หุ้น:
ประวัติและผลงานของ Saint Teresa of Jesus
นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู (1515-1582) หรือที่รู้จักกันในนาม Teresa de Ávilaเป็นนักเขียนชาวสเปนที่มีความเชื่อทางศาสนาและอุดมสมบูรณ์ เขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักทฤษฎีที่สำคัญที่สุดของคริสเตียนเวทย์มนต์ในสเปน.
เดอÁvilaก่อตั้งคำสั่งของคาร์เมลไลต์ (OCD) ซึ่งในขั้นต้นเป็นสาขาของคำสั่งของพระแม่แห่งเมานต์คาร์เมล แต่สนับสนุนการสวดมนต์ในความทรงจำและชีวิตเรียบง่ายในความยากจนในลักษณะของ นักบวชผู้อุทิศตนให้กับ Virgin of Mount Carmel.
เขาก่อตั้งคอนแวนต์ทั้งหมด 17 แห่งทั่วประเทศสเปน งานเขียนของเธอและหลักคำสอนทางศาสนาของเธอได้รับแรงบันดาลใจจากวิสัยทัศน์ลึกลับที่เธอมีในช่วงชีวิตของเธอในฐานะศาสนา.
เธอเป็นนักบุญในปี 1622 และตั้งชื่อแพทย์ของโบสถ์สากลโดย Pope Paul VI ในปี 1970 เป็นผู้หญิงคนแรกที่ได้รับความแตกต่างนี้ร่วมกับ Catherine of Siena.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 การเกิดวัยเด็กและการศึกษา
- 1.2 ความตายของแม่
- 1.3 ชีวิตความเจ็บป่วยและวิสัยทัศน์ทางศาสนา
- 1.4 การฟื้นฟูที่น่าอัศจรรย์และกลับไปที่คอนแวนต์
- 1.5 ความตายของพ่อ
- 1.6 การอ่านและวิสัยทัศน์ใหม่
- 1.7 ภาพสะท้อนและความต้องการเพื่อการปฏิรูป
- 1.8 พื้นฐานคำสั่งของคนคาร์เมลที่ถูกปฏิเสธ
- 1.9 ความเมตตากรุณาของสมเด็จพระสันตะปาปาและรากฐานของคอนแวนต์ใหม่
- 1.10 ปัญหาเศรษฐกิจและการต่อต้าน
- 1.11 ที่อยู่ของคอนแวนต์แห่งชาติ
- 1.12 การยอมรับความตายและการตายภายหลังการตาย
- 2 ผลงาน
- 3 อ้างอิง
ชีวประวัติ
เกิดในวัยเด็กและการศึกษา
เขาเกิดที่ Gotarrendura จังหวัดÁvilaประเทศสเปนเมื่อวันที่ 28 มีนาคม 2058 เขารับบัพติศมาเมื่อวันที่ 4 เมษายนของปีเดียวกันกับชื่อ Teresa Sánchez de Cepeda Dávilaและ Ahumada.
พ่อแม่ของเขาคือดอนอลอนโซ่Sánchezเดอ Cepeda และDoña Beatriz Dávila de Ahumada ทั้งขุนนางคาทอลิกดัดแปลงมาจากยูดาย เขามีพี่น้องสิบคนและพี่น้องสองคนครึ่งซึ่งเป็นบุตรชายของบิดาของเขาในการแต่งงานครั้งก่อน.
ตั้งแต่เขาอายุเพียงหกหรือเจ็ดขวบเขาเริ่มให้ความสนใจในการอ่านของห้องสมุดครอบครัวที่ซึ่งเขาพบหนังสือของอัศวิน, โรแมนติกและบทกวียอดนิยมอื่น ๆ รวมถึงชีวิตของนักบุญและงานเคร่งศาสนา.
อ้างอิงจากเทเรซาตัวเองใน ชีวิตของนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู, การอ่านเหล่านี้ทิ้งรอยไว้บนจินตนาการของเธอและพาเธอหนีไปกับริดดิโกพี่ชายของเธอไปยังดินแดนแห่งทุ่งเพื่อที่จะกลายเป็นผู้พลีชีพคริสเตียน.
ความพยายามที่ไร้สาระเช่นนี้เกิดขึ้นโดยลุงของเขาซึ่งนำพวกเขากลับไปที่บ้านของครอบครัว หลังจากนั้นห้องโดยสารถูกสร้างขึ้นในบริเวณครอบครัวและพวกเขาก็ออกเดินทางเพื่อใช้ชีวิตในฐานะฤาษี.
ความตายของแม่ของเขา
ใน 1,528 เมื่อเขาอายุ 13 ปีแม่ของเขาเสียชีวิต หลังจากนั้นเธอก็คิดว่าตัวเองเป็นลูกสาวบุญธรรมของพระแม่มารี สามปีต่อมาในปี 2074 พ่อของเธอส่งเธอไปโรงเรียนซานตามาริอาเดกราเซียดำเนินการโดยน้องสาวของออกัสแห่งÁvila.
ในโรงเรียนนั้นเธออายุหนึ่งปีครึ่งในฐานะผู้ฝึกงาน แต่เธอต้องกลับมาทุกข์ทรมานจากโรคร้ายที่ไม่รู้รายละเอียดมากมาย เมื่อเขากลับมาเขาใช้เวลาหนึ่งฤดูในบ้านพักของลุงเปโดรซานเชซเดเซเปดาตัวละครที่แสดงถึงความเลื่อมใสศรัทธาทางศาสนาซึ่งอยู่ใกล้เทเรซาในวัยหนุ่มของเธอ.
หลังจากนั้นเขาอาศัยอยู่พักหนึ่งกับมาเรียเดอเซเปดาน้องสาวของเขาแต่งงานแล้วหลังจากนั้นเขาก็กลับไปที่บ้านของพ่อในอวิลา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาตัดสินใจที่จะเข้าสู่คอนแวนต์แห่งชาติของเด็กหนุ่มแม้จะขัดกับความตั้งใจของพ่อของเขา.
ชีวิตทางศาสนาความเจ็บป่วยและนิมิต
ในปี 1535 เขาได้หลบหนีจากบ้านเพื่อเข้าสู่ชีวิตทางศาสนา สองปีต่อมาในวันที่ 3 พฤศจิกายน 2080 เขาประกาศคำสาบาน ในช่วงสองปีที่ผ่านมาในคอนแวนต์เขายังคงประสบปัญหาสุขภาพ.
เป็นที่เชื่อกันว่าเขาประสบอย่างต่อเนื่องจากโรคหัวใจและความไม่สมดุลของจิตใจบางอย่าง ไม่กี่เดือนหลังจากการประกาศพ่อของเธอพาเธอกลับไปที่บ้านของครอบครัวเพื่อรับการรักษาพยาบาล.
หลายเดือนหลังจากที่เขากลับมาเขาก็มีอาการชักและตกอยู่ในอาการโคม่าลึกซึ่งเขายังคงจมอยู่สี่วัน ญาติและน้องสาวของเธอหลายคนยอมแพ้เธอ.
หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้อ่อนแอลงมากและความคล่องตัวลดลงในอีกสองปี ประสบการณ์นี้ทำให้เขาเกิดผลกระทบทางร่างกายตลอดชีวิตและยังเป็นจุดเริ่มต้นของวิสัยทัศน์และความมึนงงลึกลับของเขา.
การกู้คืนที่น่าอัศจรรย์และกลับไปที่คอนแวนต์
ใน 1,539 เขาฟื้นความคล่องตัวของขาของเขาเกือบปาฏิหาริย์. หลังจากได้มอบความไว้วางใจในสุขภาพของเขาให้กับซานโฮเซ่เขาขอบคุณนักบุญนี้ด้วยความเสียสละเพื่อชีวิตซึ่งเป็นตัวอย่างของการอุทิศตัวของอารามต่างๆที่เขาจะพบในอีกหลายปีต่อมา.
ในปีเดียวกันนั้นเองเขากลับไปที่คอนแวนต์แห่งชาติที่เขาได้รับการเยี่ยมบ่อย ๆ และสามารถไปดูครอบครัวของเขาเมื่อเขาต้องการเช่นเดียวกับประเพณีของชีวิตของน้องสาวในเวลานั้น.
ในช่วงที่เขาป่วยเขาเริ่มฝึกสวดอ้อนวอนด้วยความทรงจำและทำสมาธิเป็นการส่วนตัว ตลอดชีวิตของเขาเขามีความใกล้ชิดและห่างไกลจากการสวดมนต์บางสิ่งพื้นฐานในชีวิตของศาสนา เขาสนุกกับการฟังคำเทศนาและการอ่านและเขาใช้ชีวิตทางสังคมที่กระตือรือร้น.
ความตายของพ่อของเขา
พ่อของเขาเสียชีวิตในปี 1541 และ Dominican Vicente Barónใกล้กับครอบครัวได้เข้าร่วมกับเขาในช่วงเวลาสุดท้ายของเขา จากนั้นนักบวชคนนี้ก็กลายเป็นที่ปรึกษาของเทเรซาและเป็นคนหนึ่งที่ทำให้เขากลับไปสู่ชีวิตที่ไตร่ตรองและสวดอ้อนวอนไม่เคยละทิ้งพวกเขาอีกเลย.
ใหม่อ่านและวิสัยทัศน์
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาพึ่งพาการอ่านของ คำสารภาพ ของเซนต์ออกัสตินและ ตัวอักษรทางจิตวิญญาณที่สาม, ของ Francisco de Osuna.
นอกเหนือจากการอ่านเหล่านี้เขายังได้รับข้อความอันศักดิ์สิทธิ์ในความมึนงงฉับพลันหรือในความฝัน ตามบัญชีของเขาเองพระเยซูคริสต์ทรงแนะนำให้เขาละทิ้งการพูดคุยทางโลกของเขาในห้องโถงคอนแวนต์และใช้ความพยายามมากขึ้นในการสื่อสารกับพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์.
นิมิตเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของเขาและเริ่มรุนแรงขึ้น ในภวังค์อื่นของเธอเธอรู้สึกราวกับถูกดาบสีทองถือโดยทูตสวรรค์และหลังจากนั้นก็ทิ้งความกลัวแห่งความตายที่หลอกหลอนเขาตั้งแต่วันที่อยู่ในอาการโคม่าในช่วงวัยรุ่น.
ประสบการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เสริมสร้างศรัทธาของเธอและทำให้เธออุทิศตนแด่พระเจ้าด้วยความร้อนแรงมากขึ้น นอกจากนี้ทุกสิ่งที่เขามีประสบการณ์ทำให้เขาเขียนบทกวีโคลงสั้น ๆ ทางศาสนาและงานสอน.
ในตำราเหล่านี้เขาทิ้งไว้ให้เห็นภาพนิมิตเหนือธรรมชาติและความคิดของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการกลับไปทำสมาธิในคอนแวนต์.
ภาพสะท้อนและความปรารถนาในการปฏิรูป
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาสะท้อนให้เห็นถึงความหย่อนยานและชีวิตที่แยกตัวออกมาของจิตวิญญาณที่น้องสาวของระเบียบคาร์เมไลต์กำลังแบกและเริ่มต้องการการปฏิรูป.
ในเวลานั้นชุมชนและกลุ่มศาสนามีจำนวนมากและไม่ต้องการมากกับผู้เข้าร่วม พฤติกรรมการอนุญาตนี้ไม่ก่อให้เกิดความมั่นคงในแง่ของการปิดหรือในแง่ของการติดตามคำสาบานของความยากจนพรหมจรรย์และการเชื่อฟัง.
ความร้อนแรงและการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าแห่งเทเรซาไม่ได้สังเกตโดยผู้สารภาพของเธอในหมู่คนที่พ่อของเยซูอิต Baltasar ÁlvarezพวกโดมินิกันเปโดรIbañezและต่อสู้Garcíaเดอโตเลโดโดดเด่น.
ชาวซานฟรานซิสโกซานเปโดรเดอAlcántaraและ Fray Luis Beltránก็เป็นสมาชิกคนสำคัญของกลุ่มที่สนับสนุนเธอในความตั้งใจแรกของเธอในการปฏิรูปลำดับพระแม่แห่งเมานต์คาร์เมล.
รากฐานของคำสั่งของคาร์เมลที่ถูกลดทอน
ใน 1,562 เขาได้รับวัวจาก Pope Pius IV อนุญาตการก่อตั้งอารามใหม่. ด้วยการรับรองนี้เขาเปิดตัวคอนแวนต์ของ San JoséในÁvilaเมื่อวันที่ 24 สิงหาคมของปีเดียวกัน มันนับว่ามีเพียงสี่ศาสนา แต่มีบรรทัดฐานที่เข้มงวดและมีความกระตือรือร้นในการสวดมนต์ความเหงาและความเงียบ.
สำหรับโครงการนี้เขาได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากพี่น้องของเขาซึ่งย้ายไปอยู่อเมริกาเพื่อค้นหาความมั่งคั่ง การก่อสร้างอาคารได้รับมอบหมายจากDoña Juana de Ahumada น้องสาวของ Teresa และสามีของเธอ.
Teresa และสามเณรของเธออาศัยอยู่ในคอนแวนต์นี้เป็นเวลาสี่ปีในสภาพที่เข้มงวด พวกเขาสวมรองเท้าแตะแทนรองเท้าเสมอซึ่งเป็นเหตุผลที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า Carmelitas Descalzas.
ความเมตตากรุณาของสมเด็จพระสันตะปาปาและรากฐานของคอนแวนต์ใหม่
ในคอนแวนต์พวกเขาอดอาหารเป็นเวลานานหลายเดือน ในปี 1567 เขาได้รับความเมตตากรุณาจากคุณพ่อ Juan Bautista Rubio Rossi นายพลของ Carmen และตัดสินใจเดินทางผ่านสเปนเพื่อให้แน่ใจว่าจะสร้างอารามที่คล้ายคลึงกันในเมืองต่าง ๆ.
เขาก่อตั้งขึ้นในสองปีต่อมาคอนแวนต์ในเมดินาเดลกัมโป, มาลาโก, บายาโดลิด, โตเลโด, ดูรูโลและพาสทรานา.
ในการเดินทางเหล่านั้นเขาได้พบกับนักบวชผู้มีอิทธิพลสองคนในภาคีแห่งคาร์เมไลซึ่งเห็นด้วยกับการปฏิรูปที่เสนอโดยเทเรซาและขยายออกไปพร้อมกับการก่อตั้งอารามพระใหม่ พวกเขาคืออันโตนิโอเดอJesús Heredia และ Juan Yépezซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม San Juan de la Cruz.
หลังจากนั้นไม่นานในปี 1571 เขายังคงพบคอนแวนต์ใหม่ของ Descalzas y Descalzos ในAlcalá, Salamanca และ Alba de Tormes ต่อมาเขาก่อตั้งคนอื่น ๆ ในเซโกเวีย, Beas de Segura, เซวิลล์และในเมืองอื่น ๆ ของสเปน.
ปัญหาและความขัดแย้งทางเศรษฐกิจ
ในหลักสูตรของมูลนิธิเหล่านี้เขาต้องเผชิญกับปัญหาทางการเงินและการต่อต้านของพี่น้องชายหญิงที่ไม่ได้รับการแก้ไข หลังนิยมที่จะดำเนินชีวิตในวัดในแบบที่พวกเขาได้ดำเนินการจนถึงตอนนั้น.
ความปั่นป่วนที่ทำให้เกิดการขยายตัวของการปฏิรูปของเทเรซาทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างมากระหว่าง Calzados Carmelitas และ Descalzos รวมถึงความขัดแย้งต่าง ๆ ที่ไม่ได้รับการแก้ไขจนกระทั่งปี ค.ศ. 1580 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปา Gregorio XVIII สั่งการแยกอย่างเป็นทางการระหว่างทั้งสอง คนที่ถูกปฏิเสธไม่ต้องปฏิบัติตามแนวทางของรองเท้าอีกต่อไป.
ที่อยู่ของคอนแวนต์แห่งชาติ
นอกจากนี้เทเรซายังได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการสำนักการจุติมาเกิดอีกหลายปี เขาใช้เวลาที่เหลือในชีวิตของเขาเดินทางผ่านดินแดนสเปนและก่อตั้งคอนแวนต์และอารามทั้งแม่ชีและนักบวช ในงานนั้นเขาได้รับการสนับสนุนจากนักบุญจอห์นแห่งกางเขนและศาสนาอื่น ๆ อีกมากมาย.
การเสียชีวิตและการรับรู้ภายหลังชันสูตร
เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 67 ปีใน Alba de Tormes (Salamanca) เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1582 ลมหายใจสุดท้ายของเขาอยู่ในอ้อมแขนของ Blessed Ana de San Bartoloméซึ่งเป็น Carmelite ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ ร่างของเขาถูกฝังอยู่ในคอนแวนต์แห่งการประกาศอัลบ้าเดอทอร์เมสที่ซึ่งมันยังคงไม่เน่าเปื่อยและเตรียมพร้อม.
เธอได้รับการตั้งชื่อให้เป็นพระพรในปี 2157 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 5 และการเป็นนักบุญของเธอในปี 1622 โดย Gregory XV เขาได้รับปริญญาเอกกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัย Salamanca และมหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่ง Avila ในปี 1970 เธอได้รับแต่งตั้งให้เป็น Doctor of the Church โดย Pope Paul VI งานฉลองของพวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองในÁvilaเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม.
ปัจจุบันคาร์เมลไลท์คาร์เมลไลท์มีน้องสาวประมาณ 14,000 คนกระจายอยู่ในคอนแวนต์ 835 แห่งทั่วโลกและพี่น้อง 3800 คนในคอนแวนต์ 490 คน.
โรงงาน
นอกจากมรดกของเธอในฐานะผู้ก่อตั้งลำดับคาร์เมลที่ถูกลดทอนเทเรซาได้ทิ้งงานวรรณกรรมไว้หลายฉบับโดยถือว่าเป็นข้อมูลอ้างอิงของวรรณคดีสเปน งานเขียนเหล่านี้สมควรได้รับการกล่าวถึงในแคตตาล็อกของหน่วยงานของ Royal Spanish Academy ที่สำคัญที่สุดคือ:
- เส้นทางแห่งความสมบูรณ์แบบ (2107) การทำสมาธิเกี่ยวกับความยากจนความอ่อนน้อมถ่อมตนและการสวดอ้อนวอนเขียนเพื่อสามเณรของเธอที่คอนแวนต์ San JoséในÁvila.
- ชีวิตของนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู (ค.ศ. 1562-1565) บทสรุปของบันทึกอัตชีวประวัติและการสะท้อนความเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับศรัทธาและวิสัยทัศน์.
- หนังสือรัฐธรรมนูญ (1563).
- แนวคิดเรื่องความรักของพระเจ้า (1577).
- อาคารบ้านเรือนหรือปราสาทชั้นใน (1577) คู่มือสำหรับการเติบโตของจิตวิญญาณผ่านการอธิษฐาน.
- หนังสือของมูลนิธิ (1582) ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของการก่อตั้งคำสั่งของคาร์เมลที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า.
การอ้างอิง
- เทเรซาของพระเยซู (เอส. f.) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: en.wikipedia.org
- ชีวประวัติของ Santa Teresa de Jesús (เอส. f.) (N / a): เว็บคาทอลิก ดึงมาจาก: webcatolicodejavier.org
- นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู (เอส. f.) (N / a): ประวัติและชีวิต สารานุกรมชีวประวัติออนไลน์ กู้คืนแล้ว: biografiasyvidas.com
- นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซู (เอส. f.) (N / a): นักบุญและเทววิทยาของหัวใจ กู้คืนแล้ว: hearts.org
- ข้อเท็จจริงที่อยากรู้อยากเห็นของชีวิตและความตายของ Santa Teresa (เอส. f.) สเปน: ABC-Actualidad สืบค้นจาก: abc.es