โรงเรียนหลักจิตวิทยา 6 แห่ง
โรงเรียนจิตวิทยา พวกเขาพัฒนามาตลอดประวัติศาสตร์จิตวิทยา ดังที่แฮร์มันน์เอบบิงเฮาส์หนึ่งในนักคิดที่สำคัญที่สุดในแวดวงการศึกษาพฤติกรรมมนุษย์ "จิตวิทยามีอดีตอันยาวนาน แต่มีประวัติย่อ" ด้วยคำพูดเหล่านี้ Ebbinghaus รวบรวมสาระสำคัญของการพัฒนาในด้านนี้.
โรงเรียนจิตวิทยาทุกแห่งมีอิทธิพลในทางของตนเอง แม้กระนั้นนักจิตวิทยาส่วนใหญ่ยังคงรักษาทัศนะแบบผสมผสานซึ่งรวมแง่มุมต่าง ๆ ของแต่ละกระแส ต่อไปเราจะอธิบายโรงเรียนหลักที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา.
โรงเรียนหลักจิตวิทยา
โครงสร้าง
ความคิดของ Wilhelm Wundt นักจิตวิทยาชาวเยอรมันผู้เปิดห้องปฏิบัติการทดลองทางจิตวิทยาครั้งแรกในปี พ.ศ. 2422 วางรากฐานสำหรับโรงเรียนแห่งความคิดทางจิตวิทยาแห่งแรกซึ่งรู้จักกันในชื่อโครงสร้างนิยม อันที่จริงมันเป็นหนึ่งในนักเรียนของ Wundt คือ Titchener ผู้ก่อตั้งโรงเรียนนี้อย่างเป็นทางการ โครงสร้างนิยมตามชื่อแนะนำเน้นการตรวจสอบโครงสร้างของจิตใจ.
Wundt เชื่อว่าจิตวิทยาควรมุ่งเน้นไปที่การแบ่งจิตสำนึกออกเป็นองค์ประกอบพื้นฐานในลักษณะเดียวกับที่เด็กย่อยสลายของเล่นเพื่อเปิดเผยชิ้นส่วนที่ทำขึ้น.
ความคิดในการกำหนดโครงสร้างเฉพาะของบางสิ่งบางอย่างให้เป็นนามธรรมและมีพลังเนื่องจากจิตใจอาจดูไร้สาระสำหรับคนจำนวนมากในปัจจุบัน อย่างไรก็ตามนักโครงสร้างเชื่อว่าไม่เพียง แต่พวกเขาจะสามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้ แต่พวกเขาก็สามารถทำได้ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์.
Wundt ขั้นสูงด้วยเทคนิคการวิปัสสนาเป็นเครื่องมือ "วิทยาศาสตร์" ที่จะช่วยให้นักวิจัยเปิดเผยโครงสร้างของจิตใจ การวิปัสสนาหมายถึงการมองเข้าไปในตัวเรา: การวิเคราะห์และพยายามทำความเข้าใจกับประสบการณ์ภายในของเราเองในขณะที่กำลังเกิดขึ้น.
ด้วยการใช้เทคนิคนี้สิ่งกระตุ้นในรูปแบบต่าง ๆ ถูกนำเสนอให้กับอาสาสมัครที่ผ่านการฝึกอบรมและพวกเขาถูกขอให้อธิบายอย่างชัดเจนและ "เป็นกลาง" เท่าที่จะเป็นไปได้ในสิ่งที่พวกเขาประสบ.
รายงานจะถูกตรวจสอบในภายหลังเพื่อกำหนดองค์ประกอบพื้นฐานของการมีสติ ตัวอย่างเช่นหากคุณมีเค้กชิ้นหนึ่งมันคงไม่เพียงพอที่จะระบุประเภทของอาหารที่อยู่ข้างหน้าคุณ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องอธิบายองค์ประกอบพื้นฐานของเค้กที่สามารถระบุตัวตนผ่านประสาทสัมผัส.
ตัวอย่างเช่นรสชาติกลิ่นพื้นผิวสีและรูปร่างของเค้กสามารถอธิบายรายละเอียดได้มากที่สุด.
โครงสร้างนิยมมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างสนามจิตวิทยาในช่วงหลายปีที่มีการพัฒนา Wundt และผู้ติดตามของเขาช่วยสร้างจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ทดลองอิสระและการให้ความสำคัญกับวิธีการทางวิทยาศาสตร์ของการวิจัยยังคงเป็นประเด็นสำคัญของวินัยในปัจจุบัน.
อย่างไรก็ตามนักโครงสร้างไม่สามารถหลบหนีจากการวิจารณ์ทฤษฎีของพวกเขา แม้จะมีความพยายามอันสูงส่งของพวกเขาที่จะทำการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ แต่การวิปัสสนาไม่เหมาะสำหรับจุดประสงค์นี้เนื่องจากไม่มีคนสองคนรับรู้เหมือนกันในแบบเดียวกัน รายงานของวิชาด้วยวิธีนี้มีแนวโน้มที่จะเป็นอัตนัยและความขัดแย้ง.
การวิพากษ์วิจารณ์ที่รุนแรงที่สุดของโครงสร้างนิยมมาจาก William James หนึ่งในนักจิตวิทยาที่เสนอมุมมอง functionalist ของจิตวิทยา.
functionalism
จากมุมมองของวิลเลียมเจมส์นักวิชาการชาวอเมริกัน จิตใจมีความยืดหยุ่นไม่มั่นคง สติอย่างต่อเนื่องไม่คงที่ ความพยายามที่จะศึกษาโครงสร้างของจิตใจด้วยวิธีนี้ไร้ประโยชน์และน่าหงุดหงิด.
ตามวิลเลียมเจมส์มันมีประโยชน์มากกว่าในการศึกษาฟังก์ชั่นมากกว่าศึกษาโครงสร้างของจิตใจ ฟังก์ชั่นในแง่นี้อาจหมายถึงสองสิ่ง: วิธีการทำงานของจิตใจหรือกระบวนการทางจิตส่งเสริมการปรับตัว.
ได้รับอิทธิพลอย่างชัดเจนจากชาร์ลส์ดาร์วินและหลักการคัดเลือกโดยธรรมชาติเจมส์เชื่อว่ากระบวนการทางจิตมีหน้าที่สำคัญที่ทำให้เราสามารถปรับตัวและอยู่รอดในโลกที่เปลี่ยนแปลง.
ดังนั้นในขณะที่นักโครงสร้างถามว่า "เกิดอะไรขึ้น" เมื่อเราพัฒนากิจกรรมทางจิตนักฟังก์ชั่นถามคำถามมากขึ้นว่ากระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและทำไม.
functionalism สนับสนุนการพัฒนาจิตวิทยามากมาย เขาขยายเรื่องของจิตวิทยาและความหลากหลายของวิธีการที่ใช้ในการรับข้อมูล ตัวอย่างเช่นความสำคัญที่วางไว้โดย functionalists ในการปรับตัวทำให้พวกเขาส่งเสริมการศึกษาการเรียนรู้เพราะเชื่อว่ามันช่วยเพิ่มการปรับตัวและความเป็นไปได้ของการอยู่รอด.
ความสนใจของเขาในเหตุผลที่เกิดกระบวนการทางจิตบางอย่างทำให้พวกเขาพัฒนางานวิจัยที่ครอบคลุมเกี่ยวกับแรงจูงใจ นักฟังก์ชั่นยังได้รับเครดิตว่าได้นำการศึกษากับสัตว์เด็กและพฤติกรรมที่ผิดปกติในด้านจิตวิทยารวมทั้งเน้นความแตกต่างของแต่ละบุคคล.
นอกจากนี้ในขณะที่นักโครงสร้างโครงสร้างได้สร้างจิตวิทยาขึ้นมาเป็นวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์นักฟังก์ชันได้ขยายจุดเน้นที่ จำกัด นี้ไปยังมุ่งเน้นไปที่การใช้งานจริงของจิตวิทยาในปัญหาโลกแห่งความจริง.
ในส่วนที่เกี่ยวกับวิธีการวิจัยนักฟังก์ชั่นขยายขอบเขตเพลงที่มีอยู่โดยใช้การทดสอบแบบสอบถามและมาตรการทางสรีรวิทยานอกเหนือจากการวิปัสสนา.
อย่างไรก็ตาม functionalists ยังมีข้อบกพร่อง พวกเขาอาศัยเทคนิคการวิปัสสนามากเกินไปโดยมีข้อเสียทั้งหมดที่กล่าวมาก่อนหน้านี้และถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นคำนิยามที่คลุมเครือของคำว่า "ฟังก์ชัน".
โครงสร้างนิยมหรือฟังก์ชันนิยมยังคงอยู่ในแถวหน้าของจิตวิทยามาเป็นเวลานาน ทั้งสองมีส่วนร่วมสำคัญในด้านจิตวิทยา แต่ถูกทอดทิ้งอิทธิพลที่สำคัญมากต่อความคิดและพฤติกรรมของมนุษย์: หมดสติ นี่คือสิ่งที่ซิกมุนด์ฟรอยด์เปิดตัวครั้งใหญ่ของเขา.
จิตวิเคราะห์
เมื่อพูดถึงคำว่าจิตวิทยาเกือบทุกคนจะนึกถึง Sigmund Freud ฟรอยด์สนใจในการศึกษาพฤติกรรมแอบแฝง แต่ตรงกันข้ามกับบรรพบุรุษของเขาฟรอยด์ก็ไม่พอใจกับการตรวจสอบความคิดที่มีสติและเริ่มศึกษาหมดสติเช่นเดียวกัน.
Freud เปรียบเทียบจิตใจมนุษย์กับภูเขาน้ำแข็ง: มีเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่มองเห็นได้ ส่วนใหญ่อยู่ใต้พื้นผิว ฟรอยด์ยังคิดอีกว่าปัจจัยหลายอย่างที่มีอิทธิพลต่อความคิดและการกระทำของเรานั้นอยู่นอกการมีสติและทำงานอย่างสมบูรณ์ในจิตไร้สำนึกของเรา.
ดังนั้นจิตวิทยาจึงจำเป็นต้องศึกษาแรงกระตุ้นและแรงจูงใจที่ไม่ได้สติเหล่านี้เพื่อให้เข้าใจถึงบุคคลได้อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น.
นักจิตวิทยาสมัยใหม่ทุกคนไม่สนับสนุนทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์ แต่ไม่มีใครสามารถปฏิเสธผลกระทบที่ผู้ชายคนนี้มีต่อจิตวิทยา.
เขาเปิดเขตแดนใหม่ในสาขานี้และเสนอหนึ่งในทฤษฎีที่สมบูรณ์ที่สุดของบุคลิกภาพที่เคยเขียนพร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการทำงานของจิตไร้สำนึกและวิธีการพัฒนาบุคลิกภาพในปีแรกของชีวิต.
นักทฤษฎีต่อมาหลายคนได้รับอิทธิพลโดยตรงหรือโดยอ้อมจาก Freud ตั้งแต่พวกเขาสร้างดัดแปลงหรือตอบโต้ต่อความเห็นของพวกเขา งานของ Freud นำไปสู่การพัฒนารูปแบบแรกของจิตบำบัดซึ่งได้รับการแก้ไขและใช้งานโดยนักบำบัดนับไม่ถ้วนในช่วงประวัติศาสตร์จิตวิทยา.
ทั้งหมดนี้โดยใช้การเปรียบเทียบของฟรอยด์เป็นเพียง "ปลายภูเขาน้ำแข็ง" ในแง่ของความสำคัญของการมีส่วนร่วมของพวกเขา.
ไม่มีโรงเรียนวิชาจิตวิทยาอื่น ๆ ที่ได้รับความสนใจความชื่นชมและคำวิจารณ์เท่า ๆ กับทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์ หนึ่งในนักวิจารณ์นิยมถามถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทฤษฎีของฟรอยด์ขาดการสนับสนุนเชิงประจักษ์เนื่องจากแนวความคิดของเขาไม่สามารถพิสูจน์ได้ทางวิทยาศาสตร์.
ฟรอยด์ไม่ได้ให้ข้อมูลว่าประสบการณ์หลังวัยเด็กมีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างไร นอกจากนี้เขามุ่งเน้นที่ความผิดปกติทางจิตวิทยาเป็นหลักแทนที่จะเป็นพฤติกรรมเชิงบวกและปรับตัว.
พฤติกรรมนิยม
แม้จะมีความแตกต่างของพวกเขาโครงสร้างนิยม functionalism และจิตวิเคราะห์มีความสำคัญเหมือนกันในกระบวนการทางจิต: เหตุการณ์ที่ไม่สามารถรับรู้ได้อย่างรวดเร็วก่อน.
John B. Watson บิดาแห่งพฤติกรรมนิยมคัดค้านแนวทางนี้อย่างมากและเริ่มการปฏิวัติทางจิตวิทยา วัตสันเป็นผู้สนับสนุนการพิจารณาทางวิทยาศาสตร์ แต่สำหรับเขาแล้วพฤติกรรมแอบแฝงรวมถึงกระบวนการทางจิตไม่สามารถศึกษาทางวิทยาศาสตร์ได้.
การเน้นจากมุมมองนี้ควรเน้นเฉพาะพฤติกรรมที่สังเกตได้ นักพฤติกรรมเชื่อว่าพฤติกรรมมนุษย์สามารถเข้าใจได้โดยการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเร้า (เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสิ่งแวดล้อม) และการตอบสนอง (พฤติกรรมที่สังเกตได้).
นักพฤติกรรมศาสตร์เห็นว่าไม่จำเป็นต้องใช้เทคนิคส่วนตัวเช่นการใคร่ครวญเพื่อสรุปกระบวนการทางจิต สิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยมีการศึกษาของจิตใจได้กลายเป็นการศึกษาพฤติกรรมที่สังเกตได้.
B.F. สกินเนอร์นักพฤติกรรมนิยมอีกคนสนับสนุนวิสัยทัศน์ของวัตสันที่พัฒนาความคิดที่ว่าพฤติกรรมของมนุษย์สามารถอธิบายได้ด้วยการเสริมแรงและลงโทษ (ปัจจัยที่สังเกตได้สภาพแวดล้อมรอบตัวเรา) โดยไม่ต้องพิจารณากระบวนการทางจิต.
นักพฤติกรรมนิยมคนอื่น ๆ ยอมรับมุมมองที่สมดุลมากขึ้นยอมรับการศึกษาพฤติกรรมแอบแฝงและพฤติกรรมที่สังเกตได้ behaviorists เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อ behaviorist เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ.
ความต้องการวัตถุประสงค์ที่มากขึ้นของวัตสันช่วยให้จิตวิทยากลายเป็นวิทยาศาสตร์แทนที่จะเป็นสาขาปรัชญาต่อไป ทฤษฎีการเรียนรู้จำนวนมากที่ใช้โดยนักจิตวิทยาในปัจจุบันเกิดจากโรงเรียนพฤติกรรมความคิดและมักใช้ในการปรับเปลี่ยนพฤติกรรมและในการรักษาความผิดปกติทางจิตบางอย่าง.
อย่างไรก็ตามมุมมองที่เข้มงวดเกี่ยวกับพฤติกรรมของวัตสันไม่ได้เหนือกว่าการเน้นย้ำโดยนักโครงสร้างและนักฟังก์ชันเกี่ยวกับชีวิตจิต ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "ประสบการณ์หลายแง่มุมของมนุษย์ (ความคิดแรงจูงใจจากภายในความคิดสร้างสรรค์) อยู่นอกนิยามพฤติกรรมที่เข้มงวดของจิตวิทยาคืออะไร" (Walters, 2002, p.29).
ต้องศึกษาแง่มุมเหล่านี้เพื่อทำความเข้าใจจิตใจของแต่ละบุคคลอย่างสมบูรณ์มากขึ้น นี่เป็นหนึ่งในข้อโต้แย้งที่สำคัญของโรงเรียนแห่งความคิดที่รู้จักในชื่อจิตวิทยาเกสตัลท์.
จิตวิทยาของเกสตัลท์
คำว่า "Gestalt" หมายถึง "รูปแบบรูปแบบหรือทั้งหมด" นักจิตวิทยาของเกสตัลท์เชื่อว่าจิตวิทยาควรศึกษาประสบการณ์ของมนุษย์โดยรวม.
สโลแกนของเขา "ทั้งหมดเป็นมากกว่าผลรวมของชิ้นส่วน" ถ่ายทอดความคิดว่าความหมายมักจะหายไปเมื่อเหตุการณ์ทางจิตวิทยาถูกแยกออก เฉพาะเมื่อชิ้นส่วนเหล่านี้มีการวิเคราะห์ร่วมกันและรูปแบบที่สมบูรณ์สามารถมองเห็นได้เราสามารถค้นหาความหมายที่แท้จริงในประสบการณ์ของเรา.
ตัวอย่างเช่นลองนึกภาพแยกคำที่คุณกำลังอ่านเป็นตัวอักษรและวางไว้บนหน้าเว็บตามที่คุณต้องการ คุณจะไม่สามารถมองเห็นสิ่งใดที่มีความหมาย เมื่อรวมตัวอักษรในวิธีที่เหมาะสมในการสร้างคำและสิ่งเหล่านี้มีโครงสร้างในวลีที่คุณสามารถแยกความหมายจากพวกเขา "ทุกอย่าง" นั้นจะกลายเป็นสิ่งที่แตกต่างบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าผลรวมของชิ้นส่วน.
นักจิตวิทยาเกสต์ตัลเช่น Max Wertheimer ได้ทำการตรวจสอบอย่างกว้างขวางในด้านต่าง ๆ ของการรับรู้รวมถึงการรับรู้การแก้ปัญหาและการคิด.
นอกจากนี้การเรียกร้องของเขาในการศึกษาบุคคลและประสบการณ์โดยรวมยังคงอยู่ในจิตวิทยาของวันนี้ งานของเขายังนำไปสู่การเกิดขึ้นของรูปแบบของการบำบัดทางจิตโดยนักจิตวิทยาสมัยใหม่.
จิตวิทยามนุษยนิยม
ด้วยวิวัฒนาการของโรงเรียนที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ความคิดจิตวิทยาค่อย ๆ กลายเป็นรูปร่าง อย่างไรก็ตามทุกคนไม่พอใจกับสิ่งที่กำลังดำเนินอยู่.
ในบรรดาคนเหล่านี้เป็นนักจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจเช่น Carl Rogers ที่ไม่พอใจกับวิสัยทัศน์ที่กำหนดขึ้นโดยสองกองกำลังหลักของจิตวิทยา: จิตวิทยาและพฤติกรรมนิยม.
ความมุ่งมั่นเป็นแนวคิดที่ว่าการกระทำของเราถูกควบคุมโดยกองกำลังที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา สำหรับนักจิตวิเคราะห์พลังเหล่านี้หมดสติ สำหรับพฤติกรรมที่พวกเขามีอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบเรา.
นักจิตวิทยาที่เห็นอกเห็นใจเช่น Abraham Maslow มองว่ามนุษย์เป็นตัวแทนอิสระที่สามารถควบคุมชีวิตของตัวเองตัดสินใจเองตั้งเป้าหมายและทำงานเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย มนุษยนิยมถือมุมมองในเชิงบวกของธรรมชาติของมนุษย์โดยเน้นว่ามนุษย์นั้นดีโดยเนื้อแท้.
รูปแบบการบำบัดที่ไม่เหมือนใครก็เกิดขึ้นจากโรงเรียนแห่งความคิดนี้โดยเน้นการช่วยเหลือผู้คนให้ได้รับศักยภาพอย่างเต็มที่ นี่คือความแตกต่างอย่างมากจากจิตวิเคราะห์ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การลดพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมเท่านั้น.