บริบททางสังคมของไฮไลท์แนวโรแมนติก



บริบททางสังคมที่โรแมนติก มันเป็นส่วนหนึ่งของชุดของการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างที่สังคมในเวลานั้นเป็นพื้นฐาน ในสภาพแวดล้อมที่มีการชักกระตุกนี้จะต้องเผชิญกับอุดมการณ์ที่แตกต่างหลากหลาย.

อุดมการณ์เหล่านี้คือผู้ยึดครองที่ไม่ยอมหายไป การตรัสรู้สนับสนุนโดยแนวคิดของการปฏิวัติฝรั่งเศส และจากศตวรรษที่สิบเก้ายวนใจกับปฏิกิริยาที่สองก่อนหน้า.

ยวนใจเป็นศิลปะและความคิดในปัจจุบันที่เกิดขึ้นในยุโรปในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 และจุดเริ่มต้นของ 19.

ในขณะที่มันยกระดับปัจเจกนิยมและอิสรภาพมันก็ยังเผชิญหน้ากับความคิดที่มีเหตุมีผลรู้แจ้งเนื่องจากมันประกอบด้วยองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและอารมณ์.

พื้นหลัง

ยุโรปที่เกิดจากยวนใจอยู่ในช่วงเวลาที่ชักกระตุกมากของประวัติศาสตร์.

ระบอบเก่าของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ถูกต่อสู้โดยความคิดของการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งนโปเลียนรับหน้าที่ที่จะขยายไปทั่วทั้งทวีป.

ในทางตรงกันข้ามในหมู่ปัญญาชนความคิดอนุรักษ์นิยมที่เชื่อมโยงกับคริสตจักรและพระมหากษัตริย์โดยอาณัติของพระเจ้าเผชิญกับการตรัสรู้.

ในการตรัสรู้เหตุผลเป็นสัญลักษณ์ใหม่ของตัวตน ดังนั้นเหตุผลมาแทนที่ศาสนา.

ในบรรดาความคิดเหล่านี้เป็นนวนิยายที่มีความบังเอิญที่มีทั้งสองและมีความแตกต่างมากมาย: ยวนใจ.

สิ่งนี้เข้าร่วมกับการปฏิเสธศาสนาเก่าในฐานะแกนของสังคม แต่ยังปฏิเสธเหตุผลและการกลับไปสู่นีโอคลาสซิซิสซึ่มของกรีกและโรมัน.

ยวนใจและบริบททางสังคม

แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเรียนในสาขาศิลปะ แต่สังคมก็ได้รับอิทธิพลจากขบวนการใหม่นี้.

ด้วยวิธีนี้ความเป็นเอกเทศที่สนับสนุนเข้าร่วมกับการเกิดขึ้นของแนวคิดส่วนตัวใหม่ที่จะเปลี่ยนแปลงแม้สภาพภูมิศาสตร์ของยุโรป.

พวกเขาเริ่มพัฒนาความคิดชาตินิยมบนพื้นฐานความคิดของ "จิตวิญญาณของผู้คน" โดยเฉพาะในศูนย์กลางของยุโรป.

ลัทธิชาตินิยมนี้ดื่มจากแหล่งตำนานเกือบทั้งหมดจากอดีตอันรุ่งโรจน์ ตัวอย่างเช่นเยอรมนีรวมเป็นหนึ่งเดียวในรัฐบางครั้งก็ดึงดูดตำนานนอร์ดิก.

ตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้พบได้ในผลงานของ Richard Wagner โดยมีการอ้างอิงถึงนิบิลังโกสหรือเทพเจ้าแห่งทิศเหนือ.

อิตาลีก็รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความสนใจอย่างต่อเนื่องกับสิ่งที่เป็นจักรวรรดิโรมัน การปฏิวัติและการเคลื่อนไหวของปี 1848 ไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของแนวคิดเสรีนิยมของการปฏิวัติฝรั่งเศสเท่านั้น.

นอกจากนี้ยังมีความรู้สึกของโศกนาฏกรรมที่ไม่เคยมีมาก่อน ความตายไม่เพียงเห็นจากมุมมองของคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังมีความมืดมนและน่าดึงดูดซึ่งขาดมาก่อนหน้านี้ กวีอย่างลอร์ดไบรอนหรือนักเขียนอย่างโปได้พิสูจน์มัน.

ยวนใจในละตินอเมริกา

การเคลื่อนไหวที่โรแมนติกมาถึงละตินอเมริกาด้วยลักษณะของตนเองเนื่องจากบริบททางสังคม.

ยวนใจปรากฏในละตินอเมริกาในศตวรรษที่สิบเก้ากลางเมื่อทวีปอยู่ในยุคเต็มรูปแบบของการต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระ.

นี่คือช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของขุนศึกสงครามและพลังของ criollos นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงไม่น่าแปลกใจที่ส่วนหนึ่งของแนวโรแมนติกที่ถูกทำให้ชุ่มด้วยการค้นหาอิสรภาพการรวบรวมอิทธิพลจากแนวคิดเสรีนิยมของเวลา.

การอ้างอิง

  1. มหาวิทยาลัย Complutense แห่งมาดริด ขบวนการโรแมนติก: กรอบประวัติศาสตร์สังคม กู้คืนจาก ucm.es
  2. มหาวิทยาลัยเซวิลล์ ลัทธิยวนใจทางการเมือง กู้คืนจาก institutional.us.es
  3. อ้างอิงข้ามแนวจินตนิยม ดึงมาจาก crossref-it.info
  4. เฮลธ์, แชนนอน วัฒนธรรมแห่งการกบฏในยุคโรแมนติก เรียกดูจาก web.utk.edu
  5. โปโล Liceale อายุโรแมนติก: ประวัติความเป็นมา ดึงข้อมูลจาก pololiceale.it