หุ้น:
ประวัติและผลงานของJosé Ingenieros
José Ingenieros, ยังเป็นที่รู้จักกันในนามจูเซปเป้ Ingegnieri เป็นแพทย์ชาวอิตาลี - อาร์เจนตินาที่กลายเป็นที่รู้จักกันในงานเขียนของเขาในประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการของสาธารณรัฐอาร์เจนตินา ผลงานของเขามีมากมายและอุทิศตนเพื่อการศึกษาด้านจิตใจสังคมวิทยาและการศึกษาด้านมานุษยวิทยาทางอาญา.
จากนั้นเขาก็เขียนเกี่ยวกับหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาและในที่สุดเขาก็ทุ่มเทให้กับประเด็นทางปรัชญาและจริยธรรม มันคือการอ้างอิงการอ่านสำหรับเยาวชนของเวลาของเขาตั้งแต่งานของเขาทำหน้าที่เป็นเข็มทิศทางศีลธรรมและพฤติกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับหนุ่ม Argentines.
เขาเฝ้าสังเกตจุดแข็งและจุดอ่อนของประเทศของเขาอย่างระมัดระวังและทำตามอย่างตั้งใจทุ่มเทงานเขียนหลายชิ้น ในสิ่งเหล่านี้เขาเสนอแนวคิดเพื่อพัฒนาสังคมการเมืองและเศรษฐกิจ ผลงานของเขาแม้วันนี้ส่งผลกระทบต่อผู้อ่านที่เข้าใกล้สิ่งเหล่านี้.
เพราะพวกเขาบังคับให้คุณคิดและตั้งคำถามกับตัวเอง มันทำให้ความรู้อันมากมายของเขาและความชัดเจนของความคิดของเขาเกี่ยวกับความรู้หลายด้าน ในหนังสือทุกเล่มของเขาแสดงถึงความไม่พอใจและความไม่พอใจในประเทศของเขา.
แม้ว่าเขาจะตระหนักถึงความก้าวหน้าที่เกิดขึ้น แต่เขาก็ยืนยันที่จะมองข้ามไป เดิมพันกับความเป็นเลิศในทุกระดับของประเทศอาร์เจนตินาและขยายออกไปทั่วละตินอเมริกา.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 การศึกษา
- 1.2 การปฏิบัติต่อแรงงาน
- 1.3 วิทยากร
- 2 การมีส่วนร่วม
- 3 ความคิดเห็น
- 4 อ้างอิง
ชีวประวัติ
José Ingenieros เดินทางมาถึงโลกในวันที่ 24 เมษายน 1877 เขาเกิดที่อิตาลีตอนใต้บนเกาะซิซิลี แม่ของเขาถูกเรียกว่ามาเรียนาตากเลียวาและพ่อของเขาคือซัลวาตอเรอินเกนเจเอริ.
ครอบครัวของเขาอยู่ในขบวนการสังคมนิยมซิซิลี เนื่องจากการตีพิมพ์ทางการเมืองในหนังสือพิมพ์อิตาลีครอบครัวจึงเป็นเป้าหมายของการประหัตประหาร ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงออกจากประเทศไปตั้งรกรากที่เมืองบัวโนสไอเรสประเทศอาร์เจนตินา.
การศึกษา
เขาศึกษาวิทยาศาสตร์ชีวภาพ (แพทยศาสตร์) แต่ยังปลูกฝังความรักในสังคมศาสตร์เช่นสังคมวิทยาจิตวิทยาและปรัชญา.
มันเป็นลักษณะที่มีวิญญาณที่ไม่สงบเป็นไปไม่ได้ที่จะมีช่องว่างในความรู้เพียงด้านเดียว งานของเขาไม่ได้ จำกัด อยู่แค่การสะสมข้อมูล แต่มีความตั้งใจที่จะถ่ายทอดทุกสิ่งที่เรียนรู้ในงานเขียนของเขา.
ชีวิตของเขามุ่งเน้นไปที่ความคิดของมนุษย์ในอุดมคติเมื่อเทียบกับคนธรรมดาสามัญของสภาพแวดล้อมของเขา (มันเป็นข้อโต้แย้งของหนังสือของเขาที่เรียกว่า คนธรรมดา) งานทั้งหมดของเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากกระแสนิยมเชิงบวกของปรัชญา.
วิศวกรมองด้วยความกังวลในความเชื่อมั่นของประชาชนในเรื่องศาสนาและความโน้มเอียงที่จะเชื่อฟัง ตามการตัดสินของเขาความชั่วร้ายทั้งสองได้รับการสืบทอดมาเป็นเวลานานเป็นอาณานิคมของสเปน.
ใน 1,900 เขาสำเร็จการศึกษาเป็นแพทย์ที่มหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรสและศึกษาในพยาธิวิทยาของระบบประสาทและจิตใจ. สำหรับงานที่โดดเด่นของเขาในปีเดียวกันนั้นเองเขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นผู้อำนวยการกรมสังเกตการณ์คนต่างด้าว.
ระหว่าง 1,902 และ 1,903 เขาเสนอหลักสูตร neuropathology. ใน 1,904 เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ในเก้าอี้จิตวิทยาการทดลองที่มหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส..
ประสิทธิภาพการทำงาน
ระหว่างปีพ. ศ. 2448 และ 2449 เขาเข้าร่วมเป็นตัวแทนประเทศของเขาในการประชุมจิตวิทยานานาชาติครั้งที่ห้า เขายังได้รับเชิญให้ไปบรรยายในยุโรป.
ใน 1,907 เขาก่อตั้งสถาบันอาชญวิทยาในอาร์เจนตินา. ระหว่าง 1,909 และ 1,910 เขาได้รับเลือกเป็นประธานสมาคมแพทย์และประธานสมาคมจิตวิทยาของประเทศของเขา.
หลังจากฝึกฝนเป็นอาจารย์มาสิบปีในมหาวิทยาลัยเขากลับมาศึกษาต่อในครั้งนี้ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ จากนั้นเขาตัดสินใจที่จะอุทิศตัวเองเพื่อปรัชญาก่อตั้งสัมมนาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรสในปี 1915.
เขารู้สึกเป็นเกียรติกับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกวิชาการของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส.
นอกจากนี้José Ingenieros ยังเป็นศาสตราจารย์ในคณะของมหาวิทยาลัยหลายแห่งนอกประเทศของเขาเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและสถาบันวิทยาศาสตร์กว่าสามสิบแห่งและให้ความร่วมมือกับบทความของเขาในสิ่งพิมพ์ยุโรปมากกว่าห้าสิบรายการ.
วิทยากร
José Ingenieros เกลียดความคิดเรื่องอายุดังนั้นในงานของเขาที่เรียกว่า พลังทางศีลธรรม เขาแสดงความเห็นชอบที่จะให้เขาตายก่อนถึงผู้อาวุโส.
เขาได้รับการจัดหมวดหมู่ตามคู่มือเยาวชนในละตินอเมริกาเนื่องจากวิญญาณหนุ่มสาวหลายคนได้รับการดลใจให้อ่านงานของเขา คนธรรมดา.
การมีส่วนร่วม
เขาเขียนงานเขียนมากมายในช่วงชีวิตสั้น ๆ ของเขาซึ่งเปิดหน้าต่างความคิดของเขาไปยังละตินอเมริกาและโลก สิ่งเหล่านี้มีตั้งแต่การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ไปจนถึงความเห็นอกเห็นใจ.
งานที่สำคัญที่สุดของเขามีดังต่อไปนี้:
- พยาธิวิทยาทางศิลปะ (1902)
- การจำลองการต่อสู้เพื่อชีวิต (1903)
- จิตวิทยาพันธุศาสตร์ (1911)
- คนธรรมดา (1913)
ความคิดเห็น
วิศวกรสนับสนุนแนวคิดมากมายในการสร้างของขวัญและอนาคตที่ดีกว่า ในงานของเขาเขาเผยให้เห็นถึงการปฏิเสธของการมีส่วนร่วมและการกระทำของผู้รักชาติและคนที่ปลอมแปลงประเทศของเขา.
ในทำนองเดียวกันมันแสดงให้เห็นถึงความขยะแขยงต่อผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมของละตินอเมริการวมถึงมรดกของแอฟริกาที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของประเทศของเรา.
เขามาเพื่อยืนยันว่าเราต้องมองไปที่ยุโรปและเลียนแบบมันเพราะมันมีระดับที่สูงขึ้น จากข้อความของเขาเขาแสดงความพึงพอใจที่มองเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรชาวอาร์เจนตินาประกอบด้วยลูกหลานชาวยุโรป แต่เขาได้ปิดบังความจริงที่ว่ารากดั้งเดิมของประเทศของเขาถูกทำลายในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตามระเบียบและไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า.
อีกแง่มุมของคำถามคือมันละเว้นอิทธิพลทางสังคมและเศรษฐกิจต่อปัญหาของประเทศของเขา เขาแย้งว่า "ข้อผิดพลาด" ทางสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ที่พิเศษของพันธุศาสตร์.
ในทำนองเดียวกันเขาได้พิสูจน์ความเป็นทาสในกรณีของคนเชื้อสายแอฟริกันซึ่งเขาพิจารณาพร้อมกับคนพิการ เขาคิดว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่าที่ควรได้รับการคุ้มครองโดยผู้เชี่ยวชาญ.
การเหยียดสีผิวไม่เพียง แต่ในข้อเสนอของเขาสำหรับสังคมที่สมบูรณ์แบบ แต่ยังมีลัทธินิยมนิยม เขาถือว่าคนจนเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสมรรถภาพทางร่างกายและสติปัญญาต่ำมาก ในทำนองเดียวกันเขาคิดว่ามนุษย์ในช่วงปีแรก ๆ (วัยเด็ก) นั้นเทียบเท่ากับคนป่าเถื่อน.
เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม 1925 หลังจากการพิมพ์หนังสือเล่มสุดท้ายของเขาที่ชื่อ พลังทางศีลธรรม.
การอ้างอิง
- Balmaceda, Daniel (2013) José Ingenieros และชื่อปานกลางของเขา กู้คืนใน: lanacion.com.ar
- บล็อกเวลาของเรา (2018) ชีวประวัติ: Dr. José Ingenieros กู้คืนใน timebiobiography.blogspot.com ของเรา
- Endara, J. (1922) José Ingenieros และอนาคตของปรัชญา ดึงจาก: libsysdigi.library.uiuc.edu
- Cumana, Y. (2008) José Ingenieros: วิสัยทัศน์ของการศึกษาที่จำเป็นสำหรับละตินอเมริกา กู้คืนใน: saber.ula.ve
- Moreno, V (1999) ค้นหาชีวประวัติ: José Ingenieros กู้คืนใน: buscabiografias.com