ไบเซนไทน์บริบททางประวัติศาสตร์นวนิยายลักษณะตัวแทนและผลงาน

นวนิยายไบเซนไทน์ สอดคล้องกับประเภทวรรณกรรมที่พัฒนาขึ้นส่วนใหญ่ในประเทศสเปนในช่วงศตวรรษที่สิบหกและศตวรรษที่สิบเจ็ดซึ่งปรากฏเป็นการค้นหาเพื่อเลียนแบบกลุ่มนักเขียนขนมผสมน้ำยาที่ค้นพบในเวลานั้นเช่นสมบัติกรีกอื่น ๆ ที่พบในการเดินทางบางส่วนของ ชีวิตใหม่.

นักเขียนชาวกรีกสองคนที่ถูกลอกเลียนแบบโดยชาวสเปน (ซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบงานแปลและจัดทำผลงาน) เรียกว่า Heliodoro de Émesaและ Aquiles Tacio; Hellenic เหล่านี้สร้างสไตล์เป็นร้อยแก้วที่ประกอบไปด้วยชุดการผจญภัยของผู้แสวงบุญสร้างขึ้นโดยคู่รักที่ล้มเหลวในการบรรลุความรักของพวกเขา.

ด้วยเหตุนี้สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของนวนิยายไบแซนไทน์คือความสำเร็จของการเดินทางโดยคู่รักที่ค้ำจุนโครงสร้างของงานทั้งหมด.

เพื่อให้มีความสุขด้วยกันคนหนุ่มสาวจะต้องพบกับชุดของความท้าทายและอุปสรรคที่ทดสอบความภักดีและความแข็งแกร่งของความรักของพวกเขา ในที่สุดทั้งคู่ก็สามารถเอาชนะความผันผวนและรวมตัวกันผ่านการแต่งงาน ในตำราเหล่านี้อุดมไปด้วยข้อความทางศีลธรรมและคุณธรรมดังนั้นจึงเหมาะสมอย่างยิ่งในอุดมคติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา.

ไบเซนไทน์นวนิยายเฟื่องฟูพร้อมกับนวนิยายทหารม้า; แม้กระนั้นคนแรกถูกบดบังด้วยความฉลาดของประเภทอื่น ๆ ซึ่งยังถือว่าอยู่ในการวิจารณ์วรรณกรรมเป็นประเภทที่เหนือกว่าสำหรับการสมบูรณ์มากขึ้นและเป็นผู้ใหญ่.

ทั้งๆที่สิ่งนี้เพศทั้งสองมีคุณลักษณะบางอย่างร่วมกันเช่นการให้กำลังใจสำหรับการผจญภัยและการกล่าวซ้ำ ๆ ของความบริสุทธิ์ (เช่นไม่สำเร็จ) รัก อย่างไรก็ตามนวนิยายไบแซนไทน์มีลักษณะทางอารมณ์ที่เร้าอารมณ์เพราะความรักให้ความสำคัญมากกว่าความพยายามอย่างกล้าหาญ ไม่ใช่เพราะการต่อสู้ขาดอาวุธและแปลกประหลาด.

แม้ว่านวนิยายไบแซนไทน์จะมีสุดยอดที่ยอดเยี่ยมที่สุดในสเปน แต่ก็มีหลายตำราที่เขียนในประเทศยุโรปอื่น ๆ เช่นฝรั่งเศสและอิตาลี ในความเป็นจริงในประเทศฝรั่งเศสมีการเผยแพร่ผลงานหลายชุดซึ่งเป็นบรรพบุรุษของประเภทนี้ที่ตีพิมพ์เช่น ดอกไม้และ Blancaflor และ Pierres และ Magalona. นิยายผจญภัยเหล่านี้เรียบง่ายและอ่อนโยน.

ดัชนี

• 1 บริบททางประวัติศาสตร์
  • 1.1 ยุคทองของสเปน
  • 1.2 นวนิยายไบเซนไทน์ในยุคทอง
• 2 ลักษณะ
  • 2.1 การเดินทางและความรักโกรธ
  • 2.2 พรหมจรรย์ของตัวละครเอก: วิสัยทัศน์ทางศีลธรรม
  • 2.3 โครงสร้างของงาน: ในสื่อกลางและตอนจบที่มีความสุข
• 3 ผู้แทนและงานหลัก
  • 3.1 ประวัติความรักของ Clareo และ Florisea
  • 3.2 ผลงานของ Persiles และ Sigismunda
  • 3.3 ประวัติของHipólitoและ Aminta
• 4 อ้างอิง

บริบททางประวัติศาสตร์

ยุคทองของสเปน

นวนิยายไบแซนไทน์เป็นประเภทที่เกิดขึ้นในช่วงยุคทองของสเปนเมื่อศิลปินและนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้รับอิทธิพลจากความรู้ใหม่ที่ได้รับเกี่ยวกับโลกขนมผสมน้ำยา ช่วงเวลานี้ยังเป็นตัวแทนของ bonanzas คาบสมุทรไอบีเรีย.

เป็นที่รู้จักกันในนามยุคทองของสเปนในยุคสมัยประวัติศาสตร์ในสเปนซึ่งมีศิลปะและวรรณคดีที่ออกดอกในขณะที่ในขณะเดียวกันก็เกิดความวุ่นวายทางการเมืองที่เกิดขึ้นหลังจากจบลงด้วยการล่มสลายของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก.

ไม่สามารถกำหนดวันที่แน่นอนของปรากฏการณ์นี้ได้ แม้กระนั้นนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่ามันกินเวลานานกว่าหนึ่งศตวรรษ.

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคนช่วงเวลานี้เริ่มต้นในปี 1492 เมื่อคริสโตเฟอร์โคลัมบัสค้นพบดินแดนอเมริกัน ในแบบคู่ขนาน, ไวยากรณ์ Castilian เขียนโดย Antonio de Nebrija ซึ่งเป็นผลงานที่มีความสำคัญอย่างยิ่งภายในผู้มีความรู้.

บางคนคิดว่ายุคทองสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1659 เมื่อสนธิสัญญาพิเรนีสถูกดำเนินการ ในทางกลับกันนักประวัติศาสตร์บางคนได้พิสูจน์แล้วว่านักเขียนและศิลปินผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของยุคนี้คือCalderón de la Barca ซึ่งจบการเคลื่อนไหวทางศิลปะด้วยการตายของเขาในปี 1681.

นวนิยายไบเซนไทน์ในยุคทอง

นวนิยายไบแซนไทน์เป็นประเภทวรรณกรรมที่ได้รับการวิจารณ์จากนักวิจารณ์ในเวลานั้นถึงแม้ว่ามันจะถูกอ่านโดยคนจำนวนมากและประชาชนก็มีความยินดีกับการผจญภัยเหล่านี้.

สำหรับนักเขียนหลายคนนวนิยายไบเซนไทน์ได้รับการพิจารณาว่าเป็นวรรณกรรมคุณภาพต่ำซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความบันเทิงแก่ชนชั้นที่มีการศึกษาน้อย.

ความคิดเห็นของผู้แต่งยุคทองกับนวนิยายไบแซนไทน์

Miguel de Cervantes เป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นงานที่สำคัญที่สุดของภาษา Castilian (ดอนกิโฆเต้) เขาได้ตัดสินใจที่จะเขียนงานที่มีโครงสร้างตามพารามิเตอร์ของนวนิยายไบเซนไทน์; ผู้เขียนคนเดียวกันยอมรับว่าข้อความนี้จะดีที่สุดในผลงานของเขาหรือสิ่งที่แย่ที่สุดในการสร้างสรรค์ของเขา.

อย่างไรก็ตามการวิพากษ์วิจารณ์ก็ไม่ยากนักเมื่อมีเนื้อหาของเขาอยู่ในนั้น ผลงานของ Persiles และ Sigismunda; ในทางตรงกันข้ามงานนี้ถูกเพิกเฉยมาเป็นเวลานานเช่นเดียวกับหนังสือเซร์บันเตอื่น ๆ ที่ถูกทิ้งไว้เนื่องจากความสำเร็จดังก้องที่ดอนกิโฮเต้สร้างขึ้น.

นักเขียนชาวสเปนคนสำคัญคนอื่น ๆ ก็สนใจในประเภทนี้เช่นกัน ตัวอย่างเช่นมีความรู้เกี่ยวกับการอนุมัติที่แสดงโดยกวีชื่อดังและนักเขียนบทละคร Lope de Vega ผู้ยกย่อง Heliodoro และ Aquiles Tacio ในผลงานของเขา ความมั่งคั่งของไดอาน่า.

อย่างไรก็ตามนักเขียนคนอื่น ๆ เช่น Tirso de Molina ในหมู่คนอื่น ๆ อ้างถึงข้อความเหล่านี้ในลักษณะที่น่าขันและตลก ในกรณีของ Tirso เขาแสดงความไม่พอใจกับงาน Byzantine ในข้อหนึ่งของเขาซึ่งทำให้เขาสนุกกับทั้ง "ผู้เขียนที่แปล" และนักแปลซึ่งเป็นโคตรของเขา.

ขณะนี้นักวิจารณ์พยายามที่จะพิสูจน์ให้เห็นว่านวนิยายไบเซนไทน์ที่ถูกเพิกเฉยหรือได้รับนั้นไม่ดีเพราะในส่วนนี้ยังคงเป็นส่วนสำคัญของภาษาสเปนและยุโรป.

นี่เป็นเพราะในข้อความเหล่านี้คุณสามารถค้นหาชุดของอุดมคติและค่านิยมที่ระบุผู้คนจำนวนมากในศตวรรษที่สิบหก.

คุณสมบัติ

การเดินทางและความรักก็โกรธ

นวนิยายไบเซนไทน์ที่เรียกว่าการผจญภัยผู้แสวงบุญมีลักษณะส่วนใหญ่โดยตระหนักถึงการเดินทางทั้งทางร่างกายและจิตใจซึ่งจะต้องดำเนินการโดยคู่รักทั้งสองก่อนที่พวกเขาจะสามารถอยู่ด้วยกันและอุทิศตนสมรส การเดินทางครั้งนี้เป็นสิ่งที่สร้างเรื่องราวและให้การทำงานร่วมกันกับข้อความ.

ในการเดินทางครั้งนี้อาจมีเหตุการณ์ที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้นซึ่งทำให้คนหนุ่มสาวไม่อยู่บ้านแม้ว่าพวกเขาจะได้พบกันอีกครั้ง ในตำราเหล่านี้เป็นเรื่องธรรมดาที่มีซากเรืออับปางเช่นโจรสลัดโจรราชาและเจ้าหญิงที่โดยทั่วไปต้องการแยกคู่รัก.

ในกรณีส่วนใหญ่ความรักนี้ถูกรบกวนโดยอิทธิพลของบุคคลที่สามซึ่งทำให้สวัสดิการของคนรักเป็นไปไม่ได้ ตัวอย่างเช่นในการทำงาน การผจญภัยของ Leucipa และ Clitofonte ชายหนุ่มต้องแต่งงานกับคาลิโกเน่น้องสาวก้าวของเขาแม้จะรักเลคูปาอย่างลึกซึ้ง.

พรหมจรรย์ของตัวละครเอก: วิสัยทัศน์ศีลธรรม

หนึ่งในคุณสมบัติหลักของเรื่องราวเหล่านี้คือความบริสุทธิ์ของความรักที่คู่รักยอมรับโดยได้รับแรงบันดาลใจจากความรักในอุดมคติที่ได้รับการปกป้องโดยเพลโตที่ไม่ได้ถูกล่อลวงโดยความต้องการทางเพศเพราะมันเป็นความรู้สึกประเสริฐ.

แม้จะมีระยะทางที่สามารถแยกพวกเขาออกจากกันคนรักมักจะสัญญาความซื่อสัตย์นิรันดร์และตัดสินใจที่จะรักษาความบริสุทธิ์ของพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะได้แต่งงาน.

ด้วยเหตุนี้นวนิยายไบเซนไทน์จึงถูกสร้างขึ้นด้วยวิสัยทัศน์ทางศีลธรรมเพราะมันปกป้องคุณค่าของความบริสุทธิ์และความซื่อสัตย์ซึ่งมีความแข็งแกร่งกว่าการล่อลวงทางกามารมณ์ใด ๆ.

โครงสร้างของงาน: ในสื่อ และจบลงอย่างมีความสุข

มักจะเป็นกรณีในการทำงานของกรีก - เช่น เลียด หรือ โอดิสซีย์-, ไบเซนไทน์นวนิยายเริ่มต้นขึ้น ในสื่อ, ซึ่งหมายความว่าประวัติจะไม่บรรยายตั้งแต่เริ่มต้นของความขัดแย้ง.

ในทางตรงกันข้ามเรื่องราวสามารถเริ่มต้นจากจุดอื่นของพล็อตช่วยให้การเคลื่อนไหวย้อนหลังเล่าเรื่องจำเป็นต้องมีคำอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์เฉพาะ.

ในทำนองเดียวกันการผจญภัยของผู้แสวงบุญมีลักษณะโดยการปิดเรื่องด้วยตอนจบที่มีความสุข; ซึ่งหมายความว่าผู้เขียนอนุญาตให้แก้ปัญหาความขัดแย้งผ่านความพึงพอใจของคู่รักที่จัดการเพื่อค้นหาตัวเองแม้จะมีปัญหาทั้งหมดที่พวกเขาต้องผ่านและในที่สุดก็สามารถแต่งงาน.

ตัวแทนและผลงานหลัก

ประวัติความรักของ Clareo และ Florisea

ไบแซนไทน์นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นโดยอลอนโซ่Núñez de Reinoso ใน 2095 เหมือนส่วนใหญ่ของตำราเหล่านี้มันเป็นแรงบันดาลใจ (หรือมากกว่าการเลียนแบบ) ในนวนิยายกรีก ความรักของ Leucipe และ Clitofonte, โดย Aquiles Tacio.

ผลงานของ Persiles และ Sigismunda

ดังที่ได้กล่าวมาแล้วงานนี้เขียนโดย Miguel de Cervantes ใน 1,633 และเป็นข้อความสุดท้ายที่เขียนโดยนักเขียนที่มีชื่อเสียงนี้ เหมือนกับนิยายไบแซนไทน์อื่น ๆ มันบอกถึงชุดของการผจญภัยที่คู่รักสองคนต้องทำเพื่อที่จะได้อยู่ด้วยกัน.

ตามที่เคยเกิดขึ้นกับผลงานของ Cervantes ข้อความนี้มีหลายรุ่นที่เขียนโดยผู้เขียนคนอื่นในภายหลัง ข้อความนี้ได้รับอิทธิพลจาก ประวัติศาสตร์เอธิโอเปียของเธเกเนสและคาร์ตินา นักเขียนชาวกรีก Heliodoro.

ประวัติของHipólitoและ Aminta

ข้อความนี้เขียนโดย Francisco de Quintana ในปี 1627 มันประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านภาษาสเปนดังนั้นจึงมีมากถึงสี่ฉบับ พิมพ์ครั้งสุดท้ายในศตวรรษที่ 19.

งานนี้มีความซับซ้อนมากกว่างานก่อนหน้าเนื่องจากผู้เขียนตัดสินใจที่จะเขียนข้อความผ่านเครือข่ายแผนประกอบด้วยเรื่องราวหลักและเรื่องราวที่ถูกแก้ไขหลายเรื่อง แม้จะมีตัวละครไบเซนไทน์ของ ประวัติของHipólitoและ Aminta, งานนี้ยังประกอบด้วยองค์ประกอบอื่น ๆ ที่เติมข้อความของการผสมแบบทั่วไป.

การอ้างอิง

1. Arellano, V. (2009) ไบเซนไทน์นวนิยายหรือ Hellenizing นวนิยาย เกี่ยวกับคำศักดิ์สิทธิ์. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966)) นวนิยายไบเซนไทน์ในสเปน. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก Revista de FilologíaEspañola: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. แต่งงานแล้ว, A. (s.f. ) เนรเทศและแสวงบุญใน Clareo และ Florisea โดย Alonso Núñez de Reinoso. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก Cervantes virtual: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000) นวนิยายไบแซนไทน์. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก Ancient Narrative: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (s.f. ) เรื่องราวของHipólitoและ Aminta โดย Francisco de Quintana: แหล่งข้อมูลและโมเดลทั่วไป. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก Dspace: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) นวนิยายไบเซนไทน์แห่งยุคทอง. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2019 จาก ResearchGate: researchgate.net