Ericksonian Hypnosis คืออะไรและทำงานอย่างไร



Ericksonian สะกดจิต หรือ Erickson Hypnotherapy เป็นวิธีจิตอายุรเวทที่ใช้ความมึนงงถูกสะกดจิตเพื่อช่วยให้ผู้ป่วยใช้ความสัมพันธ์ทางจิตความทรงจำและศักยภาพชีวิตเพื่อให้บรรลุเป้าหมายการรักษาด้วยตนเอง.

ข้อเสนอแนะที่ถูกสะกดจิตสามารถอำนวยความสะดวกในการใช้ทักษะและศักยภาพที่มีอยู่แล้วภายในบุคคล แต่ยังคงไม่ได้ใช้หรือล้าหลังเนื่องจากขาดการฝึกอบรมหรือความเข้าใจ.

hypnotherapist สำรวจความเป็นปัจเจกบุคคลของผู้ป่วยอย่างรอบคอบเพื่อทราบว่าประสบการณ์ชีวิตประสบการณ์และทักษะทางจิตที่พร้อมจะเผชิญกับปัญหา.

นักบำบัดจะอำนวยความสะดวกในการเข้าถึงประสบการณ์ความมึนงงซึ่งผู้ป่วยสามารถใช้การตอบสนองภายในที่ไม่เหมือนใครและเป็นส่วนตัวเพื่อบรรลุเป้าหมายการรักษา วิธีการในการสะกดจิตมี 3 ขั้นตอนพื้นฐาน.

3 ช่วงเวลาของการสะกดจิต Ericksonian

มีช่วงเวลาแรกซึ่งก็คือ การจัดเตรียม. นักบำบัดจะสำรวจประสบการณ์ชีวิตของผู้ป่วยและจัดทำกรอบอ้างอิงที่สร้างสรรค์เพื่อนำทางผู้ป่วยไปสู่การเปลี่ยนแปลงการรักษา.

ระยะที่สองคือการรักษาภาวะมึนงงซึ่งทรัพยากรทางจิตของผู้ป่วยเองถูกกระตุ้นและใช้ประโยชน์ ในช่วงที่สามในที่สุดระวังตัวด้วย การรับรู้การประเมินและการให้สัตยาบันของการเปลี่ยนแปลงการรักษา ผมได้.

ความแตกต่างระหว่างการสะกดจิตคลาสสิกและการสะกดจิต ericksonian

ประการแรกการสะกดจิตนั้นมีวิธีการในเชิงบวกคือมีหน้าที่รับผิดชอบในการบรรลุวัตถุประสงค์และการปรับปรุงในผู้ป่วยและไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การค้นหาสาเหตุของความขัดแย้งหรือความชอกช้ำ แต่เพื่อเชื่อมโยงบุคคลกับทรัพยากรและแรงจูงใจ.

ผู้ป่วยไม่ได้รับชุดของข้อความการรักษาโดยไม่ต้องวิเคราะห์เพราะความตั้งใจไม่ได้เป็นพฤติกรรมของโปรแกรม ความคิดคือการอำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงจากการหมดสติเพื่อที่จะเป็นเรื่องที่สร้างทรัพยากรความคิดสร้างสรรค์และแก้ปัญหาของพวกเขา.

ด้วยเหตุผลเหล่านี้การสะกดจิต Ericksonian ได้รับผลในช่วงที่น้อยมากในการรักษาโรคกลัวความวิตกกังวลปัญหาเกี่ยวกับความนับถือตนเองความสำเร็จของเป้าหมายการเตรียมการสำหรับเหตุการณ์ในอนาคตการเสพติดดวลภาวะซึมเศร้าและอื่น ๆ อีกมากมาย.

วิธีการของมิลตัน

ในปีสุดท้ายของชีวิตเอริกไม่ได้พูดคุยเกี่ยวกับการสะกดจิตอีกต่อไป แต่มิลตันวิธีซึ่งประกอบด้วยการใช้คำเพื่อสร้างความสับสนในขณะที่สร้างข้อเสนอแนะโดยตรง.

เอริกใช้คำอุปมาอุปมัยเรื่องราวและความขัดแย้งเป็นเครื่องมือหลักไม่ว่าเขาจะก่อให้เกิดความมึนงงหรือไม่ก็ตาม ดังนั้นหลายคนรู้ถึงรูปแบบการรักษาของพวกเขาเช่นเดียวกันอุปมาอุปมัยและความขัดแย้งของ Milton Erickson.

และที่นี่คุณจะเห็นความจำเป็นที่จะต้องย้ายจากจุดนี้ซึ่งขยายความกว้างของแนวคิดและความคิดรอบ ๆ เรื่องของการสะกดจิตอย่างมากถัดไปที่องค์ประกอบที่เหลือของการบำบัดด้วยมิลตันจะถูกนำเสนอ.

รูปแบบการรักษา: วิธีการที่เรียกว่ามิลตัน

เพื่อให้เข้าใจรูปแบบการรักษาภายใต้การกระทำของ Erickson จำเป็นต้องเริ่มต้นจากข้อสรุปพื้นฐาน: กลยุทธ์การรักษาของ Erickson เป็นแบบดั้งเดิมทั้งหมดสำหรับเวลาของเขาและไม่มีโครงสร้างที่สมบูรณ์.

ด้วยเหตุนี้จึงมีความพยายามที่จะบอกว่าเอริกสันไม่ได้ขึ้นอยู่กับอิทธิพลของนักเขียนคนอื่น ๆ ในรูปแบบของอาจารย์หรือครูและเขาไม่ได้อนุมานวิธีการแสดงของเขาจากโรงเรียนจิตวิทยาหรือโรงเรียนบำบัดโรคใด ๆ.

เมื่อเอริกเริ่มเดินทางผ่านการบำบัดโรงเรียนที่ยิ่งใหญ่ที่มีอิทธิพลต่อการบำบัดคือจิตวิเคราะห์และเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มของพวกเขาและเขาก็ไม่ได้เคลื่อนไหวตามพฤติกรรม.

สำหรับ Erickson อดีตไม่ใช่กุญแจสำคัญในการแก้ไขความขัดแย้ง ที่ผ่านมาตามคำพูดของเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และแม้ว่าจะสามารถอธิบายได้สิ่งที่มีชีวิตอยู่คือวันนี้พรุ่งนี้สัปดาห์หน้าและนั่นคือสิ่งที่นับ.

สมมติว่าเขาเป็นคนช่างสังเกตการณ์มีวินัยและเป็นอิสระมากพอที่จะสร้างกลยุทธ์การกระทำของเขาเองโดยใช้การสะกดจิต อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถลดการกระทำของการสะกดจิต.

การสะกดจิตเป็นวิธีการไม่สิ้นสุด

เมื่อเวลาผ่านไปการใช้งานก็ลดน้อยลงเรื่อย ๆ ให้ความสำคัญกับคำอุปมาและภาษาที่จำเป็น นี่เองที่ทำให้เขากลายเป็นผู้นำรุ่นอื่น ๆ ที่พบเห็นได้ทั่วไปในทุกวันนี้เช่นการบำบัดด้วยการเล่าเรื่อง.

สำหรับการเรียนรู้การสะกดจิต Erickson เป็นครั้งแรกของการเรียนรู้ที่จะสังเกตอื่น ๆ เพื่อทำความเข้าใจวิสัยทัศน์ของเขาของโลกที่จะทำตามเขาทีละขั้นตอนเพื่อให้ข้อมูลทั้งหมดนี้สามารถนำมาใช้เพื่อช่วยให้ผู้ป่วยที่ทำงานแตกต่างกัน.

ดังนั้นจึงเป็นที่เข้าใจได้ว่าในวิสัยทัศน์ของ Erickson การสะกดจิตไม่ใช่ประเด็นสำคัญ แต่เป็นเครื่องมืออีกอย่างที่ช่วยให้ถึงจุดนั้น: การเปลี่ยนแปลงที่ได้รับจากอิทธิพลระหว่างบุคคล.

สถานที่ตั้งของ Erickson คือการแก้ปัญหา แต่ไม่มีการขอสูตรซึ่งเขามีความอดทนและทั่วถึงในการเผชิญกับปัญหาแต่ละอย่างด้วยวิธีที่ไม่ซ้ำกัน ความคิดริเริ่มนี้ในการจัดการกับกรณีของพวกเขาคือสิ่งที่ทำให้มันยากที่เขาจะถ่ายทอดสิ่งที่เขารู้.

แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าการบำบัดของเขาไม่มีรูปแบบใด ๆ ผู้เขียนบางคนคิดว่ามีบางเสาหลักในการรักษาด้วย Erickson และที่นี่พวกเขาจะกล่าวถึงด้านล่าง.

เสาหลักของการรักษาด้วย Ericksonian

1- ไม่มีอคติเกี่ยวกับผู้ป่วย

จุดนี้เน้นความสำคัญของการสังเกตและเหนือสิ่งอื่นใดของการจำแนกประเภทที่ไม่ใช่ทางคลินิก นี่หมายถึงความเข้าใจที่ถูกต้องมากขึ้นของปัญหาและช่วยให้หลบหนีจากความแคบของการจำแนกเพื่อมุ่งเน้นเฉพาะในจักรวาลของผู้ป่วย.

2- แกล้งทำเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้า

เป้าหมายของเขาคือการบรรลุเป้าหมายที่เป็นรูปธรรมสำหรับอนาคต นักบำบัดไม่สามารถปรารถนาที่จะควบคุมกระบวนการทั้งหมดของการเปลี่ยนแปลงผู้ป่วย มันเพิ่งเริ่มต้นและจากนั้นก็ไปตามทาง.

3- สร้างการติดต่อกับผู้ป่วยในสาขาของเขาเอง

ความคิดนี้ไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับความคิดของ Erickson เท่านั้นที่จะออกจากการปรึกษาหารือและแทรกแซงบนท้องถนนหรือในบ้านของผู้ป่วย นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับวิธีที่นักบำบัดและผู้ป่วยควรเข้ามาติดต่อวิธีสร้างความสัมพันธ์.

พัฒนาการฟังและทิ้งการตีความเพื่อทำความเข้าใจลักษณะเฉพาะของผู้ป่วยแต่ละราย นี่หมายถึงการเข้าใจโลกของคุณเพื่อเข้าสู่มันซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำงานที่หนักหน่วงการสะท้อนและความอดทนนานหลายชั่วโมง.

ตัวอย่างนี้คือเมื่อเขาเริ่มพูดภาษาที่ไม่ต่อเนื่องกันของผู้ป่วยจิตเภทและสื่อสารกับเขาตามเงื่อนไขของเขา มันก็เกิดขึ้นเช่นกันหากบุคคลนั้นคุ้นเคยกับการปฏิบัติอย่างโหดเหี้ยมเอริกก็ปฏิบัติต่อเขาด้วยวิธีเดียวกัน มันเป็นวิธีของเขาในการติดต่อและบรรลุการสื่อสาร.

4- สร้างสถานการณ์ที่ผู้คนสามารถตระหนักถึงความสามารถของตนเองในการเปลี่ยนวิธีคิด

สำหรับ Erickson มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะอนุญาตให้ผู้ป่วยรับรู้ความสามารถของพวกเขาวางไว้ในกรอบที่พวกเขาสามารถเปิดเผยตัวเอง ดังนั้นผู้ป่วยจะต้องถูกควบคุมสถานการณ์และแรงจูงใจในการออกกำลังกายการเปลี่ยนแปลง.

Erickson ใช้ วิปัสสนา (ตระหนักถึง) แม้ว่าในวิธีที่แตกต่างกับวิธีจิตบำบัด แนวทางการศึกษาของเขาเน้นการค้นพบด้านบวก (มากกว่าด้านลบ) เพื่อสร้าง วิปัสสนา ในผู้ป่วย.

The Legacy of Milton Erickson: โดยวิธีการสรุป

เมื่อศึกษาชีวิตและการทำงานของ Milton Erickson เราตระหนักดีว่าถึงแม้ว่าทฤษฎีของเขาไม่ได้เป็นที่รู้จักกันดี แต่ก็มีส่วนทำให้เกิดการเติบโตของคนอื่น ๆ อีกหลายคนซึ่งตอนนี้เป็นสถานที่ทั่วไปเมื่อพูดถึงจิตบำบัด.

มีส่วนร่วมของพวกเขาได้รับการสังเกตใน psychoneuroimmunology ในด้านจิตวิทยาของสุขภาพในมนุษยนิยมและแม้กระทั่งในพฤติกรรมนิยมและจิตวิเคราะห์ นอกจากนี้การมีส่วนร่วมของเขาในการเติบโตทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์ของหัวข้อของการสะกดจิตด้วยการวางแนวทางการรักษาเป็นหนึ่งในที่ใหญ่ที่สุดที่ผลิตโดยคนคนเดียว.

และถ้าสิ่งนี้ยังไม่เพียงพอวิถีชีวิตของเขาจะทิ้งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีให้กับทุกคนที่ต้องการทำตาม "หลักคำสอนที่สับสน" ของเขาเพราะอาจกล่าวได้ว่ามากกว่าวิธีการรักษาทฤษฎีของมิลตันนั้นเป็นวิธีที่ถูกต้อง ของชีวิต.

ใครคือมิลตันเอริก?

ชีวประวัติโดยย่อของ Milton Erickson

มีบางกรณีที่ชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์และทฤษฎีของเขาปะปนกับความสับสน อิทธิพลของชีวิตของตัวละครในทฤษฏีของเขานั้นมากและในทางกลับกันเมื่อพูดถึงเรื่องใดเรื่องหนึ่ง.

นี่เป็นกรณีของ Milton Erickson และชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ของเขาในการพัฒนาทฤษฎีและการบำบัดทางจิตวิทยา เพื่อให้มีกราฟิกมากขึ้นดังนั้นจึงมีคำอธิบายชีวประวัติโดยย่อเกี่ยวกับตัวละครของเราผู้สร้างการสะกดจิตตามความขัดแย้งและคำอุปมาอุปมัย.

Milton Erickson เกิดในปี 1901 ที่เมืองออรัมรัฐเนวาดา; เมืองที่หายไปจากแผนที่แล้ว ไม่กี่ปีหลังจากที่เขาเกิดมิลตันพร้อมกับครอบครัวของเขาย้ายไปอยู่ที่เมืองชนบทที่ซึ่งพวกเขามีฟาร์มและมีงานจำนวนมากเพื่อแจกจ่ายให้กับทุกคน.

วัยเด็กวัยรุ่นและโรคภัยไข้เจ็บ

ตั้งแต่เกิดมิลตันตาบอดสีและทนทุกข์ทรมานจากอาการหูหนวกประเภทนี้ แต่นี่ไม่เคยเป็นอุปสรรคสำคัญต่อเขาหรือการทำงาน อย่างไรก็ตามเมื่ออายุ 16 ปีเอริคสันได้รับผลกระทบจากโรคโปลิโอซึ่งทำให้เขาอยู่บนเตียงโดยกล้ามเนื้อทั้งหมดถูกตรึงและไม่ได้รับความรู้สึกสัมผัสใด ๆ ฉันขยับตาของฉันได้เท่านั้น.

ในช่วงเวลานั้นการโจมตีของโรคโปลิโอในเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวตายหรือมีโชคมากขึ้นเพื่อยืดอายุความเฉื่อยชา ในกรณีของมิลตันโชคไม่เกี่ยวข้องกับการเดินอีกครั้ง มันเป็นเพียงการค้นหาปรีชาเชิงเทคนิคความมุ่งมั่นและความกระตือรือร้นของเขา.

ตลอดทั้งปีมิลตันเริ่มฝึกอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อจดจำร่างกายของเขาอีกครั้งและรู้จักผู้อื่น เขาใช้เวลาหลายชั่วโมงในการค้นหาขาของตัวเองเพื่อค้นหาความรู้สึกที่น้อยที่สุด.

เขาสังเกตภาษากายของผู้คนรอบ ๆ ตัวเขาสังเกตเห็นความไม่สอดคล้องกันของภาษานี้กับภาษาพูดเขาพยายามขยายการเคลื่อนไหวที่เล็กที่สุดที่ตรวจพบในร่างกายของเขาเขาสังเกตการเรียนรู้ของการเคลื่อนไหวในทารก ฯลฯ.

นี่คือวิธีที่เขาได้รับการศึกษาใหม่และในไม่ช้าก็สามารถเดิน, เดินกะเผลก, และแปลกใจบางคนที่มีสมมติฐานที่ค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของมนุษย์เป็นตัวบ่งชี้ของการปรับตัวสติและพฤติกรรม.

และเขายังมีเวลาที่จะพิจารณาวิธีการให้ความรู้แก่การเคลื่อนไหวของมนุษย์อีกครั้งเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในการปรับตัวจิตสำนึกและพฤติกรรมซึ่งเป็นหนึ่งในหลักการบำบัดของเขา.

การฝึกอบรมและความคิดปฏิวัติของเขา

เพื่อย่อเรื่องราวในไม่ช้าเขาก็เดินได้โดยไม่ใช้ไม้ค้ำเริ่มศึกษายาติดต่อฮัลล์ครูการสะกดจิตของเขาในเวลานั้นเอาชนะเขาได้อย่างรวดเร็วและสังเกตเห็นว่าตั้งแต่ 6 ปีที่ผ่านมาและไม่รู้ว่ามันสะกดจิตตัวเอง.

เขาปฏิวัติแนวคิดของยุคสมัยด้วยการพูดคุยเกี่ยวกับการสะกดจิตตัวเองซึ่งอันที่จริงแล้ววิธีการรักษาโปลิโอในช่วงปีที่เขาอยู่บนเตียง ในตอนท้ายของปีแรกของวิทยาลัยเขาเกือบจะเป็นครู แต่เขาก็ยังอ่อนแอและอ่อนแอ.

ดังนั้นเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตนเองเขาจึงเดินทางแม่น้ำสายต่อเนื่อง 1,900 กิโลเมตรเป็นเวลา 10 สัปดาห์ด้วยเรือแคนูขนาดเล็กที่ต้องบรรทุกในช่องว่างที่ไม่สามารถใช้ได้และในที่สุดเขาก็แข็งแกร่งและมีสุขภาพดีแม้ว่าในตอนแรกประสบการณ์เกือบจะฆ่าเขา.

เขาแต่งงานตอนอายุ 23 ปีมีลูก 3 คนและแยกกันเมื่ออายุ 10 ปี ในเวลานั้นเขาเป็นหมอและครูสอนศิลปะอยู่แล้วและเริ่มทำหน้าที่เป็นจิตแพทย์และตีพิมพ์ผลงานแรกของเขาเกี่ยวกับการสะกดจิต.

เขาแต่งงานอีกครั้งมีลูกเพิ่มอีก 5 คนช่วยสงครามโลกครั้งที่สองในฐานะจิตแพทย์และทำกิจกรรมที่ยังคงเป็นความลับทำงานร่วมกับ Aldous Huxley ก่อตั้งสมาคมการสะกดจิตคลินิกสังคมอเมริกันและต่อเนื่องทำให้เกิดความรู้และบวมสูตรการรักษา.

และเราพูดถึงสูตรการรักษาและไม่ใช่เทคนิคที่เป็นรูปธรรมเพราะมิลตันมักจะปฏิเสธที่จะสร้างทฤษฎีที่มีโครงสร้างและวิธีการรักษาที่เข้มงวด วิธีการที่ใช้งานง่ายและไม่มีโครงสร้างนี้เป็นสิ่งที่สร้างความสำเร็จอย่างแม่นยำ.

ปีสุดท้ายของเขาโรคใหม่และการเติบโตของทฤษฎีของเขา

หลังจาก 50 ปีที่ผ่านมามิลตันได้รับความทุกข์ทรมานจากการโจมตีของโปลิโออีกครั้งพร้อมกับอาการแพ้มากมายทำให้เขาต้องย้ายไปอยู่ที่ทะเลทราย เขาไม่เคยฟื้นตัวเต็มที่และในตอนท้ายของชีวิตเขานั่งรถเข็นเขาใช้เวลานานในการสะกดจิตตัวเองเพื่อควบคุมกล้ามเนื้อของเขา เขาต้องเรียนรู้ที่จะพูดอีกครั้งแม้หลังจากนั้นเสียงของเขาก็ลดน้อยลง.

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเอริคสันเริ่มให้ความสนใจกับความขัดแย้งในการสื่อสารมากขึ้นและนี่คือเหตุผลว่าทำไมในการแทรกแซงครั้งสุดท้ายของเขาการสะกดจิตจึงมีพื้นหลังด้านหน้ามากขึ้นแม้ว่าเขาจะไม่เคยทิ้งมัน.

ในปี 1980 ในขณะที่เขียนบันทึกความทรงจำของเขาและก่อนที่จะได้รับส่วยที่การประชุมนานาชาติครั้งแรกของการสะกดจิต Ericksonian เขาเสียชีวิตทิ้งมรดกอันงดงามของความรู้ที่เหนือขีด จำกัด ของจิตวิทยาและการบำบัด.

และสิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าสิ่งที่ถูกกล่าวถึงในตอนต้นของประวัติสั้น ๆ นี้เป็นจริง: มนุษย์และทฤษฎีของเขาสับสนในแบบที่เชี่ยวชาญและเป็นเพราะไม่เพียง แต่มีภาพร่างของเขาในทฤษฎีของเขา แต่เขาเป็นของเขา ทฤษฎีของตัวเอง.

เรามาดูกันดีกว่าว่าพื้นฐานการรักษาของมิลตันเอริกคือการสะกดจิต หลังจากนี้สิ่งที่มีโครงสร้างมากที่สุดของวิธีการของเขาจะถูกพูดคุยเพื่อทำความเข้าใจกับสิ่งที่เอริกเองเรียกว่า "เทคนิคที่ทำให้สับสน".

การสะกดจิตคืออะไร?

การสะกดจิตเป็นสถานะของการเปลี่ยนแปลงสติคล้ายกับการนอนหลับที่เกิดจากวิธีการต่าง ๆ ส่วนใหญ่ใช้คำแนะนำที่สะกดจิตยอมรับข้อเสนอแนะของการสะกดจิตหากพวกเขาเห็นด้วยกับธรรมชาติของการแสดง เรื่อง.

ในระหว่างความมึนงงที่ถูกสะกดจิตมันจะเปิดกว้างต่อการกระตุ้นใด ๆ มากกว่าในสภาพจิตอื่นใด ผู้ถูกสะกดจิตสามารถคิดกระทำและประพฤติตนเหมือนหรือดีกว่าในชีวิตประจำวันเพราะความสนใจของพวกเขานั้นรุนแรงและปราศจากการรบกวน.

การสะกดจิตแบบคลาสสิคนั้นเชื่อมโยงกับแนวทางทางการแพทย์และจิตวิทยาโดยเอาชนะข้อ จำกัด ที่เคยปรากฏ หนึ่งในวิธีการลู่เข้าหากันนี้คือ Ericksonian ซึ่งมีการพูดถึงการสะกดจิต.

การอ้างอิง

  1. Erickson, M. (1958). การสะกดจิตในเด็ก. วารสารการสะกดจิตคลินิกอเมริกัน 1, 25-29.
  2. Erickson, M. , & Rossi, E. (1977). ประสบการณ์ autohypnotic ของ Milton H. Erickson. วารสารการสะกดจิตคลินิกอเมริกัน 20, 36-54.
  3. คำอุปมาอุปบำบัด: เหตุใดเรื่องราวของมิลตันเอริกถึงได้รับการเยียวยา (และคุณก็ทำได้เช่นกัน).