ประวัติธงชาติของอินเดียและความหมาย

ธงชาติอินเดีย มันเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติที่แสดงถึงความเป็นอิสระของสาธารณรัฐแห่งเอเชีย มันประกอบด้วยสามแถบแนวนอนขนาดเท่ากัน ส่วนที่อยู่ด้านบนเป็นสีส้มสีส้มส่วนตรงกลางเป็นสีขาวส่วนด้านล่างเป็นสีเขียว ตรงกลางสัญลักษณ์คือวงล้อ 24 แฉกสีน้ำเงินเรียกว่า Ashoka chakrá ธงเป็นที่รู้จักกันในชื่อTiraṅgāซึ่งหมายความว่า ไตรรงค์ ในภาษาฮินดี.

ยุคอาณานิคมของสหราชอาณาจักรในอินเดียเป็นยุคก่อนที่มีการยกธงของประเทศอินเดีย อย่างไรก็ตามธงอินเดียมีต้นกำเนิดในขบวนการเอกราชที่เริ่มก่อตัวขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ธงได้รับการออกแบบโดย Pingali Venkayya.

สัญลักษณ์ปัจจุบันเป็นสัญลักษณ์เดียวที่มีผลบังคับใช้ตั้งแต่การปกครองของอินเดียในปี 2490 และอีกสองปีต่อมาด้วยการก่อตั้งสาธารณรัฐ มีความหมายที่แตกต่างกัน แต่หญ้าฝรั่นเดิมเกี่ยวข้องกับการเสียสละและความกล้าหาญ.

สีขาวหมายถึงสันติภาพและความจริงในขณะที่สีเขียวก็เหมือนกัน แต่ด้วยความกล้าหาญและศรัทธา ขนมสามารถทำได้ด้วยผ้า คดี.

ดัชนี

• 1 ประวัติธง
  • 1.1 Sultanate of Delhi
  • 1.2 จักรวรรดิโมกุล
  • 1.3 British Raj
  • 1.4 ธงอาณานิคมยุโรปอื่น ๆ
  • 1.5 การก่อตัวของธงอินเดีย
  • 1.6 Flags of Calcutta
  • 1.7 ข้อเสนอของ Annie Besant และ Bal Gangadhar Tilak
  • 1.8 ข้อเสนอสามสีโดย Ghandi (1921)
  • 1.9 การเกิดขึ้นของธง Swaraj
  • 1.10 ความเป็นอิสระของอินเดีย
• 2 ความหมายของธง
  • 2.1 ความหมายของ Sarvepalli Radhakrishnan
• 3 ข้อกำหนดสำหรับการจัดทำและสร้างธง
  • 3.1 คาดิ
• 4 อ้างอิง

ประวัติธง

ประวัติความเป็นมาของอินเดียเป็นพันปีและธงมีมานานหลายศตวรรษเป็นตัวแทนของรัฐต่าง ๆ ที่ได้ครอบครองพื้นที่ของอนุทวีปอินเดีย เป็นเวลาหลายพันปีที่ราชวงศ์และระบบกษัตริย์ต่างมีธงและแบนเนอร์ที่เป็นตัวแทนของพวกเขา.

การเกิดของรัฐแรกในชมพูทวีปจำแนกในวันนี้ด้วยชื่อของ Mahajanapadas ซึ่งประกอบด้วยสิบหกพระมหากษัตริย์และสาธารณรัฐในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช.

ต่อมาในช่วงระหว่าง 200 ปีก่อนคริสตกาลและ 200 ปีก่อนคริสตกาลราชวงศ์ทมิฬทั้งสามได้ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่นี้เรียกว่า Chera, Chola และ Pandya ธงของราชวงศ์โชลาประกอบด้วยธงสีแดงพร้อมรูปเสือเหลือง.

ในอีกด้านหนึ่งของราชวงศ์ปันยาประกอบด้วยธงสีเหลือง ในนั้นมีเงาของปลาสองตัววางอยู่.

สุลต่านแห่งเดลี

การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในอนุทวีปอินเดียยังคงดำเนินต่อไปผ่านสหัสวรรษถัดไปและธงเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด ในศตวรรษที่สิบเผ่าเร่ร่อนของอิสลามเข้าสู่อินเดียและพิชิตดินแดน.

นั่นจบรากฐานของสุลต่านเดลีในปี 1206 ซึ่งจบลงด้วยการครอบครองส่วนใหญ่ของอนุทวีป ระบอบการปกครองนี้ยังคงเปิดอยู่กับศาสนาฮินดูที่ยังคงมีอิทธิพล.

ธงของสุลต่านประกอบด้วยสีเขียวสีดั้งเดิมของศาสนาอิสลามตลอดทั้งผ้า มีแถบแนวตั้งสีดำคั่นบนสีเขียว.

จักรวรรดิโมกุล

ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกอำนาจของอิสลามอยู่ภายใต้การถูกล้อมในอินเดีย แม้ว่าอิทธิพลของเปอร์เซียยังคงมีอยู่ในปี ค.ศ. 1526 จักรวรรดิโมกุลได้ถูกก่อตั้งขึ้นซึ่งกำหนดแนวปฏิบัติใหม่ของรัฐบาลสร้างความภักดีอันศักดิ์สิทธิ์ให้กับร่างของจักรพรรดิ อาณาจักรนี้ยังคงแข็งแกร่งในที่สุดในที่สุดก็เผชิญหน้ากับจักรวรรดิอังกฤษ.

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าธงของจักรวรรดิโมกุลเป็นอย่างไร รัฐนี้มีศาลาหลายแห่งซึ่งเก็บรักษาสีเขียว นอกจากนี้พวกเขายังรวมถึงสัญลักษณ์ที่พวกเขาชื่นชอบซึ่งก็คือสิงโตและดวงอาทิตย์ อย่างไรก็ตามธงอื่น ๆ สามารถแสดงรูปจันทร์เสี้ยวสีเหลืองบนพื้นหลังสีเขียว.

บริติชราชา

ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด บริษัท การค้าในยุโรปหลายแห่งเริ่มตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งของอินเดีย หนึ่งในนั้นที่ใช้กระบวนการเหล่านั้นคือ บริษัท บริติชอีสต์อินเดียที่ขยายอำนาจอย่างรวดเร็วไปยังภาคการค้าอื่น ๆ ครั้งแรกพวกเขาควบคุมเบงกอลและในปี 1820 พวกเขาสามารถควบคุมอินเดียส่วนใหญ่ได้.

ในปีพ. ศ. 2401 มงกุฎของอังกฤษมาควบคุมอินเดียโดยตรงด้วยการก่อตั้งราชวงศ์อังกฤษ ในเวลานี้ความต้องการเกิดขึ้นสำหรับสัญลักษณ์ที่โดดเด่นสำหรับอาณานิคมซึ่งต่อมาได้กลายเป็นรูปแบบของดาราแห่งอินเดียที่ได้รับอนุมัติจากสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย.

ฝรั่งเศสและโปรตุเกสรักษาเมืองชายฝั่งไว้เป็นอาณานิคม แต่อังกฤษเป็นมหาอำนาจที่ครอบครองอินเดียจนกระทั่งเป็นอิสระในปี 2490.

ดาวแห่งอินเดีย

ราชาของอังกฤษซึ่งเป็นอาณานิคมของจักรวรรดิอังกฤษในชมพูทวีปไม่ได้ดำรงธงเป็นทางการเป็นเวลานาน.

ครั้งแรกผู้ว่าการรัฐใช้ธงของ บริษัท บริติชอินเดียตะวันออกซึ่งประกอบด้วย Union Jack ในมณฑลพร้อมกับชุดของแถบแนวนอนสีแดงและสีขาว.

ลัทธิล่าอาณานิคมของอังกฤษไม่ได้มีธงเดียว แต่มีหลายสัญลักษณ์ที่ปรับให้เข้ากับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เมื่อเวลาผ่านไปมีการสร้างสัญลักษณ์ของตัวเองซึ่งประกอบด้วยลำดับของดาราแห่งอินเดีย.

นี่ประกอบด้วยดาวห้าแฉกสีเงินล้อมรอบด้วยริบบิ้นสีฟ้าพร้อมกับคำขวัญ แสงสว่างจากสวรรค์แสงของเรา (แสงสว่างแห่งสวรรค์คู่มือของเรา) รอบ ๆ นั้นมีชุดของเส้นหยักสีทองที่สร้างรูปร่างให้กับสัญลักษณ์ สิ่งนี้ถูกใช้ในศาลาสีฟ้าในกรณีของเรือและเรือทหาร.

ศาลาธงสีแดงกับ Union Jack ในมณฑลและ Star of India ทางด้านขวามือเป็นสิ่งที่ใช้แทนประเทศอินเดียในระดับสากล อย่างไรก็ตามธงยูเนี่ยนแจ็คยังคงเป็นธงอย่างเป็นทางการและลดลงหลังจากความเป็นอิสระของประเทศ.

ธงอาณานิคมยุโรปอื่น ๆ

นอกเหนือจากสหราชอาณาจักรอย่างน้อยสี่ประเทศในยุโรปอื่น ๆ ที่มีการตั้งถิ่นฐานอาณานิคมอยู่ในภูมิภาค หนึ่งในผู้ติดต่อรายแรกที่อินเดียมีกับยุโรปมาจากโปรตุเกสซึ่งนำโดย Vasco da Gama ได้สำรวจภูมิภาคในปี 1498 โดยค้นหาเส้นทางใหม่เพื่อไปยังเอเชีย.

ตั้งแต่นั้นมาชาวโปรตุเกสผู้พิชิตชาวกัวซึ่งเป็นเมืองอาณานิคมที่มีความงดงามที่สุดในศตวรรษที่สิบหก แม้ว่าจักรวรรดิโปรตุเกสจะสูญเสียพื้นที่ชายฝั่งส่วนใหญ่ของอาณานิคมในศตวรรษที่ 17 มันยังคงกัวดามันและดีอูจนกระทั่ง 2504 เมื่อเป็นอิสระอินเดียผนวกพวกเขา.

สัญลักษณ์ของโปรตุเกสอินเดีย

อาณานิคมนี้ในปีสุดท้ายของมันจัดเรียงโล่กับหางเสือและหอคอยเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่น แม้ว่ามันจะไม่เคยได้รับการอนุมัติ แต่ก็มีการเสนอให้เพิ่มเกราะนี้ให้กับธงโปรตุเกสเป็นสัญลักษณ์ของอาณานิคม.

อาณานิคมของดัตช์

เนเธอร์แลนด์เริ่มสำรวจและตั้งอาณานิคมในศตวรรษที่สิบเจ็ดเพื่อเผชิญหน้ากับโปรตุเกสเพื่อควบคุมอาณานิคมต่าง ๆ ธงที่ใช้เป็นของ บริษัท East East ดัตช์ แต่กฎอาณานิคมไม่สามารถขยายเกินกว่าศตวรรษที่สิบเก้า.

ฝรั่งเศสอินเดีย

ฝรั่งเศสก็มาถึงอินเดียในศตวรรษที่สิบเจ็ดเช่นเดียวกับที่อังกฤษ จากปี ค.ศ. 1668 ฝรั่งเศสอินเดียได้ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการ โดเมนเหล่านี้มีส่วนขยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาในศตวรรษที่สิบแปดที่พวกเขาขยายพื้นที่มากใกล้ชายฝั่งตะวันออก.

ในศตวรรษที่สิบเก้ามีเพียงเมืองของPondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon และ Chandernagor เท่านั้นที่ยังคงอยู่ แต่เพียงหลังเดียวที่ไม่สามารถเข้าถึงทะเล.

ในปี 1954 อาณานิคมทั้งหมดถูกย้ายไปยังประเทศอินเดียให้สัตยาบันในปี 1962 ตั้งแต่การปฏิวัติฝรั่งเศสธงที่ใช้เป็นสีฝรั่งเศส.

การก่อตัวของธงอินเดีย

การปกครองอาณานิคมของอังกฤษกำหนดระบอบการปกครองที่ในขณะที่การเพาะปลูกในภูมิภาคที่มีโครงสร้างพื้นฐานที่แตกต่างกันมีลักษณะโดยการอนุญาตให้เกิดความอดอยากอย่างรุนแรงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนที่ถูกควบคุมโดยรัฐเจ้ากับพระมหากษัตริย์ในท้องถิ่น แต่รองลงมาจากมงกุฎของอังกฤษ.

ความเป็นเอกภาพของอินเดียในอาณานิคมทำให้เกิดชาตินิยมไปทั่วทั้งภูมิภาค เมื่อเวลาผ่านไป Swaraj ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นปรัชญาของการปกครองตนเองของอินเดีย ช่วงเวลาแรกของการเติบโตอย่างเป็นอิสระซึ่งส่งผลให้มีการสร้างธงใหม่คือฉากแรกของเบงกอล.

ธงกัลกัตตา

ในปีพ. ศ. 2448 มีการผลิตฉากแรกของเบงกอล อยู่ทางตะวันออกของบริติชราชาเบงกอลถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนแยกออกจากภูมิภาคมุสลิมส่วนใหญ่จากฮินดูส ชาตินิยมอินเดียเป็นปึกแผ่นและจัดกลุ่มรอบการตัดสินใจครั้งนี้และมันมาพร้อมธงแรก.

ไทรโคลอร์เกิดขึ้นพร้อมธงชาติกัลกัตตาออกแบบโดย Sachindra Prasad Bose และ Hemchandra Kanungo แนวทางแรกประกอบด้วยแถบสีเขียวเหลืองและแดงสามแถบ.

ในดอกบัวสีเขียวแปดดอกถูกรวมอยู่ในการแสดงของจังหวัดอินเดีย สีแดงรวมถึงพระจันทร์เสี้ยวสำหรับศาสนาอิสลามและดวงอาทิตย์ ที่กึ่งกลางในสีเหลืองนิพจน์จะถูกเพิ่มเข้าไป Vande mataram (ฉันสรรเสริญคุณแม่) ในภาษาสันสกฤต.

สายพันธุ์ที่แตกต่างกันของธงนี้ยังคงโผล่ออกมาในไม่ช้า ในปี 1907 ผู้นำอิสระ Bhikaiji Cama ยกธงอิสรภาพอินเดียในการประชุมระหว่างประเทศสังคมนิยมที่จัดขึ้นที่ Stuttgart ประเทศเยอรมนี.

สิ่งนี้เปลี่ยนสีของธงเป็นสีส้มสีเหลืองและสีเขียว ในอีกทางหนึ่งดาวเจ็ดดวงถูกรวมอยู่ในแถบสีส้มซึ่งเป็นตัวแทนของเจ็ดปราชญ์.

ข้อเสนอของ Annie Besant และ Bal Gangadhar Tilak

ข้อเสนอสำหรับธงยังคงดำเนินต่อไปตามกาลเวลา อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับก่อนหน้านี้พวกเขาไม่ได้รับความนิยม ในปี 1916 ผู้นำ Pingali Venkayya นำเสนอการออกแบบธงที่แตกต่างกันถึง 16 แบบสำหรับอาณานิคม แต่ไม่มีการยอมรับจากรัฐบาลอังกฤษหรือขบวนการอิสรภาพ.

ก่อนหน้านั้นขบวนการปกครองบ้านอินเดียหรือกลุ่มการปกครองตนเองของอินเดียทั้งหมดก็เกิดขึ้น นักเขียนชาวอังกฤษแอนนี่เบซองต์และนักกิจกรรมอิสระของอินเดียบาลคังกาธาร์ติลาคเป็นผู้สนับสนุน.

สิ่งนี้ถือได้ว่าเป็นการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชที่ส่งเสริมการปกครองตนเองในอินเดีย ระยะเวลาอยู่ระหว่าง 2459 และ 2461 และข้อเสนอของมันคือธง.

ธงของการเคลื่อนไหวของบทบาทในบ้านยังคงรักษาธงยูเนี่ยนแจ็คไว้ในมณฑล ส่วนที่เหลือแบ่งออกเป็นแถบสีแดงและสีเขียวแนวนอนซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลามตามลำดับ.

นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงกลุ่มดาวหมีใหญ่ซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์และพระจันทร์ครึ่งดวงพร้อมกับดาวเจ็ดแฉกซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาอิสลาม.

ธงนี้ได้รับการห้ามครั้งแรกในส่วนของเจ้าหน้าที่อังกฤษ การใช้งานถูกติดตามในระหว่างการใช้งาน.

ไตรรงค์ข้อเสนอของ Ghandi (2464)

ขบวนการเอกราชของอินเดียเริ่มกำหนดผู้นำ หนึ่งในผู้บริหารที่สำคัญคือ Mahatma Ghandi ได้เพิ่มความต้องการให้อินเดียมีธง สัญลักษณ์ที่เลือกสำหรับ Ghandi คือ charkha หรือล้อหมุนแบบดั้งเดิมในอินเดีย.

ในตอนแรกมันถูกเสนอว่าธงเป็นสีเขียวและสีแดงซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาอิสลามและศาสนาฮินดู ธงไม่สามารถแสดงตนต่อสภาแห่งชาติอินเดียได้ด้วยเหตุใดจึงได้รับการดัดแปลงภายหลังเมื่อสังเกตเห็น Ghandi ว่าไม่ใช่ทุกศาสนารวมถึง ด้วยเหตุนี้จึงมีแถบสีขาวรวมอยู่ตรงกลาง เงาของชาร์กาถูกกำหนดไว้บนแถบสามแถบ.

การตีความธงได้รับการดัดแปลงในปี 1929 เมื่อความหมายของมันถูกฆราวาส สีแดงเป็นตัวแทนการเสียสละของคนอินเดียขาวใสบริสุทธิ์ในขณะที่สีเขียวถูกระบุด้วยความหวัง.

การเกิดขึ้นของธง Swaraj

การออกแบบใหม่เข้ามาเล่น ผู้นำอิสระ Pingali Venkayya ออกแบบสิ่งที่เป็นที่รู้จักในฐานะธงสวารอจ นี่เป็นครั้งแรกที่เกิดการประท้วงในสภานาคปุระในปี 1923 สถานการณ์ดังกล่าวนำไปสู่การเผชิญหน้ากับตำรวจที่จบลงด้วยการจับกุมมากกว่าหนึ่งร้อยครั้ง สิ่งนี้นำไปสู่การใช้ธงในการสาธิต.

ไม่กี่วันต่อมาเลขาธิการคณะกรรมการรัฐสภานาคปุระ Jamnalal Bajaj ได้เลื่อนตำแหน่งการเคลื่อนไหวของธง Satyagraha ซึ่งใช้การไม่เชื่อฟังทางแพ่งผ่านการเรียกพลเมืองให้ถือธง Swaraj.

คณะกรรมการสภาคองเกรสอินเดียทั้งหมดเข้าร่วมการริเริ่มประท้วง สิ่งนี้สร้างความรู้ที่เป็นที่นิยมของสัญลักษณ์ซึ่งกลายเป็นสิ่งจำเป็นในขบวนการอิสรภาพซึ่งผู้หญิงและแม้แต่มุสลิมเข้าร่วม.

ธง Swaraj ได้รับความนิยมและมีการใช้งานที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอิสระของอินเดียดังนั้นจึงต้องเผชิญกับการปราบปรามที่สำคัญจากรัฐบาลอังกฤษ.

พรรคสภาแห่งชาติอินเดียซึ่งเป็นพรรคเอกราชหลักได้ใช้ธง Swaraj เป็นของตัวเองในปี 2474 มีการใช้อย่างเป็นทางการในช่วงรัฐบาลเฉพาะกาลของอินเดียที่จัดตั้งขึ้นโดยญี่ปุ่นในสงครามโลกครั้งที่สองในภาคที่ถูกยึดครองของประเทศ.

การออกแบบธง Swaraj

องค์ประกอบของสัญลักษณ์ความเป็นอิสระนี้ก็เป็นของไตรรงค์ ความแตกต่างอยู่ในสีของมันเนื่องจากมันประกอบด้วยสีส้มสีขาวและสีเขียว ล้อหมุนได้รวมอยู่ในศูนย์กลางของแถบสีขาว.

อิสรภาพของอินเดีย

สถานการณ์ทางการเมืองในอินเดียเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงหลังจากสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งในที่สุดก็กลายเป็น 2489 ในการตัดสินใจของรัฐบาลอังกฤษเพื่อยุติระบอบการปกครองอาณานิคมของแรงงานในประเทศอินเดีย อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในสถานะเดียว.

ความตึงเครียดระหว่างชาวมุสลิมและชาวฮินดูในดินแดนของราชาแห่งอังกฤษเพิ่มขึ้น กลุ่มมุสลิมเริ่มต้องการรัฐอิสลามเป็นของตัวเองและหลังจากวันแห่งการกระทำโดยตรงมีการสังหารหมู่ระหว่างกลุ่มของทั้งสองศาสนาซึ่งจบลงด้วยความตาย 4,000 คน.

ในปี 1947 รัฐบาลอังกฤษดำเนินการแบ่งที่สองของอินเดียตรงกันข้ามกับความประสงค์ของสภาแห่งชาติอินเดีย หลังจากนั้นมีการก่อตั้งประเทศเอกราชขึ้นสองประเทศคือสหภาพอินเดียและการปกครองของปากีสถาน.

แผนกนี้สร้างการโยกย้ายที่สำคัญของชาวมุสลิมฮินดูสและซิกข์ไปยังประเทศใหม่นอกเหนือจากการสร้างความขัดแย้งชายแดนที่สำคัญและความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดระหว่างทั้งสองประเทศ.

ตัวเลือกและการอนุมัติของแฟล็ก

ไม่นานก่อนที่ความสมบูรณ์ของความเป็นอิสระของอินเดียจะมีการจัดตั้งสภาร่างรัฐธรรมนูญ หนึ่งในค่าคอมมิชชั่นของมันถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างธงใหม่.

คำตัดสินของเขาคือการแนะนำการยอมรับของสภาคองเกรสแห่งชาติอินเดียที่ใช้ไปแล้ว อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ได้รับการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากล้อหมุนพร้อมเกียร์ถูกแทนที่ด้วย Ashoka chakráเท่านั้น สิ่งนี้ทำให้สมมาตรกับสัญลักษณ์.

ข้อเสนอธงสามสีของหญ้าฝรั่น, สีขาวและสีเขียวที่มีสีฟ้าchakráอโศกในศูนย์ได้รับการอนุมัติเป็นเอกฉันท์ในเดือนกรกฎาคม 1947 ตั้งแต่นั้นมาธงที่ทำจากผ้าไหมและผ้าฝ้าย khadi สัญลักษณ์ดังกล่าวยังคงมีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันนั้นโดยไม่เปลี่ยนแปลงหลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐอินเดียในปี 2493.

ความหมายของธง

นับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้นธงของอินเดียมีการตีความที่แตกต่างกันโดยคำนึงถึงความหมายของมัน ในตอนแรกธงชาติคานธีเป็นสีขาวสีเขียวและสีแดงและสีมีแรงจูงใจทางศาสนา.

นี่คือแรงบันดาลใจจากความจริงที่ว่าสีเขียวถูกระบุด้วยศาสนาอิสลามสีแดงกับศาสนาฮินดูและสีขาวกับศาสนาอื่น ๆ อย่างไรก็ตามความหมายก็ถูกฆราวาสในภายหลัง.

ธง Swaraj ต่อมาโผล่ออกมาพร้อมสีเหลืองสีขาวและสีเขียวเป็นสีหลัก เมื่อถึงเวลาที่เป็นอิสระชาร์กาก็ถูกแทนที่ด้วยอโศกจักรซึ่งเป็นล้อหมุนของเครื่องจักร Ashoka chakráเป็นภาพที่แสดงถึงกงล้อแห่งธรรมะซึ่งหมายถึงกฎหมายและหลักคำสอน.

ความหมายของ Sarvepalli Radhakrishnan

ตามที่อดีตรองประธานาธิบดี (2495-2505) แล้วประธานาธิบดีแห่งอินเดีย (2505-2510) Sarvepalli Radhakrishnan สีเหลืองเป็นตัวแทนของการลาออกที่ผู้นำจะต้องอุทิศตัวเพื่อการบริการสาธารณะ.

สีขาวจะเป็นตัวแทนของแสงนำทางของความจริงในขณะที่สีเขียวเกี่ยวข้องกับพืชพันธุ์ต้นกำเนิดของชีวิต.

นอกจากนี้สำหรับ Radhakrishnan Ashoka chakráระบุด้วยความจริงและคุณธรรมเป็นหลักการ ในฐานะที่เป็นวงล้อสัญลักษณ์นั้นเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวเพราะในคำพูดของเขาอินเดียต้องก้าวไปข้างหน้าและวงล้อเป็นพลวัตของการเปลี่ยนแปลงที่คงที่.

เพิ่มความหมายของ Radhakrishman เป็นที่แพร่หลายว่าหญ้าฝรั่นเกี่ยวข้องกับความกล้าหาญและการเสียสละของชาวอินเดีย ในทางกลับกันเป้าหมายคือสันติภาพและความจริงของประเทศ ในที่สุดสีเขียวจะเป็นศรัทธาและความเคารพหรือความกล้าหาญในขณะที่วงล้อจะเป็นตัวแทนของความยุติธรรม.

ข้อกำหนดสำหรับการจัดทำและสร้างธง

ธงอินเดียจะต้องทำจากผ้าฝ้าย khadi หรือผ้าฝ้าย จากช่วงเวลาของความเป็นอิสระในอินเดียกฎระเบียบที่กว้างขวางเกี่ยวกับข้อกำหนดและมาตรการของธงได้รับการพัฒนา การทำธงทำตามระเบียบของสำนักมาตรฐานอินเดีย (BIS).

ข้อบังคับเหล่านี้รวมถึงองค์ประกอบต่าง ๆ เช่นความแม่นยำของสีขนาดความสว่างเธรดและสายไฟที่ทำจากป่าน การตั้งค่าสถานะใด ๆ ที่ไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำเหล่านี้ไม่สามารถเป็นตัวแทนของประเทศและสามารถดำเนินการลงโทษทางกฎหมาย.

Khadi

khadi เป็นตัวชูโรงในการสร้างธงชาติอินเดีย เพื่อให้คุณต้องใช้ผ้าฝ้ายผ้าขนสัตว์และผ้าไหม ผ้านี้แบ่งออกเป็นสองประเภทเนื่องจาก khadi-bunting เป็นผ้าที่ใช้ในธงในขณะที่ khadi-duck เป็นผ้าสีเบจที่ใช้ในพื้นที่ของเสาธง.

เป็ดคาฮารีที่แม่นยำเป็นหนึ่งในผ้าที่หายากและมีเพียงคะแนนของช่างทอผ้าในอินเดียเท่านั้นที่รู้วิธีที่จะทำให้มันเป็นมืออาชีพ.

การเตรียมการของธงจะรวมศูนย์ ทั่วประเทศมีเพียงสี่ศูนย์อนุญาตให้ทำธงสี อย่างไรก็ตาม Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha เป็นโรงงานเดียวที่ผลิตและจำหน่ายธงในอินเดีย.

ธงทั้งหมดจะถูกตรวจสอบโดย BIS สถาบันนี้จะทำการตรวจสอบวัสดุก่อนจากนั้นจึงทำการปักธงด้วยสีและ Ashoka Chakra การขายศาลาจะเกิดขึ้นหลังจากได้รับอนุมัติและตรวจสอบความสมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตนี้.

การอ้างอิง

1. สำนักมาตรฐานอินเดีย (1970). คุณสมบัติของธงประจำชาติของอินเดีย (ฝ้ายคาดิ). นิวเดลี, อินเดีย สืบค้นจาก law.resource.org.
2. Express Web Desk (2 สิงหาคม 2018) ใครคือ Pingali Venkayya? The Indian Express. กู้คืนจาก indianexpress.com.
3. Menon, R. (13 มิถุนายน 2544) ธงของฉันประเทศของฉัน. Rediff. ดึงมาจาก rediff.com.
4. พอร์ทัลแห่งชาติของอินเดีย รัฐบาลอินเดีย ( N.d. ) ประวัติของอินเดียไตรรงค์. พอร์ทัลแห่งชาติของอินเดีย. กู้คืนจาก india.gov.in.
5. มีความสุขมาก, J. และ Virmani, A. (2008). ธงประจำชาติของอินเดีย: พิธีกรรมชาตินิยมและการเมืองแห่งความเชื่อมั่น. นิวเดลี, อินเดีย: ปลัดดำ.
6. Smith, W. (2018) ธงชาติอินเดีย. สารานุกรมบริแทนนิกา, inc. กู้คืนจาก britannica.com.
7. Srivastawa, V. (7 สิงหาคม 2017) วันประกาศอิสรภาพพิเศษ: 'Tiranga' ของธงประจำชาติอินเดียมาถึงการออกแบบในปัจจุบันอย่างไร. อินเดีย. กู้คืนจาก india.com.
8. Thapar, R. (1990). ประวัติศาสตร์ของอินเดีย. เพนกวินสหราชอาณาจักร.
9. Virmani, A. (1999) สัญลักษณ์ประจำชาติภายใต้การปกครองของอาณานิคม: การให้ธงชาติอินเดียเป็นของชาติมีนาคม - สิงหาคม 2466. อดีตและปัจจุบัน, (164), 169-197 สืบค้นจาก jstor.org.