หุ้น:
Jorge Guillénชีวประวัติสไตล์และผลงาน
Jorge GuillénÁlvarez (2436-2527) เป็นนักประพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมของสเปนต้นกำเนิด เขาเป็นส่วนหนึ่งของปัญญาชนรุ่นที่ 27 ของเขาอย่างไรก็ตามงานวรรณกรรมของเขาได้รับการพัฒนาสายการได้รับอิทธิพลจากนักเขียนฆRamónJiménez.
งานของGuillénนั้นโดดเด่นในการเริ่มต้นด้วยวิสัยทัศน์ในแง่ดีและการเฉลิมฉลองตลอดชีวิต บทกวีของเขาปราศจากเครื่องประดับหรือทรัพยากรทางวรรณกรรม ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาคำที่แม่นยำจากความหลงใหลในการดำรงอยู่ของตัวเอง.
เมื่อเวลาผ่านไปบทกวีของนักเขียนก็ผลัดกันและสะท้อนแสงและเศร้าหมอง เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าแม้จะเป็นกวีปลายการรับรู้มาในไม่ช้าเพราะเขาได้รับรางวัลหลายรางวัลและการประเมินค่าของเพื่อนร่วมงานของเขา.
ดัชนี
- 1 ชีวประวัติ
- 1.1 การเกิดและครอบครัว
- 1.2 การศึกษาของGuillén
- 1.3 ความรักอันยิ่งใหญ่ของกวี
- 1.4 ชีวิตการศึกษา
- 1.5 วรรณกรรมทาง
- 1.6 กวีผู้ลี้ภัย
- 1.7 สัมผัสแห่งความรักครั้งที่สองที่ประตูกวี
- 1.8 ความต่อเนื่องของการสอนและความตาย
- 2 สไตล์
- 3 งาน
- 3.1 กวีนิพนธ์
- 3.2 ร้อยแก้ว
- 3.3 คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของGuillén
- 4 อ้างอิง
ชีวประวัติ
การเกิดและครอบครัว
Jorge Guillen เกิดที่ Valladolid เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2436 เป็นแกนหลักของครอบครัวที่มีฐานะทางเศรษฐกิจที่ดี พ่อแม่ของเขาคือ Julio Guillénและ Esperanza Álvarez กวีอาศัยอยู่ในวัยเด็กและเยาวชนของเขาในบ้านเกิดของเขาและได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบ.
การศึกษา Guillen
ปีแรกของการศึกษาของกวีทั้งระดับประถมศึกษาและปริญญาตรีเขาศึกษาในโรงเรียนที่มีชื่อเสียงในบายาโดลิด เมื่อจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมเขาย้ายไปมาดริดเพื่อศึกษาปรัชญาและตัวอักษรที่ Central University อาศัยอยู่ในหอพักนักเรียน.
ระหว่างปี 1909 ถึง 1911 เขาได้ทำวงเล็บและไปอาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ซึ่งเขาเรียนภาษาฝรั่งเศส หลังจากนั้นเขาก็กลับมาศึกษาต่ออีกครั้งและได้รับปริญญาในปี 2456 จากมหาวิทยาลัยกรานาดา สี่ปีต่อมาเขาทำงานเป็นนักอ่านภาษาสเปนที่ La Sorbonne จนกระทั่งในปี 1923.
หลังจากใช้เวลาในหลายเมืองในยุโรปเขากลับไปที่มาดริดเพื่อเรียนปริญญาเอก ใน 1,924 เขาถึงชื่อกับวิทยานิพนธ์ในความคิดของนักเขียนบทละครชาวสเปนLuís de Góngora. Guillénได้เปิดเผยผลงานอันยอดเยี่ยมของGóngora, โพลีฟีมัส.
ความรักอันยิ่งใหญ่ของกวี
ในปี 1919 ในระหว่างที่เขาเดินทางไปฝรั่งเศสในช่วงที่เขาเรียนมหาวิทยาลัยเขาได้พบกับภรรยาคนแรกของเขาคือ Germaine Cahen หญิงสาวทำให้เขาหลงใหลและเป็นเวลานานที่พวกเขายังคงรักษาความสัมพันธ์ของพวกเขากับตัวอักษรประมาณ 793 กว่าหนึ่งร้อยถูกเขียนโดยเขาในภาษาฝรั่งเศสจนกระทั่งแฟนสาวเรียนรู้ภาษาสเปน.
ความรักทำมากกว่าระยะทางและในปี 1921 เมื่อกวีอายุสิบแปดปีพวกเขาก็ทำสัญญาสมรส ผลไม้แห่งความรักและความหลงใหลเกิดขึ้นกับลูกสองคน: Claudius และ Teresa แต่ละคนมีความรักที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตของพวกเขาพวกเขามีการแต่งงานที่กลมกลืนกัน.
ชีวิตการศึกษา
หลังจาก Jorge Guillénได้รับปริญญาเอกเขาทำงานเป็นศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีที่ University of Murcia เป็นเวลาสี่ปีจากปี 1925 ถึง 1929 ในช่วงเวลานั้นเขาได้ก่อตั้งวารสาร Verso and Prose, ด้วยความร่วมมือของเพื่อนสองคนและเพื่อนร่วมงาน.
หลังจากเรียนในมูร์เซียเขาก็ทำเช่นเดียวกันที่มหาวิทยาลัยเซวิลล์จนถึงจุดสูงสุดของสงครามกลางเมืองสเปน เดินทางไปยังกรุงมาดริดเป็นประจำเพื่อพบกับสมาชิกใหม่ของหอพักนักเรียนเช่นกวีชื่อดัง Federico García Lorca.
เส้นทางวรรณกรรม
ระหว่าง 1,919 และ 1928 Guillénเผยแพร่หลายงานของเขาใน นิตยสารของตะวันตก. ในตอนท้ายของทศวรรษที่ยี่สิบเขาเริ่มเขียน เพลงสวดในพิธีศาสนา, เป็นงานที่ให้ความสำคัญกับบทกวีเจ็ดสิบห้าครั้งและตลอดระยะเวลาการทำงานของเขากำลังขยายตัว.
ในขณะเดียวกันกวีก็เดินทางไปสู่โลกแห่งวรรณกรรมในฐานะผู้มีส่วนร่วมในวารสารทางปัญญาเช่น สเปน, ดัชนี และ ขนนก. นอกจากนี้เขายังอุทิศตนให้กับงานแปลเช่นผลงานของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Jules Supervielle และ Paul Valéry.
เขาสานต่อกิจกรรมของเขาในฐานะนักเขียนและอาจารย์ในปีต่อ ๆ มา อย่างไรก็ตามงานส่วนใหญ่ของเขาเกิดขึ้นระหว่างการถูกเนรเทศ พวกเขาเน้นผลงานเช่น สถานที่Lázaroตามชั่วโมงในขอบสุดท้าย และฉบับขยายที่มีชื่อเสียงหลายฉบับของเขา เพลงสวดในพิธีศาสนา.
กวีผู้ลี้ภัย
ในช่วงเวลาของการเริ่มต้นสงครามกลางเมืองในปี 1936 กวีอยู่ในบ้านเกิดของเขาบายาโดลิด เช่นเดียวกับปัญญาชนหลายคนเขาถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามทางการเมืองดังนั้นเขาจึงถูกจำคุกเป็นเวลาสั้น ๆ ในปัมโปลนา หลังจากนั้นเขาก็กลับไปทำงานสอนของเขาอีกครั้ง แต่ในปี 1938 เขาตัดสินใจออกจากประเทศ.
เขาไปอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาพร้อมกับภรรยาและลูก ๆ ของเขา ไม่กี่ปีต่อมาในปี 1947 ภรรยาของเขาเสียชีวิตซึ่งเป็นระเบิดของเขา อย่างไรก็ตามผู้เขียนก็สามารถกู้คืน สองปีต่อมาแม้จะถูกเนรเทศเขาก็สามารถกลับไปสเปนในเวลาสั้น ๆ เพื่อเยี่ยมพ่อที่ป่วยของเขา.
เขายังคงใช้ชีวิตในอเมริกาเหนือฝึกหัดในฐานะศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Middlebury, Wellesley และ McGill ซึ่งอยู่ในมอนทรีออลแคนาดา มันเป็นเรื่องปกติที่จะเห็นเขาเข้าร่วมหลายเหตุการณ์ ในปี 1957 เขาตัดสินใจหยุดสอนที่มหาวิทยาลัย Wellesley.
สัมผัสแห่งรักครั้งที่สองที่ประตูกวี
ในเวลานั้นเขากลับไปยุโรปหยุดพักที่มาลากาและใช้เวลาอยู่ในอิตาลี ในปี 2501 เมื่อเขาอยู่ในฟลอเรนซ์เขาได้พบกับไอรีนโมจิ - ซิสมองดีซึ่งเขาแต่งงานในอีกสามปีต่อมาที่โบโกตาโคลัมเบียกลายเป็นภรรยาคนที่สองของเขา.
ความต่อเนื่องของการสอนและความตายของเขา
ต่อมาเขากลับมาทำงานเป็นครู เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเปอร์โตริโกและที่ฮาร์วาร์ด หลายปีที่ผ่านมาสุขภาพของเขาบรรเทาลงและในปี 1970 เขาล้มลงและบาดเจ็บที่สะโพกของเขาดังนั้นเขาจึงต้องหันหน้าหนีจากการสอน.
อาชีพของเขาในฐานะกวีทำให้เขาได้รับรางวัลเซร์บันเตสในปี 2519 และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็ได้รับรางวัลอัลฟองโซเรเยสซึ่งเป็นรางวัลระดับนานาชาติจากเม็กซิโก อันดาลูเซียตั้งชื่อว่าลูกชายคนโปรด กวีเสียชีวิตในอีกหนึ่งปีต่อมาในกุมภาพันธ์ 2527 ในมาลากา.
สไตล์
รูปแบบวรรณกรรมของ Jorge Guillénนั้นโดดเด่นด้วยการใช้ภาษาที่ใช้งานได้ดีซึ่งในเวลาเดียวกันอาจซับซ้อนสำหรับความเข้าใจของผู้อ่าน กวีไม่ได้ใช้คำที่กลมกลืนกันหรือใช้ดนตรีเพียงเล็กน้อย ในทางตรงกันข้ามเขาทิ้งคำเยินยอและการใช้เครื่องประดับหรือเครื่องประดับวาทศิลป์.
Guillen เป็นกวีของคำที่มีความหนาแน่นและซับซ้อนสลับกับบทกวีที่บริสุทธิ์ซึ่งตรงข้ามกับความสำคัญและพื้นฐาน ในข้อของเขาการใช้คำนามเป็นที่สังเกตได้ตลอดเวลาส่วนใหญ่ไม่มีบทความหรือคำกริยา; เขาชอบใช้ชื่อเพื่อให้ความสำคัญกับสถานการณ์และสิ่งต่าง ๆ.
นอกจากนี้ยังมีการเน้นในบทกวีของผู้แต่งเกี่ยวกับการใช้ข้อสั้น, ศิลปะเล็ก ๆ น้อย ๆ และการเปิดรับของประโยคประเภทอัศเจรีย์ ส่วนที่ดีของผลงานบทกวีของนักเขียนคือบวกและกระตือรือร้นต่อชีวิตหลังจากนั้นเขาก็หันไปหาความเจ็บปวดความคิดถึงและการสูญเสีย.
โรงงาน
ด้านล่างเป็นผลงานที่สำคัญที่สุดของGuillén:
บทกวี
- เพลงสวดในพิธีศาสนา (1928 ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกนั้นมีบทกวีเจ็ดสิบห้า).
- งวดที่สองของ เพลงสวดในพิธีศาสนา (2479 งานขยายไปถึงหนึ่งร้อยยี่สิบห้าบทกวี).
- การนำเสนอที่สามของ เพลงสวดในพิธีศาสนา (1945 สิ่งพิมพ์มีทั้งหมดสองร้อยเจ็ดสิบงานเขียน).
- การนำเสนอที่สี่และสุดท้ายของ เพลงสวดในพิธีศาสนา (1950 กับสามร้อยสามสิบสี่บทกวี).
- Huerto de Melibea (1954).
- ตั้งแต่เช้ามืดและตื่น (1956).
- เสียงโห่ร้อง Maremagnum (1957).
- สถานที่ของLázaro (1957).
- ร้องไห้ ... พวกเขาจะให้อะไรในทะเล (1960).
- ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (1960).
- การล่อลวงของอันโตนิโอ (1962).
- ตามชั่วโมง (1962).
- เสียงโห่ร้อง ที่ความสูงของสถานการณ์ (1963).
- Homenaje การประชุมของชีวิต (1967).
- อากาศของเรา: เพลงเสียงโห่ร้องแสดงความเคารพ (1968).
- พวงหรีด (1970).
- บนระยะขอบ (1972).
- และบทกวีอื่น ๆ (1973).
- การอยู่ร่วมกัน (1975).
- ปลาย (1981).
- การแสดงออก (1981).
- กลไกท้องฟ้า (2001).
ร้อยแก้ว
ภายในร้อยแก้วที่เน้นการวิพากษ์วิจารณ์ต่อไปนี้
- ภาษาและกวีนิพนธ์ (1962).
- เนื้อเรื่องของผลงาน (1969).
- กาเบรียลMiróโดยย่อมือปืน (1973).
นอกจากต้นฉบับเหล่านี้แล้วยังมีคำนำบางส่วนของผลงานของนักเขียนชาวสเปน Federico García Lorca (1898-1936).
คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของGuillén
เพลงสวดในพิธีศาสนา (1928-1950)
มันเป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดของ Jorge Guillénและวรรณกรรมสเปนในศตวรรษที่ยี่สิบ บทกวีผ่านไปสี่ฉบับซึ่งในแต่ละบทกวีกำลังพัฒนาและขยายจำนวนบทกวีของเขาจนกระทั่งถึง 334.
หนังสือบทกวีแสดงให้เห็นถึงวิธีการคิดของผู้เขียนตำแหน่งของเขาในศรัทธาและความหวังในชีวิต เมื่อเวลาผ่านไปธีมก็เปลี่ยนไป Guillénยกระดับการดำรงอยู่ของมนุษย์ความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งต่าง ๆ ความรักความเจ็บปวดความหดหู่ท่ามกลางหัวข้อลึกอื่น ๆ.
ในรุ่นที่สี่ความรักและความจริงมีความสอดคล้องเห็นจากความสมบูรณ์และความสมบูรณ์แบบของนักเขียน นอกจากนี้ในงานนี้Guillénได้สำรวจวิธีการค้นหาคุณค่าที่น่าพึงพอใจสำหรับการพัฒนามนุษย์ในโลกที่ไม่เป็นมิตร.
ส่วนของ "ความสมบูรณ์แบบ"
"ท้องฟ้าโค้ง,
สีน้ำเงินกะทัดรัดในวันนั้น.
มันคือการปัดเศษ
ความงดงาม: เที่ยง.
ทุกอย่างเป็นโดม วางอยู่,
กุหลาบโดยไม่ได้ตั้งใจ,
ถึงดวงอาทิตย์ในเรื่องสุดยอด.
และเป็นของขวัญในปัจจุบัน
ที่เท้าเดินรู้สึก
ความสมบูรณ์ของดาวเคราะห์ ".
เสียงโห่ร้อง Maremagnum (1957)
เสียงโห่ร้อง มันเป็นรุ่นที่รวมหนังสือสามเล่ม Maremagnum ครั้งแรก หัวข้อที่Guillénพูดถึงในงานนี้อยู่ไกลจากวิสัยทัศน์เชิงบวกของโลกและมุ่งเน้นไปที่ความสมดุลของความเป็นจริงและวิวัฒนาการเชิงตรรกะและระเบียบของชีวิต.
ส่วนของ "The Uneasy"
"เราเป็นผู้ชายที่ไม่สบายใจ
ในสังคม.
เราชนะเราสนุกเราบินได้.
รู้สึกไม่สบายอะไร!
พรุ่งนี้มองผ่านเมฆ
ของท้องฟ้าที่มีเมฆ
ด้วยปีกของ archangels-atoms
เป็นโฆษณา ...
ดังนั้นเราจึงมีชีวิตอยู่โดยไม่รู้ตัว
ถ้าอากาศเป็นของเรา.
บางทีเราอาจตายบนถนน,
อาจจะอยู่บนเตียง ... ".
ที่ความสูงของสถานการณ์ (1963)
มันเป็นหนังสือเล่มที่สามในซีรีส์ เสียงโห่ร้อง. ในงานนี้ผู้เขียนได้สะท้อนการวิจารณ์ของเขาต่อโลกและประท้วงต่อต้านศัตรูของชีวิตร่วมสมัย มันเป็นการแสดงออกของผู้ชายคนหนึ่งที่รู้สึกว่าถูกชักจากสถานที่ที่เขาพำนักอยู่และเป็นนักแสดงหลักในเรื่อง.
การเขียนยังเป็นการต่อสู้ระหว่างแง่บวกกับแง่ลบซึ่งขึ้นอยู่กับสถานการณ์คือการยืนยันโดยไม่ถูกทำลายและเหนือสิ่งอื่นใดเพื่อรักษาความหวังและการเรียนรู้ชีวิตจากประสบการณ์ทั้งหมดที่เอกภพในความสับสนวุ่นวาย.
ส่วนของ "เลือดไปที่แม่น้ำ"
เลือดไหลมาที่แม่น้ำ.
แม่น้ำทุกสายเป็นเลือด,
และบนถนน
ของฝุ่นแดด
หรือโอลีฟมูน
ฉันวิ่งเข้าไปในสายเลือดที่เต็มไปด้วยโคลน
และในท่อระบายน้ำที่มองไม่เห็น
หางเลือดถูกทำให้อับอาย
โดยอุจจาระของทั้งหมด ...
วิกฤติดังกล่าวเกิดขึ้น
ของการโกหกหรือความจริง,
และเส้นทางของเขากำลังเปิดเรื่อง,
มีมากขึ้นต่ออนาคตที่ไม่รู้จัก,
ที่รอความหวังมโนธรรม
ของชีวิตมากมาย ".
ส่วย (1967)
ผลงานของGuillénนี้เป็นภาพสะท้อนทางวรรณกรรมที่ชัดเจนรวมถึงวัฒนธรรมด้วยวิสัยทัศน์เฉพาะของผู้แต่งเอง มีอยู่ในหนังสือการแสดงออกของความรักและ resurfaces ใกล้ชิด มันเป็นบรรณาการให้คลาสสิกของวรรณกรรม.
ส่วนของ "Candelabro"
"ไฟกระชากและขาตั้งเท่านั้น,
โดยไม่ทำลายความเงียบของความมืด,
เสียงที่มีรูปแบบ: candelabrum.
มันแทบไม่ส่องแสงให้ฉันเงินคลุมเครือ
เหมือนเนบิวลาในเวลากลางคืน
ของความใหญ่โตและมองเห็นได้.
การออกเสียง: เชิงเทียน,
และมีการระบุไว้และยืนยันต่อความมั่นคงของมัน
ความเศร้าโศก Columbro: แคนเดลาบรัม ...
คำและสะพาน
พวกเขาพาฉันไปที่ฝั่งอื่น ... ".
ปลาย (1981)
มันเป็นงานไตร่ตรองในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตกวีซึ่งการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับมนุษยชาติได้รับการเน้นมากขึ้น มันเป็นบทสรุปของบทกวีของเขายืนยันโดยความปรารถนาของเขาเกี่ยวกับโลก การอยู่ร่วมกันความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติเป็นหัวข้อที่น่าสนใจ.
หนังสือบทกวียังเป็นการสืบสวนสถานการณ์ของผู้เขียนในขอบเขตทางประวัติศาสตร์ในธรรมชาติศีลธรรมและการเมือง เนื้อหามีลักษณะทางจริยธรรมและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนปฏิบัติ.
ส่วนของ "สู่จุดจบ"
"เรามาถึงจุดจบ,
สู่ขั้นตอนสุดท้ายของการดำรงอยู่.
ความรักของฉันจะสิ้นสุดลงหรือไม่?
พวกเขาจะเสร็จสิ้น
ภายใต้การแตกหักเด็ดขาด.
จะมีการสิ้นสุดที่จะรู้?
ไม่เคยไม่เคย มันเป็นจุดเริ่มต้นเสมอ
ความอยากรู้อยากเห็นที่สิ้นสุดไม่ได้
ต่อหน้าชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด.
จะมีการสิ้นสุดการทำงาน?
แน่นอน.
และถ้าคุณปรารถนาที่จะสามัคคี,
โดยความต้องการของทั้ง.
¿ Destino?
ไม่ดีกว่า: กระแสเรียก
ใกล้ชิดยิ่งขึ้น ".
การอ้างอิง
- Jorge Guillen ชีวประวัติ (1991-2019) สเปน: Instituto Cervantes กู้คืนจาก: cervantes.es.
- Jorge Guillen (2019) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Jorge Guillen. (N / a): ชีวประวัติและชีวิต กู้คืนจาก: biografiasyvidas.com.
- Díez, F. (2008). Jorge Guillénกวีและศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมูร์เซีย. สเปน: วารสารอิเล็กทรอนิกส์ของการศึกษาทางโบราณคดี สืบค้นจาก: um.es.
- Jorge Guillen (เอส. f.) สเปน: สเปนคือวัฒนธรรม สืบค้นจาก: españaescultura.es.