการรบกวนของหนูในวัด Fray Martínพูดกับประชากรของสัตว์ฟันแทะในสวนบอกพวกเขาว่าเขาจะนำอาหารมาให้พวกเขาวันละครั้งหากพวกเขาสัญญาว่าจะอยู่ข้างนอก นับจากวินาทีนั้นอารามก็ไม่ได้มีปัญหาเรื่องหนูอีกต่อไป.

ปาฏิหาริย์หลังจากการตายของเขา

เมื่อถึงเวลาที่เขาจะตายในวันที่ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 1639 เขาได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่และเป็นที่รักในลิมา ความเลื่อมใสของเขาเริ่มขึ้นเกือบจะในทันทีและเล่าเรื่องปาฏิหาริย์ของเขาในฐานะผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่แพร่ไปทั่วประเทศ.

การรวบรวมเรื่องราวเหล่านี้เริ่มต้นขึ้นในปี 2203 โดยอัครสังฆราชแห่งกรุงลิมาเพื่อขอให้เป็นสุข แต่โครงสร้างอาณานิคมของสังคมไม่อนุญาต มันเป็น 1837 ที่อคติของเวลาที่ถูกแซงและความสุขของเขากับสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ที่สิบหกเป็น concretized.

สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น XXIII ยกระดับนักบวชMartín de Porres ไปยังแท่นบูชาของคริสตจักรในปีพ. ศ. 2505 นานนี้และคาดว่าจะเป็นนักบุญที่ได้รับการสนับสนุนจากปาฏิหาริย์สองอย่าง.

ปาฏิหาริย์แห่งปารากวัยโดย Dorotea Caballero Escalante (1948)

หญิงสูงอายุ 89 ปีได้รับชีวิตสองสามชั่วโมงหลังจากการอุดตันของลำไส้และหัวใจวาย ครอบครัวเริ่มจัดงานศพในวันรุ่งขึ้น ลูกสาวของเขาซึ่งอยู่ในบัวโนสไอเรสของเขาเศร้าหมองมากสวดอ้อนวอนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยกับมาร์ตินเดอพอร์เรสเพื่อสุขภาพของแม่ของเขา.

ในคืนถัดมาโดยที่ไม่สามารถหลับได้เขาลุกขึ้นตอนสองโมงเช้าเพื่อสวดสายประคำศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดขอให้ทุกคนเห็นแม่ของเขามีชีวิตอยู่ในปารากวัย เมื่อกลับมาเขาพบว่าบ้านของเขาเต็มไปด้วยความสุข.

แม่ของเขาได้รับการปรับปรุงอย่างน่าอัศจรรย์ในช่วงเวลาที่แม่นยำในการสวดอ้อนวอนและสวดสายประคำตอนเช้า ในสองหรือสามวัน Dorotea เก่ายืนและรักษาเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น.

ปาฏิหาริย์แห่งเตเนรีเฟโดย Antonio Cabrera Pérez (1956)

เด็กชายอายุเพียงสี่ขวบครึ่งทรมานจากอาการบาดเจ็บที่ขาซ้ายอย่างรุนแรง เขาเป็นแผลเรื้อรังและนิ้วของเขาดำคล้ำ หลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์เด็กชายคนดังสนั่นสีเหลืองและหมอแนะนำให้ตัดแขนขา.

เพื่อนของครอบครัวส่งมอบของที่ระลึกและภาพของมาร์ตินเดอพอร์เรสให้กับแม่ เธอผ่านวัตถุทั้งสองไปที่ขาของเด็กและทิ้งภาพไว้ระหว่างนิ้วมือที่ดำคล้ำ.

ทั้งแม่และลูกสวดอ้อนวอนต่อมาร์ตินเดอพอเรสโดยไม่ต้องตัดแขนขา คำอธิษฐานนั้นมาพร้อมกับแม่ชีในโรงพยาบาลและผู้มาเยี่ยม.

หลังจากสองวันขากลับคืนมาเป็นสีธรรมชาติ 23 วันต่อมาอันโตนิโอกลับบ้านและหลังจากสามเดือนเขาก็สามารถใช้รองเท้าอีกครั้งและเล่นฟุตบอลกับเพื่อนของเขาโดยไม่รู้สึกไม่สบายที่สุด.

ชีวิตของนักบวช

Martín de Porres เกิดที่กรุงลิมาเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม ค.ศ. 1579 ในอุปราชอาณานิคมของเปรู ลูกชายนอกสมรสของขุนนางสเปนและทาสชาวปานามา ตั้งแต่วัยเด็กเขาแสดงความจริงใจต่อพระเจ้าและมีจิตใจที่อ่อนน้อมและใจดีมาก.

เขาเรียนรู้เกี่ยวกับยาอายุของผู้ให้คำปรึกษาด้านศัลยแพทย์จากอายุสิบปี เส้นทางนี้อนุญาตให้เขาติดต่อกับคนป่วยหลายคนในท้องที่พัฒนาความเอาใจใส่ต่อผู้คนที่จบลงด้วยการเปลี่ยนเป็นอาชีพที่เสียชีวิตของเขา.

เขาปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะขอความช่วยเหลือในฐานะนักบวชในโบสถ์ แต่สถานะของเขาในฐานะบุตรนอกกฎหมายและเชื้อชาติต่าง ๆ ก็ไม่อนุญาต ทางเลือกเดียวของเขาคือเข้าร่วมในฐานะ "บริจาค" ในอารามของโดมินิกันแห่งพระภาวนาในลิมา.

เขาถูกจัดให้อยู่ในสถานพยาบาลเพื่อขอบคุณความรู้ด้านการแพทย์ที่ผ่านมาของเขาและการอุทิศตนอย่างจริงใจและมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ป่วยซึ่งเป็นงานที่เขายังคงทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขาในอายุหกสิบเศษ เขากลายเป็นนักบวชของระเบียบโดมินิกันเมื่อยี่สิบสี่ปี.

การอ้างอิง

  1. Pior Dengler Giorgio (2013) ปาฏิหาริย์ใหญ่ไม่ใช่นิทานสูง วารสารโดมินิกัน สืบค้นจาก dominicanajournal.org.
  2. Aquinas และอื่น ๆ เซนต์มาร์ตินเดอพอเรส, Saint of the Broom กู้คืนจาก aquinasandmore.com.
  3. Mysteries Marvels Miracles Saints - Bilocation TAN Books & Publishers บล็อก Saint Miracles สืบค้นจาก catholicmystics.blogspot.com.
  4. สองปาฏิหาริย์ผ่านการขอร้องของ St Martin de Porres ดึงมาจาก prayers4reparation.wordpress.com.
  5. Zajac Jordan (2016) ของหนูและมาร์ติน วารสารโดมินิกัน สืบค้นจาก dominicanajournal.org.
  6. Dorcy Jean Marie (1983) St. Martin de Porres ครอบครัวโดมินิค หนังสือและสำนักพิมพ์ Tan เว็บไซต์ Dominicancontributors Friars กู้คืนจาก opsouth.org.
  7. สารานุกรม New World (2016) Martín de Porres สารานุกรมโลกใหม่ รับจาก newworldencyclopedia.org.