ทฤษฎีกำเนิดกำเนิดตำแหน่งและการทดลองโดยธรรมชาติ



ทฤษฎีการเกิดขึ้นเอง หรือ autogenesis บ่งชี้ว่าต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตบางประเภททั้งสัตว์และพืชสามารถเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ทฤษฎีทางชีววิทยานี้บอกว่าชีวิตใหม่จะมาจากสารอินทรีย์สารอนินทรีย์หรือจากการรวมกันระหว่างสิ่งเหล่านี้. 

ทฤษฎีนี้เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่มนุษย์ต้องเผชิญและสังเกตในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่นมีโอกาสที่เปิดภาชนะบรรจุอาหารที่ปิดสนิทและมีการสังเกตว่าระบบนิเวศขนาดเล็กได้รับการพัฒนา ที่นั่นเราสามารถสังเกตเห็นการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตทั้งอาณาจักรพืชและสัตว์. 

จากนี้เราสามารถถามตัวเราเอง: สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มาจากไหนเมื่อทุกอย่างดูเฉื่อย มนุษย์ถูกถามคำถามนี้เนื่องจากมีอยู่พวกเขาต้องการการอนุรักษ์อาหารหลีกเลี่ยงการแพร่กระจายของสิ่งส่งตรวจที่ไม่ต้องการและส่งเสริมการสืบพันธุ์ของสิ่งมีชีวิต.

เพื่อค้นหาคำอธิบายมนุษย์ใช้การสังเกตโดยตรงจากประสาทสัมผัสทั้งห้า จากนั้นเขาก็ค้นพบกระบวนการของการสืบพันธุ์สัตว์และพันธุ์พืชและวิธีการอนุรักษ์วัสดุและอาหาร ด้วยความรู้นี้เขาจึงควบคุมศัตรูพืชบางชนิดในการเก็บเกี่ยวและเข้าใจวงจรพื้นฐานของธรรมชาติ.

ดัชนี

  • 1 ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์
    • 1.1 Tales of Miletus
    • 1.2 โสกราตีส
    • 1.3 เพลโต
    • 1.4 สมมติฐานของอริสโตเติล
  • 2 ตำแหน่งของอริสโตเติล
  • 3 ตำแหน่งของ van Helmont
  • 4 การทดลองหลัก
    • 4.1 การทดลอง Van Helmont
    • 4.2 การทดลองของ Francisco Redi
    • 4.3 Needham vs Spallanzani ความท้าทายที่สำคัญ
  • 5 เซลล์แห่งชีวิต
    • 5.1 กำเนิดทฤษฎีเซลล์
  • 6 การทดลองปาสเตอร์
  • 7 หัวข้อที่น่าสนใจ
  • 8 อ้างอิง

ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์

กรีซเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมสำหรับวัฒนธรรมตะวันตก ภายในสังคมนี้เราพบนักปรัชญาคนแรกที่ทำหน้าที่สืบสวนรวบรวมรวบรวมกำหนดและเผยแพร่ทฤษฎีเกี่ยวกับการดำรงอยู่.

ในตอนแรกภารกิจนี้ จำกัด อยู่ที่การสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับเทพเจ้าและตรรกะของความต้องการและการแปรเปลี่ยน การสังเกตพฤติกรรมของวัสดุและธรรมชาติของพวกมันเองทำให้พวกเขาสรุปได้ว่าทฤษฎีไร้ประโยชน์ตามความน่าเชื่อถือของสิ่งศักดิ์สิทธิ์.

Tales of Miletus

ในศตวรรษที่ v C. (624 - 546) เราพบ Thales of Mileto ปราชญ์ผู้ก่อตั้งขึ้นในอียิปต์ ร่วมกับผู้เชี่ยวชาญสหสาขาวิชาชีพอื่น ๆ เขามีหน้าที่รับผิดชอบในการค้นหาคำตอบและสร้างหลักการตามการสังเกตและการเปรียบเทียบข้อมูล. 

เขามาถึงที่คำอธิบายและการสาธิตขั้นสูงมากสำหรับเวลาของเขาให้เริ่มต้นวิทยาศาสตร์เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ จากการคาดเดาของเขากำหนดกฎหมายที่คงเส้นคงวาเพื่ออธิบายพลวัตของชีวิต.

แต่เช่นเดียวกับรุ่นก่อนมันไม่พบคำอธิบายสำหรับปรากฏการณ์นอกตรรกะและรีสอร์ตเพื่ออธิบายพวกเขาผ่านความสามารถพิเศษ.

โสกราตีส

ในกรีซเองปราชญ์สำคัญอีกคนหนึ่งที่โดดเด่นในการกำหนดคำอธิบายถึงการสร้างชีวิต มันเป็นเรื่องของโสกราตีสที่อาศัยอยู่ระหว่างปี 470 ถึง 399 ก C.

เขาอุทิศตนเพื่อสำรวจคุณธรรมของชีวิตและจริยธรรมในการค้นหาความรู้ด้วยตนเอง การมีส่วนร่วมขั้นพื้นฐานของมันอยู่ในวิภาษวิธีที่ประกอบด้วยการเผชิญหน้ากับความคิดที่ตรงข้ามกับการค้นหาความจริง.

เพลโต

Aristocles รู้จักกันดีในชื่อ Plato อาศัยอยู่ระหว่าง 417 ถึง 347 ปีก่อนคริสตกาล C. เขาเป็นลูกศิษย์ของโสกราตีสและจะให้กำเนิดแก่สถาบันการศึกษาที่จะพบความเชี่ยวชาญพิเศษทั้งหมด.

เช่นเดียวกับรุ่นก่อนมันให้คุณค่ากับกฎแห่งสสาร แต่ระบุว่าสสารไม่ได้มีอยู่ด้วยตัวเองความคิดก็มีกฎหมายที่เคลื่อนที่ได้และสิ่งเหล่านี้เป็นกฎที่ควบคุมกฎของสสาร.

สมมติฐานของอริสโตเติล

อริสโตเติลที่อาศัยอยู่ในกรีซระหว่างปี 384 และ 322 C. เป็นศิษย์ของเพลโต มันจะต้องรับผิดชอบในการยกทฤษฏีการเกิดขึ้นเองตามหลักการที่ว่าชีวิตนั้นสร้างขึ้นเองจากวัสดุเฉื่อยด้วยความจำเป็นบริสุทธิ์และเงื่อนไขในอุดมคติ.

เขาได้ข้อสรุปว่าสิ่งมีชีวิตบางรูปแบบมีต้นกำเนิดมาจากโคลนที่อบอุ่นจากรังสีของดวงอาทิตย์ฟองน้ำและลูกอ๊อดแตกหน่ออย่างเป็นธรรมชาติจากโคลน.

สำหรับเขาเห็นได้ชัดว่าเมื่อน้ำในแอ่งแห้งทุกสิ่งที่อยู่ในนั้นก็ตายและเมื่อฝนเริ่มและสระก็ก่อตัวขึ้นอีกครั้งภายใต้ความร้อนของดวงอาทิตย์ลูกอ๊อดปลาและหนอนจะออกมา การหมักสารเฉื่อย.

ใช้งานและหลักการแฝง

อริสโตเติลยืนยันว่าสิ่งมีชีวิตทุกอย่างเกิดขึ้นจากการรวมกันของสองหลักการ: การใช้งานและการโต้ตอบ ตัวอย่างเช่นจากเนื้อสัตว์ที่ตายแล้วของสัตว์ (หลักการที่ใช้งาน) แมลงวันเกิดจากการกระทำของอากาศและความร้อน (หลักการแฝง).

จากการสังเกตเหล่านี้อริสโตเติลก็สรุปว่าชีวิตเกิดขึ้นเมื่อสภาพเหมาะสม ดังนั้นเขาจึงกำหนดสมมติฐานของ abiogenesis ซึ่งเป็นการเกิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่องค์ประกอบทางชีวภาพหรือที่เรียกว่าสมมติฐานการเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ.

ตำแหน่งของอริสโตเติล

การมีส่วนร่วมของอริสโตเติลในเส้นทางของวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งสำคัญเพราะมันมาถึงข้อสรุปจากการสังเกตอย่างต่อเนื่องของชุดของปัจจัย สร้างสมมติฐานหรือการตอบสนองที่คาดหวังและยืนยันในผลลัพธ์.

ขั้นตอนที่ใช้ทำให้ทฤษฎีของเขามีน้ำหนักที่หักล้างไม่ได้ซึ่งจะคงอยู่นานนับร้อยปี เมื่อเวลาผ่านไปทฤษฎีของ abiogenesis จะข้องแวะ สาเหตุต้องเกี่ยวข้องกับเหตุผลที่ทำให้มันยั่งยืนมานานและเป็นการจัดการเงื่อนไข.

ในกรณีของอริสโตเติลทฤษฎีและหลักการของเขาก็หายไปหลังจากการตายของเขา อารยธรรมกรีกตกอยู่ในความเสื่อมโทรมและอารยธรรมโรมันแทนที่มันซึ่งคุณลักษณะทางวัฒนธรรมบางอย่างถูกเก็บไว้อย่างผิวเผิน.

เมื่อจักรวรรดิโรมันมีความเสื่อมโทรมและมีการก่อตั้งศาสนาคริสต์งานเขียนของอริสโตเติลเพลโตและนักปรัชญากรีกคลาสสิกอื่น ๆ ถูกนำมาใช้และปรับให้เข้ากับความสะดวกสบายของวิสัยทัศน์ที่คลุมเครือ.

ตำแหน่งของ Van Helmont

ต่อมานักฟิสิกส์ชาวเบลเยียมนักเล่นแร่แปรธาตุและนักเคมีชาวจีน Jean Baptiste van Helmont ได้ตัดสินใจที่จะยืนยันทฤษฎีการ abiogenesis.

สำหรับสิ่งนี้เขาได้ทำการทดลองกับต้นวิลโลว์ เขาปลูกมันในภาชนะที่หุ้มฉนวนบนดินแห้งที่ถูกชั่งน้ำหนักและรดน้ำด้วยน้ำ หลังจาก 5 ปีเขาพบว่าต้นไม้มีน้ำหนักเพิ่มขึ้น 75 กิโลกรัมในขณะที่โลกสูญเสียน้ำหนักเพียง 900 กรัม เขามาถึงข้อสรุปว่าน้ำเป็นองค์ประกอบที่สำคัญเท่านั้น.

การทดลองหลัก

การทดลอง Van Helmont

การทดลองอีกอย่างของแวนเฮลมอนต์คือสิ่งที่เขาทำด้วยเสื้อผ้าที่สกปรกและข้าวสาลี เขาวางไว้ในภาชนะเปิด เมื่อผ่านไป 21 วันตัวอย่างจะเปลี่ยนกลิ่นและหมักเมื่อรวมกันทำให้หนูแรกเกิดมีองค์ประกอบทางกายภาพที่สมบูรณ์.

หนูเหล่านี้สามารถผสมพันธุ์กับหนูตัวอื่น ๆ ที่เกิดจากไม้กางเขนของทั้งสองเพศได้อย่างสมบูรณ์แบบ.

การทดลองเหล่านี้ทำภายใต้เงื่อนไขที่ควบคุม: การวัดเวลาและการรักษาก่อนหน้านี้ของแผ่นดิน นี่เพียงพอที่จะยืนยันสมมติฐานของอริสโตเติลได้อีกร้อยปี.

การทดลองของ Francisco Redi

Francisco Redi ไม่เชื่อว่าแมลงวันถูกสร้างขึ้นโดยเนื้อเน่า แพทย์กวีชาวอิตาลีและนักวิทยาศาสตร์คนนี้ได้สังเกตว่าเนื้อแมลงนั้นถูกแมลงวันมาเยี่ยมและจากนั้นก็ปรากฏตัวหนอนสีขาวตัวเล็ก ๆ ที่กินเนื้อเพื่อที่จะกลายเป็นรังไข่ในภายหลัง.

เขาหยิบเวิร์มบางตัวและสามารถสังเกตได้ว่าแมลงวันเหล่านี้ออกมาเหมือนกับแมลงที่เกาะอยู่บนเนื้อได้อย่างไร.

จากการสังเกตเหล่านี้ Redi ออกเดินทางเพื่อทำการทดลองควบคุมการวางชิ้นเนื้อในภาชนะแก้วสามใบที่เท่ากัน ผ้าคลุมด้วยอีกผืนหนึ่งคลุมด้วยไม้ก๊อกและอีกบานหนึ่ง จากนั้นฉันจะเปรียบเทียบผลลัพธ์.

ไม่กี่วันต่อมาเนื้อสัตว์ที่ไม่เปิดออกก็พบว่ามีหนอนอยู่ ในขณะที่คนอื่น ๆ แม้จะถูกย่อยสลายไม่ได้มีเวิร์ม.

ทำซ้ำการทดสอบ

ด้วยความสงสัยเขาได้ทำการทดลองซ้ำกับภาชนะแก้วที่มีเนื้อสัตว์อีกครั้งคราวนี้คลุมด้วยผ้าโปร่งเพื่อให้อากาศผ่าน ในกรณีนี้แมลงวันออกจากตัวอ่อนที่วางอยู่บนผ้ากอซเข้าสู่ขวด.

แม้จะมีการสาธิตของ Redi คนรุ่นที่เกิดขึ้นเองก็ยังคงมีกองหลังที่ทรงพลังอยู่หลายคน สำหรับสิ่งนี้และเพื่อปกป้องตัวเองจากการตอบโต้ที่เป็นไปได้เขาถูกบังคับให้ยืนยันว่าภายใต้เงื่อนไขบางประการที่ abiogenesis เป็นไปได้.

อย่างไรก็ตามเขาทิ้งวลีที่สังเคราะห์ให้ข้อสรุปของลูกหลานไว้: "สิ่งมีชีวิตทุกอย่างมาจากไข่และสิ่งนี้มาจากสิ่งมีชีวิต".

นีแดม vs Spallanzani ความท้าทายที่สำคัญ

ไม่พอใจกับผลลัพธ์ของ Redi ปีต่อมานักชีววิทยาชาวอังกฤษและนักบวชชื่อ John Turberville Needham แอบเข้าร่วมการต่อสู้ทางวิทยาศาสตร์กับLázaro Spallanzani คนแรกที่ต้องการพิสูจน์ความถูกต้องของการเกิดขึ้นเองและคนที่สองต้องการที่จะรื้อถอนมันทันทีและสำหรับทั้งหมด.

นักบวชทำการทดลองต้มน้ำซุปอินทรีย์ที่เดือดเป็นเวลาสองนาทีเพื่อฆ่าสิ่งมีชีวิตขนาดเล็กที่ปล่อยให้พวกเขาพักในภาชนะเปิดในขณะที่เขาอ้างว่าอากาศมีความสำคัญต่อชีวิต ไม่กี่วันต่อมาเขาก็แสดงให้เห็นว่าสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้นตามธรรมชาติปรากฏขึ้นอีกครั้ง.

Lazaro ไม่พอใจกับผลลัพธ์ของนักบวชนิกายโปรเตสแตนต์ เขาทำการทดลองของตัวเอง แต่ครั้งนี้น้ำซุปเดือดวัฒนธรรมเป็นเวลานาน เขาออกจากภาชนะที่เหลือบางคนปิดสนิทและคนอื่นเปิด.

ในภาชนะปิดนั้นยังคงไม่มีสิ่งมีชีวิตใหม่เกิดขึ้นในขณะที่สิ่งมีชีวิตเปิดใหม่ถูกสร้างขึ้น.

การรวมตัวกันของภาชนะบรรจุกึ่งปิด

ต้องเผชิญกับข้อโต้แย้งของผู้มีอิทธิพลว่าในตอนแรกไฟที่มากเกินไปทำลายชีวิตและมันกลับมาทางอากาศนักธรรมชาติวิทยาชาวอิตาลีตอบโต้ด้วยการทดลองเดียวกันเดือดเพียงสองชั่วโมง แต่คราวนี้เพิ่มกลุ่มที่สามของ ภาชนะกึ่งปิดที่อนุญาตให้อากาศเข้า.

เช่นเดียวกับที่อากาศสามารถเข้าไปได้สิ่งมีชีวิตขนาดเล็กก็สามารถเข้าไปได้เช่นกันซึ่งสร้างชีวิตในสิ่งเหล่านี้ ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีข้อตกลงในข้อสรุปและรุ่นที่เกิดขึ้นเองสามารถดำเนินต่อไปอีกศตวรรษ.

เซลล์แห่งชีวิต

เซลล์คำเริ่มถูกนำมาใช้ใน 2208 เมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษโรเบิร์ตฮุคสังเกตผ่านกล้องจุลทรรศน์ที่คอร์กและเส้นใยผักอื่น ๆ เกิดขึ้นจากโพรงเล็ก ๆ คั่นด้วยผนังเหมือนเซลล์ของผึ้ง.

ในปีพ. ศ. 2374 Robert Brown นักพฤกษศาสตร์ชาวสก็อตได้สังเกตเห็นการมีอยู่ขององค์ประกอบที่สม่ำเสมอภายในเซลล์ค้นพบนิวเคลียสของเซลล์.

องค์ประกอบทั้งสองนี้เป็นกุญแจสำคัญดังนั้นในปี 1838 Matthias Schleiden นักพฤกษศาสตร์ชาวเยอรมันและนักสัตวศาสตร์ชาวเบลเยียม Theodor Schwann ก็ตระหนักว่าทั้งสองได้มาถึงข้อสรุปเดียวกันโดยการศึกษาสองอาณาจักรที่แตกต่างกันของธรรมชาติและแยก.

กำเนิดของทฤษฎีเซลล์

ดังนั้นจึงรวบรวมการสอบสวนของพวกเขา - หนึ่งในพืชและสัตว์อื่น ๆ - พวกเขากำหนดสูตรพื้นฐานของทฤษฎีเซลล์ โดยทั่วไปทฤษฎีนี้ระบุว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดประกอบด้วยเซลล์หนึ่งเซลล์หรือมากกว่าเซลล์แต่ละเซลล์มาจากเซลล์อื่นและลักษณะทางพันธุกรรมมาจากเซลล์เหล่านี้.

เซลล์และการสืบพันธุ์ทำให้บุ๋มอยู่ในทฤษฎีการเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตามรุ่นที่เกิดขึ้นเองยังคงใช้ได้เพราะมันไม่ได้ถูกปฏิเสธ.

มันใช้เวลาหลายปีกว่าจะได้รับการปฏิเสธอย่างแน่นอนในปี 1859 โดยสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งปารีสเมื่อมันได้รับรางวัลเพื่อพิสูจน์ว่าคนรุ่นที่เกิดขึ้นเองนั้นถูกต้องหรือไม่.

การทดลองปาสเตอร์

นักเคมีชาวฝรั่งเศสหลุยส์ปาสเตอร์ (1822 - 1895) อุทิศตนเพื่อศึกษาเซลล์ เขากลั่นการทดลองของบรรพบุรุษของเขาโดยใช้ภาชนะแก้วชนิดหนึ่งที่มีคอยาวมากเป็นรูปตัว S.

ในภาชนะนี้เขาเทน้ำซุปเนื้อต้มมาก่อนแล้วทิ้งไว้ให้พัก เขาปล่อยให้อากาศเข้าไปในปากของเขาผอม เมื่อตรวจสอบว่าชีวิตไม่ได้พัฒนาในน้ำซุปเขาก็ผ่าคอขวด.

สิ่งนี้พิสูจน์ว่าจุลินทรีย์ไม่สามารถปนเปื้อนพืชได้เนื่องจากพวกมันถูกฝากไว้ที่นั่นดังนั้นจึงพิสูจน์ได้ว่าจุลินทรีย์ก่อให้เกิดมลพิษและโรค.

แต่ถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่เชื่อทฤษฎีนี้เพราะเขาไม่ได้เป็นแพทย์ทฤษฎีของ abiogenesis ที่ถูกกำหนดมานานกว่าสองพันปีถูกปฏิเสธอย่างแน่นอน.

หัวข้อที่น่าสนใจ

ทฤษฎีกำเนิดของชีวิต.

ทฤษฎีทางเคมี.

เนรมิต.

สเปอร์.

ทฤษฎีของ Oparin-Haldane.

การอ้างอิง

  1. Albarracín, Agustín (1992) ทฤษฎีเซลล์ในศตวรรษที่สิบเก้า Akal Editions กรุงมาดริด.
  2. Bedau, Mark A. และ Cleland (2016) แครอลอี. แก่นแท้ของชีวิต Fondo de Cultura Económica, เม็กซิโก
  3. โดย Kruif, Paul (2012). นักล่าจุลินทรีย์. เม็กซิโก: EXODO กองบรรณาธิการ
  4. Goñi Zubieta, Carlos (2002) ประวัติปรัชญา 1 ปรัชญาโบราณ Albatros Collection, มาดริด.
  5. Oparin, Alexander ต้นกำเนิดของชีวิต ฉบับ AKAL.