ลักษณะ Amorfinos ประเภทและ 50 ตัวอย่าง

amorfinos พวกเขาเป็นผลงานยอดนิยมในรูปแบบของเพลงและองค์ประกอบบทกวีสั้น ๆ ซึ่งเนื้อหาผสมผสานความโรแมนติกกับความตลกขบขันและสร้างความแตกต่างจาก Copla พวกเขามาจากคน Montubio ซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคของเอกวาดอร์ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากการเข้าใจผิดในหมู่คนผิวดำคนผิวขาวและชนพื้นเมือง.

Amorfino กลายเป็นมรดกของ Copla สเปน การส่งสัญญาณส่วนใหญ่เป็นแบบพูดและการปรับตัวมีบทบาทสำคัญมากในการสร้าง แม้ว่าพวกเขาจะมีถิ่นกำเนิดในเอกวาดอร์พวกเขาแพร่กระจายไปยังดินแดนของเปรูชิลีและแม้แต่อาร์เจนตินาแม้ว่าทุกวันนี้พวกเขาจะหลงลืมไปในพื้นที่.

อะมอร์ฟิโนดั้งเดิมประกอบไปด้วยบรรพบุรุษของกีต้าร์, วิหารและกลองหนัง การเต้นรำตามธรรมเนียมดั้งเดิมมาพร้อมกับเขาซึ่งมีการแสดงความแตกต่างในพิธีกรรมการเกี้ยวพาราสี.

ดัชนี

• 1 ลักษณะ
  • 1.1 ต้นกำเนิดยอดนิยม
  • 1.2 พูดคุยเกี่ยวกับความรัก
  • 1.3 พวกเขาใช้อารมณ์ขันและความหมายสองเท่า
  • 1.4 ประเพณีการพูด
  • 1.5 มาพร้อมกับการเต้นรำ
• 2 ประเภท
  • 2.1 Romantics
  • 2.2 เกี่ยวกับธรรมชาติ
  • 2.3 เหล่าร้าย
  • 2.4 ปรัชญาของภาคสนาม
• 3 ตัวอย่างเด่นของสัณฐาน
  • 3.1 Amorfinos of Peru
  • 3.2 Amorfinos de Chile
  • 3.3 Amorfinos of Argentina
  • 3.4 Amorfinos of Ecuador 
• 4 อะมอร์ฟินในเอกวาดอร์
  • 4.1 ต้องการการส่งเสริมเพิ่มเติม
• 5 อ้างอิง

คุณสมบัติ

ต้นกำเนิดยอดนิยม

Amorphinos มีลักษณะเนื่องจากรากของพวกเขามีกรอบในประเพณีที่เป็นที่นิยมของคน montubio ของเอกวาดอร์.

ดังที่ได้กล่าวก่อนหน้านี้เมืองนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในยุคอาณานิคม นี่เองที่ทำให้ประเพณีที่ถูกสร้างขึ้นนั้นเต็มไปด้วยอาการที่หลากหลายมาก.

อะมอร์ฟินเป็นภาพสะท้อนของสิ่งนี้เนื่องจากในโครงสร้างของมันเป็นไปได้ที่จะแสดงให้เห็นถึงมรดกของสเปนของ copla อย่างชัดเจนมีพื้นเพมาจากประเทศยุโรป.

พวกเขาพูดเกี่ยวกับความรัก

หนึ่งในธีมที่เป็นกิจวัตรของ amorphous คือความรัก ในหลายกรณีเพลงเหล่านี้ถูกใช้โดย montubios ต่อศาลเพื่อประกาศความรู้สึกหรือเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการให้รักโดยเฉพาะประเภทที่โรแมนติก.

พวกเขาใช้อารมณ์ขันและความหมายสองเท่า

Amorfinos ไม่เพียง แต่มุ่งเน้นไปที่ความรักและความรู้สึกโรแมนติกเท่านั้นพวกเขายังโดดเด่นด้วยการแสดงความซุกซนของเมืองManabíไม่ว่าจะโดยการแกล้งผู้หญิงของพวกเขาหรือพูดคุยกับพันธมิตร.

ในทำนองเดียวกันมี amorphs มากมายที่มุ่งเน้นเรื่องอารมณ์ขันสร้างโครงสร้างที่มีไหวพริบและหยอกล้อบางครั้งก็เยาะเย้ยเล็กน้อย.

ในกรณีส่วนใหญ่ amorphs พยายามที่จะสะท้อนความเป็นจริงของชีวิตประจำวันหรือแง่มุมใกล้เคียงกับชุมชนและมักจะมีกรอบในน้ำเสียงตลก.

ประเพณีปาก

ประเพณีของเอกวาดอร์นี้มีลักษณะเฉพาะจากจุดเริ่มต้นโดยการถ่ายทอดส่วนใหญ่รับประทาน วิธีการถ่ายทอดนี้มีประสิทธิภาพมากจนประเพณีนี้แพร่กระจายไปยังหลายประเทศในละตินอเมริกา.

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วภูมิภาคใกล้กับเอกวาดอร์ได้รับอิทธิพลจากประเภทนี้ในลักษณะที่การแสดงออกของประเภทนี้สามารถพบได้ในเปรูอาร์เจนตินาและชิลี.

มาพร้อมกับการเต้นรำ

เมื่อเวลาผ่านไปการแสดงของอะมอร์ฟินส์ก็เปลี่ยนแปลงไปและการแสดงนาฏศิลป์ก็ถูกรวมเข้าด้วยกัน.

การเต้นรำแบบดั้งเดิมนี้ยังมีอิทธิพลสเปนโดดเด่น; ในคู่นี้เต้นรำอย่างอิสระในวิธีที่ร่าเริงและตื่นตัว วัตถุประสงค์หลักของการเต้นรำคือการสะท้อนศิลปะของผู้หญิงที่มีต่อผู้หญิง.

ชนิด

โรแมนติก

ดังที่เคยเห็นสัณฐานโดยทั่วไปมีความโรแมนติกในธรรมชาติ ส่วนใหญ่ของการแสดงออกเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การรู้จักความรู้สึกของความรักที่มีต่อบุคคลอื่น.

อาจกล่าวได้ว่าเป็นเครื่องมือที่ผู้ที่ร้องเพลงอะมอร์ฟินมีโอกาสประกาศความรักและความรู้สึกที่พวกเขาพิจารณา.

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดามากที่จะพบ amorphs ที่พูดถึงการตกหลุมรักยอมแพ้ต่อคนที่รักและแม้แต่เกี่ยวกับความรักหรือความรักที่ไม่สมหวัง.

เกี่ยวกับธรรมชาติ

ส่วนที่สำคัญของอะมอร์ฟินยังเน้นไปที่ธรรมชาติ เนื่องจากประเพณีนี้เป็นประเพณีจากพื้นที่ชนบทของชายฝั่งของเอกวาดอร์ภูมิภาคนี้จึงถูกนำเสนอในฐานะสถานที่ที่สมบูรณ์แบบสำหรับชื่นชมธรรมชาติ.

นอกจากนี้ผู้แทนของประเพณีนี้เคยเป็นคนงานในไร่นาเหตุที่งานหลักของพวกเขาเชื่อมโยงโดยตรงกับธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่ธรรมชาติได้กลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตประจำวันของพวกเขาและสะท้อนให้เห็นในการแสดงออกทางวัฒนธรรมและศิลปะของพวกเขา.

การอ้างอิงถึงดวงจันทร์, ดวงอาทิตย์, ดวงดาว, การเก็บเกี่ยวหรือทะเลในองค์ประกอบอื่น ๆ นั้นสามารถระบุได้อย่างง่ายดายในสัณฐาน.

เหล่าร้าย

ประเภทอสัณฐานอีกประเภทหนึ่งสอดคล้องกับผู้ที่มุ่งเน้นไปที่ความชั่วร้ายความหมายสองเท่าและอารมณ์ขัน.

amorphs หลายคนพูดถึงเรื่องนอกใจความปรารถนาทางกามารมณ์ต่อผู้หญิงความเหนือกว่าของสุภาพบุรุษคนหนึ่งเหนือความสงสัยก่อนผลประโยชน์อันโรแมนติคของผู้ชายที่มีต่อผู้หญิงและหัวข้ออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งพัฒนาด้วยอารมณ์ขันและจ้องมองด้วยอากาศ ของความเสียหาย.

ปรัชญาของทุ่งนา

อะมอร์ฟินเป็นการแสดงออกทั่วไปของชาวนาในเขตชายฝั่งของเอกวาดอร์ ดังนั้นประเด็นสำคัญหลายข้อที่อยู่เกี่ยวข้องกับพลวัตของชีวิตในทุ่งนา.

มักจะมีการอ้างอิงถึงปศุสัตว์ปศุสัตว์พืชผลถึงประเพณีในอดีตที่ดีกว่าและมีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญของชุมชนเล็ก ๆ เช่นนักบวชของตำบล.

ตัวอย่างเด่นของสัณฐาน

Amorfinos ของเปรู

เริ่มต้นด้วยคำทักทายกับฝ่ายตรงข้ามจากนั้นไป "อบอุ่น" ด้วยความเสียหายมากขึ้น.

1-

สวัสดีตอนเย็นสุภาพบุรุษ
ทักทายด้วยอารมณ์
ฉันชื่อJosé Leturia
และร้องเพลงหัวใจ
Zamba ทรราชแห่งความรัก
ราตรีสวัสดิ์สุภาพบุรุษ. 

Amorfinos de Chile

2-

ไม่มีเสียงหัวเราะที่ไม่ดี,

มันไม่คุ้มค่า, 

และผ่านมันไปได้ดีกว่า,

ฉันออกจากประเทศชิลี.

Amorfinos ของอาร์เจนตินา

3-

และมีโคบาลอัจฉริยะ,
ทันทีที่เด็กผู้ชายตัวอ่อน,
หนังที่รองรับเขา
และเขาก็นั่งทันที,
ชายคนนั้นแสดงให้เห็นในชีวิต
พระเจ้าผู้ฉลาดแกมโกงให้เขา. 

Amorfinos of Ecuador 

4-

Ella: montubio ชมเชย
montubia ไม่หดตัว,
เธอโปรดปรานด้วยความสง่างาม
และเขาก็เหมือนวัว
ถ้าตัวต่อคัน.

เขา: ทุกคนพูดชิ้นของเขา
พวกเขากรีดร้องเหมือนกบ
จิ้งจกกระทบพื้น
เมื่ออีกัวน่าคัน
หรือเมื่อมีการผูกเน็คไท.

5-

Amorfino ไม่ต้องงี่เง่า

เรียนรู้ที่จะละอายใจ

คนที่รักคุณรักคุณ,

และสิ่งที่ไม่ทำอย่าบังคับ.

6-

มีพระเยซูคริสต์มา

กระโดดขึ้นไปบนกำแพง

พระเยซูคริสต์สำหรับผู้ชาย

และมารสำหรับผู้หญิง.

7-

คนหนุ่มสาวในเวลานี้,

พวกเขาเป็นแฟนตาซีที่บริสุทธิ์,

พวกเขาวางเขาไว้ในกระเป๋า

และพวกเขามักจะว่างเปล่า.

8-

ฉันกลายเป็นเสือได้อย่างไร ...
ฉันกลายเป็นสิงโตได้อย่างไร!
วิธีกินผู้หญิงคนนั้น
ครึ่งหนึ่งของหัวใจ?

9-

ฉันไม่ได้ออกจากบ้านนี้

จนกว่าเขาจะไม่กินไก่

ในบ้านของฉันฉันไม่ชอบพวกเขา

เพราะพวกเขาทั้งหมดดี.

10- 

การทานกล้วย

มันต้องเป็นสีเขียวหรือสีชมพู

ผู้ชายที่จะรัก

ต้องไม่เป็นการแปลง.

11-

ฉันปลูก Naranjito ของฉัน
อยู่ตรงกลางของสวนส้ม
ทำไมฉันถึงปลูกมัน,
ความรักของคุณกำลังจะจบลง?

12-

Chiquitita ฉันมองหาคุณ

ฉันพบคุณสาวน้อย

สาวน้อยในชีวิตของฉัน

ฉันกำลังจะตายเพื่อคุณ.

13-

ฉันรู้จักคุณแล้ว,
คุณได้อะไรจากความรัก,
เดินจากประตูหนึ่งไปอีกประตูหนึ่ง
เป็นจิ้งจก cebao.

14-

เมื่อคริสเตียนคนนี้สิ้นชีวิต
อย่าฝังไว้ใน Sagrao:
ทำลายมันในแผ่น
ที่ฉันเหยียบบนฉันชนะ.

15-

ฉันไม่ได้มาจากที่นี่
ฉันมาจาก Cabito de Hacha
ฉันไม่ได้มาเพื่อคนเก่า
แต่สำหรับสาว ๆ.

16-

ส้มสุก

เขาพูดกับสีเขียวสีเขียว

ผู้ชายเมื่อเขาอิจฉา

นอนลง แต่อย่านอน.

17-

ชายในวันนี้

มันเหมือนฟางแห้ง,

เมื่อพวกเขามีข้าวพ่อ

พวกเขาขาดเนยป่า.

18-

เพื่อนบ้านจากที่นี่ไปด้านหน้า,

มีร้านเบเกอรี่,

เขาขายให้คนที่แต่งงานแล้ว

 และคนโสดเชื่อใจพวกเขา.

19-

ชายผู้กล้าหาญ
มันเป็นเหมือน amorfino:
อยู่ในทางใดทางหนึ่ง
ทำหน้าที่เป็นต้นเสียง.

20-

เมื่อฉันผ่านบ้านของคุณ,
ฉันต้องตีคุณด้วยนกหวีด
ถ้าแม่ของคุณถามคุณ,
บอกเขาว่ามันเป็นนกตัวเล็ก ๆ.

21-

นกในภูเขา
รังในผ้าฝ้าย:
ในทางกลับกันฉันต้องการทำรัง
ในใจคุณ.

22-

ฉันเป็นเทียนที่เผา

และลมที่จะโบยบิน

ฉันมั่นคงที่จะรัก

และกล้าที่จะลืม.

23-

ช่างเป็นบ้านใหม่ที่ดี,
ในการครอบครองอื่น,
ผู้หญิงที่อยู่ข้างใน,
เธอเป็นเจ้าของหัวใจของฉัน.

24-

ถ้าฉันร้องเพลง Amorfino,
ฉันไม่ได้ทำเป็นงานอดิเรก:
ฉันร้องเพลงเพราะฉัน montubio
และฉันถือมันไว้ในใจ.

25-

คนหนุ่มสาวในวันนี้,
ดีและเรียบง่ายมาก,
พวกเขาอยู่ที่ไหน
พวกเขาไม่มีแม้แต่กางเกงใน.

26-

ซานเปโดรมีแฟน,
นักบุญพอลถอดมันออก:
ถ้าเป็นเช่นนั้นธรรมิกชน
ทำไมฉันไม่ควรเป็น?

27-

สาว ๆ ในเวลานี้,
พวกเขาเป็นเหมือน Naranjilla:
พวกเขาไม่ได้ชำระสำหรับหนึ่ง,
แต่กับแก๊งทั้งหมด.

28-

มีพระเยซูคริสต์มา
กระโดดขึ้นไปบนกำแพง;
พระเยซูคริสต์สำหรับผู้ชาย
และมารสำหรับผู้หญิง.

29-

อาดัมทำให้เขาเป็นพระเจ้า,
เพื่อความชอบและอุปมาของคุณ
อดัมเศร้าอย่างไร
เขาให้อีวาโดยไม่ชักช้า.

30-

Sacristan ของตำบล,
สัมผัสการทดลองระฆัง
เพื่อให้การต่อสู้จบลง
ของภรรยาและน้องสาวของฉัน.

วันที่ 31-

ถนนสายนี้ขึ้นไป,

 ฉันจะส่งไปที่หิน,

เพื่อแม่สามีของคุณจะผ่านพ้นไป

ในชุดทหาร.

32-

จากหัวใจของฝ่ามือ,

ฉันกินครึ่งหนึ่ง,

ไม่มีความขมขื่นอีกต่อไป,

ความรักนั้นโดยไม่เจตนา.

33-

ขึ้นไปบนนั่นนั่น,
ฉันมีกล่องทองคำ
ที่ที่ฉันถอนหายใจ
และน้ำตาที่ฉันร้องไห้.

34-

เขามีงานเล็ก ๆ น้อย ๆ อยู่เสมอ

คนที่แต่งงานกับน่าเกลียด

ซ่อนมันไว้

จากที่ไม่มีใครเห็นเธอ.

35-

ฉันเป็นสีส้มครึ่ง,

ฉันเป็นสีส้มทั้งหมด,

ฉันเป็นปุ่มดอกกุหลาบ

แต่ไม่ใช่สำหรับทุกคน.

36-

ผู้หญิงในเวลานี้,
พวกเขาเป็นเหมือนมะนาวเน่า
มีอายุเพียงสิบห้าปี,
พวกเขาคิดถึงสามีแล้ว.

37-

ขึ้นไปบนนั่นนั่น,
มีหมูตั้งครรภ์
ทุกครั้งที่ฉันขึ้นและลง,
ดูเหมือนพี่สะใภ้ของฉัน.

38-

ระหว่างดวงจันทร์กับดวงอาทิตย์

พวกเขาใส่porfía

ดวงจันทร์ต้องการแสง

ทั้งคืนทั้งวัน.

ที่ซานเปโดรลงไป,

 และในสิ่งที่พวกเขาต่างกัน

ดวงจันทร์ส่องแสงในเวลากลางคืน

และดวงอาทิตย์ส่องแสงในแต่ละวัน.

39-

ฉันไม่ได้มาจากที่นี่
ฉันจาก Santa Lucia;
ใบหน้าที่คุณเห็นฉันวันนี้,
พวกเขาไม่เห็นฉันทุกวัน.

40-

เนื่องจากคุณเป็นนักร้อง

และคุณร้องเพลงจนปีลาต,

ฉันอยากให้คุณบอกฉัน,

ขนที่แมวมี.

41-

ดาวบนท้องฟ้า

พวกเขามาหาฉัน,

พวกเขาพบฉันคนเดียวได้อย่างไร

พวกเขากลับเข้าไป.

42-

บทกวีของ Amorfino,

มันพอดีกับที่คุณต้องการ:

สำหรับฉันหางคืออก

และกระดูกสันหลังสะโพก

43-

ลองใช้ amorfino ของฉัน!

ฉันร้องเพลงด้วยความรักมากมาย,

เพราะมันเป็นอัญมณีที่สวยงาม,

Folklor ของเอกวาดอร์ของฉัน.

44-

พวกผู้หญิงแถวนี้,

อย่าจูบตัวเอง

ในทางกลับกันผู้ที่มาจากที่นั่น

พวกเขายืดคอ.

45-

ผู้หญิงในเวลานี้,

พวกเขาเป็นเหมือนชาวอะลาแคน

พวกเขาเห็นชายยากจน,

พวกเขายกหางขึ้นและจากไป

46-

ขึ้นไปบนเนินนั้น,

มีแท่งสีแดง,

ที่ฉันแขวนหมวกของฉัน

เมื่อฉันตกหลุมรัก.

47-

ฉันอยากเป็นนกตัวน้อย

ด้วยขาฝ้าย

เพื่อบินไปที่หน้าอกของคุณ

และสัมผัสหัวใจของคุณ

48-

การที่คุณไม่อยู่จะเป็นความตายของฉัน,

ข้อความของคุณสดของฉัน,

ถ้าคุณไม่ต้องการให้ฉันตาย,

อย่าหยุดฉันจากการเขียน.

49-

อย่าแปลกใจที่ compadrito,

ว่านี่ไม่ใช่การผ่าน,

ฉันต้องทำซ้ำกี่ครั้ง,

ฉันเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว.

50-

ฉันใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงเพื่อพบคุณ

และเพียงวันเดียวที่มีความรัก,

แต่มันจะใช้เวลาตลอดชีวิต

จัดการเพื่อลืมคุณ.

อะมอร์ฟินในเอกวาดอร์

คน Montubio ของเอกวาดอร์ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ชายฝั่งของประเทศนี้ได้รับการปกป้องที่ดีของอะมอร์ฟิน ตระหนักว่าพวกเขาเป็นส่วนสำคัญของรากฐานทางวัฒนธรรมของพวกเขาพวกเขาพยายามที่จะรักษาอะมอร์ฟินให้มีชีวิตและซื่อสัตย์ต่อลักษณะดั้งเดิม.

ดังกล่าวเป็นกรณีของจังหวัดมานาบีซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของเอกวาดอร์และเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคชายฝั่งของประเทศนี้ จากจังหวัดนี้มีความคิดริเริ่มในการส่งเสริมและรับรู้ถึงคุณค่าของอสัณฐาน.

ตัวอย่างเช่นหน่วยการศึกษาของTeófiloSánchezตั้งอยู่ใน Tablada de Sánchezในพื้นที่ชนบทของManabíดำเนินการประกวด amorphs เป็นระยะ.

ในการแข่งขันเหล่านี้นักเรียนส่วนใหญ่วัยรุ่นจะต้องสร้าง amorphs ใหม่ปลูกฝังความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขาและขึ้นอยู่กับสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้จากสมาชิกรุ่นก่อน ๆ ของครอบครัวของพวกเขาเอง.

ต้องการโปรโมชั่นเพิ่มเติม

ด้วยความสำคัญและความสำคัญที่ amorphs ได้มีการศึกษาที่แตกต่างกันได้ดำเนินการในสาขาสังคมวิทยาเพื่อที่จะเข้าใจว่าประเพณีนี้ยังคงใช้ได้ค่อนข้างตลอดเวลา.

ตัวอย่างของการศึกษาเหล่านี้คือสิ่งที่ดำเนินการโดยMaría Fernanda Joza Vera และ Melanie Gabriela Dueñas Vera ซึ่งตีพิมพ์ในวารสารวิจัย คุณูปการต่อสังคมศาสตร์. ในการศึกษานี้นักวิจัยพูดคุยเกี่ยวกับความอยู่รอดของประเพณีปากเปล่าของชาวManabíผ่านการใช้สัณฐาน.

ส่วนหนึ่งของสิ่งที่การวิจัยยกขึ้นก็คือการที่วิชชาของประเพณีนี้เกิดจากการต่ออายุและการแพร่กระจายอย่างต่อเนื่องจากรุ่นสู่รุ่นและมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะส่งเสริมในสถานประกอบการศึกษาการปรากฏตัวของ amorphs ใหม่.

ด้วยวิธีนี้ตั้งแต่อายุยังน้อยวัฒนธรรมที่สำคัญนี้จะได้รับการส่งเสริมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของเอกวาดอร์ทั้งหมด.

การอ้างอิง

1. Embono amorfino ดึงจาก: elmontubio.blogspot.com.
2. ตารางเปรียบเทียบ montubios ดั้งเดิม ดึงมาจาก: sites.google.com.
3. ดูรังโก, M. (1980) El amorfino: ส่วนสำคัญของเพลงพื้นบ้านของประเทศเอกวาดอร์ สืบค้นจาก: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
4. Fuertes, P. และ Noboa, E. (2011) วัฒนธรรม montubia ในกระบวนการเรียนการสอน เอกวาดอร์มหาวิทยาลัยแห่งปาฏิหาริย์.