ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ข้อของฟรอยด์ในเรื่องจิตวิเคราะห์

ทฤษฎีของฟรอยด์ มีอิทธิพลต่อโลกของจิตวิทยาและนอกเหนือไปจากปัจจุบัน บางส่วนของที่รู้จักกันดีคือหลักการความสุขไดรฟ์และการกดขี่.

Sigmund Freud (1856-1939) เป็นนักประสาทวิทยาชาวออสเตรียและเป็นผู้ก่อตั้ง Psychoanalysis ซึ่งเป็นแพรคซิสสำหรับรักษาความผิดปกติทางจิตจากบทสนทนาระหว่างผู้ป่วยและนักจิตวิเคราะห์.

งานของเขาทิ้งเครื่องหมายที่ลบไม่ออกในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเพราะพวกเขาได้สร้างการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแนวความคิดของความเป็นส่วนตัว.

แนวความคิดเช่นการหมดสติเป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ของคนส่วนใหญ่และคำจำกัดความของมันคือเนื่องจากส่วนใหญ่เพื่อการค้นพบของนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียงนี้.

ในทางกลับกันทฤษฎีของฟรอยด์ทิ้งร่องรอยไว้ในการรักษาโรคจิตโดยเกี่ยวข้องกับความเจ็บป่วยทางจิตกับสภาพแวดล้อมที่ผู้ป่วยมีชีวิตอยู่และประวัติส่วนตัวครอบครัวและสังคมของเขา.

มุมมองนี้ตรงข้ามกับความคิดที่ว่าความเจ็บป่วยทางจิตเป็นเพราะปรากฏการณ์ทางชีววิทยาหรือทางปัญญาเท่านั้นของเรื่อง.

แน่นอนว่าทฤษฎีของเขานั้นไม่มีข้อโต้แย้งแน่นอน ฟรอยด์เป็นนักเขียนที่อ้างถึงมากที่สุดเป็นอันดับสามของศตวรรษที่ยี่สิบตามนิตยสาร ทบทวนวิชาจิตวิทยาทั่วไป (วารสารจิตวิทยาทั่วไป).

นักปรัชญาหลายคนเช่น Karl Popper ได้ทำการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์เป็นที่น่าอดสู pseudoscience, ในขณะที่คนอื่น ๆ เช่นเอริค Kandel พิจารณาว่าจิตวิเคราะห์ "หมายถึงความสอดคล้องกันมากที่สุดและความพึงพอใจของสติปัญญาในมุมมองในใจ".

ความแตกต่างระหว่างจิตวิเคราะห์เพศและความสัมพันธ์ทางเพศ

ก่อนที่จะเริ่มอ่านมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะชี้แจงว่าในจิตวิเคราะห์, ความรู้สึกเรื่องเพศ และ genitalidad พวกเขาไม่เหมือนกัน.

เพศเป็นแนวคิดที่กว้างขึ้นครอบคลุมเกือบทั้งชีวิตของมนุษย์เพราะมันหมายถึงวิธีการที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่นความรักความเกลียดชังและความรู้สึก.

ความสืบพันธุ์มี จำกัด มากขึ้นและหมายถึงเฉพาะเรื่องเพศที่เกี่ยวกับอวัยวะเพศเช่น coitus หรือ onanism.

ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ข้อของฟรอยด์

ตลอดอาชีพการงานที่อุดมสมบูรณ์ของเขาในฐานะนักเขียนฟรอยด์แก้ไขงานเขียนของเขาหลายครั้งเพิ่มความลึกของข้อโต้แย้งหรือการแก้ไข.

เราปล่อยให้ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ข้อที่ Freud อธิบายไว้เพื่อให้ผู้อ่านได้รู้ถึงผลงานอันกว้างขวางของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่นี้:

1- หลักการแห่งความสุข (และ เกิน)

"เด็ก ๆ เห็นแก่ตัวอย่างสมบูรณ์; พวกเขารู้สึกต้องการอย่างเข้มข้นและต่อสู้อย่างเกรี้ยวกราดเพื่อสนองพวกเขา.".-Sigmund Freud.

หลักการความสุขเป็นเครื่องยืนยันว่าเครื่องจิตพยายามเป็นเป้าหมายสูงสุดเพื่อบรรลุความพึงพอใจและหลีกเลี่ยงความไม่พอใจและเพื่อตอบสนองความต้องการทางชีววิทยาและจิตวิทยา ความสุขคือพลังที่นำทางกระบวนการระบุตัวบุคคล.

มันทำงานได้เฉพาะในระบบที่หมดสติและเป็นหลักการที่ควบคุมการทำงานทั้งหมดของมัน นั่นคือเหตุผลที่ตัวแทนที่ไม่พึงประสงค์ได้รับการปราบปรามเพราะพวกเขาฝ่าฝืนคำสั่ง.

หลักการแห่งความสุขนำไปสู่การบรรลุถึงความต้องการการอยู่รอดขั้นพื้นฐานโดยไม่รู้ตัว.

ทำไมเราถึงมีอาการ?

เมื่อรู้ว่ามีหลักการนี้อยู่การถามตัวเองว่าคำถามนี้กลายเป็นข้อผูกมัด เหตุใดคนหนึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการป่วยในชีวิตประจำวันของเขาหากเขาควรจะอยู่ภายใต้หลักการแห่งความสุข??

คำตอบอยู่ในย่อหน้าก่อนหน้า: หลักการแห่งความสุขไม่ได้สติในขณะที่ในจิตสำนึกหลักการของความเป็นจริงก็จะดำเนินไป.

หลักการความเป็นจริงคือขั้วตรงข้ามกับหลักการความสุขบุคคลนั้นตระหนักถึงสภาพแวดล้อมที่แท้จริงและรู้ว่าเขาต้องปรับตัวให้เข้ากับมันเพื่อใช้ชีวิตในสังคม.

เราเรียนรู้เมื่อเราเติบโตขึ้นเพื่อปราบปรามสัญชาตญาณของเราตามกฎระเบียบทางสังคมเพื่อให้ได้รับความสุขในระยะยาวและในทางที่ลดลง แต่ตามความเป็นจริง.

ตัวแบบมีการแสดงที่ไม่ลงรอยกันและระงับมันดังนั้นเขาจึงลืมมันไป แต่ชอบ ผม ถูกปกครองโดยหลักการความเป็นจริงการเป็นตัวแทนจะส่งกลับเป็นการคืนของอดกลั้นในรูปแบบของอาการ.

ผู้ทดสอบไม่จดจำสิ่งที่ถูกอดกลั้นอีกต่อไปแล้วเท่านั้นที่จะทนต่ออาการที่รักษาความสัมพันธ์ (บางครั้งก็ใกล้หรือไกลออกไป) ด้วยการอดกลั้น หลักการความสุขไม่ได้ขัดแย้ง: เรื่อง ชอบ ประสบกับอาการมากกว่าจำการเป็นตัวแทนไม่ลงรอยกันซึ่งยังคงหมดสติ.

มีอะไรนอกเหนือจากหลักการความสุข?

เมื่อสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลงฟรอยด์ก็พบกับโซลาดอร์มากมายที่ฟื้นขึ้นมา นิจศีล ความเจ็บปวดที่พวกเขาประสบในช่วงสงครามผ่านความฝัน โปรดจำไว้ว่าการนอนหลับเป็นสถานที่ของความปรารถนา (นั่นคือหลักการของกฎแห่งความสุข) การทำเช่นนี้ซ้ำกลายเป็นความขัดแย้งทางทฤษฎีที่สำคัญ.

ฟรอยด์ไปทบทวนทฤษฎีของเขาดังนั้นเขาจึงสรุปได้ว่ามี "แหล่งกำเนิด" ในจิตใจมนุษย์ที่ เกิน ของหลักการแห่งความพึงพอใจกล่าวคือไม่เชื่อฟังกฎหมายเพราะมีอยู่ ก่อน หลักการดังกล่าว.

มันเป็นความพยายามที่จะ ผูก หรือรับรู้การดำรงอยู่ (แม้ว่าจะสามารถปราบปรามในภายหลัง) ของการเป็นตัวแทน มันเป็นขั้นตอนก่อนที่หลักการความสุขและโดยที่มันจะไม่อยู่ จากนั้น: การเป็นตัวแทนจะเชื่อมโยงกับเครื่องมือกายสิทธิ์ - การดำรงอยู่ของพวกเขาได้รับการยอมรับ - และจากนั้นก็มีการตัดสินที่น่าพอใจหรือไม่พอใจที่จะดำเนินการที่สอดคล้องกัน-.

การแก้ไขนี้อนุญาตให้ฟรอยด์ให้บัญชีของ การบังคับให้ทำซ้ำ ของคนซึ่ง (ไม่ว่าจะอยู่ในพื้นที่ของการบำบัดหรือในชีวิตประจำวัน) มนุษย์มีแนวโน้มที่จะ สะดุดกับหินก้อนเดียวกันเสมอ, กล่าวคือเราซ้ำแล้วซ้ำอีกข้อผิดพลาดเดียวกันหรือรูปแบบที่คล้ายกันมาก.

2- ไดรฟ์

"อารมณ์ที่ไม่ได้แสดงออกมานั้นไม่มีวันตาย พวกเขาถูกฝังทั้งเป็นและออกมาในรูปแบบที่เลวร้ายกว่า".-Sigmund Freud.

แนวคิดนี้เป็นข้อต่อจิตวิญญาณด้วยโซมาติกและถูกเรียกโดยแนวคิดของฟรอยด์ หลักการ, สำหรับการอธิบายเรื่องเพศ.

มีสิ่งกระตุ้นภายในในมนุษย์ที่คงที่และไม่เหมือนกับความหิวไม่สามารถปลอบประโลมผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับบางสิ่งภายนอกได้เช่นเดียวกับการรับประทานอาหาร.

ในทางกลับกันเพราะพวกเขาอยู่ภายในพวกเขาจึงไม่สามารถหนีจากพวกเขาได้เช่นกัน อ้างอิงถึงหลักการของความมั่นคงฟรอยด์ยืนยันว่าการยกเลิกการกระตุ้นนี้ อวัยวะ มันให้ความพึงพอใจ pulsional.

ไดรฟ์ประกอบด้วยคุณสมบัติสี่ประการ:

• ความพยายาม / การผลักดัน: มันเป็นปัจจัยขับเคลื่อน ผลรวมของแรงหรือตัวชี้วัดของการทำงานคงที่ที่ไดรฟ์.
• เป้าหมาย / สิ้นสุด: ความพึงพอใจสามารถทำได้เมื่อยกเลิกการกระตุ้นจากแหล่งที่มา.
• วัตถุ: เป็นเครื่องมือที่ทำให้ไดรฟ์บรรลุเป้าหมาย มันสามารถเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายตัวเองและไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้า.
• แหล่ง: มันคือตัวมันเองรูของมันพื้นผิวโดยเฉพาะบริเวณขอบระหว่างด้านในและด้านนอก มันเป็นประสบการณ์ที่น่าตื่นเต้น.

ไดรฟ์ไม่พอใจในวัตถุนี่คือเครื่องมือที่เขาจัดการเพื่อยกเลิกการกระตุ้นซึ่งเป็นเป้าหมายเดียวของเขาและสิ่งที่ทำให้เขาพึงพอใจ.

ฟรอยด์ยืนยันในตอนแรกว่ามีสองไดรฟ์ที่มีความขัดแย้ง: ไดรฟ์ทางเพศและการเก็บรักษาตัวเอง ในการเดินทางผ่านวัยเด็กของเขาเด็ก ๆ พบวัตถุ "ทั่วไป" ที่แตกต่างกันซึ่งสนองความต้องการทางเพศของเขาและเป็นไปตามขั้นตอนต่าง ๆ :

• เวทีปาก: เป้าหมายของความพึงพอใจคือปาก.
• เวทีก้น: เป้าหมายของความพึงพอใจคือทวารหนัก.
• เวทีลึงค์: เป้าหมายของความพึงพอใจคืออวัยวะเพศชายในเด็กและอวัยวะเพศหญิงในเด็กผู้หญิง.
• ระยะแฝง: เด็กละทิ้งการสำรวจทางเพศของเขาและเข้าร่วมในกิจกรรมทางปัญญามากขึ้น.
• ขั้นตอนที่อวัยวะเพศ: เกิดขึ้นพร้อมกับการเข้าสู่วัยแรกรุ่นที่ pubes reexplore เพศของพวกเขาขึ้นอยู่กับการมีเพศสัมพันธ์และการทำสำเนา.

เมื่อถูกบังคับซ้ำแล้วซ้ำอีกและ เกิน ของหลักการความสุขฟรอยด์เปลี่ยนความเป็นคู่ของไดรฟ จังหวะชีวิต. 

ตรงข้ามกับ PULSION แห่งความตาย, ซึ่งเป็นแนวโน้มของมนุษย์ที่จะยกเลิกสิ่งเร้าทั้งหมดและค้นหาสถานะของ "นิพพาน" ที่ไม่มีสิ่งเร้าอีกต่อไปนั่นคือในความตาย ไดรฟ์ทั้งสองเหล่านี้มักจะทำงานร่วมกัน (ผสม) แต่เมื่อใด พวกเขาแยกจากกัน คือเมื่อมีอาการ.

3- การกดขี่

"ความฝันจึงสามารถประกาศได้: พวกมันคือการตระหนักถึงความต้องการที่อดกลั้น".-Sigmund Feud.

แนวคิดนี้เป็นศูนย์กลางของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ ผู้คนมีจิตใต้สำนึกที่เป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาและชีวิตของผู้คน.

การกดขี่เป็นกลไกของการป้องกันทางจิต: เมื่อตัวแทน (เหตุการณ์, บุคคลหรือวัตถุ) กลายเป็นเรื่องที่ทนไม่ได้กับเรื่องที่ไม่สามารถคืนดีได้กับการสะสมของการเป็นตัวแทนที่มันอาศัยอยู่ในใจของมันเครื่องมือจิต ปิดกั้นมัน และการเป็นตัวแทนกลายเป็นหมดสติดังนั้นเรื่อง "ลืม" มัน (แม้ว่าในความเป็นจริงเขาไม่ทราบว่าเขาจำได้).

ด้วยวิธีนี้คุณสามารถก้าวไปข้างหน้ากับชีวิตของคุณ "ราวกับว่า" คุณจะไม่ได้รับความรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์บุคคลหรือวัตถุนั้น.

ต่อมาในข้อความของเขา "การกดขี่" ฟรอยด์ค้นหาการกดขี่สองประเภทที่เป็นส่วนหนึ่งของทุกเรื่อง: การกดขี่ ประถม และการปราบปราม รอง:

การปราบปรามหลัก

มันเป็นการดำเนินการที่หมดสติที่พบเครื่องมือกายสิทธิ์ ผ่านการปราบปรามนี้การเป็นตัวแทนของ ไดรฟ์ทางเพศ, ขอบคุณที่หัวเรื่องสามารถปรารถนาและแสวงหาการเติมเต็มความปรารถนาของเขา.

การกดขี่นี้ให้ความแข็งแกร่งแก่เครื่องมือทางจิตเพื่อดึงดูดใจและป้องกันไม่ให้มันกลายเป็นสติ.

การปราบปรามรอง

เรียกอีกอย่างว่าการปราบปราม พูดอย่างถูกต้อง.

มัน stifles ตัวแทนกายสิทธิ์ ของไดรฟ์นั่นคือสิ่งที่มากเกินไปสำหรับจิตใจของเรื่องและสิ่งที่ไม่ต้องการรู้อะไร การปราบปรามครั้งที่สองเป็นสิ่งที่เราอธิบายไว้ในตอนต้นของส่วนนี้.

การกลับมาของอดกลั้น

ฟรอยด์ยืนยันเสมอว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นการปราบปรามที่ประสบความสำเร็จ 100% ซึ่งการอดกลั้นนั้นมักจะกลับมาและมักจะทำเช่นนั้นผ่านอาการทางประสาท (เช่นความหลงไหล, hypochondria เป็นต้น) หรือ การฝึกอบรมแทน เหมือนเรื่องตลกความฝันหรือสลิป.

4- การหมดสติ

"หมดสติเป็นวงกลมที่ใหญ่ที่สุดที่รวมอยู่ในตัวเองวงกลมที่เล็กที่สุดของสติ; ทุกคนมีสติมีขั้นตอนเบื้องต้นในการหมดสติในขณะที่หมดสติสามารถหยุดด้วยขั้นตอนนี้และยังคงเรียกร้องคุณค่าเต็มรูปแบบเป็นกิจกรรมจิต".-Sigmund Feud.

การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการกดขี่จิตไร้สำนึกเป็นอีกแนวคิดที่สำคัญในการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์และเกิดการกระทำ "จิตเวชจิตวิเคราะห์" ขึ้น มีความจำเป็นต้องชี้แจงล่วงหน้าก่อนว่า ทุกสิ่งที่ถูกกดขี่นั้นหมดสติ แต่ไม่ได้หมดสติไปทั้งหมด.

ฟรอยด์ในข้อความของเขา "หมดสติ" ขยายความลึกเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ให้ชัดเจนยิ่งขึ้นโดยให้นิยามของสติหมดสติสามข้อ:

พรรณนา

มันเป็นเพียงทุกสิ่งที่ไม่ใส่ใจ.

สถานที่ให้บริการนี้ไม่จำเป็นเนื่องจากความจริงที่ว่าการเป็นตัวแทนนี้ได้รับการอดกลั้นมันอาจเกิดขึ้นว่ามันไม่ได้เป็นเนื้อหาที่จะต้องใช้ในขณะนั้น (มันเป็น ที่ซ่อนเร้น) ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ "ถูกเก็บไว้" ในจิตไร้สำนึก มันก็เรียกว่า preconscious.

พลวัต

มันเป็นสิ่งที่เข้าถึงไม่ได้กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพราะการกดขี่ครั้งที่สองกล่าวคือพวกเขาเป็นเนื้อหาเหล่านั้น ซึ่งได้อดกลั้น.

เนื้อหาเหล่านี้สามารถกลับคืนสู่ความมีสติได้เมื่อผลตอบแทนของการอดกลั้นนั่นคือในฐานะอาการหรือการก่อตัวแบบทดแทนหรือผ่านการบำบัดด้วยคำว่า.

ระบบ (โครงสร้าง)

มันเป็นสถานที่ที่มีโครงสร้างภายในจิตใจ.

ไม่เหมือนกับคำจำกัดความอื่น ๆ สองข้อนี้ไม่ได้อ้างถึงเนื้อหาที่หมดสติ แต่เป็นวิธีการที่จิตไร้สำนึกทำงานเป็นระบบของความคิด. 

ที่นี่ไม่มีการปฏิเสธความสงสัยหรือความมั่นใจรวมถึงความขัดแย้งหรือความชั่วร้าย นี่เป็นเพราะไม่มี คำ, แต่การลงทุน.

ตัวอย่างเช่นลองนึกถึงต้นไม้ ในการทำเช่นนั้นเราทำสองสิ่ง: คิดถึงคำว่า "ต้นไม้" และจินตนาการต้นไม้ คำจำกัดความเชิงพรรณนาและพลวัตอ้างถึงคำว่า "tree" ในขณะที่ systemic การแสดง จากต้นไม้.

การแยกนี้เป็นสิ่งที่อนุญาตให้มีตัวแทนที่ขัดแย้งสองหรือสองครั้งที่แตกต่างกันเพื่ออยู่ร่วมกันในระบบหมดสติ.

นี่คือกรณีในความฝันที่ซึ่งคนคนหนึ่ง (เช่นเพื่อน) สามารถเป็นตัวแทนของคนอื่น ๆ (เพื่อนก็สามารถเป็นเพื่อนอีกคนและญาติพร้อมกัน) และวางในเวลาที่ต่างกัน (เพื่อนในวัยเด็กยังคงอยู่ในความฝัน เป็นเด็กในเวลาเดียวกันกับที่ผู้ฝันเป็นผู้ใหญ่).

5- The Oedipus complex

"ความต้องการทางเพศด้วยความเคารพต่อแม่ที่รุนแรงกว่าพ่อถูกมองว่าเป็นอุปสรรคต่อเขา สิ่งนี้ก่อให้เกิดความซับซ้อนของเอดิปุส".-Sigmund Freud.

ไม่ต้องสงสัยหนึ่งในการมีส่วนร่วมทางทฤษฎีที่สำคัญที่สุดของจิตวิเคราะห์และหนึ่งในเสาหลักทางทฤษฎีที่สำคัญที่สุด คอมเพล็กซ์เอดิปุส (ชาย) ระบุว่าเด็กต้องการเกลี้ยกล่อมแม่ของเขา แต่สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งกับพ่อของเขาซึ่งห้ามไม่ให้เขาพาเธอไปเป็นของเขา.

คอมเพล็กซ์เริ่มต้นใน Phallic Stage และเป็นการตอบสนองต่อ สิ่งยั่วยวน มารดาเนื่องจากเด็กรู้จักร่างกายของเขา (และบริเวณที่มีความสุข) จึงเป็นส่วนที่กระตุ้นความสนใจส่วนหนึ่งจากการดูแลของมารดาที่เขาได้รับจากการถูกลูบอาบน้ำหรือทำความสะอาดหลังจากเข้าห้องน้ำ.

เนื่องจากเด็กไม่สามารถทำหน้าที่ของเขาในการติดใจแม่ของเขาเขาถูกบังคับให้ยอมรับของเขาเอง ตอนลึงค์, ดำเนินการไปข้างหน้าโดยการห้ามพ่อ (การติดตั้งของกฎหมาย) ดังนั้นความซับซ้อนคือ ฝัง และหลีกทางให้ Latency Stage จนกว่าจะถึงวัยรุ่น.

เมื่อมาถึงเวทีอวัยวะเพศเด็กจะไม่แสวงหาแม่ของเขาอีกต่อไป แต่เป็นผู้หญิงอีกคน แต่เส้นทางของเขาผ่าน Oedipus Complex ได้ทิ้งร่องรอยลบไม่ออกในแบบที่เขาจะเกี่ยวข้องกับผู้อื่นและมีอิทธิพลต่อการเลือกของเขาใน ผู้หญิงที่คุณอยากเป็นคู่รัก.

ฟรอยด์พัฒนาทฤษฎีนี้ขึ้นอยู่กับเพศชายไม่ได้อธิบายการพัฒนาทฤษฎีนี้ในผู้หญิง ต่อมาคาร์ลจุงผู้พัฒนาทฤษฎีของอีเลคตร้าคอมเพล็กซ์เข้าใจว่าเป็นเวอร์ชั่นหญิงที่อธิบายถึงโอดิปุสคอมเพล็กซ์ในผู้หญิง.

เพลิดเพลินกับทฤษฎีของฟรอยด์ต่อด้วยวิดีโอนี้:

การอ้างอิง

1. ฟรอยด์, S. : การตีความของ ความฝัน, Amorrortu Editores (A.E. ), เล่มที่สี่, บัวโนสไอเรส, 1976.
2. ฟรอยด์, S. : ทฤษฎีการมีเพศสัมพันธ์สามครั้ง, A.E. , VII, idem.
3. ฟรอยด์, S. : หมายเหตุเกี่ยวกับแนวคิดของจิตไร้สำนึกในจิตวิเคราะห์, A.E. XII idem.
4. ฟรอยด์, S. : จำทำซ้ำทำใหม่, เหมือนกัน.
5. ฟรอยด์, S. : จังหวะและชะตากรรมของไดรฟ์, A.E. , XIV, idem.
6. ฟรอยด์, S. : การกดขี่, เหมือนกัน.
7. ฟรอยด์, S. : การหมดสติ, เหมือนกัน.
8. ฟรอยด์, S. : เหนือกว่าหลักการแห่งความสุข, A.E, XVIII, idem.
9. ฟรอยด์, S. : การฝังศพของโอดิพุสคอมเพล็กซ์, A.E. , XIX, idem.
10. ฟรอยด์, S. : ฉันและรหัส, เหมือนกัน.
11. ฟรอยด์, S. : องค์การสืบพันธุ์ของเด็ก, เหมือนกัน.
12. ฟรอยด์ ส.: ไดอะแกรมของจิตวิเคราะห์, A.E, XXIII, idem.
13. Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; รัสเซล Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002) "นักจิตวิทยาที่โด่งดังที่สุด 100 คนแห่งศตวรรษที่ 20" ทบทวนวิชาจิตวิทยาทั่วไป 6 (2): 139-152 ดอย: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
14. Kandel ER., "ชีววิทยาและอนาคตของจิตวิเคราะห์: กรอบทางปัญญาใหม่สำหรับจิตเวชศาสตร์มาเยือน" วารสารจิตเวชศาสตร์อเมริกันปี 1999; 156 (4): 505-24.
15. Laznik, D. : โปรแกรมของจิตวิเคราะห์เรื่อง: ฟรอยด์ ภาควิชาสิ่งพิมพ์ของคณะจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส บัวโนสไอเรสอาร์เจนตินา.
16. [1]     Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; รัสเซล Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; et al. (2002) "นักจิตวิทยาที่โด่งดังที่สุด 100 คนแห่งศตวรรษที่ 20" ทบทวนวิชาจิตวิทยาทั่วไป 6 (2): 139-152.
17. [2] Kandel ER., "ชีววิทยาและอนาคตของจิตวิเคราะห์: กรอบแนวคิดใหม่สำหรับจิตเวชศาสตร์ได้กลับมาอีกครั้ง" วารสารจิตเวชอเมริกัน 1999; 156 (4): 505-24.