หุ้น:
ประวัติและผลงานของ San Juan de la Cruz
ซานฮวนเดอลาครูซ (ค.ศ. 1542-1591) เป็นกวีชาวสเปนและนักบวชชาวสเปนซึ่งถือได้ว่าเป็นตัวแทนสูงสุดของบทกวีที่ลึกลับและเป็นหนึ่งในตัวแทนหลักของบทกวีในภาษา Castilian เขามีความล่อแหลมและเต็มไปด้วยความต้องการที่ระบุว่าเขาอยู่ในรูปแบบและบทกวีของเขา.
เขาศึกษาการศึกษาขั้นพื้นฐานที่อนุญาตให้เขาเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนและยังคงพัฒนาการศึกษามนุษยนิยมต่อไป ในหลักการเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นนักเรียนในสภาพความยากจน วัยเด็กของซานฮวนถูกทำเครื่องหมายด้วยความต้องการที่เกือบจะเป็นที่สุด.
เขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญและปัจจุบันเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกวีครุ่นคิดและญาณ งานของเขานั้นสั้น แต่ก็ลึกซึ้งทางศาสนาและครุ่นคิด.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 วัยเด็กยาก
- 1.2 การเปลี่ยนแปลงของโชคลาภและ "ความยากจนแห่งความเคร่งขรึม"
- 1.3 การศึกษา
- 1.4 นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูในชีวิตของนักบุญจอห์น
- 1.5 San Juan de la Cruz กิจกรรมใหม่
- 1.6 การจำคุกและการสร้าง
- 1.7 แผนหนีและหลบหนี
- 1.8 สุขภาพและการนัดหมายใหม่
- 1.9 การเดินทางอื่น ๆ
- 1.10 ปีที่แล้ว
- 2 งาน
- 2.1 บทกวีที่ยิ่งใหญ่
- 2.2 บทกวีเล็ก
- 2.3 ร้อยแก้ว
- 3 อ้างอิง
ชีวประวัติ
ซานฮวนเดอลาครูซเกิดมาจากฆราวาสชื่อฮวนเดอเยเปซอัลวาเรซในปี 1542 ในฟอนติเวอร์อสภูมิภาคอัลวิลาประเทศสเปน พ่อแม่ของเขากอนซาโล่เดอYépezและ Catalina Álvarezชาวยิวเปลี่ยนศาสนาคริสต์เป็นช่างทอผ้าที่ต่ำต้อย Juan เป็นคนสุดท้ายของสามพี่น้อง: Francisco และ Luis.
วัยเด็กยาก
ช่วงยุค 40 Castilla ได้รับความเสียหายจากวิกฤตเกษตรกรรมและความอดอยากที่รุนแรงมาก ด้วยเวลาเพียง 4 ปี Juan ได้กำพร้าในฐานะพ่อและเสียชีวิตลูอิสพี่น้องคนที่สองของเขา มีความคิดว่าเป็นไปได้ว่าอาหารที่ไม่ดีที่พวกเขาเคยเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตทั้งสอง จากนั้นแม่ก็หันไปขอความช่วยเหลือจากญาติในโทเลโด.
อาหารที่ไม่ดีและเงื่อนไขของความทุกข์ยากอย่างแท้จริงซึ่งสมาชิกที่เหลืออยู่ในครอบครัวมีอิทธิพลอย่างชัดเจนต่อพัฒนาการทางร่างกายของเด็ก (กล่าวกันว่าเขาผอมและสั้นมาก) เขาได้รับผลกระทบอย่างมากจากการควบคุมอาหารที่ Santa Teresa de Jesúsซึ่งเขาพบมากในภายหลังเรียกเขาว่า "พี่ชายครึ่งหนึ่งของฉัน".
ญาติของ Catalina Álvarezปฏิเสธที่จะให้ความช่วยเหลือใด ๆ สิ่งนี้และความยากจนที่เพิ่มมากขึ้นกระตุ้นให้ผู้หญิงย้ายไปอยู่ที่โอเบียโดในปี ค.ศ. 1457 และต่อมาถึงเมดินาเดลกัมโปในปีค. ศ. 1594 เพียง 9 ปี.
การเปลี่ยนแปลงของโชคลาภและ "ความยากจนของความเคร่งขรึม"
หลังจากมาถึงเมดินาเดลกัมโปฟรานซิสโกพี่ชายของฮวนแต่งงานกับอนาอิซเควิร์โด การรวมกันนี้ทำให้ครอบครัวสามารถย้ายถิ่นฐานได้ในที่สุด.
Juan de Yépezได้รับการเลี้ยงดูอย่างน่าสงสารในโรงเรียนศาสนาของเด็ก ๆ ในฐานะที่เป็น "การชำระเงิน" สำหรับการพัฒนานี้ซานฮวนต้องให้บริการในฐานะผู้ช่วยในคอนแวนต์มวลและสำนักงานรวมถึงงานศพนอกจากจะขอทาน.
รูปแบบที่ Juan Yépezได้รับใน School of Children of the Doctrine แม้จะมีน้อยมากก็เพียงพอที่จะสนับสนุนให้เขาศึกษาต่อด้วยอายุ 17 ปีในวิทยาลัยเยซูอิตที่เพิ่งสร้างใหม่.
การศึกษา
ในโรงเรียนใหม่นี้เขาได้รับการศึกษาเกี่ยวกับมนุษยนิยมขั้นพื้นฐานสำหรับการทำงานในภายหลัง เขาศึกษาภาษาละตินเขียนร้อยแก้วและร้อยกรองนอกเหนือไปจากการแปลสมัยโบราณเช่น Virgil, Cicero, Julius Caesar, Marcial และ Ovid ทั้งหมดนี้ควบคู่ไปกับนวัตกรรมในการสอนที่ถูกนำไปใช้ในสเปนทำให้เขาหมกมุ่นอยู่กับมนุษยนิยมของคริสเตียนเป็นเวลา 4 ปี.
นอกเหนือจากการศึกษาของเขาเขายังให้บริการในฐานะผู้ช่วยในโรงพยาบาลพระแม่แห่งความคิดของเมดินาเดลกัมโปเป็นที่รู้จักในนาม "โรงพยาบาลเดอลาส Bubas" ผู้เชี่ยวชาญในการรักษาโรคกามโรค.
ในปี 2106 เมื่ออายุ 21 ปีท่านได้เข้าสู่คอนแวนต์คาร์เมไลต์แห่งเมดินาภายใต้ชื่อ Fray Juan de San Matías กระแสเรียกของ Fray Juan ผู้อุทิศตนเพื่อการไตร่ตรองและชีวิตของฤาษี ในปีเดียวกันนั้นและต่อไป Fray Juan ก็เสร็จสิ้นการเริ่มต้นที่คอนแวนต์ซานตาอานา.
หลังจากที่กลายเป็นนักบวชฮวนตัดสินใจไปเรียนต่อที่วิทยาลัยซานอันเดรสเดอลอสการาเมเนสในซาลามันกาเพื่อศึกษาหลักสูตรภาคบังคับทางศิลปะซึ่งใช้เวลา 3 ปี (ค.ศ. 1564-1567) โดดเด่นในภาษาถิ่นเขาได้รับการตั้งชื่อว่าพรีเฟ็คของโรงเรียน.
นักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูในชีวิตของนักบุญจอห์น
ในปี 2110 Juan de San Matíasกลับไปที่ Medina del Campo เพื่อบวชเป็นพระและทำพิธีมิสซาครั้งแรกต่อหน้าครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขา ในเวลานั้นฮวนรู้สึกไม่พอใจกับวิธีที่เขาใช้ชีวิตที่ครุ่นคิดและชีวิตของเขาในฐานะฤาษี.
อย่างไรก็ตามมวลที่เขาเสนอในเมดินาเดลกัมโปนั้นยอดเยี่ยมสำหรับชีวิตของเขามันอยู่ที่นั่นเขาได้พบกับเทเรซาเดอ Cepeda และ Ahumada เทเรซาซึ่งต่อมาจะเป็นนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูในเวลานั้นก็ทำการปฏิรูปตามลำดับของคาร์เมลและตั้งรกรากอยู่ในเมดินาเดลกัมโปเพื่อก่อตั้งสำนักงานใหญ่แห่งคาร์เมล.
มันไม่ใช่เรื่องยากสำหรับ Juan de San Matíasที่จะเข้าร่วมในการปฏิรูปคาร์เมไลต์และไม่ยากที่เทเรซาจะโน้มน้าวเขาเนื่องจากเขาไม่พอใจกับประสบการณ์การไตร่ตรองและจิตวิญญาณเขากำลังมองหาสิ่งใหม่.
น่าเสียดายที่สหภาพของพวกเขาที่มีสาเหตุของการปฏิรูปคาร์เมลไม่ได้รับการตอบรับอย่างดีในสภาพแวดล้อมนั้น.
ด้วยวิธีนี้ Juan กลับไปที่ Salamanca เพื่อศึกษาเทววิทยาในช่วงปี ค.ศ. 1567 - 2111 อย่างไรก็ตามเขาไม่เคยสำเร็จการศึกษาเหล่านั้นและไม่ได้รับปริญญาใด ๆ.
จากนั้นซานฮวนจึงตัดสินใจออกเดินทางไปกับเทเรซาและพาเธอไปที่มูลนิธิคอนแวนต์ซิสเตอร์ในบายาโดลิด ในตอนท้ายของ 1,568 เขาเองก่อตั้งคอนแวนต์แรกของผู้ชายของคำสั่งของ Barefoot Carmelites.
San Juan de la Cruz กิจกรรมใหม่
มันอยู่ในคอนแวนต์ของ Avila ซึ่งเขาก่อตั้งขึ้นในปี 2111 ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นซานฮวนเดอลาครูซ เขาอยู่ที่นั่น 2 ปี จากนั้นในปีค. ศ. 1570 เขาได้ย้ายไปอยู่กับมูลนิธิที่เมืองแมนเชร่าซึ่งเขาได้กลายเป็นผู้เยาว์และเป็นผู้ฝึกหัด.
ในดินแดน Manceran เขาทำให้การอ่านเชิงปรัชญาและลึกลับของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้นซึ่งทำให้เขาสามารถเติบโตความคิดและบทกวีของเขาได้.
จากนั้นเขาก็ออกเดินทางไป Pastrana ในช่วงเวลาสั้น ๆ เพื่อดำเนินการต่อในฐานะหัวหน้าของสามเณรจากนั้นก็เดินไปที่ Alcala de Henares เพื่อเป็นอธิการบดีวิทยาลัยคอนแวนต์ที่เพิ่งเปิดตัวใหม่ของ Disclced Carmelites แห่งเซนต์ไซริล ในปี 1572 เขาไปที่Ávilaตามคำเชิญของเทเรซาถึงคอนแวนต์แห่งชาติเพื่อเป็นตัวแทนและผู้สารภาพแม่ชี.
เมื่อถึงเวลานั้นการปฏิรูปคำสั่งซื้อในสเปนก็เป็นการเจรจากับวาติกันอย่างเต็มที่ ในอีกด้านหนึ่งการปฏิรูปได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ต่ำต้อยของคราวน์สเปนและในอีกด้านหนึ่งการตัดสินใจใน Holy See สิ่งนี้นำมาซึ่งความขัดแย้งทางผลประโยชน์ซึ่งจบลงที่ส่งผลกระทบต่อคำสั่งซื้อของชาวคาร์เมไลท์ชาวเตเลเซียน.
ความขัดแย้งนี้ถูกสังเกตโดย Juan de la Cruz ในระหว่างที่เขาอาศัยอยู่ในซาลามันกาและมีแนวโน้มมากที่สุดในเมดินาเช่นกัน ดังนั้นคำสั่งของ Calced Carmelites น้อยดั้งเดิมและได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปาเผชิญหน้ากับ Discalced Carmelites ซื่อสัตย์ต่อประเพณีดั้งเดิมมากขึ้นและได้รับการสนับสนุนจากพระมหากษัตริย์.
การจำคุกและการสร้าง
ในบริบทของการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างการปฏิรูปที่ได้รับการสนับสนุนจากพระมหากษัตริย์และผู้ที่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งโดยนครวาติกันนักบุญในอนาคตถูกจับสองครั้ง.
ครั้งแรกที่เขาถูกจับกุมได้ในเวลาสั้น ๆ ในปี 1575 ตามคำสั่งของคาลเมลคาลต์ อย่างไรก็ตามเขาได้รับการปล่อยตัวทันทีโดยการแทรกแซงของ nuncio Ormaneto.
ครั้งที่สองที่เขาถูกจับกุมมันเป็นคำสั่งเดียวกันอีกครั้งซึ่งส่งให้เขาพิจารณาคดีและเรียกร้องให้เขาเสียใจที่ต้องยอมรับหลักการของการปฏิรูปเทเรเซียน เขาได้รับการประกาศว่าเป็นกบฏและน่ารังเกียจหลังจากปฏิเสธที่จะกลับใจและถูกตัดสินให้ติดคุกแปดเดือนในห้องขังที่มืดและน้อยที่สุดและเกือบถูกทอดทิ้ง.
ในระหว่างที่เขาถูกคุมขังเขาเขียน (หรือจดจำเนื่องจากเขาไม่สามารถเข้าถึงกระดาษเพื่อเขียน) บทกวีอันยิ่งใหญ่แห่งความรักและความรู้สึกราคะ: เพลงจิตวิญญาณ. นี้มี 31 บท; กล่าวว่าบทกวีก็เรียกว่า "protocanto" นอกเหนือจากงานนี้เขาแต่งบทประพันธ์และบทกวีของเขาหลายคน ฟอนเต้.
อย่างไรก็ตามแม้จะมีจุดแข็ง แต่ก็ไม่มีงานใดที่เทียบเท่ากับพลังที่แสดงออกถึงสิ่งที่ถือว่าเป็นงานหลักของเขา, คืนที่มืดมิด.
บทกวีประเสริฐชิ้นนี้สร้างขึ้นภายใต้สัญลักษณ์ของการถูกจองจำการละทิ้งทั้งหมดไม่รู้ว่าถ้าญาติของเขาห่วงใยเขาหรือลืมเขาความกดดันทางการเมืองและจิตใจรวมถึงความกลัวที่จะเสียชีวิตเนื่องจากสภาพร่างกายของเขา ความรู้สึกที่ชัดเจนยิ่งขึ้น.
หลบหนีและหลบหนีแผน
ด้วยเหตุนี้ภายใต้ความกลัวว่าจะเสียชีวิตอย่างกะทันหันเขาจึงตัดสินใจวางแผนเที่ยวบินโดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้คุมที่สงสารสถานการณ์ของเขา.
การหลบหนีเกิดขึ้นระหว่างคืนวันที่ 16 และ 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1578 หลังจากหนีออกมาแล้วเขาก็มาถึงคอนแวนต์ของแม่คาร์เมไลต์ที่ถูกยึดครองในโทเลโด อย่างไรก็ตามพี่สาวของคำสั่งกังวลเกี่ยวกับสภาพที่ทรุดโทรมของเขาส่งเขาไปที่โรงพยาบาล de Santa Cruz ซึ่งเขาเกือบสองเดือน.
สุขภาพและการนัดหมายใหม่
หลังจากหนีออกจากโรงพยาบาลแล้วซานฮวนก็ไปที่อันดาลูเซีย หลังจากนี้หลายปีที่เดอลาครูซมีค่าใช้จ่ายใหม่ภายใต้เข็มขัดของเขา.
เขาไปหลังจากหายดีถึงคอนแวนต์โกรธาในJaénข้ามAlmodóvarเดลกัมโปที่ลึกลับเกิด: ซานฮวนเดอÁvilaและซานฮวน Bautista เดอลาConcepción.
ในJaénเขาเป็นตัวแทนของคอนแวนต์ เขากลายเป็นเพื่อนกับ Ana de Jesúsในรากฐานของ Beas ซึ่งเขาได้พบกันในปี ค.ศ. 1570 ที่เมือง Mancera ที่นั่นเขาประพันธ์งานเขียนสั้น ๆ ครั้งแรกของเขา.
ใน 1,579 เขาก่อตั้งวิทยาลัยสำหรับ Carmelites ใน Baeza ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งอธิการ. ในปี ค.ศ. 1581 ตราประทับที่สร้างการปฏิรูปได้รับการยอมรับและได้รับการแต่งตั้งในอัลกาลาเดเอนาเรสในฐานะผู้ให้คำปรึกษาลำดับที่สาม ต่อมาเขาได้รับความไว้วางใจจากไพรเออรี่แห่งสักขีกรานาดาใน Baeza.
การเดินทางอื่น ๆ
ใน 1,582 เขาเดินทางไปกรานาดาและพบDoña Ana de Mercado และPeñalosaผู้ช่วยคำสั่งของ Carmelites Discalced ในเวลาอื่น. เธออุทิศตัว เปลวไฟรักสด.
ในเดือนมีนาคมของปีเดียวกันเขาได้ดูแลสำนักของผู้พลีชีพจนถึงปี ค.ศ. 1588 ช่วงเวลานี้เป็นช่วงที่กว้างขวางที่สุดในฐานะผู้รับผิดชอบด้านค่าธรรมเนียมภายในคำสั่ง เขายังได้รับการยืนยันเป็นตัวแทนของ Andalusia และหัวหน้าของ Granada.
เขาเดินทางไปยังอันดาลูเซียและโปรตุเกสเป็นจำนวนมากด้วยเหตุผลของการทำงาน การเดินทางโดยประมาณของการเดินทางเหล่านี้คือ 27,000 กิโลเมตร.
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาก็จบบทสวด คำประกาศเพลงที่เกี่ยวข้องกับการใช้ความรักระหว่างวิญญาณกับสามีคริสโต, เช่นเดียวกับหลายบทความในร้อยแก้ว.
เมื่อปีที่แล้ว
ใน 1,589 Juan กลับไป Castile ในฐานะประธานก่อนคอนแวนต์ Segovian และลาออกตำแหน่งของเขาเป็นหัวหน้าของกรานาดา. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาความขัดแย้งระหว่างเท้าเปล่าและรองเท้าก็ขึ้นครองราชย์.
ในปี ค.ศ. 1591 ฮวนถูกแยกออกจากการปรึกษาหารือซึ่งมีมติให้ยุติการตั้งข้อหาทั้งหมดและถูกเรียกตัวกลับคืนมาเป็นเพียงแค่เรื่องในเซโกเวีย.
เขาได้รับการเนรเทศให้นิวสเปน (อนาคตเม็กซิโก) เป็นผู้สอนศาสนา สิ่งนี้ทำแม้จะมีความจริงที่ว่าภารกิจดังกล่าวไม่ตรงกับทัศนคติของเขา.
ในอันดาลูเซียเขาป่วยด้วยไข้ที่หวงแหนซึ่งจบลงที่การกักตัวเขาไว้ในÚbeda ระหว่างความตั้งใจที่ไม่ดีฮวนถึงรุ่งอรุณของวันที่ 14 ธันวาคมถึง 49 ปีในปี 2134.
ทำงาน
ผลงานของซานฮวนเดอลาครูซได้รับอิทธิพลมาจาก 3 ด้าน ได้แก่ เพลงยอดนิยมและคำพูดของสเปนบทกวีวัฒนธรรมพิสุทธิ์และพระคัมภีร์ (ที่ "เพลงเพลง" โดยเฉพาะ).
บทกวีของเขาได้รับการวิจารณ์อย่างลึกลับซานฮวนจึงเขียนเรียงความเป็นความคิดเห็นที่ใช้เป็นแนวทางในการทำงานของเขา.
บทกวีที่ยิ่งใหญ่
- กลางคืนมืด.
- เพลงจิตวิญญาณ.
- เปลวไฟรักสด.
บทกวีเล็ก
- ป้อนฉันในที่ที่ฉันไม่รู้.
- หลังจากนักแสดงที่รัก.
- คนเลี้ยงแกะถูกลงโทษเท่านั้น.
- ฉันรู้ได้ดีแค่ไหน.
- ในตอนแรกฉันอาศัยอยู่.
- ในหลักการ erat Verbum.
- Glosa al Vivo โดยไม่ต้องอาศัยอยู่ในฉัน, คอลเลกชันที่โรแมนติก.
ร้อยแก้ว
- ปีนขึ้นสู่ Mount Carmel.
- คืนอันมืดมิดของดวงวิญญาณ.
- เพลงจิตวิญญาณ.
- เปลวไฟรักสด.
การอ้างอิง
- ซานฮวนเดอลาครูซ (เอส. f.) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: en.wikipedia.org
- ซานฮวนเดอลาครูซ (เอส. f.) (N / a) ชีวประวัติและชีวิต กู้คืนจาก: biografiasyvidas.com
- ซานฮวนเดอลาครูซ (เอส. f.) สเปน: เซร์บันเตเสมือน ดึงมาจาก: cervantesvirtual.com
- ซานฮวนเดอลาครูซ (เอส. f.) (N / a) นักบุญและเทววิทยาของหัวใจ กู้คืนแล้ว: hearts.org
- ซานฮวนเดอลาครูซ (เอส. f.) สเปน: อารามของ Castilla y León สืบค้นจาก: monestirs.cat