วรรณคดียุคพรีโคลัมเบียน 8 ลักษณะสำคัญที่สุด
ลักษณะของวรรณคดียุคพรีโคลัมเบียน เป็นองค์ประกอบทั้งหมดที่มีการแสดงศิลปะของตัวอักษรในอเมริกาก่อนการมาถึงของสเปน.
วรรณคดียุคพรีโคลัมเบียนหรือ Mesoamerican ย้อนกลับไปในยุคแรก ๆ ของการเขียนยุคแรก ๆ ในภูมิภาค Mesoamerican ตั้งแต่กลางศตวรรษที่หนึ่งก่อนคริสต์ศักราช.
วัฒนธรรมของยุคพรีโคลัมเบียนหลายแห่งของ Mesoamerica เป็นที่รู้กันว่าเป็นสังคมที่รู้หนังสือซึ่งก่อให้เกิดระบบการเขียนหลายระดับที่ซับซ้อนและสมบูรณ์ ระบบการเขียน Mesoamerican เกิดขึ้นเป็นอิสระจากระบบการเขียนอื่น ๆ ในโลก.
วรรณกรรมและตำราที่สร้างขึ้นโดยชาวพื้นเมือง Mesoamericans เป็นที่รู้จักครั้งแรกของอเมริกาด้วยเหตุผลสองประการ.
ประการแรกความจริงที่ว่าประชากรพื้นเมืองของ Mesoamerica เป็นคนแรกที่เข้าสู่การติดต่ออย่างเข้มข้นกับชาวยุโรปทำให้มั่นใจได้ว่ามีเอกสารตัวอย่างของวรรณกรรม Mesoamerican จำนวนมาก.
ประการที่สองประเพณีอันยาวนานของการเขียน pre-Columbian ที่ทำให้ชาว Mesoamericans ยอมรับอักษรละตินของสเปนได้อย่างง่ายดายและสร้างผลงานวรรณกรรมมากมายที่เขียนในช่วงศตวรรษแรกหลังจากพิชิตสเปนในเม็กซิโก.
สามประเด็นหลักของวรรณกรรมพรีโคลัมเบียนสามารถระบุได้:
- ศาสนาเวลาและดาราศาสตร์: อารยธรรม Mesoamerican แบ่งปันความสนใจในการตรวจสอบเวลาผ่านการสังเกตของเทห์ฟากฟ้าและการเฉลิมฉลองพิธีกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งวรรณคดียุคพรีโคลัมเบียนที่แท้จริงเช่นรหัสมายาและแอซเท็กเกี่ยวข้องกับข้อมูลในปฏิทินและดาราศาสตร์รวมถึงพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับกาลเวลา.
- ประวัติศาสตร์อำนาจและมรดก: ส่วนใหญ่ของวรรณคดีพรีโคลัมเบียนถูกแกะสลักไว้ในสิ่งก่อสร้างที่เป็นอนุสรณ์เช่น stelae แท่นบูชาและวัด วรรณกรรมประเภทนี้มักจัดทำเอกสารเกี่ยวกับอำนาจและมรดกระลึกถึงชัยชนะการขึ้นสู่รัฐบาลการอุทิศให้กับอนุสาวรีย์หรือการแต่งงานระหว่างเชื้อสายราชวงศ์.
- ประเภทที่เป็นตำนานและสวมบทบาท: ส่วนใหญ่อยู่ในรุ่นหลังการพิชิต แต่มักขึ้นอยู่กับประเพณีในช่องปากหรือภาพ, วรรณกรรมในตำนานและเรื่องเล่าของ Mesoamerica เป็นคนรวยมาก.
แม้ว่าแนวความคิดของวรรณกรรมมาจากอำนาจการล่าอาณานิคมของทวีปอเมริกาปัจจุบันมีงานที่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุดที่จะเป็นวรรณกรรมพรีโคลัมเบีย.
หลายคนพิจารณาการจำแนกประเภทของ วรรณคดียุคพรีโคลัมเบียน ในฐานะที่เป็นคนทั่วไปเนื่องจากวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองหลายคำเป็นคำขวัญในขณะที่คนอื่น ๆ ยังคงรักษาระบบการเขียนโดยใช้สัญลักษณ์.
โดยทั่วไปแล้ววัฒนธรรมของชนพื้นเมืองนั้นแตกต่างกันมากและแม้ว่าพวกเขาจะมีลักษณะที่เหมือนกัน แต่ความแตกต่างก็สามารถแยกพวกมันออกจากกันและทำให้พวกเขาต้องเผชิญอย่างไม่มีข้อยุติ.
อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ เข้าใจว่าเป็นความต้องการทางประวัติศาสตร์ในการจัดกลุ่มวัฒนธรรมก่อนยุคโคลัมเบียและการสร้างสรรค์งานศิลปะของพวกเขาในความหมายซึ่งเป็นวรรณกรรม.
9 ลักษณะที่จะเข้าใจวรรณคดียุคพรีโคลัมเบียน
1- การเขียนความคิด
ปัจจุบันภาษาส่วนใหญ่ (รวมถึงภาษาพื้นเมือง) เขียนด้วยตัวอักษรโดยกำหนดเสียงให้กับตัวอักษรแต่ละตัว.
การกำหนดตัวอักษรให้กับภาษาพื้นเมืองเป็นล่าสุด อย่างไรก็ตามในยุคพรีโคลัมเบียนอารยธรรมเช่นมายามีระบบการเขียนที่กว้างขวางก่อตัวขึ้นจาก logograms ผ่านพยางค์ที่พวกเขาทาสีบนผนัง.
ในทางกลับกันอินคาไม่ได้มีระบบที่คล้ายกัน แม้ว่าจะไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ แต่นักวิจัยก็พิจารณาว่าวิธีการที่พวกเขาทิ้งบันทึกไว้คือผ่าน quipu ซึ่งเป็นชุดเชือกเล็ก ๆ ที่คุณสามารถได้รับมากกว่าแปดล้านชุด.
2- การลงทะเบียนภายหลัง
บันทึกที่เรารู้ในวันนี้และที่ศึกษาว่าเป็นผลงานของวรรณคดียุคพรีโคลัมเบียนต้องขอบคุณบันทึกที่ทำในภายหลังโดยนักบวชและสมาชิกของโบสถ์คาทอลิกส่วนใหญ่.
บวชเหล่านี้ส่วนใหญ่ทำงานร่วมกับชาวพื้นเมืองที่ทำหน้าที่เป็นนักแปล ตัวอย่างเช่นในกรณีของ Popol Vuh, มันถูกถอดความโดย Fray Francisco Jiménezในศตวรรษที่ 17.
อย่างไรก็ตามรหัสเดิมของชาวมายันนั้นเขียนโดยพวกเขาเพราะพวกเขาค้นพบกระดาษแล้ว.
งานของนักวิจัยในกรณีนี้คือการกำหนดความหมายของเนื้อหาเดียวกัน.
3- อิทธิพลของศาสนา
ข้อความที่ถอดความส่วนใหญ่ที่วันนี้เป็นที่โด่งดังที่สุดในวรรณคดีพรีโคลัมเบียนบอกเล่าเรื่องราวทางศาสนาโดยเน้นเทพพื้นเมืองและตำนานของการสร้างโลกและมนุษย์.
เวทมนตร์และจิตวิญญาณมีอิทธิพลอย่างมากในวรรณคดีนี้.
4- บทบาทของสงคราม
ความแข็งแกร่งทางกายภาพเป็นอีกหนึ่งลักษณะที่เป็นสื่อกลางในการดำรงชีวิตของวัฒนธรรมยุคพรีโคลัมเบียน.
ผู้ชายในอารยธรรมเหล่านี้เคยอุทิศตนเพื่อทำสงครามซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้งเนื่องจากปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มต่าง ๆ หรือแม้แต่ลักษณะภายใน.
วรรณกรรมพรีโคลัมเบียนบางเล่มแสดงเรื่องราวของนักรบพิชิตและชัยชนะทางทหารเพื่อยกระดับงานที่ทำโดยทหาร.
5- การลงทะเบียนของผลลัพธ์ทางดาราศาสตร์และโหราศาสตร์
อารยธรรมยุคพรีโคลัมเบียนมีความรู้มากมายเกี่ยวกับดวงดาวและอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรและทะเล.
ด้วยวิธีนี้พวกเขาพัฒนาปฏิทินจันทรคติและสุริยคติและสร้างนาฬิกาและกลไกต่าง ๆ สำหรับการวัดเวลา.
ข้อสรุปประเภทนี้ยังได้รับการบันทึกในผลงานที่เขียนโดยชาวพื้นเมืองในภายหลังหรือคัดลอกในภายหลังโดยอาณานิคม.
6- ปัญหาการขาดแคลนผลงานที่เป็นที่รู้จัก
ในตัวอย่างแรกกลุ่มชนพื้นเมืองหลายกลุ่มตัดสินใจที่จะซ่อนงานของพวกเขาก่อนที่อาณานิคมสเปนจะสูญเสียมรดกทางวัฒนธรรมที่ลงทะเบียนไว้ในเวลานั้น.
อย่างไรก็ตามนักบวชได้รับมอบหมายให้สอบสวนชาวอินเดียอย่างเต็มที่ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มตัดสินความเชื่อและประสบการณ์ของชาวอินเดียได้อย่างรวดเร็วโดยไม่มีสิ่งนี้บ่งบอกถึงการสร้างงานวรรณกรรมอย่างแม่นยำ.
ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อมีการบังคับใช้การประกาศและการสอนคำสอนของคนพื้นเมือง การจัดเก็บภาษีของศาสนาคริสต์ที่มีต่อชาวพื้นเมืองป้องกันไม่ให้ความเชื่อที่สามารถรักษา.
ดังนั้นเมื่อคนรุ่นต่อไปเสียชีวิตเนื้อหาวรรณกรรมที่มีศักยภาพทั้งหมดจึงถูกลดเหลือเพียงไม่กี่ฉบับซึ่งมักจะระบุถึงวัฒนธรรมที่พวกเขาเป็นเจ้าของและทุกวันนี้ได้รับการอนุรักษ์ด้วยความสงสัย.
7- การปรากฏตัวของบทกวี
ภายในวรรณคดียุคพรีโคลัมเบียนกวีนิพนธ์แตกสลายด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ บันทึกเหล่านี้หายากมากเพราะเป็นข้อมูลที่ส่งโดยประเพณีทางปาก แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็สามารถรวบรวมได้.
หนึ่งในอารยธรรมที่มีประเพณีบทกวีมากขึ้นคืออินคา กวีนิพนธ์ยุคพรีโคลัมเบียนยกย่องเสาหลักต่าง ๆ ที่รองรับอารยธรรมพื้นเมืองที่แตกต่างกัน.
บทกวีหลายบทได้รับการอุทิศให้กับนักรบเทพประจำฤดูกาลตลอดทั้งปีด้วยเหตุผลอื่น ๆ พวกเขาสามารถจัดกลุ่มในรูปแบบของเพลงที่จะประสานกับเทพ.
ในระดับที่น้อยกว่ามีการสะท้อนส่วนบุคคลและการวิเคราะห์ของสิ่งมีชีวิตภายใน บทกวีเป็นที่ประจักษ์ในที่สาธารณะไม่ว่าจะในรูปแบบของการร้องเพลงหรือการประกาศในการกระทำต่าง ๆ ที่สังคมพื้นเมืองยังมีชีวิตอยู่.
8- การใช้ความจำ
เมื่อมีกลุ่มสังคมมนุษย์ที่ยังไม่ได้พัฒนาความสามารถในการแปลความคิดของพวกเขาเป็นสิ่งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ซึ่งไม่จำเป็นต้องจำได้อย่างต่อเนื่องมักจะใช้ความจำช่วยจำเป็นวิธีหนึ่ง.
mnemotecnia เป็นเทคนิคการท่องจำตามความสัมพันธ์ของแนวคิดทางจิตที่แตกต่างกัน.
ในกรณีของคนพื้นเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เป็นของประชาชนในการสำรวจสำมะโนประชากรการใช้เทคนิคเหล่านี้เป็นระบบดังนั้นพวกเขาจึงใช้เพื่อสร้างโครงสร้างที่คล้องจองหรือจำง่าย มันมีอิทธิพลอย่างมากต่อความอยู่รอดของบทกวี.
การอ้างอิง
- Asturias, M. (2008). กวีนิพนธ์ยุคก่อนโคลัมเบีย. คารากัส: มูลนิธิกองบรรณาธิการสุนัขและกบ.
- DonQuixote (s.f. ) วรรณกรรมพรีโคลัมเบียน: Popol Vuh. ดอนกิโฆเต้. กู้คืนจาก donquijote.org.
- บรรณาธิการ Santillana (2008). ภาษาและการสื่อสาร 1. คารากัส: บรรณาธิการ Santillana.
- บรรณาธิการ Santillana (2008). ภาษาและการสื่อสาร 2. คารากัส: บรรณาธิการ Santillana.
- สุทธิ (s.f. ) วรรณคดียุคพรีโคลัมเบียนและบริบททางประวัติศาสตร์. Escolares.net. กู้คืนจาก escuelas.net.
- Peña, R. และYépez, L. (2006). ภาษาและวรรณคดี. คารากัส: ผู้จัดจำหน่ายโรงเรียน.
- Yépez, A. (2011). ประวัติศาสตร์สากล. คารากัส: Larense.