มานุษยวิทยาการแพทย์คืออะไรศึกษาประวัติศาสตร์ระบบ

มานุษยวิทยาการแพทย์, มานุษยวิทยาการแพทย์มานุษยวิทยาของสุขภาพหรือมานุษยวิทยาของโรคเป็นสาขาย่อยของมานุษยวิทยาทางกายภาพที่ตรวจสอบที่มาของโรคในสังคม.

งานวิจัยของเขาประกอบด้วยการศึกษาชาติพันธุ์วิทยาจากการสังเกตและที่ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์ผ่านการสัมภาษณ์หรือแบบสอบถาม การศึกษาเหล่านี้กำหนดว่าชุมชนรับรู้โรคบางชนิดและสังคมการเมืองและสิ่งแวดล้อมที่มีผลต่อสุขภาพ.

ดัชนี

• 1 เขาศึกษาอะไร?
• 2 ประวัติศาสตร์มานุษยวิทยาการแพทย์
• 3 ระบบมานุษยวิทยาการแพทย์
  • 3.1 ระบบการเอาต์ซอร์ซ
  • 3.2 ระบบภายใน
• 4 โรคตามมานุษยวิทยาการแพทย์คืออะไร?
• 5 กลุ่มอาการเฉพาะทางวัฒนธรรม
• 6 อ้างอิง 

เขาเรียนอะไร?

มานุษยวิทยาการแพทย์ศึกษาวิธีโรคที่เกิดขึ้นในสังคมโดยใช้มุมมองของระบบนิเวศทางการแพทย์เพื่อทำความเข้าใจรูปแบบการเกิดโรคของประชากรมนุษย์เป็นหน่วยงานทางชีวภาพและวัฒนธรรม.

ในมานุษยวิทยา, การปรับตัว มันเป็นคำสำคัญ การเปลี่ยนแปลงและการปรับเปลี่ยนมีผลต่อโอกาสในการเอาชีวิตรอดการสืบพันธุ์และความเป็นอยู่ที่ดี.

นำไปใช้กับมานุษยวิทยาการแพทย์มนุษย์ปรับตัวขอบคุณการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมสรีรวิทยาและมีความรู้ทางวัฒนธรรมและการปฏิบัติ.

ประวัติมานุษยวิทยาการแพทย์

ที่มาของชื่อมาจากชาวดัตช์ มานุษยวิทยา สร้างโดยนักปรัชญาประวัติศาสตร์ Pedro Laín Entralgo ซึ่งกล่าวถึงเขาในผลงานหลายชิ้นของเขาในช่วงศตวรรษที่ 19.

ระหว่างปี 1978 นักมานุษยวิทยา George M. Foster และ Barbara Gallatin Anderson ได้ติดตามพัฒนาการของมานุษยวิทยาการแพทย์ในสี่ทิศทางหลัก: วิวัฒนาการของมนุษย์และการปรับตัวความสนใจชาติพันธุ์วิทยาในการแพทย์แผนโบราณ บุคลิกภาพและงานมานุษยวิทยาด้านสุขภาพระหว่างประเทศ.

เริ่มต้นในปี 1940 นักมานุษยวิทยาช่วยให้เข้าใจพฤติกรรมของสุขภาพของประชาชนผ่านการวิเคราะห์ความแตกต่างทางวัฒนธรรม.

หนึ่งในตำราแรกของมานุษยวิทยาการแพทย์คือ วัฒนธรรมและชุมชน: การศึกษากรณีของปฏิกิริยาต่อสาธารณะต่อโครงการสุขภาพ (1955) เขียนโดย Benjamin D. Paufs Salud.

นักวิชาการนักวิทยาศาสตร์และแพทย์ประยุกต์ได้ทำงานอย่างหนักในทศวรรษ 1960 เพื่อจัดระเบียบสังคมศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่ในขบวนการแพทย์ในการประชุมระดับชาติของสมาคมมานุษยวิทยาอเมริกัน (AAA) และสมาคมมานุษยวิทยาประยุกต์ ในภาษาอังกฤษ).

William Caudill (1953) เป็นคนแรกที่ระบุสนามตามด้วยบทวิจารณ์โดย Steven Polgar (1962) และโดย Norman Scotch (1963).

ระบบมานุษยวิทยาการแพทย์

แต่ละวัฒนธรรมมีแนวคิดของโรคและการรักษาเฉพาะ ชุดความรู้นี้เรียกว่าระบบการแพทย์ ยาที่รู้จักกันดีคือยายอดนิยมยาพื้นบ้านและไบโอเมดิซีนและใช้กับมานุษยวิทยาการแพทย์.

ระบบเหล่านี้แบ่งออกเป็นระบบภายนอกและระบบภายใน ผู้คนมักหันไปใช้ทั้งสองระบบเพื่อปรับปรุงสุขภาพของพวกเขา ในหลายกรณีระบบการเอาต์ซอร์ซใช้ยาเองหรือการเยียวยาที่บ้านเนื่องจากราคาถูก.

ระบบการเอาต์ซอร์ซ

ระบบการเอาต์ซอร์ซเป็นที่รู้จักกันในนามของระบบชาติพันธุ์และสร้างว่าร่างกายได้รับอิทธิพลจากสังคมโลกวิญญาณและธรรมชาติเนื่องจากเป็นระบบเปิด.

ยาพื้นบ้านยาพื้นบ้านระบบจีนดั้งเดิมและยาอินเดียเป็นระบบเอาต์ซอร์ซ.

ยาพื้นบ้าน

แนวคิดของการแพทย์พื้นบ้านแบบดั้งเดิมหรือแบบพื้นบ้านถูกนำมาใช้ในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบโดยแพทย์และนักมานุษยวิทยา สิ่งนี้อธิบายถึงรูปแบบและทรัพยากรที่เกษตรกรใช้ในการแก้ปัญหาสุขภาพ.

วิธีการเหล่านี้แยกจากผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพหรือการปฏิบัติของชาวอะบอริจิน นอกจากนี้ยังคำนึงถึงพิธีกรรมการรักษาที่เป็นที่นิยมเพื่อกำหนดความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา.

ระบบภายใน

ระบบภายในคือกลไกเนื่องจากแนวทางของมันคือการเขียนสิ่งที่เสียหาย ภายในระบบนี้คือ biomedicine.

biomedicine

Biomedicine มีต้นกำเนิดในระบบ internalized เพราะในขณะที่สังคมเติบโตในความซับซ้อนความต้องการเกิดขึ้นเพื่อสร้างความเชี่ยวชาญทางการแพทย์ที่ทำให้มันเป็นระบบภายนอก.

Biomedicine เป็นที่รู้จักกันในนามการแพทย์ตะวันตกเป็นยาวิทยาศาสตร์และสากลที่มีอิทธิพลในสังคมสมัยใหม่ มันทำงานผ่านโรงพยาบาลและคลินิก.

มันถือเป็นระบบการแพทย์และเป็นรูปแบบทางวัฒนธรรมเพราะในการอภิปรายด้วยยาและจิตเวชต่อไปนี้ถือว่าเป็น:

• อิทธิพลของจีโนไทป์และฟีโนไทป์ที่เกี่ยวข้องกับโรค.
• อิทธิพลของวัฒนธรรมในการพิจารณาสิ่งที่ถือว่าปกติหรือผิดปกติ.
• การระบุและคำอธิบายของโรคเฉพาะที่ไม่ได้กำหนดทางวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นความผิดปกติทางชาติพันธุ์และกลุ่มอาการทางวัฒนธรรมเช่นตาชั่วร้ายซึ่งไม่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์.

เป็นโรคอะไรตามมานุษยวิทยาการแพทย์?

เข้าใจโดยนักมานุษยวิทยาการแพทย์โรคที่มีลักษณะความหมายดังนั้นการปฏิบัติใด ๆ ที่มีความตั้งใจที่จะรักษามันจะตีความ ทุกวัฒนธรรมในโลกมีคำอธิบายของตัวเองสำหรับโรค.

แนวคิดเครือข่ายของโรคความหมายหมายถึงเครือข่ายของคำสถานการณ์อาการและความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับโรคที่ให้ความหมายกับผู้ประสบภัย นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเข้าใจจากมานุษยวิทยาการแพทย์ว่าโรคเป็นกระบวนการส่วนบุคคล.

ในทำนองเดียวกันข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับโรคจะต้องได้รับการแก้ไขด้วยกาลเวลาตามบริบททางประวัติศาสตร์และสังคมที่พัฒนาขึ้น.

กลุ่มอาการเฉพาะทางวัฒนธรรม

กลุ่มอาการเฉพาะทางวัฒนธรรมเป็นโรคที่ไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่มีบริบททางวัฒนธรรม เป็นผลให้มานุษยวิทยาการแพทย์ศึกษาต้นกำเนิดของโรคที่ควรและสิ่งที่เป็นวิธีที่จะเผชิญกับมันมานานหลายศตวรรษ.

ตามหลักการในยุค 50 มันเป็นที่รู้จักกันในนาม ความเจ็บป่วยพื้นบ้าน และมันอ้างถึงความรู้สึกไม่สบายที่มีต้นกำเนิดเดียวกันส่งผลกระทบต่อบุคคลบ่อยครั้งและพัฒนาในลักษณะเดียวกันเสมอ.

ตัวอย่างที่ได้รับความนิยมอย่างมากในอเมริกากลางและอเมริกาใต้คือ "susto" ซึ่งมีอาการเบื่ออาหารพลังงานความซีดจางซึมเศร้าอาเจียนวิตกกังวลท้องเสียและเสียชีวิตได้ ตามแต่ละชุมชนผู้รักษาหาวิธีรักษาที่เหมาะ.

สาเหตุของโรคนี้สำหรับบางคนในละตินอเมริกาคือการสูญเสียจิตวิญญาณ ในการกู้คืนผู้ป่วยควรเข้ารับการรักษาแบบพิธีกรรม.

การอ้างอิง

1. Arenas, P. , Ladio, A. และ Pochettino, M. (2010). ประเพณีและการเปลี่ยนแปลงใน Ethnobotany "susto": "ซินโดรมเฉพาะทางวัฒนธรรม" ในบริบทหลายวัฒนธรรม ข้อควรพิจารณาบางประการเกี่ยวกับสาเหตุและการรักษาในเม็กซิโกและอาร์เจนตินา. คณะวิทยาศาสตร์และพิพิธภัณฑ์ CYTED, อาร์เจนตินา กู้คืนจาก naturalis.fcnym.unlp.edu.ar
2. Baer, ​​H. และ Singer, M. (2007). แนะนำมานุษยวิทยาการแพทย์: วินัยในการดำเนินการ. Lanham, MD: AltaMira Press ดึงมาจาก books.google.co.th
3. Levinson, D. and Ember, M. (1996) สารานุกรมมานุษยวิทยาวัฒนธรรม. เฮนรี่โฮลท์นิวยอร์ก สืบค้นจาก web.archive.org
4. Greifeld, K. (2004) แนวคิดทางมานุษยวิทยาการแพทย์: อาการเฉพาะทางวัฒนธรรมและระบบสมดุลขององค์ประกอบ. แถลงการณ์มานุษยวิทยา Universidad de Antioquia, 18 (35), 361-375 ดึงมาจาก redalyc.org
5. Menéndez, E. (1985) วิธีการที่สำคัญในการพัฒนามานุษยวิทยาการแพทย์ในละตินอเมริกา. มานุษยวิทยาใหม่, VII (28), 11-28 ดึงมาจาก redalyc.org