ต้นกำเนิดลัทธิขงจื๊อกำเนิดและผู้ก่อตั้งลักษณะความเชื่อศาสนา

ลัทธิของขงจื๊อ หรือลัทธิขงจื๊อเป็นวิถีชีวิตและศาสนาที่ประกาศโดยนักคิดชาวจีนขงจื้อระหว่างศตวรรษที่หกถึงศตวรรษที่ห้า C. ภาษาจีนถูกใช้มานานกว่าสองพันปีแล้ว แม้ว่ามันจะมีการเปลี่ยนแปลง แต่ก็ยังคงเป็นแหล่งของค่าความรู้การเรียนรู้และรหัสทางสังคมในประเทศจีน.

อิทธิพลของความคิดนี้แพร่กระจายไปยังประเทศใกล้เคียงอื่น ๆ เช่นญี่ปุ่นเวียดนามและเกาหลีใต้ มันเกิดขึ้นส่วนใหญ่หลังจากการสร้างโรงเรียนร้อยแห่งความคิดขงจื้อ หลายคนคิดว่าลัทธิขงจื๊อมากกว่าวิถีชีวิต พวกเขาเห็นว่าเป็นวิธีการปกครองตนเองและอย่างแรกคือศาสนา.

ดัชนี

• 1 แหล่งกำเนิดและผู้ก่อตั้ง
  • 1.1 ขงจื๊อ
• 2 ลักษณะ
• 3 ความเชื่อ
  • 3.1 Ren
  • 3.2 Wu Lun
• 4 ศาสนาและเทพเจ้า
  • 4.1 Tiān
• 5 หนังสือศักดิ์สิทธิ์
• 6 สัญลักษณ์
• 7 พิธีกรรม
• 8 อ้างอิง

กำเนิดและผู้ก่อตั้ง

ขงจื๊อเกิดใน 551 ปีก่อนคริสตกาลในเวลาที่จีนอยู่ในภาวะสงครามกลางเมือง จากนั้นประเทศในเอเชียก็ถูกแบ่งออกเป็นราชอาณาจักรต่าง ๆ ที่เผชิญหน้ากันเพื่อการปกครองของประเทศ ผู้คนเสียชีวิตจากความหิวโหยและผู้เสียชีวิตหลายพันคนเนื่องจากการต่อสู้.

ขงจื๊อพยายามค้นหาความสงบสุขท่ามกลางอนาธิปไตยที่ตีประเทศ ความตั้งใจหลักของเขาคือการได้รับตำแหน่งในรัฐบาล แต่เขาไม่เคยประสบความสำเร็จ; เขาตัดสินใจที่จะสอนให้ผู้คนมีวิธีใช้ชีวิตให้สอดคล้องกับตัวเองและกับคนรอบข้างแทน.

คำสอนของเขาทะลุผ่านสังคมแห่งกาลเวลาและเขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักปรัชญาและอาจารย์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของจีน.

ถึงแม้ว่าบ่อยครั้งจะถูกมองว่าเป็นปรัชญา แต่ลัทธิขงจื้อก็ถือว่าเป็นศาสนาที่มีเทพเจ้าและความเชื่อของตัวเองซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานความคิดของผู้ก่อตั้ง อย่างไรก็ตามก็ถือว่าเป็นรูปแบบของมนุษยนิยมที่ครอบคลุมหลายพื้นที่ของการดำรงอยู่และเข้ากันได้กับศาสนาอื่น ๆ.

ขงจื๊อ

ขงจื้อเป็นบรรณาธิการนักเขียนครูอาจารย์นักการเมืองและนักปรัชญาชาวจีนที่มีชีวิตอยู่ตั้งแต่ 551 ปีก่อนคริสตกาลถึง 479 ปีเขาได้รับการยกย่องในการเขียนตำราภาษาจีนแบบดั้งเดิมจำนวนมากและความเชื่อของเขาเน้นไปที่ คุณธรรมของมนุษย์ความถูกต้องของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมความยุติธรรมและความจริงใจ.

ขงจื๊อได้รับการพิจารณาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติว่าเป็นหนึ่งในตัวละครที่มีอิทธิพลและสำคัญที่สุดในชีวิตของมนุษย์.

ความเชื่อและคำสอนของพระองค์ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อผู้คนนับล้านทั่วโลก ในความเป็นจริงพวกเขายังคงทำเช่นนี้ในวันนี้แม้จะใช้เวลากว่า 2,000 ปีนับตั้งแต่เขาตาย.

คุณสมบัติ

ลัทธิขงจื้อเป็นวิสัยทัศน์ของโลกจริยธรรมทางสังคมนโยบายอุดมการณ์ประเพณีและแม้แต่วิถีชีวิต.

ถือได้ว่าเป็นทั้งปรัชญาและศาสนา แต่แน่นอนว่าเป็นวิธีคิดที่ครอบคลุมหลักการต่าง ๆ ของทั้งสองสาขา มันแสดงถึงความเชื่อของบรรพบุรุษและศาสนาที่อยู่บนพื้นฐานของความเป็นมนุษย์.

หลายคนในเอเชียใต้อาจคิดว่าตัวเองเป็นชาวพุทธชาวคริสต์หรือมุสลิม แต่ก็ไม่ค่อยได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนขงจื้อ.

ในความเป็นจริงลัทธิขงจื้อไม่ใช่ศาสนาที่มีการจัดการ อย่างไรก็ตามมันขยายจากจีนไปยังประเทศอื่น ๆ ในเอเชียซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อศาสนาและการเมืองของประเทศต่างๆ.

วิธีการกำหนดลักษณะทั่วไปของลัทธิขงจื๊อมากที่สุดคือการใช้ชีวิตแบบนี้ มันถูกต้องที่จะคิดว่ามันเป็นศาสนาหรือปรัชญา แต่จะเห็นว่ามันเป็นวิถีชีวิตที่ดีกว่าชื่นชมทุกสิ่งที่ครอบคลุมแนวคิดนี้.

คำขงจื๊อไม่ได้มีความสำคัญใด ๆ ในประเทศจีนเพราะชื่อเดียวกันของขงจื้อเป็นภาษาละตินของชื่อจริงของปราชญ์และคำว่า "ครู". K'ung-Fu-Tzu มันหมายถึง "master K'ung" และจากนั้นชื่อที่นักคิดเป็นที่รู้จักกันทั่วโลกมา.

ความเชื่อ

ความเชื่อของลัทธิขงจื้อได้ช่วยกำหนดวิสัยทัศน์ที่คนจีนมีในปัจจุบัน ทุกสิ่งหมุนรอบการค้นหาความสามัคคีซึ่งถือเป็นหลักการทางสังคมที่สำคัญที่สุดของทั้งหมด.

นอกจากนี้ยังเน้นถึงความเชื่อในคุณลักษณะเฉพาะ 3 ประการ ได้แก่ ความกตัญญูระเบียบสังคมและการปฏิบัติตามหน้าที่.

Ren

Ren เป็นหลักการทางจริยธรรมขั้นพื้นฐานของศาสนานี้และรวมถึงความรักความกตัญญูและความเป็นมนุษย์ มันเป็นหลักการที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของประเพณีชาวพุทธในการทำหน้าที่ของความเมตตาในชีวิตเพื่อให้ได้ "ชีวิต" ที่ดีขึ้นในชีวิตหลังความตาย.

หลุนหลุน

Wu Lun เป็นกลุ่มของความสัมพันธ์สำคัญ 5 ประการของศาสนานี้:

- จักรพรรดิและเรื่อง.

- พ่อและลูกชาย.

- พี่ใหญ่และน้องชาย.

- สามีและภรรยา.

- เพื่อนและเพื่อน.

ตามหลักการเหล่านี้ความเชื่อของลัทธิขงจื๊อก็คือว่าครอบครัวมาก่อนบุคคลและพ่อเป็นผู้นำอย่างไม่ต้องสงสัย พี่ชายเป็นคนที่มีความรับผิดชอบมากขึ้นในสภาพแวดล้อมของครอบครัว.

นอกจากนี้ในช่วงแรกของลัทธิขงจื๊อการฆ่าตัวตายไม่ได้ถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ขี้ขลาด ในหลายกรณีถือว่าเป็นเกียรติหากทำเพื่อเป็นความรับผิดชอบต่อครอบครัว.

ศาสนาและเทพเจ้า

ศาสนาที่ส่งเสริมลัทธิขงจื้อนั้นไม่ได้มีลักษณะเฉพาะ แต่มีหลักการพื้นฐานบางอย่างที่ผู้ที่ยึดมั่นในความเชื่อนี้มักจะรักษาไว้ ศาสนาขงจื๊อหมุนรอบความสัมพันธ์ที่มนุษย์มีกับสวรรค์ แสวงหาเอกภาพระหว่างมนุษย์กับเทพเจ้าแห่งสวรรค์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนามTiān.

หนึ่งในฐานของลัทธิขงจื้อคือการค้นหาความสมดุลในทุกสิ่ง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความสำคัญของหยินและหยางซึ่งเป็นวิธีการที่นำมาใช้ไม่เพียง แต่กับลัทธิขงจื๊อเองเท่านั้น แต่โดยส่วนใหญ่ของศาสนาจีน.

ว่ากันว่าเอกภพมีอยู่เนื่องจากความโกลาหลที่มีระเบียบ Yin และ Yang เป็นตัวแทนของความสมดุลระหว่างความดีและความไม่ดีระหว่างความสับสนวุ่นวายและความสงบเรียบร้อย สวรรค์ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วในโลกที่มนุษย์อาศัยอยู่ แต่มันถูกสร้างขึ้นพร้อมกับการก่อตัวของจักรวาล.

Tian

ขงจื๊ออ้างอิงหลายแนวคิดนี้ แปลตามตัวอักษรคือ "เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า" แต่มันไม่ได้เป็นตัวแทนเฉพาะของพระเจ้าที่เป็นที่รู้จักในศาสนาเช่นเดียวกับคริสเตียน มันถูกตีความว่าเป็นระเบียบธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ.

ลัทธิขงจื๊อไม่ได้กีดกันความเชื่อในเทพเจ้าอื่น ๆ ซึ่งทำให้มันเป็นปรัชญาร่วมกันในหมู่ผู้ศรัทธาของหลายศาสนาตลอดประวัติศาสตร์ ขงจื๊อเองบอกว่ามันเป็นการดีที่จะสรรเสริญเทพอื่น ๆ นอกเหนือจาก "ธรรมชาติ" สูงสุด (กล่าวคือพระเจ้า) ตราบใดที่มีการใช้พิธีกรรมที่เหมาะสมเพื่อหลีกเลี่ยงลัทธินอกรีต.

หนังสือศักดิ์สิทธิ์

งานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์ของลัทธิขงจื๊อเป็นที่รู้จักกันในนามของกวีนิพนธ์ พวกเขาเป็นแหล่งเขียนที่น่ายกย่องมากที่สุดโดยผู้ที่ยึดมั่นในศาสนาปรัชญานี้และเชื่อว่าพวกเขารวบรวมโดยสาวกของขงจื๊อหลายชั่วอายุคน.

พระคัมภีร์เหล่านี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของทุกสิ่งที่นักปรัชญาจีนกล่าวไว้ทั้งทางปากและในบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษร พวกเขาจับสาระสำคัญของลัทธิขงจื้อตามคำสอนของขงจื๊อที่ให้ไว้ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต.

มีหนังสือ 5 เล่มที่เรียกว่า คลาสสิกทั้งห้า, ซึ่งเชื่อว่าบางส่วนถูกเขียนโดยขงจื้อ แต่ก็มีผลเช่นกันที่คิดว่านักปรัชญาทำหน้าที่เป็นอิทธิพลต่อการสร้างของเขา ควรสังเกตว่าไม่มีบันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการประพันธ์ของเขาและนักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าพวกเขาเป็นนักเขียนสำหรับสาวกของเขา เหล่านี้คือ:

- คลาสสิกของประวัติศาสตร์.

- Classic odes.

- การเปลี่ยนแปลงแบบคลาสสิก.

- พงศาวดารของฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง.

- พิธีกรรมคลาสสิก.

สัญลักษณ์

ลัทธิขงจื๊อไม่มีสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการหรือไอคอนที่แสดงถึงโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตามสัญลักษณ์ของน้ำจีนมักใช้อย่างไม่เป็นทางการเพื่ออ้างถึงศาสนานี้เพราะมันหมายถึงชีวิตของตัวเอง.

สัญลักษณ์ทั่วไปอื่น ๆ ที่สามารถมองเห็นได้เมื่อพูดถึงลัทธิขงจื๊อเป็นสัญลักษณ์จีนสำหรับ "นักวิชาการ" และในหลาย ๆ ครั้งภาพของขงจื้อก็สามารถนำมาใช้ได้เช่นกัน.

นอกจากนี้เมื่อลัทธิขงจื๊อแสวงหาความสมดุลระหว่างความสับสนวุ่นวายและความสงบเรียบร้อยจึงเป็นเรื่องปกติที่จะใช้สัญลักษณ์ลัทธิเต๋าของหยินและหยางเพื่ออ้างถึงศาสนานี้.

Ritos

ลัทธิขงจื้อมีลักษณะเฉพาะที่ไม่มีพิธีกรรมเฉพาะนอกเหนือไปจากการปฏิบัติตามหลักจริยธรรมที่แสดงในความเชื่อของพวกเขา (Ren และ Wu Len) อย่างไรก็ตามพิธีกรรมที่ฝึกโดยขงจื้อมักเป็นของศาสนาจีนอื่น ๆ เช่นพุทธศาสนาหรือลัทธิเต๋า.

ศาสนาคริสต์หรือศาสนาอื่นไม่นับรวมเนื่องจากความเชื่อในลัทธิขงจื้อไม่ได้ จำกัด อยู่ที่การเชื่อในพระคริสต์ แนวคิดของTiānและการยอมรับการยกย่องเทพเจ้าส่วนตัวอื่น ๆ หมายความว่าลัทธิขงจื้อสามารถปฏิบัติร่วมกับศาสนาอันยิ่งใหญ่ของโลกได้.

การอ้างอิง

1. ต้นกำเนิดของ Conucianism, สังคมเกาหลี, (n.d. ) นำมาจาก chasonkorea.org
2. Confucianism, Judith Berling, (n.d. ) นำมาจาก asiasociety.org
3. Confucianism, Tu Weiming, 16 มีนาคม 2018 ถ่ายจาก britannica.com
4. ความเชื่อและการปฏิบัติทางวัฒนธรรม: บทบาทของลัทธิขงจื้อ (n.d. ) นำมาจาก stanford.edu
5. ลัทธิขงจื้อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับศาสนา (n.d. ) นำมาจาก religionfacts.com
6. แนวทางปฏิบัติของขงจื้อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับศาสนา (n.d. ) นำมาจาก religionfacts.com
7. สัญลักษณ์แห่งลัทธิขงจื้อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับศาสนา (n.d. ) นำมาจาก religionfacts.com
8. ตำราขงจื้อข้อเท็จจริงเกี่ยวกับศาสนา (n.d. ) นำมาจาก religionfacts.com