87 วลีที่ดีที่สุดของ Saint Thomas Aquinas



ฉันจะทิ้งคุณให้ดีที่สุด วลีของเซนต์โทมัสควีนาส (1225-1274), อิตาลีนักบวชโดมินิกัน, นักบวชคาทอลิก, ปราชญ์และนักศาสนศาสตร์ที่มีอิทธิพลอย่างมากในประเพณีของนักวิชาการ ชื่อของอาควิโนระบุถึงต้นกำเนิดของบรรพบุรุษในเขตอาควิโนในปัจจุบันของลาซิโอ.

คุณอาจชอบวลีเหล่านี้จาก San Agustín.

-ไม่มีสิ่งใดในโลกนี้ที่ควรได้รับการชื่นชมมากกว่ามิตรภาพที่แท้จริง.

-หากเป้าหมายที่สำคัญที่สุดของกัปตันคือการรักษาเรือของเขาเขาสามารถเก็บไว้ในท่าเรือตลอดไป. 

-สิ่งที่เรารักบอกเราว่าเราเป็นอะไร. 

-ความเศร้าสามารถบรรเทาได้ด้วยการงีบหลับที่ดีอ่างอาบน้ำและไวน์สักแก้ว.

-ผู้ชายส่วนใหญ่ดูเหมือนจะใช้ชีวิตตามความรู้สึกของพวกเขามากกว่าตามเหตุผลของพวกเขา. 

-สำหรับผู้ที่มีศรัทธาไม่จำเป็นต้องอธิบาย ยิ่งสำหรับคนที่ไม่มีศรัทธาไม่มีคำอธิบายที่เป็นไปได้. 

-โดยธรรมชาติแล้วมนุษย์ทุกคนมีเสรีภาพเท่าเทียมกัน แต่ไม่ได้อยู่ในคุณสมบัติอื่น ๆ. 

-เวลาไม่เคยเลวร้ายพอที่คนดีไม่สามารถอยู่ในนั้นได้. 

-การได้รักคือการปรารถนาสิ่งดี ๆ. 

-ท่าทางที่ใจดีที่สุดที่ใครบางคนสามารถขยายไปยังบุคคลอื่นได้คือการชี้นำเธอจากความผิดพลาดไปสู่ความจริง.

-หากคุณสามารถมีชีวิตอยู่ท่ามกลางความอยุติธรรมโดยไม่รู้สึกโกรธแสดงว่าคุณเป็นคนเลวและไม่ยุติธรรม.

-หนึ่งไม่สามารถใช้การกระทำที่ไม่ดีในการพูดถึงความตั้งใจที่ดี. 

-วิญญาณนั้นสมบูรณ์ผ่านความรู้และคุณธรรม. 

-เนื่องจากเราไม่สามารถรู้ได้ว่าพระเจ้าคืออะไร แต่เป็นเพียงสิ่งที่เขาไม่ได้เป็นเราไม่สามารถคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเป็น แต่เพียงว่าเขาไม่ได้เป็น. 

-การศึกษาปรัชญาไม่ใช่ว่าเรารู้ว่ามนุษย์คิดอะไร แต่เป็นความจริงของสิ่งต่าง ๆ. 

-ผลที่เหมาะสมของศีลมหาสนิทคือการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์สู่พระเจ้า. 

-ศรัทธาเกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่สามารถมองเห็นได้และด้วยสิ่งที่คาดหวังที่ดูเหมือนจะมา.

-เราจะอยู่ร่วมกันได้อย่างไร? ก่อนอื่นเราต้องรู้ว่าเราทุกคนรักพระเจ้าอย่างสิ้นหวังหรือไม่. 

-เมื่อมารเรียกว่าเทพเจ้าแห่งโลกนี้มันไม่ใช่เพราะเขาทำมัน แต่เพราะเรารับใช้เขาด้วยความเป็นโลกของเรา. 

-หลักฐานของศิลปินไม่ได้ขึ้นอยู่กับความชอบที่เขาจะได้ทำงาน แต่เป็นงานที่เขาสร้างสรรค์. 

-การเทศนานั้นขึ้นอยู่กับความดีงามเป็นหลักจากนั้นก็น่ายินดีและในที่สุดก็มีประโยชน์. 

-พระเจ้าไม่เคยโกรธเราเพราะเห็นแก่เขาเพียงเพื่อเรา. 

-ความรักคือแรงผูกมัดซึ่งอีกอันรวมเป็นหนึ่งกับฉันและเป็นที่รักของฉัน.

-หากในตอนนั้นคุณกำลังมองหาเส้นทางที่คุณควรเลือกพระเยซูคริสต์และพระองค์คือทางของเขาเอง.

-การรักพระเจ้าเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าเพียงแค่รู้จักเขา. 

-ทูตสวรรค์สามารถส่องสว่างจิตใจและความคิดของมนุษย์โดยเสริมสร้างพลังของวิสัยทัศน์ของเขา.

-วิทยาศาสตร์ของคณิตศาสตร์ปฏิบัติต่อวัตถุราวกับว่าพวกมันเป็นสิ่งที่มีความคิดเชิงนามธรรมเมื่อไม่มีอคติ. 

-ในการไตร่ตรองเราอาจลังเล แต่การกระทำโดยเจตนานั้นจะต้องถูกประหารชีวิต. 

-เห็นได้ชัดว่าผู้ที่ยอมรับศาสนจักรในฐานะผู้นำทางที่ผิดพลาดต้องเชื่อทุกสิ่งที่ศาสนจักรยอมรับ. 

-ไม่มีสิ่งใดที่ถูกสร้างขึ้นมาสามารถเติมเต็มหัวใจของมนุษย์ได้ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถเติมได้อย่างไม่ จำกัด.

-มันเป็นการดีกว่าที่จะให้แสงสว่างมากกว่าแค่ส่องแสงเพื่อเสนอความจริงที่มีการศึกษาดีอื่น ๆ. 

-มิตรภาพคือแหล่งที่มาของความพึงพอใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและไม่มีเพื่อนแม้แต่การค้นหาที่น่าตื่นเต้นที่สุดก็น่าเบื่อ. 

-วิญญาณเป็นเหมือนโลกที่ไม่มีใครอาศัยอยู่ที่มีชีวิตอยู่เมื่อพระเจ้าทรงวางศีรษะของเขาไว้กับเรา. 

-สิ่งที่ดึงดูดใจโดยจิตใจไม่จำเป็นต้องเทียบเท่ากับความแตกต่างในความเป็นจริง. 

-ความดีสามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความชั่วร้าย ในขณะที่ความชั่วร้ายไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความดี. 

-ความกตัญญูกตเวทีคือแม่แห่งการสลายตัว ความยุติธรรมโดยปราศจากความเมตตาเป็นการกระทำที่โหดร้าย. 

-คนที่มีความสุขต้องการเพื่อนในชีวิตของเขา. 

-ไม่มีสิ่งใดที่บ่งบอกถึงความขัดแย้งที่มีอยู่ในอำนาจของพระเจ้า. 

-จะต้องมีกลไกหลักเหนือสิ่งอื่นใดและเราเรียกพระเจ้านี้ว่า.

-หัวใจของมนุษย์นั้นถูกต้องเมื่อเขาต้องการสิ่งที่พระเจ้าปรารถนา.

-มนุษย์มีอิสระในการตัดสินใจตราบเท่าที่มันมีเหตุผล. 

-การกระทำหลักของความกล้าหาญคือการแบกรับและแบกรับอันตรายอย่างเหนียวแน่นแทนที่จะทำร้ายพวกเขา. 

-ความรักเป็นระเบียบเรียบร้อยและเป็นธรรมชาติ. 

-แสงสว่างแห่งศรัทธาทำให้เราเห็นสิ่งที่เราเชื่อ.

-ต้องบอกว่าการกุศลไม่สามารถอยู่ร่วมกับบาปมนุษย์. 

-กฎหมายไม่ได้เป็นอะไรนอกจากกฎเกณฑ์แห่งเหตุผลในการบรรลุความดีร่วมซึ่งประกาศโดยบุคคลที่ดูแลชุมชน. 

-ปาฏิหาริย์ไม่ใช่สัญญาณสำหรับผู้ที่เชื่อ แต่สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ. 

-มั่นใจในความสุขผ่านคุณธรรม มันเป็นสิ่งที่ดีที่ได้จากความต้องการของมนุษย์.

-มันเป็นพระเจ้าเท่านั้นที่สร้าง มนุษย์เพียงแค่จัดระเบียบใหม่. 

-มีอยู่ภายในจิตวิญญาณแต่ละคนกระหายความสุขและความหมาย.

-การแกล้งทำเป็นว่าเทวดาไม่มีอยู่เพราะพวกเขามองไม่เห็นเป็นเหมือนการเชื่อว่าเราไม่เคยนอนเพราะเราไม่เห็นตัวเองนอนหลับ. 

-ผู้ที่ได้รับพรในอาณาจักรแห่งสวรรค์จะเห็นโทษของผู้ที่ถูกลงโทษเพื่อความสุขของพวกเขาอาจจะสนุกขึ้น. 

-ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ยากขึ้น แต่มีค่ามากกว่า.

-ความจริงของความเชื่อของคริสเตียนนั้นเกินความสามารถของเหตุผล. 

-มันเป็นข้อกำหนดสำหรับการผ่อนคลายของจิตใจที่จะใช้ประโยชน์จากการกระทำของตลกและ ludic เป็นครั้งคราว. 

-ความประหลาดใจคือความอยากอาหารสำหรับความรู้.

-การบรรลุสันติภาพด้วยตนเองหรือกับผู้อื่นแสดงให้เห็นว่าชายคนหนึ่งเป็นผู้ติดตามของพระเจ้า. 

-ความจริงสามารถรับรู้ผ่านความคิดเท่านั้นตามที่Agustínพิสูจน์แล้ว.

-ไม่มีอะไรที่จะเป็นที่รู้จักยกเว้นสิ่งที่เป็นจริง.

-ความยุติธรรมคือความคิดบางอย่างที่ผู้ชายทำในหน้าที่ที่ต้องทำเมื่อเกิดสถานการณ์.

-มนุษย์ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความสุข ดังนั้นเมื่อปราศจากความสุขฝ่ายวิญญาณที่แท้จริงเขาจึงติดความสุขทางกามารมณ์. 

-เนื่องจากความหลากหลายของเงื่อนไขของมนุษย์มันเกิดขึ้นที่การกระทำบางอย่างมีคุณธรรมสำหรับบางคนและดังนั้นจึงเหมาะสมและเหมาะสมสำหรับพวกเขาในขณะที่การกระทำเดียวกันนั้นผิดศีลธรรมและไม่เหมาะสมสำหรับผู้อื่น.

-เป็นไปได้ที่จะพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้าแม้ว่าจะไม่ใช่ นิรนัย, แต่ หลัง, ผ่านการกระทำของพวกเขาซึ่งเป็นไปได้มากขึ้นสำหรับเรา.

-มนุษย์ไม่ควรพิจารณาว่าทรัพย์สินของตนเป็นของตัวเอง แต่เป็นของส่วนรวมนอกเหนือจากการแบ่งปันโดยไม่ต้องสงสัยเมื่อมีคนอื่นต้องการ.

-เพื่อให้สงครามมีความยุติธรรมมีเพียงสามสิ่งเท่านั้นที่จำเป็น ประการแรกอำนาจของอธิปไตย ประการที่สองเป็นเพียงสาเหตุ และประการที่สามความตั้งใจที่ถูกกฎหมาย.

-เราต้องรักพวกเขาทั้งสองคนที่ความคิดเห็นที่เราแบ่งปันและความคิดเห็นที่เราคัดค้านเนื่องจากทั้งสองฝ่ายทำงานร่วมกันในการค้นหาความจริงและทั้งสองฝ่ายได้ช่วยกันค้นหามัน. 

-ฉันชอบที่จะเห็นอกเห็นใจก่อนที่จะรู้ความหมายของมัน ฉันชอบที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจมากกว่าคิดเรื่องผลประโยชน์ส่วนตัว. 

-ความจริงของความเชื่อของเรากลายเป็นเรื่องไร้สาระสำหรับคนนอกศาสนาเมื่อชาวคาทอลิกที่ไม่ได้มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์เพียงพอนำเสนอเป็นความเชื่อที่การตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ว่าเป็นเท็จ. 

-การศึกษาความจริงต้องใช้ความพยายามอย่างมาก นี่คือเหตุผลที่มีน้อยคนที่เต็มใจทำเช่นนั้นเพียงเพื่อความรักแห่งความรู้แม้ว่าพระเจ้าทรงปลูกฝังความอยากอาหารตามธรรมชาติสำหรับความรู้ดังกล่าวในจิตใจของมนุษย์.

-ในขณะที่ความอยุติธรรมกลายเป็นบาปที่เลวร้ายที่สุดความสิ้นหวังเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดเพราะเมื่อเราหมดหวังเราไม่สนใจคนอื่นหรือไม่สนใจตัวเอง. 

-มันกลายเป็นแฟชั่นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเวทย์มนต์แม้จะคิดว่าตัวเองเป็นเวทย์มนต์ จำเป็นต้องพูดแบบนี้หรือไม่? ผู้ที่พูดคุยเพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้เป็นคนที่รู้น้อยกว่าพวกเขา. 

-ความกลัวเป็นความรู้สึกที่ทรงพลังในมนุษย์ที่เมื่อเราปล่อยให้มันจับเรามันทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจากหัวใจของเรา.

-การพูดอย่างเหมาะสมนั้นไม่สามารถถือได้ว่าเป็นการโจรกรรมการแอบเอาความลับและการใช้ทรัพย์สินของผู้อื่นในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งเพราะสิ่งที่นำมาใช้ในการดำรงชีวิตของคน ๆ นั้น. 

-ทูตสวรรค์อยู่เหนือทุกศาสนาปรัชญาและความเชื่อทั้งหมด ในความเป็นจริงเทวดาไม่มีศาสนาอย่างที่เรารู้ การดำรงอยู่ของมันเหนือกว่าระบบศาสนาใด ๆ ที่มีอยู่บนโลก. 

-ให้ฉันพระเจ้าของฉันใจที่จะรู้จักคุณเป็นหัวใจที่จะแสวงหาคุณภูมิปัญญาที่จะหาคุณพฤติกรรมของความชอบของคุณความขยันหมั่นเพียรศรัทธาที่จะรอคุณและหวังว่าจะได้รับคุณในที่สุด สาธุ. 

-สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการกระทำที่มีคุณธรรมเป็นบาป นอกจากนี้สงครามยังตรงกันข้ามกับความสงบสุข ดังนั้นสงครามจึงเป็นบาปเสมอ. 

-เราไม่สามารถรับความรู้ได้ในครั้งเดียว เราจำเป็นต้องเริ่มเชื่อแล้วเราต้องเรียนรู้ที่จะเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านหลักฐานด้วยตนเอง. 

-แมรี่หมายถึง "ดาวแห่งท้องทะเล" เช่นเดียวกับที่ชาวเรือได้รับการชี้ทางไปยังท่าเรือโดยดวงดาวแห่งท้องทะเลชาวคริสเตียนบรรลุถึงความรุ่งโรจน์ผ่านการขอร้องของมารีย์. 

-ทุกการตัดสินของมโนธรรมไม่ว่าจะดีหรือไม่ดีหมุนรอบสิ่งชั่วร้ายหรือไม่แยแสทางศีลธรรมด้วยตนเอง ดังนั้นคนที่ทำผิดต่อจิตสำนึกของเขาจะทำบาปเสมอ. 

-สามสิ่งจำเป็นต่อการบรรลุความรอดของมนุษย์เพื่อที่จะรู้ว่าเขาต้องเชื่ออะไรรู้ว่าเขาควรปรารถนาอะไรและรู้ว่าเขาต้องทำอะไร. 

-เนื่องจากปรัชญาเกิดขึ้นจากความชื่นชมนักปรัชญาจึงถูกลิขิตมาแล้วเพื่อรักตำนานและนิทานบทกวี กวีและนักปรัชญามีความคล้ายคลึงกันมากในระดับของความชื่นชมต่อสิ่งต่าง ๆ. 

-หากผู้ลอกเลียนแบบและอาชญากรถูกตัดสินประหารชีวิตโดยอำนาจทางโลกมันก็มีเหตุผลมากมายที่จะคว่ำบาตร. 

-นักศาสนศาสตร์ถือว่าบาปเป็นหลักในความผิดต่อพระเจ้าในขณะที่นักปรัชญาคุณธรรมเมื่อเทียบกับความมีเหตุผล.

-มีโบสถ์เพียงแห่งเดียวที่มนุษย์จะพบกับความรอดเช่นเดียวกับด้านนอกหีบของโนอาห์ไม่มีความเป็นไปได้ที่จะมีใครรอด.

-เพื่อให้มนุษย์ทำผลงานได้ดีไม่ว่าจะในชีวิตการทำงานหรือในชีวิตที่ไตร่ตรองเขาต้องการเพื่อนร่วมงานของเขา.

-ในชีวิตของร่างกายมนุษย์บางครั้งเขาป่วยและถ้าเขาใช้ยาเขาจะตาย ในทำนองเดียวกันมันเกิดขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ซึ่งป่วยด้วยบาป ด้วยเหตุนี้เขาต้องการยาที่จะฟื้นฟูสุขภาพของเขาและพระคุณนี้ได้รับผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์ของการปลงอาบัติ.