50 วลีเพียเจต์ที่ดีที่สุด



ฉันปล่อยให้คุณดีที่สุด วลีโดย Jean William Fritz Piaget (1896-1980), นักญาณวิทยานักชีววิทยาและนักจิตวิทยาผู้สร้างทฤษฎีที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตใจของเด็ก เขาได้รับการพิจารณาจากหลาย ๆ คนว่าเป็นบุคคลที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบในด้านจิตวิทยาพัฒนาการ.

คุณอาจสนใจวลีการศึกษาหรือการสอนเหล่านี้.

-ความฉลาดเป็นสิ่งที่คุณใช้เมื่อคุณไม่รู้จะทำอย่างไร.

-หากคุณต้องการที่จะสร้างสรรค์ให้อยู่กับเด็กด้วยความคิดสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นลักษณะของเด็กก่อนที่จะถูกสังคมเสียรูป.

-การศึกษาสำหรับคนส่วนใหญ่หมายถึงการพยายามให้เด็กดูเหมือนผู้ใหญ่ทั่วไปในสังคมของพวกเขา สำหรับฉันการศึกษาหมายถึงการสร้างผู้ประดิษฐ์นักประดิษฐ์ผู้ไม่สอดคล้อง.

-เมื่อคุณสอนเด็กอะไรซักอย่างคุณจะพาเขาไปพบกับเขาตลอดไป.

-วัตถุประสงค์หลักของการศึกษาในโรงเรียนคือการสร้างผู้ชายและผู้หญิงที่มีความสามารถในการทำสิ่งใหม่ ๆ ไม่ใช่แค่ทำซ้ำสิ่งที่คนรุ่นอื่น ๆ ทำ.

-ฉันมักจะเกลียดการเบี่ยงเบนจากความเป็นจริงทัศนคติที่ฉันมีเกี่ยวกับสุขภาพจิตที่ไม่ดีของแม่.

-กับเด็กเรามีโอกาสที่ดีที่สุดในการศึกษาการพัฒนาความรู้เชิงตรรกะความรู้ทางคณิตศาสตร์ความรู้ทางกายภาพเหนือสิ่งอื่นใด.

-สิ่งที่เราเห็นการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เรารู้ สิ่งที่เรารู้เปลี่ยนสิ่งที่เราเห็น.

-ความเข้าใจคือการประดิษฐ์.

-ฉันเป็นนักคอนตรัคติวิสต์เพราะฉันสร้างหรือช่วยสร้างความรู้.

-ความรู้เป็นการตีความหรือการดูดกลืนอยู่เสมอ.

-เด็ก ๆ จากสถานการณ์ที่คล้ายกันมีแนวโน้มที่จะตอบสนองในลักษณะเดียวกันกับที่ไม่รู้จัก.

-สิ่งบ่งชี้ที่ชัดเจนประการแรกในการพัฒนาความรู้คือความคิดสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่อง.

-ในช่วง 18 เดือนแรกของชีวิตเด็ก ๆ ก่อนภาษาสร้างเวลาพื้นที่วัตถุและความคงทน.

-ในการอธิบายปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาคุณต้องวาดแนวการฝึกฝน.

-โดยการสังเกตว่าความรู้สร้างตัวเองอย่างไรเราสามารถเข้าใจที่มาของปัญญาได้ดีขึ้น.

-มีความคล้ายคลึงกันหลายประการระหว่างการพัฒนาความรู้ในเด็กและการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์.

-ความรู้เกี่ยวกับตรรกะทางคณิตศาสตร์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาความฉลาดของมนุษย์.

-เกมดังกล่าวเป็นผลงานในวัยเด็ก.

-ฉันไม่สามารถคิดได้โดยไม่ต้องเขียน.

-เด็กมักเห็นสิ่งที่เขารู้อยู่แล้วเท่านั้น ความคิดทางวาจาทั้งหมดของคุณถูกคาดการณ์ไว้ในสิ่งต่างๆ.

-เด็กเห็นว่าเป็นภูเขาที่มนุษย์สร้างขึ้นเช่นแม่น้ำขุดพลั่วดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ตามเรามาเดินเล่น.

-ยิ่งรูปแบบต่างกันมากเท่าไหร่ช่องว่างระหว่างสิ่งใหม่และสิ่งที่คุ้นเคยก็จะยิ่งเล็กลงเท่านั้น.

-ความแปลกใหม่แทนที่จะเป็นสิ่งที่สร้างความรำคาญให้กับเรื่องกลายเป็นปัญหาและเชิญชวนให้มอง.

-เพื่อแสดงความคิดเดียวกันในอีกทางหนึ่งผมเชื่อว่าความรู้ของมนุษย์นั้นมีความกระตือรือร้น.

-ดังนั้น "ฉัน" จึงตระหนักถึงตัวเองอย่างน้อยก็ในทางปฏิบัติและพบว่าตัวเองเป็นต้นเหตุในสาเหตุอื่น ๆ.

-การรู้จักความเป็นจริงหมายถึงการสร้างระบบการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกับความเป็นจริงมากหรือน้อย.

-ปัญหาของเราจากมุมมองของจิตวิทยาและจากมุมมองของญาณวิทยาทางพันธุกรรมคือการอธิบายว่าการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นจากระดับความรู้ที่ต่ำกว่าถึงระดับที่ตัดสินว่าสูงกว่า.

-จากคุณธรรมจากมุมมองทางปัญญาเด็กเกิดมาไม่ดีหรือไม่ดี แต่เป็นเจ้าของชะตากรรมของเขา.

-ในอีกด้านหนึ่งมีการกระทำของแต่ละบุคคลเช่นการดึงการผลักการสัมผัสการถู มันเป็นการกระทำของแต่ละคนที่ทำให้เวลาส่วนใหญ่เป็นนามธรรม.

-หนึ่งในสิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดที่พบเกี่ยวกับเด็กอายุต่ำกว่า 7-8 ปีคือความน่าเชื่อถือในทุกวิชา.

-ในญาณวิทยาทางพันธุกรรมเช่นเดียวกับในด้านจิตวิทยาของการพัฒนาไม่เคยมีจุดเริ่มต้นแน่นอน.

-เกมสำหรับเด็กเป็นสถาบันทางสังคมที่น่าชื่นชมที่สุด ยกตัวอย่างเช่นเกมลูกหินวิธีที่เด็ก ๆ เล่นมีระบบที่ซับซ้อนมาก.

-ดังนั้นความคิดทางวิทยาศาสตร์จึงไม่ใช่ชั่วขณะ มันไม่ใช่อินสแตนซ์แบบคงที่ มันเป็นกระบวนการ.

-ประเภทแรกของวัตถุที่เป็นนามธรรมจะอ้างถึงสิ่งที่เป็นนามธรรมง่าย ๆ แต่ประเภทที่สองฉันจะเรียกสิ่งที่เป็นนามธรรมสะท้อนการใช้คำศัพท์ในสองวิธี.

-ในช่วงระยะแรกเด็กจะรับรู้สิ่งต่าง ๆ ในฐานะนักแก้ปัญหาที่ไม่ได้ตระหนักถึงตัวเองว่าเป็นเรื่องและคุ้นเคยกับการกระทำของตัวเองเท่านั้น.

-การจัดหาที่พักแต่ละครั้งจะกลายเป็นวัสดุสำหรับการดูดกลืน แต่มักจะต่อต้านการดูดซับของที่พักใหม่.

-การฝึกฝนเรื่องเล่าและการถกเถียงไม่ได้นำไปสู่การประดิษฐ์ แต่บังคับให้มีการเชื่อมโยงกันของความคิด.

-ทุกคนรู้ว่าเมื่ออายุ 11-12 ปีเด็กมีแรงขับที่โดดเด่นในการจัดระเบียบตัวเองเป็นกลุ่มและการเคารพกฎและข้อบังคับในการทำงานเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของชีวิตทางสังคมนี้.

-คุณธรรมทั้งหมดประกอบด้วยระบบของกฎและสาระสำคัญของคุณธรรมทั้งหมดจะต้องค้นหาในแง่ที่ว่าบุคคลได้มาสำหรับกฎเหล่านี้.

-ความรู้เกี่ยวกับโลกภายนอกเริ่มต้นด้วยการใช้สิ่งต่าง ๆ ทันทีในขณะที่ความรู้เกี่ยวกับตัวเองถูกหยุดโดยการติดต่อที่เป็นประโยชน์และมีประโยชน์.

-จักรวาลถูกสร้างขึ้นในการรวมของวัตถุถาวรที่เชื่อมต่อกันด้วยความสัมพันธ์เชิงสาเหตุที่เป็นอิสระจากเรื่องและวางไว้ในอวกาศและเวลาวัตถุประสงค์.

-ก่อนที่จะเล่นกับเพื่อนของเขาเด็กได้รับอิทธิพลจากพ่อแม่ของเขา เขาส่งจากอู่ไปยังกฎระเบียบหลายหลากและแม้กระทั่งก่อนที่ภาษาจะตระหนักถึงภาระผูกพันบางอย่าง.

-ฉันมักจะคิดเกี่ยวกับปัญหาก่อนที่จะอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้.

-ตรรกะเชิงบวกไม่เคยพิจารณาจิตวิทยาในญาณวิทยา แต่ยืนยันว่าสิ่งมีชีวิตเชิงตรรกะและสิ่งมีชีวิตทางคณิตศาสตร์ไม่มีอะไรมากไปกว่าโครงสร้างภาษาศาสตร์.

-ความไร้เดียงสาของเด็กเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่สามารถแยกความแตกต่างระหว่างตัวเองและสภาพแวดล้อมทางสังคม.

-กิจกรรมตรรกะไม่ใช่จำนวนทั้งสิ้นของหน่วยสืบราชการลับ หนึ่งสามารถฉลาดโดยไม่ต้องมีเหตุผลโดยเฉพาะอย่างยิ่ง.

-อัตตานธรรมดูเหมือนว่าเราจะเป็นรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรมระหว่างบุคคลล้วนๆและพฤติกรรมที่เข้าสังคม.

-ความรู้ทางวิทยาศาสตร์อยู่ในวิวัฒนาการที่ยั่งยืน มันเปลี่ยนจากวันหนึ่งเป็นวันถัดไป.

-ในช่วงเดือนแรกของชีวิตของทารกวิธีการใช้เต้านมของเขาวางหัวของเขาบนหมอน ฯลฯ ตกผลึกเป็นนิสัยที่จำเป็น นี่คือเหตุผลที่การศึกษาควรเริ่มต้นในเปล.

-Nel หลังจากขว้างก้อนหินลงบนม้านั่งเอนราบลงบนหินกลิ้งแล้วพูดว่า: 'ดูก้อนหิน มันกลัวหญ้า.

-แต่ละโครงสร้างจะต้องพิจารณาว่าเป็นรูปแบบเฉพาะของความสมดุลมีเสถียรภาพมากขึ้นหรือน้อยลงในเขต จำกัด ของมันและสูญเสียความมั่นคงเมื่อถึงขอบเขตของสนาม.

- เพื่อหลีกเลี่ยงความยากลำบากในการใช้ภาษา teleological การปรับตัวจะต้องอธิบายว่าเป็นความสมดุลระหว่างการกระทำของสิ่งมีชีวิตในสภาพแวดล้อมและในทางกลับกัน.

-การตอบสนองแต่ละครั้งไม่ว่าจะเป็นการกระทำที่นำไปสู่โลกภายนอกหรือการกระทำภายในที่เป็นความคิดใช้รูปแบบของการปรับตัวหรือดีกว่าการปรับตัวใหม่.

-เด็ก ๆ ต้องการเวลานานการเล่นขัดจังหวะและการสำรวจ.

-การสอนหมายถึงการสร้างสถานการณ์ที่สามารถค้นพบโครงสร้าง.

-เรากับจิตใจของผู้ใหญ่รู้ได้อย่างไรว่าอะไรจะน่าสนใจ หากเด็กยังคง ... เราสามารถค้นพบสิ่งใหม่.