กำเนิดลักษณะและปรัชญาวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย

คContemporanea ience ในฐานะที่เป็นแนวคิดก็สามารถอ้างถึงสองด้านที่แตกต่างกัน แต่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ในมือข้างหนึ่งก็แสดงให้เห็นกรอบเวลาที่ดำเนินการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในกรณีนี้มันเป็นวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาซึ่งมีการพัฒนาในทุกสาขา.

อีกมิติหนึ่งที่ครอบคลุมแนวคิดนั้นเป็นสิ่งที่อ้างถึงปรัชญาที่ขับเคลื่อนวิทยาศาสตร์เอง จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 กระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์มีการเปลี่ยนแปลงเช่นเดียวกับวิธีการ ตัวอย่างเช่นเมื่อไฮเซนเบิร์กค้นพบหลักการของความไม่แน่นอนเขาแรกถือว่าเป็นธรรมชาติที่ไม่ต่อเนื่องและไม่แก้ไข.

ต้นกำเนิดของวิธีการใหม่ในการมองวิทยาศาสตร์นั้นเชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของนักวิจัยเช่น Albert Einstein หรือ Karl Popper พวกเขาเปลี่ยนแนวความคิดเก่าแก่ของวิทยาศาสตร์เป็นกลไกและเสนอแนวคิดใหม่ที่เป็นธรรมชาติและไม่แน่นอนพอดี.

ดัชนี

• 1 ต้นกำเนิด
  • 1.1 แหล่งกำเนิดชั่วคราว
  • 1.2 กำเนิดทางปรัชญา
• 2 ลักษณะ
  • 2.1 Indeterminism
  • 2.2 โอกาสเป็นส่วนพื้นฐาน
  • 2.3 เป็นญาติ
  • 2.4 การปรากฏตัวของจริยธรรม
• 3 ปรัชญา
  • 3.1 Karl Popper
  • 3.2 Thomas Kuhn
  • 3.3 Physicalism
• 4 อ้างอิง

แหล่ง

เนื่องจากคำว่า "วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย" นั้นสามารถเข้าใกล้ได้จากมุมมองที่แตกต่างกันสองประการ - ทางโลกและปรัชญา - ต้นกำเนิดของมันยังสามารถได้รับการรักษาในลักษณะเดียวกัน ทั้งคู่มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถปรากฏตัวได้อย่างอิสระ.

ต้นกำเนิดชั่วคราว

ด้านหน้าของประจักษ์นิยมที่ครองราชย์จนกระทั่งเวลาในสามครั้งแรกของศตวรรษที่ 20 (ถอดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ) สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ใหม่ปรากฏว่าไม่สามารถทำงานได้เหมือนคนเก่า.

ขัดแย้งการปรับปรุงทางเทคนิคที่เกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนมากกว่าความมั่นใจ แม้ว่าพวกเขาจะขยายปรากฏการณ์ที่สามารถตรวจสอบได้อย่างมีนัยสำคัญ แต่พวกเขาก็ทิ้งคำถามมากกว่าคำตอบ.

เอ็ดวินฮับเบิลหรืออัลเบิร์ตไอน์สไตน์เป็นหนึ่งในผู้แต่งที่โดดเด่นที่สุดในต้นกำเนิดนั้น ข้อแรกคือผู้ประพันธ์ทฤษฎีบิกแบงว่าด้วยคุณสมบัติของตนเองไม่อนุญาตให้มีการยืนยันทางกลไกและเชิงประจักษ์.

สำหรับไอน์สไตน์ทฤษฎีสัมพัทธภาพของเขาได้ระบุไว้แล้วโดยเฉพาะชื่อที่เปลี่ยนกระบวนทัศน์.

ในระยะสั้นมันเป็นความเข้าใจอย่างลึกซึ้งของวิธีการทางวิทยาศาสตร์แบบดั้งเดิมที่เกิดขึ้นทัศนคติที่สำคัญมากขึ้น มันเป็นไปไม่ได้ที่จะ จำกัด ทุกสิ่งในการทดลองที่ควบคุม แต่พวกเขาต้องยอมรับว่ามีวิธีการมากที่สุดเท่าที่มีการวิเคราะห์ปัญหา.

จากนั้นเป็นต้นมาวิทยาศาสตร์ถูกทิ้งให้เป็นวินัยที่กำหนดขึ้นมาและกลายเป็นความน่าจะเป็น เมื่อผู้เขียนบางคนชี้ให้เห็นว่าวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึงขีด จำกัด ของตัวเอง.

กำเนิดทางปรัชญา

การก้าวกระโดดครั้งใหญ่ในปรัชญาวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อนักปรัชญาที่แตกต่างกันสามคนเปิดเผยทฤษฎีของตนเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการที่ได้มา.

ครั้งแรกของพวกเขา Karl Popper ยืนยันว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดสะสมและมีความก้าวหน้า แต่ก็สามารถปลอมแปลง อย่างที่สองคือโทมัสคุห์นผู้ปฏิเสธตัวละครที่ก้าวหน้าและดึงดูดความต้องการทางสังคมในฐานะกลไกของการค้นพบ.

ในที่สุด Paul Feyerabend มองเห็นความรู้ทางวิทยาศาสตร์ว่าเป็นสิ่งอนาธิปไตยและไม่สอดคล้องกัน.

คุณสมบัติ

indeterminism

ไฮเซนเบิร์กเป็นคนแรกที่พูดเกี่ยวกับหลักการของความไม่แน่นอน เป็นครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์คิดว่าธรรมชาติสามารถไม่ต่อเนื่องและไม่ใช่สิ่งที่แก้ไขได้ง่ายต่อการศึกษา.

สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับระดับทางวิทยาศาสตร์ซึ่งคิดว่าสามารถอธิบายลักษณะเฉพาะทั้งหมดของปรากฏการณ์ใด ๆ ได้.

โอกาสเป็นส่วนพื้นฐาน

วิทยาศาสตร์ร่วมสมัยสิ้นสุดลงด้วยการตระหนักว่าไม่มีกฎใด ๆ เมื่อทำการค้นพบ ด้วยวิธีนี้มันเกือบจะหลอมรวมกับศิลปะซึ่งสามารถติดตามเส้นทางที่แตกต่างเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์.

มันเป็นญาติ

ด้วยรูปลักษณ์ของวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยเราหยุดพูดถึงคำศัพท์ที่แน่นอน ในอีกด้านหนึ่งการเน้นจะถูกวางลงบนปัจจัยมนุษย์ที่มีผลต่อประสิทธิภาพของการทดลอง ในอีกด้านหนึ่งมันเริ่มให้ความสำคัญกับความเป็นส่วนตัวเมื่อวิเคราะห์ผลลัพธ์.

การปรากฏตัวของจริยธรรม

ในศตวรรษที่ยี่สิบปรากฏสาขาวิชาวิทยาศาสตร์หลายอย่างที่ทำให้ชุมชนการวิจัยต้องพิจารณาผลกระทบทางจริยธรรมจากการค้นพบของพวกเขา.

เรื่องต่าง ๆ เช่นพันธุศาสตร์ชีววิทยาและอื่น ๆ มักทำให้เกิดความขัดแย้งทางจริยธรรมและปรัชญาในความคิดของวิทยาศาสตร์และการใช้งาน.

ด้วยวิธีนี้ความคิดของวิทยาศาสตร์ร่วมสมัยจะถูกเข้าใจว่าเป็นการอ้างอิงถึง "อย่างไร" แทนที่จะเป็น "อะไร" มันไม่ได้เกี่ยวกับการค้นพบและจุดประสงค์ของการศึกษามากนักเกี่ยวกับกระบวนทัศน์ใหม่และวิธีการทำความเข้าใจวิทยาศาสตร์ที่นำไปสู่.

ปรัชญา

ในเวลาเดียวกันกับที่วิธีการทางวิทยาศาสตร์เปลี่ยนไปในการสืบสวนภาคปฏิบัติก็มีนักปรัชญาหลายคนที่มีส่วนร่วมในความคิดของพวกเขาต่อวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย.

มีหลายจุดที่ทฤษฏีใหม่เหล่านี้โคจรอยู่ แต่ประเด็นหลักคือแนวคิดของ "ความจริง" และวิธีการได้มาซึ่งสิ่งนี้.

Karl Popper

หนึ่งในนักเขียนที่ยอดเยี่ยมภายใต้ปรัชญาวิทยาศาสตร์คือ Karl Popper วิทยานิพนธ์กลางของเขาคือการทำให้เสียชื่อเสียงโดยเฉพาะข้อความที่สามารถหักล้างได้.

เน้นแนวคิดเรื่องความผิดพลาดอย่างเท่าเทียมกันซึ่งต้องเผชิญกับความคิดเชิงบวก สำหรับ Popper เมื่อมันแสดงให้เห็นว่าคำสั่งที่สังเกตได้เป็นเท็จก็สามารถอนุมานได้ว่าข้อเสนอสากลเป็นเท็จ.

ผู้เขียนยังคัดค้านการให้เหตุผลเชิงอุปนัยเนื่องจากอาจนำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาด ตัวอย่างเช่นหากเราเห็นเป็ดขาวเราสามารถอนุมานได้ว่าทั้งหมดนั้นมีสีดังกล่าว ประเด็นก็คือแม้ว่าคุณจะเห็น 100 สีเดียวกัน แต่ข้อสรุปนั้นก็ไม่เพียงพอ.

สำหรับ Popper วิธีนี้จะถึงข้อสรุปที่น่าจะเป็นและไม่ปลอดภัยเท่านั้น สิ่งนี้นำไปสู่ทฤษฎีที่น่าจะเป็นไปได้มากมาย แต่ไม่ได้มีส่วนช่วยอะไรเลยในการเรียนรู้ทางวิทยาศาสตร์.

สำหรับความรู้ที่จะรวมมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะทิ้งทฤษฎีผ่านการใช้เหตุผลแบบนิรนัยไม่ใช่อุปนัย.

โทมัสคุห์น

โทมัสคุห์นยังมีบทบาทอย่างมากในปรัชญาของวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย ในงานของเขาเขาพยายามตอบคำถามเกี่ยวกับวินัยนี้และข้อสรุปของเขามีอิทธิพลอย่างมากในทศวรรษที่ผ่านมา.

สำหรับผู้เขียนคนนี้วิทยาศาสตร์ไม่เพียง แต่เป็นข้อเสนอที่เป็นกลางระหว่างความเป็นจริงและทฤษฎี ในเรื่องนี้มีการอภิปรายความตึงเครียดและการสนทนาระหว่างผู้สนับสนุนของสมมติฐานต่าง ๆ ในความเป็นจริงหลายคนจะยังคงรักษาตำแหน่งของพวกเขาแม้หลังจากที่ถูกข้องแวะในระดับที่มากขึ้นเมื่อมีความสนใจบางชนิด.

ในทางกลับกันคุห์นกล่าวว่ามีเพียงความคืบหน้าในขั้นตอนของวิทยาศาสตร์ปกติ นักปรัชญาปฏิเสธผู้ที่คิดว่ามีความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องตลอดประวัติศาสตร์ ตามที่เขาพูดการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งที่โปรดปรานความก้าวหน้านับเป็นจุดเริ่มต้นใหม่.

ต่อมานักปรัชญาบางคนหยิบความคิดเหล่านี้ขึ้นมาและทำให้มันรุนแรงขึ้นทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ปัจจุบันระบุว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าทฤษฎีใดเป็นจริงเนื่องจากทุกอย่างขึ้นอยู่กับมุมมอง.

physicalism

Physicalism เป็นอีกหนึ่งกระแสของปรัชญาวิทยาศาสตร์ สำหรับผู้สนับสนุนความเป็นจริงสามารถอธิบายได้ผ่านการศึกษาทางกายภาพเท่านั้น ทุกสิ่งที่ไม่สามารถจับภาพได้จะไม่มีอยู่จริง.

การอ้างอิง

1. Ramírez Valdes, Grisel ความซับซ้อนของวิทยาศาสตร์: วิธีปรัชญาของวิทยาศาสตร์
   ร่วมสมัย "โผล่ออกมา" จากแนวคิดของความจริง กู้คืนจาก nodo50.org
2. Escuelapedia วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย ได้รับ escuelapedia.com
3. มหาวิทยาลัย Ryerson วิทยาศาสตร์ร่วมสมัย ดึงจาก ryerson.ca
4. บรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา เซอร์คาร์ลตกใจ สืบค้นจาก britannica.com
5. TheFamousPeople โทมัสคุห์นประวัติ สืบค้นจาก thefamouspeople.com
6. Marcel, A. J. , & Bisiach, E. สติในวิทยาศาสตร์ร่วมสมัย สืบค้นจาก psycnet.apa.org