คุณสมบัติและตัวอย่างของหัวเรื่อง

เรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นคนที่แสดงออกตัวเองในบทกวีโคลงสั้น ๆ บุคคลนี้คือการสร้างกวีผู้ใช้มันเพื่อแสดงความรู้สึกทั้งหมดของเขาผ่านมัน ภายใต้สถานการณ์เหล่านี้อาจกล่าวได้ว่าเป็นเสียงของกวีที่ปรากฎในบทกวีและเรื่องราว มันเป็นที่รู้จักกันในชื่อของบทกวีหรือบทกวีฉัน.

ในแง่นี้เขาทำหน้าที่เป็นสื่อกลางของกวี ดังนั้นจึงแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกความฝันความปรารถนาเหตุผลและประสบการณ์ มันเป็นเสียงที่ทำให้ความรู้สึกและความคิดของผู้เขียนเป็นจริง นี่อาจเป็นตัวละครในตำนานสัตว์หรือมนุษย์ที่มีน้ำเสียงที่เป็นของเขาเองและในเวลาเดียวกันไม่ได้.

ยิ่งไปกว่านั้นผู้เชี่ยวชาญบางคนยังให้ความสามารถในการใช้ทำนองในเนื้อเพลง อย่างไรก็ตามการออกเสียงนี้ไม่ได้มีเจตนาในการสื่อสารหรือมีอิทธิพลต่อข้อเท็จจริงทางโลกในทางใดทางหนึ่ง ในทางตรงกันข้ามความตั้งใจพื้นฐานคือการพูดด้วยประสบการณ์การออกเสียงที่แยกกันไม่ออก.

แม่นยำสิ่งนี้ทำให้ความแตกต่างเรื่องโคลงสั้น ๆ ของวิชาอื่น ๆ กับคำแถลงการใช้งานปัจจุบันในภาษาที่มีความตั้งใจในการสื่อสารและมีอิทธิพลต่อโลกภายนอก.

ข้อความเหล่านี้อาจเป็นประวัติศาสตร์ (หัวเรื่องมีส่วนร่วมเป็นการส่วนตัวในคำแถลงของตน) หรือในเชิงทฤษฎี (ประกาศความจริงโดยไม่ขึ้นกับการมีอยู่ของตนเอง).

ดัชนี

• 1 ลักษณะของเรื่องโคลงสั้น ๆ
  • 1.1 หัวข้อส่วนตัว
  • 1.2 ผู้กระทำ
  • 1.3 ความห่างไกลจากความเป็นจริง
  • 1.4 เวลา
• 2 ตัวอย่าง
  • 2.1 บทกวีของจักรยานที่มีปีก
  • 2.2 Epitaph
• 3 อ้างอิง

ลักษณะของเรื่องโคลงสั้น ๆ

ปัญหาส่วนตัว

เรื่องที่เกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ มีจุดประสงค์เพื่อพัฒนาธีมหรือความรู้สึกส่วนตัว ความต้องการในการขับเคลื่อนสิ่งนี้เป็นความปรารถนาที่อดกลั้นเพื่อแสดงอารมณ์ที่รุนแรงหรืออารมณ์ที่เฉพาะเจาะจง ผ่านการแทรกแซงของเขาเขา unties โลกภายในของกวีและเผยให้เห็นการโหลดที่ละเอียดอ่อนล้น.

อารมณ์ความรู้สึกที่บรรยายโดยโคลงสั้น ๆ นั้นรุนแรงมาก ในหมู่พวกเขาอาจกล่าวถึงความรักความตายหรือการสูญเสียใด ๆ ที่มีผลต่อผู้เขียน บางครั้งอารมณ์อื่น ๆ ก็แสดงออกมาตราบใดที่พวกเขามีความรุนแรง (ความคิดถึงความหวังความโศกเศร้าการมองโลกในแง่ดีและความเกลียดชังและอื่น ๆ ).

ความส่วนตัว

ในบทกวีเรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นเรื่องส่วนตัว ไม่เหมือนเรื่องราวบทกวีวาดแรงกระตุ้นภายในของกวีที่ตัวเองบทกวีกลายเป็นโฆษก.

ความเป็นส่วนตัวนี้แสดงโดยใช้คำนามที่เป็นนามธรรม ในหมู่พวกเขาเราสามารถเน้นความปรารถนาความโศกเศร้าความสุขและความเพลิดเพลินท่ามกลางคนอื่น ๆ.

ความห่างไกลจากความเป็นจริง

ในขณะที่มันเป็นความจริงที่บทกวีโคลงสั้น ๆ เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของภาระทางอารมณ์ของผู้เขียนมันยังคงอยู่ห่างจากเหตุการณ์ทางโลก.

ด้วยเหตุนี้เองที่เนื้อหาของเนื้อเพลงไม่ได้อธิบายถึงสภาพแวดล้อม ในกรณีที่เขาถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นเขาทำเพียงเพื่อให้กรอบการอ้างอิงถึงความรู้สึกที่เขาถ่ายทอด.

เวลา

เรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นการแสดงออกถึงตัวเองในคนแรกเสมอ เรื่องโกหกนี้ตั้งอยู่ในจุดสนใจของการแยกแยะในสิ่งที่เขาทิ้งประจุอารมณ์ของเขาที่มาจากผู้เขียน ภายนอกมีอิทธิพลต่อเขาเพียงเพื่อเน้นเสียงบทกวีของเขาเอง.

ดังนั้นนี่แปลว่า "โมโน - ศูนย์กลาง" ซึ่งหมายความว่าเนื้อหาเชิงความหมายทั้งหมดมีสมาธิอยู่รอบตัวบุคคลเดียวกันคือตัวส่ง (ตัวแบบโคลงสั้น ๆ ) พลังทั้งหมดของงานคือแก่นแท้ของการพูดที่ไม่เหมือนใคร.

ตัวอย่าง

ด้านล่างเป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีโดย Rafael Alberti Merello (1902-1999) กวีชาวสเปนที่เป็นของกลุ่มที่รู้จักกันในชื่อ "รุ่น 27" จากนั้นจะทำการวิเคราะห์เรื่องโคลงสั้น ๆ เล็กน้อย ...

บทกวีของจักรยานที่มีปีก

"ตอนอายุห้าสิบปีวันนี้ฉันมีจักรยาน.

หลายคนมีเรือยอชท์

และรถยนต์อีกมากมาย

และมีหลายคนที่มีเครื่องบินด้วย.

แต่ฉัน,

เพื่อห้าสิบปีที่ยุติธรรมของฉันฉันมีจักรยานเพียงคันเดียว.

ฉันได้เขียนและตีพิมพ์ข้อพระคัมภีร์มากมาย.

เกือบทุกคนพูดถึงทะเล

และจากป่าไม้ทูตสวรรค์และที่ราบ.

ฉันได้ร้องเพลงสงครามอย่างเป็นธรรม,

สันติภาพและการปฏิวัติ.

ตอนนี้ฉันไม่มีอะไรนอกจากเป็นผู้ถูกเนรเทศ.

และหลายพันกิโลเมตรจากประเทศที่สวยงามของฉัน,

ด้วยท่อโค้งระหว่างริมฝีปาก,

สมุดบันทึกที่มีแผ่นสีขาวและดินสอ

ฉันปั่นจักรยานผ่านป่าในเมือง,

ผ่านถนนที่มีเสียงดังและถนนลาดยาง

และฉันมักจะหยุดที่ริมแม่น้ำ,

เพื่อดูว่าตอนเย็นไปและกลางคืนอย่างไร

ดาวดวงแรกหายไปในน้ำ ... "

การวิเคราะห์เรื่องโคลงสั้น ๆ

ในบทกวีนี้บทกวีเกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ หรือตัวบทกวีที่อัลเบอร์ไอหมายถึงคือผู้ชายที่อายุ 50 ปีต้องมีชีวิตอยู่ ยอดคงเหลือนี้ทำในแง่ของการเปรียบเทียบกับผู้ที่มีอายุเท่ากันมีอีก.

บทกวีเริ่มต้นการเปรียบเทียบโดยการพัฒนาความแตกต่างระหว่างสิ่งที่อัตตากวีมีและอื่น ๆ วัตถุประสงค์ของการเปรียบเทียบนั้นเกี่ยวข้องกับวิธีการเคลื่อนที่.

โดยเฉพาะจักรยานกลายเป็นสัญลักษณ์ที่อ่อนน้อมถ่อมตนของสิ่งที่ฉันประสบความสำเร็จในชีวิตซึ่งตรงข้ามกับสิ่งที่สังคมผู้บริโภคมอบให้ด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ (เรือยอชท์รถยนต์เครื่องบิน).    

เรื่องโคลงสั้น ๆ ทำให้การอ้างอิงถึงวัตถุทั้งสามนี้เพราะความหมายพวกเขาเป็นตัวแทนของความเป็นไปได้ของการเดินทางด้วยวิธีใด ๆ ในขณะที่ถูก จำกัด ด้วยจักรยานที่อ่อนน้อมถ่อมตนคุณสามารถทำได้โดยทางบกเท่านั้นและด้วยข้อ จำกัด ที่ยอดเยี่ยม อย่างไรก็ตามการเพิ่มวลี "ด้วยปีก" ทำให้ความเป็นไปได้เชิงเปรียบเทียบของการบินในรูปแบบอื่น.

ในอีกช่วงเวลาหนึ่งในบทกวีบทกวีกลายเป็นอัตชีวประวัติการอ้างอิงถึงบทกวีของกวี.

ดังนั้นเขาหมายถึงบทกวีของเขาที่พูดถึงทะเล (Marinero en tierra, 1925) และ los ángeles (Sobre los Ángeles, 1929) ในทำนองเดียวกันเขานำเสนอเขาเป็นผู้ถูกเนรเทศออกจากบ้านเกิดของเขาที่จำเธอด้วยความปรารถนา.

คำจารึกบนหลุมฝังศพ

"ความสูงปานกลาง,

ด้วยเสียงที่บางหรือหนา,

ลูกชายคนโตของครูประถม

และจากช่างตัดเสื้อด้านหลัง

ผอมเกิด

แม้ว่าจะอุทิศให้กับอาหารที่ดี

ด้วยแก้มที่หย่อนคล้อย

และมีหูค่อนข้างอุดม

ด้วยรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส

ซึ่งในดวงตาที่เปิดเพียง

และนักมวย Mulatto

ลงไปที่ปากของเทวรูป Aztec

-ทั้งหมดนี้อาบน้ำ

สำหรับแสงสว่างระหว่างแดกดันและน่าเกรงขาม-

ทั้งฉลาดและโง่มาก

ฉันคือสิ่งที่ฉันเป็น: ส่วนผสม

ของน้ำส้มสายชูและน้ำมันให้ทาน

ไส้กรอกของนางฟ้าและสัตว์ร้าย! "

การวิเคราะห์เรื่องโคลงสั้น ๆ

บางครั้งเรื่องโคลงสั้น ๆ กลับชาติมาเกิดในบุคคลของกวีเพื่อเข้าสู่สถานการณ์อัตชีวประวัติ นี่คือกรณีของบทกวีที่จารึกไว้โดยกวีชาวชิลี Nicanor Parra (1914-2018).

ในสารสกัดมันเป็นที่สังเกตว่าเรื่องโคลงสั้น ๆ ถือว่าผู้เขียนที่จะนำเสนอภาพเหมือนตนเอง ด้วยน้ำเสียงที่น่าขันตลอดเวลามันมีแง่มุมที่น่าขบขันที่มีส่วนช่วยในการสร้างบรรยากาศของความใกล้ชิดความคุ้นเคย น้ำเสียงนี้เริ่มหายไปเมื่อบทกวีพัฒนาขึ้นอย่างจริงจังและลึกซึ้งในข้อสุดท้าย.  

ภาพตัวเองนี้ส่งผลให้คำอธิบายทางกายภาพของผู้เขียนหลายคนในเวลาที่เกินจริง ในท้ายที่สุดเรื่องโคลงสั้น ๆ แก้สถานการณ์โดยยอมรับสภาพมนุษย์ของกวี ในบรรทัดสุดท้ายยอมรับคู่ที่ขัดแย้งกันของมนุษย์ (น้ำส้มสายชูและน้ำมันที่จะกิน) และ (ไส้กรอกของทูตสวรรค์และสัตว์).

การอ้างอิง

1. คำนิยาม (s / f) ความหมายของเรื่องโคลงสั้น ๆ นำมาจาก definicion.de/subject-lirico.
2. Sánchez Torres, L. (1993) กวีนิพนธ์ในกระจกบทกวี: การฝึกฝนเชิงเปรียบเทียบในบทกวีภาษาสเปนในศตวรรษที่ยี่สิบ Oviedo: มหาวิทยาลัย Oviedo.
3. มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโก (s / f) ฉันกวี นำมาจาก portalacademico.cch.unam.mx.
4. โรงเรียนเทศบาลดิจิตอล (s / f) โคลงสั้น ๆ "ฉัน" นำมาจาก contenidodigitales.ulp.edu.ar.
5. Mansilla Torres, S. (2011) ในบทกวีเรื่องลูกครึ่ง: วิธีการที่ผู้กระทำในบทกวีของความทรงจำทางวัฒนธรรม ในวารสารวรรณคดีชิลีหมายเลข 78, pp. 69-90
6. Pavlic, D. (s / f) เนื้อเพลงและพื้นที่ การเปรียบเทียบบทกวีบทกวีดั้งเดิมและสมัยใหม่ ojs.zrc-sazu.si.
7. Alberti, R. (1998) Rafael Alberti สำหรับเด็ก ๆ มาดริด: Ediciones de la Torre.
8. Rosal Nadales, M. (2010) การก่อสร้างของโคลงสั้น ๆ เรื่อง ข้อเสนอของการแทรกแซงการสอนจากการเขียนโดยคำขวัญ ใน Tejuelo หมายเลข 8, pp 77-94.
9. Babel Matrix (s / f) Parra, Nicanor: Epitaph (Epitaph เป็นภาษาอังกฤษ) นำมาจาก babelmatrix.org.