ต้นกำเนิดทางวัฒนธรรมของสังคมเวเนซุเอลาคืออะไร?

แหล่งกำเนิดทางวัฒนธรรมของสังคมเวเนซุเอลา มันกลับไปที่การเดินทางครั้งที่สามของ Christopher Columbus ไปอเมริกา Alonso Ojeda ผู้รับผิดชอบการสำรวจตั้งชื่อภูมิภาคนี้ว่า "เวนิสน้อย" เพราะบ้านของชาวพื้นเมืองในปัจจุบันของแม่น้ำ Orinoco ตั้งแต่ palafitos ทำให้เขานึกถึงเมืองเวนิสอิตาลี.

การเดินทางของโคลัมบัสเป็นการติดต่อครั้งแรกระหว่างอารยธรรมยุโรปและอารยธรรมอะบอริจินของทวีปอเมริกา.

การประชุมครั้งนี้มีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมของสังคมที่เรารู้จักในทุกวันนี้ซึ่งนำเอาองค์ประกอบจากสังคมยุโรปอะบอริจินและแอฟริกัน.

นี่คือเหตุผลว่าทำไมบางวัฒนธรรมในละตินอเมริกาจึงมีองค์ประกอบบางอย่างที่เหมือนกันเช่นวิธีทำอาหารและศาสนา.

โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัฒนธรรมของเวเนซุเอลาเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมแอฟริกันที่แตกต่างกันหรือวัฒนธรรมสเปนเนื่องจากมันเป็นชาวสเปนที่เอาชนะประเทศนี้และวัฒนธรรมของ Caribs, Timotocuians, Pemones และกลุ่มชนพื้นเมืองของเวเนซุเอลาอื่น ๆ.

ในทำนองเดียวกันเวเนซูเอล่าได้อนุญาตให้เข้ามาของวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เดินทางมาถึงประเทศผ่านกระบวนการอพยพ โปรตุเกส, อิตาลี, เยอรมัน, ยิว, จีนและอาหรับเป็นเพียงกลุ่มวัฒนธรรมที่สามารถพบได้ในประเทศ.

นี่คือเหตุผลที่เวเนซูเอลานำเสนอวัฒนธรรมที่หลากหลายมากเนื่องจากใช้ประเพณีและองค์ประกอบจากกลุ่มต่าง ๆ หากต้องการดูความมั่งคั่งนี้เราจะเจาะลึกลงไปในไฮไลท์ของวัฒนธรรมเวเนซุเอลา.

กลุ่มชาติพันธุ์

ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่หลากหลายซึ่งประกอบไปด้วยประชากรเวเนซุเอลาประมาณ 70% เป็นลูกครึ่งซึ่งหมายความว่าพวกเขาเป็นส่วนผสมของชาวสเปนชาวอัฟริกาและชาวพื้นเมือง 20% ประกอบด้วยชาวยุโรปผิวขาว 10% เป็นชาวแอฟริกันในขณะที่เพียง 1% ของประชากรที่เป็นชาวอะบอริจิน.

ภาษา

ภาษาราชการของเวเนซุเอลาคือสเปนซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับดินแดนในช่วงศตวรรษที่สิบหกผ่านอาณานิคม.

ควรสังเกตว่ายังมีภาษาอะบอริจิน 25 ภาษาที่เป็นของตระกูลภาษาพื้นเมืองสามตระกูลที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้: พวก Caribs, Arawakos และ Chibcha คำเช่น "arepa" ซึ่งเป็นหนึ่งในมื้ออาหารที่สำคัญที่สุดในเวเนซุเอลาและ "casabe" ซึ่งเป็นคุกกี้ที่ใช้มันสำปะหลังชนิดหนึ่งนั้นมาจากภาษาอะบอริจิน.

ในทางตรงกันข้ามในพื้นที่ชายฝั่งของเวเนซุเอลาอิทธิพลของภาษาแอฟริกันสามารถสังเกตได้ คำบางคำในภาษาสเปนเป็นคำในแอฟริกาที่ปรับให้เหมาะกับการออกเสียงภาษาสเปนเช่น:

1 - Bululú: ผู้คนมีสมาธิอย่างมาก.

2 - Bemba: ริมฝีปากที่โดดเด่น.

3 - Zambo: ลูกชายของชาวแอฟริกันและชาวพื้นเมือง.

4 - Mambo: ปาร์ตี้.

5 - กล้วย: กล้วยหรือกล้วย.

6 - Bochinche: ความผิดปกติที่เกิดจากกลุ่มคน, rebullicio.

7 - คนรับใช้: คนใช้.

8 - มลทิน: ผมหยิก.

9 - Mondongo: กระเพาะอาหารของวัว.

10 - Tongo: Trap.

เพิ่มไปที่นี้ภาษาต่างประเทศอื่น ๆ ที่มีการพูดเช่นอังกฤษ, ฝรั่งเศส, อิตาลี (ในชุมชน Italo - เวเนซุเอลาของรัฐ Aragua เช่น), เยอรมัน (ใน Colonia Tovar, รัฐ Aragua), อาหรับ, จีน และโปรตุเกส.

ศาสนา

ประชากรเวเนซุเอลาส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิกเกือบ 90% ซึ่งเป็นผลมาจากกระบวนการเปลี่ยนมาเป็นนิกายโรมันคาทอลิกที่เกิดขึ้นระหว่างการล่าอาณานิคมผ่านภารกิจ.

ในทางกลับกันการปฏิบัติทางศาสนาของชาวพื้นเมืองส่วนใหญ่หายไปในระหว่างการพิชิตเมื่อชาวพื้นเมืองเวเนซุเอลาถูกทำลายโดยชาวสเปน.

ประชากรพื้นเมืองที่มีชีวิตรอดยังคงมีพิธีกรรมทางศาสนาอยู่บ้าง อย่างไรก็ตามประชากรส่วนนี้มักไม่ได้มีปฏิสัมพันธ์กับส่วนที่เหลือของเวเนซุเอลา นี่คือสาเหตุที่ประเพณีทางศาสนาของชาวอะบอริจินไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของชาติ.

เนื่องจากตำแหน่งทางภูมิศาสตร์และการมีปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมที่หลากหลายศาสนาในทะเลแคริบเบียนจึงได้รับการพัฒนาและฝึกฝนในเวเนซุเอลา สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือลัทธิของMaría Lionza ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการทำนาย.

María Lionza เป็นลูกสาวผู้รักษาของชาวพื้นเมืองเวเนซุเอลาและหญิงครีโอล; มันมักจะเป็นตัวแทนถัดจากนิโกรเฟลิเป้และ cacique Guacaipuro และพวกเขาประกอบกันเป็นสามมหาอำนาจ ในแง่นี้ลัทธิของMaría Lionza ได้ผสมผสานองค์ประกอบดั้งเดิมของชาวพื้นเมืองและชาวแอฟริกัน.

ศาสนาของชาวแคริบเบียนที่ปฏิบัติในเวเนซุเอลาก็คือ Santeria ซึ่งมีพื้นเพมาจากคิวบา แตกต่างจากลัทธิของMaría Lionza, Santeríaรวมองค์ประกอบของวัฒนธรรมสเปน (โรมันคาทอลิก) และวัฒนธรรมแอฟริกันส่วนใหญ่ของคนโยรูบา (มีพื้นเพมาจากแอฟริกาตะวันตก).

ควรสังเกตว่าตั้งแต่ปี 1980 โบสถ์โปรเตสแตนต์มีความสำคัญมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Adventists, Evangelicals และ Mormons; ปัจจุบัน 8% ของประชากรเป็นโปรเตสแตนต์.

ในทำนองเดียวกันมีชุมชนชาวยิวบางแห่ง (ส่วนใหญ่อยู่ในคารากัสเมืองหลวงของเวเนซุเอลาและในมาราไกโบ) ชุมชนเหล่านี้แบ่งออกเป็นสององค์กรคือสมาคมชาวเวเนซุเอลาเวเนซุเอลาและสหภาพอิสราเอลเวเนซุเอลาเวเนซุเอลาและชุมชนมุสลิม.

การเฉลิมฉลองทางโลก

ในเวเนซูเอลามีชุดของเทศกาลที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ คริสต์มาสและปีใหม่เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดี การฉลองคริสต์มาสได้รับการแนะนำโดยชาวสเปนผู้คัดลอกมาจากชาวเยอรมัน (คนแรกที่ฉลองการประสูติของพระเยซู).

นอกเหนือจากปีใหม่และคริสต์มาสแล้วยังมีการเฉลิมฉลองจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับศาสนาในประวัติศาสตร์ คาร์นิวัลเป็นหนึ่งในความสุขที่สุดซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันจันทร์และวันอังคารก่อน Ash Wednesday (ตามปฏิทินคาทอลิก) วันสำคัญอื่น ๆ ได้แก่ :

1 - วันที่ 24 กรกฎาคมวันที่ระลึกถึงการเกิดของผู้กู้อิสรภาพSimónBolívar.

2 - 12 ตุลาคม, วันที่มีการต่อต้านจากชนพื้นเมือง

3 - 7 กันยายนวันแห่ง Virgen del Valle.

4 - วันพระแม่แห่งฟาติมาผู้อุปถัมภ์โปรตุเกส.

ดนตรีและการเต้นรำ

เครื่องดนตรีดั้งเดิมของเวเนซุเอลายังเป็นผลมาจากการรวมกันของวัฒนธรรมยุโรปแอฟริกาและชนพื้นเมือง ก่อนการมาถึงของชาวสเปนชาวพื้นเมืองเวเนซุเอลาใช้ขลุ่ยแกะสลักในกระดูกดินผิวปากแตรของเปลือกหอยและ maracas.

ด้วยการล่าอาณานิคมและการมาถึงของชาวสเปนและชาวแอฟริกันเครื่องมืออื่น ๆ ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรมของเวเนซุเอลาเช่น cuatro เครื่องดนตรีแห่งชาติและกลอง.

ในรูปแบบทางดนตรีตามแบบฉบับของเวเนซุเอลาเพลง llanera (เช่น "Florentino and the Devil" และ "Caballo Viejo" โดยSimónDíaz) และปี่ประเภทของรัฐ Zulia เล่นในช่วงคริสต์มาส.

การเต้นรำแห่งชาติของเวเนซุเอลาคือ joropo ต้นกำเนิดของสเปน แต่เต้นด้วยเพลงที่เล่นบนเครื่องสายที่มีต้นกำเนิดจากแอฟริกา.

ในเรื่องนี้เวเนซุเอลายังได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมคิวบาและวัฒนธรรมของแคริบเบียนโดยทั่วไปเนื่องจากซัลซ่า (เต้นรำและดนตรีสไตล์ที่มีต้นกำเนิดในคิวบา) เป็นสไตล์ที่ปฏิบัติโดยเวเนซุเอลา.

วรรณกรรม

วรรณคดีเวเนซุเอลาเริ่มพัฒนาไม่นานหลังจากการล่าอาณานิคมของสเปนและได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวรรณกรรมของสเปน.

หนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในเวเนซุเอลาคือAndrés Bello (1781-1865) ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในงานเขียนของเขาเกี่ยวกับการเมืองและวรรณกรรม Rómulo Gallegos ยังเป็นนักเขียนชาวเวเนซุเอลาที่มีชื่อเสียงในหมู่ผลงานของเขารวมถึง "DoñaBárbara", "Canaima" และ "La trepadora".

ผู้เขียนเวเนซุเอลาคนอื่น ๆ คือ: Teresa de la Parra, Andrés Eloy Blanco, มิเกลโอเตโรซิลวา (ผู้แต่ง "Casas muertas", "เมื่อฉันต้องการร้องไห้ฉันไม่ร้องไห้" และ "การตายของ Honorio") และ Arturo Uslar Pietri.

วิธีทำอาหาร

ศาสตร์การทำอาหารซึ่งเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมก็เป็นส่วนผสมระหว่างกลุ่มวัฒนธรรมต่าง ๆ ที่ประกอบกันเป็นประเทศเวเนซุเอลา.

อารีปัซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเวเนซูเอลานั้นถูกสร้างขึ้นโดยชาวพื้นเมือง สำหรับฮัลลาคาสจานคริสต์มาสแบบฉบับเวเนซุเอลา (ขนมปังข้าวโพดห่อด้วยสตูว์เนื้อห่อใบตอง).

อาร์ตูโร Uslar Pietri ชี้ให้เห็นว่าไม่มีตัวอย่างที่ผิดยิ่งไปกว่าภาพหลอน hallaca เพราะมันรวมลูกเกดและมะกอกของชาวโรมันและชาวโรมันชาวกรีกเคเปอร์ของอาหรับเนื้อวัวแห่งคาสติลและข้าวโพดและใบไม้ของ บานาน่าอินเดียนแดงชาวอินเดียนแดง.

ในทางตรงกันข้ามในเวเนซุเอลาอาหารเช่นผ้าขี้ริ้วมาดริด, Tortilla สเปน, หม้อปรุงอาหารที่มีอาหารทะเล, Paella และโดนัทโป๊ยกั๊กซึ่งมาจากสเปนเป็นเรื่องธรรมดา

สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมเวเนซุเอลา

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วอารีปัสน่าจะเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของเวเนซุเอลา.

อีกสัญลักษณ์ของเวเนซุเอลาคือทะเลสาบมาราไกโบและสะพานที่ข้ามมันตั้งอยู่ในรัฐซูเลียทางตะวันตกของประเทศ.

แหล่งน้ำแห่งนี้มีความยาวประมาณ 200 กม. และกว้าง 120 กม. และเชื่อมต่อกับทะเลแคริบเบียน ในอีกทางหนึ่งชายฝั่งของเวเนซุเอลาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างเวเนซุเอลากับอเมริกาใต้และเวเนซุเอลาและประเทศในแถบแคริบเบียนอื่น ๆ.

ชาวเวเนซุเอลาและความสัมพันธ์กับชาวต่างชาติ

เนื่องจากความหลากหลายของประชากรเวเนซุเอลาทั้งเชื้อชาติและวัฒนธรรมชาวเวเนซุเอลาจึงยอมรับผู้อพยพจากทุกประเทศและระดับของเชื้อชาติศาสนาและเชื้อชาติของประเทศต่ำ.

 การอ้างอิง

1. ประวัติศาสตร์เวเนซุเอลาภาษาและวัฒนธรรม สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก everyculture.com.
2. เวเนซุเอลา - ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก iexplore.com.
3. อาหารอาหารและเครื่องดื่มในเวเนซุเอลา สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก safaritheglobe.com.
4. เชื้อชาติภาษาและศาสนาในเวเนซุเอลา สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก safaritheglobe.com.
5. ประเพณีวันหยุด สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก https://videolifeworld.com
6. ชีวิตทางสังคมในเวเนซุเอลา สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก safaritheglobe.com.
7. Morelock เจสสิก้า เวเนซุเอลา: เคล็ดลับการเดินทาง เรียกดูเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2017 จาก traveltips.usatoday.com.
8. Hillman และ D 'Agostino (2003) การทำความเข้าใจร่วมสมัยแคริบเบียน โคโลราโด สำนักพิมพ์ Lynne Rienner, Inc..