หุ้น:
José Guadalupe Posada ชีวประวัติสไตล์และผลงาน
José Guadalupe Posada (1852 - 1913) เป็นศิลปินพลาสติกเม็กซิกันที่มีชื่อเสียงในการแกะสลักของเขาซึ่งเขาเป็นตัวแทนรูปแบบที่นิยม เขาใช้ศิลปะของเขาในการวิจารณ์สังคมและออกแรงอิทธิพลอย่างมากต่อคนหนุ่มสาวที่ดำเนินการเคลื่อนไหวของการเกิดใหม่ของจิตรกรรมฝาผนัง.
ในการทำงานของชาวเม็กซิกันนี้ถูกเก็บไว้ในบันทึกประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประเทศในช่วงเวลา การเสียดสีที่เขาสามารถทำได้นั้นได้รับการชื่นชมจากศิลปินกราฟฟิคหลาย ๆ คนหลังจากเขาเพราะเขาพึ่งพาคติชน.
ในการทำงานของเขาเขาใช้กะโหลกและโครงกระดูกนอกจากนี้องค์ประกอบทั่วไปอื่น ๆ ของวัฒนธรรมสมัยนิยมชาวเม็กซิกันอย่างต่อเนื่อง นั่นเป็นหนึ่งในฐานสำหรับเพื่อนร่วมชาติของเขาที่จะมองหางานศิลปะที่มองเข้าไปข้างในและเชื่อมโยงกับรากเหง้าของผู้คน.
นักเขียนการ์ตูนยังใช้ผลงานของโปซาด้ามากซึ่งบางครั้งก็ถูกโจมตีโดยสไตล์ของเขาและแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงทางสังคมและการเมืองของประเทศ.
โฮเซ่กัวดาลูปโปซาดาย้ายจากคูโกศิลปะเพื่อแสดงถึงความรู้สึกของผู้คน งานของเขาสะท้อนออกมาในเพลงหนังสือพิมพ์เรื่องราวและใบปลิวที่ไปเที่ยวตามท้องถนนในเม็กซิโก.
ภาพจำนวนมากในวันนี้แสดงถึงวัฒนธรรมสมัยนิยมชาวเม็กซิกันเช่น La Catrina เกี่ยวข้องกับผลงานของ Posada ผู้อาศัยอยู่ใกล้กับการระบาดของสังคมที่ยิ่งใหญ่ของการปฏิวัติเม็กซิกัน.
ในช่วงปีสุดท้ายของเขาเขาอุทิศตัวเองเพื่อทำงานในสื่อนั่นคือเหตุผลที่งานของเขาถือว่าเป็นประวัติศาสตร์ของชีวิตชาวเม็กซิกัน.
โฮเซ่กัวดาลูปโปซาดาเสียชีวิตด้วยความยากจนเมื่ออายุ 61 ปีโดยไม่มีผู้มาร่วมไว้อาลัย มันถูกเก็บไว้ในช่วงเจ็ดปีในหลุมฝังศพและต่อมาส่วนที่เหลือก็ถูกย้ายไปที่หลุมฝังศพทั่วไปซึ่งกระดูกจะถูกสอดประสานเหมือนหนึ่งในผลงานของศิลปินเอง.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 ปีแรก
- 1.2 จุดเริ่มต้นของศิลปะ
- 1.3 กวานาวาโต
- 1.4 เม็กซิโกซิตี้
- 1.5 การปฏิวัติและปีที่ผ่านมา
- 1.6 ความตาย
- สไตล์ศิลปะ 2
- 2.1 ด่านแรก
- 2.2 ด่านที่สอง
- 2.3 ด่านที่สาม
- 3 ตำนานและความเป็นจริง
- 4 งาน
- 5 อ้างอิง
ชีวประวัติ
ปีแรก
José Guadalupe Posada เกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1852 ในซานมาร์กอสเมืองอากวัสกาเลียนเตสประเทศเม็กซิโก เขาเป็นลูกชายของGermán Posada เกษตรกรรายย่อยและ Petra Aguilar เขามีพี่น้องเจ็ดคนครอบครัวของเขามีเชื้อสายพื้นเมือง.
ปีที่เกิดโปซาด้าอหิวาตกโรคทำลายหมู่บ้านซานมาร์คอส นอกจากนี้ยังมีวิกฤตทางการเมือง ในสมัยนั้นหนึ่งในนายพลท้องถิ่นJosé Blancarte หยิบอาวุธขึ้นมาและอากวัสกาเลียนเตสตามเขามา.
ความกังวลของJosé Guadalupe Posada ในช่วงปีแรก ๆ ของเขาคือการช่วยพ่อของเขาในการปลูกพืชเพื่อทำงานร่วมกับครัวเรือนในเชิงเศรษฐกิจ.
ต่อมาชายหนุ่มไปทำงานกับมานูเอลลุงของเขาซึ่งเป็นช่างปั้นหม้อ เขาได้เข้าใกล้งานศิลปะเป็นครั้งแรกโดยเฉพาะเขาสนใจเครื่องประดับที่เรียบง่ายที่ทำจากชิ้นส่วนเหล่านั้น.
หนึ่งในพี่น้องของเขาชื่อ Cirilo เป็นครูในโรงเรียนและอาจเป็นผู้ให้คำแนะนำขั้นพื้นฐานแก่José Guadalupe Posada ในช่วงปีแรก ๆ ของเขา.
Posada ช่วยตรวจสอบนักเรียนของพี่ชายตั้งแต่อายุ 12 ปี ในช่วงเวลาเหล่านั้นเขาเพลิดเพลินกับการวาดภาพในขณะที่นักเรียนคัดลอกการบ้านของพวกเขา.
ดังนั้นเขาจึงเข้าใกล้ครั้งแรกกับอาชีพของเขาเลียนแบบภาพวาดที่มีไพ่ภาพของนักบุญและเหนือสิ่งอื่นใดใบปลิวของ Great Circus Rea ผู้เยี่ยมชมเมืองของเขาในเวลานั้นและสิ่งที่น่าประหลาดใจ ตลอดไป.
จุดเริ่มต้นของศิลปะ
José Guadalupe Posada เข้าสู่ Municipal Drawing Academy of Aguascalientes กำกับโดย Antonio Varela ที่นั่นเขาได้เรียนรู้อย่างรวดเร็วดังนั้นในเวลาอันสั้นเขาได้ฝึกฝนเทคนิคด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยม.
บางแหล่งกล่าวว่า Posada ทำงานในการประชุมเชิงปฏิบัติการการพิมพ์หินของ Mr. Trinidad Pedroza ที่นั่นเขาเริ่มเป็นเด็กฝึกงานและร่วมมือกับหนังสือพิมพ์ El Jicote ในวันอาทิตย์ ก่อนที่จะอายุ 20 ปี Posada ได้รับการยอมรับจากภาพในสิ่งพิมพ์นั้นแล้ว.
อย่างไรก็ตามแหล่งข้อมูลอื่นดูเหมือนจะแนะนำว่าสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติเนื่องจากJosé Guadalupe Posada ยังเด็กเกินไปที่จะทำงานกับ Pedroza ในครั้งนั้น.
สิ่งที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดคือเขาได้รับการฝึกฝนในเวลาที่มีการติดตั้งเครื่องพิมพ์หลายเครื่องในเมืองเช่นJoséMaríaChávez, Ortigoza และคนอื่น ๆ ที่ทำงานใน Aguascalientes.
สิ่งที่เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับช่วงเวลานี้คือก่อนที่เขาจะอายุครบ 20 ปีเขาได้เริ่มฝึกการพิมพ์หินและการแกะสลักซึ่งในอนาคตทำให้เขาเป็นหนึ่งในชาวเม็กซิกันที่สำคัญที่สุดในสาขานั้น ๆ ศิลปินรุ่นใหม่.
กวานาวาโต
ผู้ที่อ้างว่าJosé Guadalupe Posada ทำงานร่วมกับ Pedroza เช่นกันพวกเขาอ้างว่าในยุค 1870 พวกเขาพบกันที่León, Guanajuato ที่นั่นพวกเขากลับมาทำงานร่วมกันในเวลานั้นห่างจากการเมือง.
ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ Posada นั้นยังคงอยู่ในความดูแลหลังจากการกลับมาของ Pedroza ไปยัง Aguascalientes ในปี 1873 จากนั้นเป็นต้นมาชื่อเสียงของJosé Guadalupe เติบโตอย่างรวดเร็ว ผลงานของเขามาที่เม็กซิโกซิตี้และชื่อ Posada ก็เริ่มโดดเด่น.
ในปี 1875 เขาแต่งงานกับMaría Cruz Vela ชาวเมือง Guanajuato แม้ว่าจะไม่ได้ลงทะเบียนในทะเบียนราษฎร แต่สหภาพก็ขึ้นอยู่กับหนังสือนาทีของโบสถ์คาทอลิก ผู้สนับสนุนคือ Ciriaco Posada ซึ่งเป็นน้องชายของนักพิมพ์หินและ Guadalupe Aguilera.
ปีต่อมา Posada ซื้อการประชุมเชิงปฏิบัติการที่Leónจาก Pedroza จากนั้นธุรกิจที่รุ่งเรืองของเขาและศิลปินคนเดียวกันก็ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นสถานประกอบการที่ดีที่สุดและนักพิมพ์หินของโซนตามลำดับ.
ใน 1,884 Posada เริ่มเป็นส่วนหนึ่งของอาจารย์ผู้สอนของโรงเรียนของการเรียนการสอนรองเป็นอาจารย์วิชาพิมพ์หิน. ที่นั่นเขาสอนศิลปะนี้เป็นเวลาสี่ปี.
เม็กซิโกซิตี้
ในตอนท้ายของยุค 1880, José Guadalupe Posada ย้ายไปที่เมืองหลวงของเม็กซิโกอาจเกิดจากน้ำท่วมที่เกิดขึ้นที่ Guanajuato และพื้นที่อื่น ๆ ของประเทศในช่วงเวลานั้น.
ในเม็กซิโกซิตี้โปซาด้าเริ่มทำงานในเวิร์กช็อป Irineo Paz งานของเขาถูกจับ ภาพประกอบบ้านเกิด ประมาณสองปีจนกระทั่ง 2433.
ในเวลานั้นเขาได้เข้ามาติดต่อกับนักพิมพ์หินคนอื่นซึ่งทำให้งานของ Posada ดีขึ้น ในหมู่พวกเขาJoséMaría Villasana และ Daniel Cabrera Rivera โดดเด่น.
ระหว่างปี 1888 และ 1890 ปฏิทินของ Negrito Poeta มันถูกตกแต่งด้วยภาพวาดของ Posada อีกผลงานของเขาในตอนนั้นคือภาพประกอบของสคริปต์และคอเมดี้.
เป็นที่เชื่อกันว่าตั้งแต่ปี 1889 Posada ได้เริ่มทำงานอย่างอิสระแล้ว เขามีการประชุมเชิงปฏิบัติการหลายแห่งในเม็กซิโกซิตี้ แต่ทุกคนเน้นที่ถนนของ Santa Inés.
ที่นั่นเขาทำงานต่อหน้าต่อตาของคนที่อยากรู้อยากเห็นซึ่งมักจะมาดูเขาทำงานศิลปะของเขา สำหรับช่างจิตรกรรมฝาผนังคนนี้งานของโปซาด้าเป็นพื้นฐานและเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขากล่าวไว้:
"นี่เป็นสิ่งกระตุ้นครั้งแรกที่ปลุกจินตนาการของฉันและกระตุ้นให้ฉันพร่ามัวกระดาษกับตุ๊กตาตัวแรกการเปิดเผยครั้งแรกของการมีอยู่ของศิลปะการวาดภาพ".
การปฏิวัติและปีที่ผ่านมา
เมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ยี่สิบJosé Guadalupe Posada ได้อุทิศตนเพื่อแสดงให้เห็นถึงสิ่งพิมพ์ทางการเมืองมากมาย เขาเป็นตัวแทนขบขันของความคับข้องใจที่กระทำโดยชนชั้นกลางกับชาวเม็กซิกันซึ่งจมอยู่ในความยากจน.
จนกระทั่งเขาเสียชีวิตเขาได้ทำการแกะสลักที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของการปฏิวัติเม็กซิกันแสดงการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคมอย่างลึกซึ้งและในขณะเดียวกันก็มีบันทึกกราฟิกตามลำดับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศ.
ตามที่ Jean Charlot ในเวลานั้น Posada ได้ค้นพบวิธีที่จะทำให้การแกะสลักด้วยความโล่งอกเมื่อวาดบนสังกะสีด้วยหมึกพิเศษ จากนั้นกรดก็ถูกเทลงในงานและทำให้บริเวณนั้นละลายด้วยสีขาวและปล่อยให้ส่วนที่เหลือยังคงอยู่.
จากนั้นชาวเม็กซิกันยังคงทำงานอย่างต่อเนื่องในการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขาและแสดงให้เห็นจากชีวิตของเพื่อนร่วมชาติของเขาในช่วงยุคปฏิวัติ.
ความตาย
José Guadalupe Posada เสียชีวิตในวันที่ 20 มกราคม 2456 เขาอยู่ในสภาพที่แย่มาก ช่างแกะสลักเสร็จวันของเขาในบ้านในเวลานั้นเป็นที่อยู่อาศัยที่ตั้งอยู่ในถนนลาปาซปัจจุบันเป็นที่รู้จักในนาม Ezequiel Montes ในเม็กซิโกซิตี้.
นับตั้งแต่การเสียชีวิตของลูกชายคนเดียวของเขา Posada ได้มอบตัวเองให้กับชีวิตโบฮีเมียนและตามที่แพทย์ผู้ตรวจสอบเขาหลังจากการตายของเขาสาเหตุของการตายคืออาการโคม่าเอทิล.
ความตายของเขาไม่ได้กระตุ้นความตื่นเต้นมากนัก ไม่ใช่แม้แต่ครอบครัวของเขาที่รู้เรื่องเหตุการณ์ มีเพียงเพื่อนของเขา Roque Casas, Felipe RodríguezและJesúsGarcíaเท่านั้นที่ทำหน้าที่เตรียมพิธีการศพ.
เขาเดินไปอย่างเงียบ ๆ เพื่อพบกับ Catrina ซึ่งหลายคนอาจเรียกนางเอกของ Posada: ความตาย เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาได้รับหลุมศพฟรีในแพนธีออนแห่งโดโลเรส จากนั้นเขาถูกขุดขึ้นและฝังไว้ในหลุมศพ.
สไตล์ศิลปะ
ขั้นตอนแรก
เกี่ยวกับปีแรกของเขาในฐานะนักพิมพ์หินไม่มีเอกสารใดที่สนับสนุนการกล่าวอ้างที่José Guadalupe Posada ได้ทำงานในสถานที่ที่ระบุไว้ในประวัติศาสตร์เช่นการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Pedroza.
อย่างไรก็ตามในช่วงเวลานั้นเมื่อโปซาดายังเป็นชายหนุ่มการฝึกฝนของเขาเกิดขึ้นที่บ้านเกิดของเขาที่ซานมาร์คอสในอากวัสกาเลียนเตส.
จากนั้นเขาก็อยู่ในเมืองเลออน จากที่นั่นเขาก้าวข้ามพรสวรรค์ของเขาในฐานะช่างภาพพิมพ์และผู้สร้างภาพเชิงพาณิชย์และศาสนาโดยเฉพาะ แต่ยังมีการ์ตูนล้อเลียนที่ได้รับการยอมรับในเมืองหลวงเปิดประตูเมืองเม็กซิโกสู่โปซาดา.
ขั้นตอนที่สอง
มันเริ่มต้นขึ้นในปี 1880 เมื่อJosé Guadalupe Posada เริ่มทดลองทำซ้ำโดยใช้การแกะสลักโลหะหรือไม้ซึ่งเป็นรูปแบบศิลปะที่เกือบจะเป็นแบบฉบับ แต่อนุญาตให้เขาดำเนินการต่อในตลาด.
เขาได้รับอิทธิพลจากหนังสือพิมพ์ทางการเมืองและเหน็บแนมมากมายที่เกิดขึ้นในกองในหมู่พวกเขา ตะเกียงวิเศษ, Facundo หรือ หมอผี.
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาก็สร้างงานศิลปะ ห้องส่วนตัวของสตรี, นั่นคือการถ่ายภาพบุคคลที่ใกล้ชิด ในซีรีย์ที่เรียกว่า สัจนิยม, พบผู้หญิงครึ่งเปลือยกายในสถานการณ์ต่าง ๆ.
พวกเขาก็เริ่มเป็นที่นิยมของกะโหลกศีรษะซึ่งตกแต่งใบไม้ด้วย corridos นอกจากภาพล้อมันถูกใช้ในการทำอย่างละเอียดของภาพบุคคลและการแกะสลัก.
ขั้นตอนที่สาม
มันอยู่ที่นั่นเมื่อJosé Guadalupe Posada สามารถเข้าถึงจุดสูงสุดของความสามารถของเขาแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นศิลปินที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นและมีความเชี่ยวชาญในเทคนิคของเขา.
ในช่วงเวลานี้งานที่ร่ำรวยที่สุดของศิลปินเกิดขึ้นซึ่งเป็นแรงบันดาลใจในการทำงานของเขาเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันซึ่งในกรณีนี้คือการปฏิวัติเม็กซิกัน.
อาจกล่าวได้ว่าเขาเป็นนักบวชที่ได้รับความนิยม อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างเกี่ยวกับตำแหน่งที่ศิลปินแสดงผลงานของเขา.
ตำนานและความเป็นจริง
รอบร่างของJosé Guadalupe Posada มีข่าวลือมากมายที่ถูกสร้างขึ้นทั้งในด้านชีวประวัติรวมถึงงานและตำแหน่งทางการเมืองของเขา.
สำหรับงานมีบางสิ่งที่ยังไม่ได้รับการยืนยันว่าเป็นความร่วมมือกับ Pedroza ใน San Marcos หรือการมีส่วนร่วมในสื่อเช่น โรงละคร และ Ahuizote.
ตั้งแต่ดิเอโกริเวร่าเผยแพร่บทความเกี่ยวกับ Posada ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มันเป็นความคิดที่ว่าหลังได้รับการสนับสนุนการปฏิวัติเม็กซิกันและวิพากษ์วิจารณ์ Porfirio Diaz แม้ว่าราฟาเอล Barajas นักวาดภาพล้อถือเป็นข้อสรุปที่ไม่ถูกต้อง.
Barajas ยืนยันว่าเขาได้เกี่ยวข้องกับภาพของเขาเวลาและความทุกข์ทรมานของผู้คนในช่วงปฏิวัติเม็กซิกัน อย่างไรก็ตามเขาเสนอว่าในหลาย ๆ ครั้ง Posada วิจารณ์การปฏิวัติและ Zapata และในทางตรงกันข้ามปกป้อง Porfirio Díaz.
โรงงาน
- Corrido: Macario Romero (1970).
- คอร์ริโด: ขอร้องซานอันโตนิโอ (1870).
- กะโหลกศีรษะแอลกอฮอล์ (1888).
- พระกระโหลก (1895).
- จักรยานกระโหลก (1895).
- Oaxacan Skull (1903).
- ความสับสนของกระโหลกของเด็กชายกระดาษ (1903).
- ศิลปะการชำระล้างซึ่งกะโหลกของศิลปินและช่างฝีมืออยู่ (1904).
- กะโหลกไฟฟ้าที่ยอดเยี่ยม (1907).
- กระโหลกจากเนิน (1910).
- น้ำเชื่อมในชีวิตหลังความตาย (1910).
- นักสเกต (1910).
- ดาวหางหนึ่งร้อยปีแห่งอิสรภาพ (1910).
- อาชญากรรมของ Bejarano (1913).
- โดน Don Chapito Toréroถูกจับ.
- Corrido: หอยทาก.
- การเผาไหม้.
- กะโหลกศีรษะของ Don Folias และ Negrito.
- Corrido: San Juan de Ulúa.
- ผีของวิหารแห่งเม็กซิโก.
- กะโหลกใหญ่แห่ง Emiliano Zapata.
- ในสนามแข่งที่โด่งดังแห่งนี้มีผู้ติดตามข่าวเพียงคนเดียวไม่หายไป.
- กรณีแปลก ๆ ! ผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกสามคนและสัตว์สี่ตัว.
- อวสานของโลกแน่นอนแล้วพวกเขาทั้งหมดจะกลายเป็นกะโหลก ลาก่อนทุกคน ตอนนี้มันเป็นจริง.
- Corrido: จักรยาน.
- กระโหลกของการแทรกแซง.
- Skull of the Adelita.
- Corrido: Zapatistas สี่นัด.
- สุภาพ.
- Calaveras de coyotes y meseras.
- ดอนกิโฆเต้.
- ระบายกระโหลก วันทำบุญของทุกคนที่เกษียณเพราะการระบายน้ำ.
- ร้องไห้.
- Catrina.
- Lagartijo.
- แคมเปญอันรุ่งโรจน์ของมาเดโร่.
- The 41 fags.
- ความชั่วร้ายทั้งเจ็ด.
- กะโหลกเซวิลเลียน.
- Calavera โดย Antonio Vanegas Arrollo.
- กะโหลกศีรษะของอหิวาตกโรค morbo.
- มาจากดอนกิโฆเต้คนแรกกะโหลกไม่มีใครเทียบได้.
การอ้างอิง
- En.wikipedia.org (2019). José Guadalupe Posada. [ออนไลน์] มีให้ที่: en.wikipedia.org [เข้าถึง 25 Jan. 2019].
- สารานุกรมบริแทนนิกา (2019). José Guadalupe Posada | ช่างพิมพ์ชาวเม็กซิกัน. [ออนไลน์] มีจำหน่ายที่: britannica.com [เข้าถึง 25 ม.ค. 2019].
- Olea, H. (1963). การอยู่รอดของนักพิมพ์หินJosé Guadalupe Posada. เม็กซิโก: Arana.
- López Mata, R. (2002). การแกะสลักของJosé Guadalupe Posada เป็นการแนะนำให้รู้จักชาตินิยมยอดนิยมของชาวเม็กซิกัน - Tesis Universidad Autónoma Metropolitana. เม็กซิโก.
- Rodríguez Rangel, V. (2012). José Guadalupe Posada. Munal Newspaper - พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติเม็กซิโก, n ° 1, pp. 10.
- WikiArt.org (2019). José Guadalupe Posada. [ออนไลน์] มีให้ที่: wikiart.org [เข้าถึง 25 ม.ค. 2019].
- Pérez Bucio, É. (2006). มายพิกสัน MYTH เกี่ยวกับ POSADA. [ออนไลน์] Fondo de Cultura Económica มีจำหน่ายที่: fondodeculturaeconomica.com [เข้าถึง 25 ม.ค. 2019].