บ้านนิยายลักษณะและผู้แทนหลัก

ลัทธิวรรณกรรม มันเป็นความเคลื่อนไหวที่พัฒนาขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ตัวแทนของเขาเน้นในงานของเขาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่ชีวิตสมัยใหม่และการพัฒนาเครื่องจักรนำมาสู่สังคม.

ในช่วงปีแรกผู้สนับสนุนอนาคตมีความเข้มข้นส่วนใหญ่ในอิตาลี อย่างไรก็ตามจากทศวรรษที่สองอิทธิพลของมันก้าวข้ามพรมแดนไปยังส่วนใหญ่ของยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักเขียนของเปรี้ยวจี๊ดรัสเซีย.

ตอนต้น

ลัทธิฟิวเจอร์สได้รับการขนานนามว่าเป็นขบวนการครั้งแรกในวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2452 ในหนังสือพิมพ์ Le Figaro ของกรุงปารีส ในสิ่งพิมพ์นี้แถลงการณ์ของกวีชาวอิตาลี Filippo Tommaso Marinetti (ซึ่งปรากฎในภาพก่อนหน้า) ได้รับการเปิดเผย.

ผู้เขียนคนนี้ประกาศเกียรติคุณคำว่าอนาคตเพื่อกำหนดจุดประสงค์ของเขาในการละทิ้งรูปแบบศิลปะดั้งเดิมและเฉลิมฉลองการเปลี่ยนแปลงของความทันสมัย.

การเปลี่ยนแปลงพื้นฐานเพราะพวกเขาอยู่เหนือขอบเขตอุตสาหกรรมและอ้างอิงถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรมที่นำเสนอในเวลานี้.

แถลงการณ์ของ Marinetti เน้นถึงเทคโนโลยีของรถยนต์ความงามของความเร็วความแข็งแกร่งพลังความรุนแรงพลวัตและการเคลื่อนไหว มันยังได้เชิญชวนการปฏิเสธประเพณีซึ่งปรากฏในสถาบันต่าง ๆ เช่นพิพิธภัณฑ์และห้องสมุด.

วาทศาสตร์ของเขาโดดเด่นด้วยความกระตือรือร้นและก้าวร้าวมุ่งเป้าไปที่ความโกรธและความขัดแย้ง อย่างไรก็ตามจนถึงปี ค.ศ. 1914 กวีเอกผู้ประกาศอนาคตยังคงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีมากมายในรูปแบบและในการใช้ภาษาซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่ระบุไว้ในแถลงการณ์ของ Marinetti.

ในปี 1913 การประกาศวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดของลัทธิอนาคตได้รับการตีพิมพ์เรื่อง "การทำลายล้างของไวยากรณ์ - ไร้สายจินตนาการ - คำในเสรีภาพ".

เอกสารนี้มีการแบ่งปันหลักเกณฑ์ที่กำหนดโดย Marinetti เกี่ยวกับภาษาที่ถอดคำคุณศัพท์คำวิเศษณ์และคำกริยาที่ไม่สิ้นสุด.

ต่อมาความปรารถนาที่จะใช้ภาษาที่เข้มข้นกว่านี้นำไปสู่การใช้คำเลียนเสียงธรรมชาติในบทกวี คุณลักษณะนี้ถูกนำเสนอโดยเฉพาะในบทกวีที่อ้างถึงเครื่องจักรและสงคราม.

ตัวอย่างของบทนี้คือบทกวีชื่อ "Zang, tumb tumb" ซึ่งแกล้งทำเป็นทำให้เกิดเสียงอาวุธ.

คุณสมบัติหลัก

ผู้เขียนกระแสความนิยมแห่งวรรณกรรมที่กล่าวถึงในงานของพวกเขาคือลักษณะของเมืองและสมัยใหม่.

พวกเขายังสร้างสื่อทางเลือกรวมถึงช่วงบ่ายแห่งอนาคตเหตุการณ์สื่อผสมและการใช้แผ่นพับโฆษณาบทกวีโปสเตอร์และนิตยสารที่มีส่วนผสมของวรรณคดีจิตรกรรมและการออกเสียงตามทฤษฎี.

นักเขียนแห่งอนาคตก้าวไปไกลกว่าความตั้งใจเพียงแสดงลักษณะของเวลา: พวกเขาตั้งใจที่จะพัฒนาภาษาที่เหมาะสมเพื่อแสดงความเร็วและความโหดร้ายของต้นศตวรรษที่ยี่สิบ.

ความตั้งใจเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในรูปแบบใหม่และการแพร่กระจายรูปแบบใหม่ซึ่งในเวลานั้นเป็นการปฏิวัติ.

ประเภทที่เกิดจากยุคอนาคตของวรรณกรรม

1- บทกวีคำฟรี

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามสร้างสรรค์ของพวกเขากวีอนาคตได้สร้างแนวเพลงใหม่และวิธีการเขียน ที่สำคัญที่สุดของพวกเขาคือสิ่งที่เรียกว่า "บทกวีคำอิสระ".

อันนี้พยายามที่จะย้ายออกไปจากข้อ จำกัด ของการพิมพ์เชิงเส้นทั่วไป, ไวยากรณ์และการสะกดคำ.

2- calligrams

calligrams เป็นประเภทนวัตกรรมที่เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิวัติการพิมพ์ที่เสนอโดยกวีอนาคต การสร้างนี้เสนอว่าบทกวีอาจมีพลวัตในการกระจายกราฟิกรวมถึงเนื้อหา.

ประเภทนี้เสนอการกระจายตัวอักษรที่ใช้รูปแบบกราฟิกบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของบทกวี นี่คือวิธีการสร้างบทกวีที่มีการกระจายกราฟิกทำให้พวกเขามีรูปร่างของรถยนต์รถไฟเครื่องบินระเบิด ฯลฯ.

อนาคตของรัสเซีย

เลขชี้กำลังของลัทธิแห่งอนาคตของอิตาลีมีลักษณะที่เหมือนกัน อย่างไรก็ตามรัสเซียลัทธิฟิวเจอร์สแยกส่วนออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ เช่นอีโก้ - ฟิวเจอร์สคิวบ์ฟิวเจอร์สและไฮอาลีอาห์.

กวีอนาคตของรัสเซียไม่ได้สนใจเครื่องจักรกลความเร็วและความรุนแรงอย่างเช่นในกรณีของชาวอิตาเลียน แต่พวกเขาแบ่งปันความตั้งใจที่จะต่ออายุภาษาและทำลายศีลที่กำหนดไว้.

ทั้งสาม ตัวแทนหลัก ของอนาคตวรรณกรรม

1- Marinetti

Filippo Tommaso Marinetti เกิดที่อียิปต์ในปี 2419 และเสียชีวิตในปี 2487 ที่เบลลาจิโอประเทศอิตาลี เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิอุดมการณ์แห่งวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ต้องขอบคุณการตีพิมพ์ของการเผยแผ่แห่งลัทธิของเขาในปี 2452.

บทกวีของเขาโดดเด่นด้วยการทดลองอนาธิปไตยซึ่งรวมอยู่ตลอดเวลา ในความเป็นจริงในหลักการงานของเขาก็โดดเด่นด้วยความรุนแรงชนชาติและความเกลียดชังผู้หญิง.

อย่างไรก็ตามมันยังเป็นนวัตกรรมที่ได้รับการยอมรับในแง่ของการสร้างคำศัพท์แห่งอนาคตใหม่ซึ่งเป็นตัวแทนของการแบ่งที่สำคัญกับประเพณีบทกวีในปัจจุบัน.

ความคิดของ Marinetti ถูกนำมาใช้โดยนักเขียนชาวอิตาลีหลายคน ในบรรดาสานุศิษย์ที่สำคัญที่สุดของเขาคืออัลโดปาลาซเซชิคอร์ราโดโกโวนี่และอาร์เดนโก Soffici.

2- Guillaume Apollinaire

Wilhelm Apollinaris ของ Kostrowitzky หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Guillaume Apollinaire เกิดในปี 1880 ในกรุงโรมและเสียชีวิตในปี 1918 ในปารีส เขาเป็นกวีพื้นฐานในการพัฒนาของลัทธิยิ่งใหญ่และโดยทั่วไปของทุกแนวหน้าในศตวรรษที่ 20.

งานของเขาส่วนใหญ่เป็นบทกวีและนำเสนอลักษณะต่าง ๆ ของลัทธิเช่นการโต้เถียงและการเชื้อเชิญให้ละทิ้งประเพณี.

ตัวอย่างเช่นในงานของเขา "The Poet Murdered" เขาเสนอในรูปแบบแดกดันการรณรงค์เพื่อกำจัดกวีทั้งหมดของโลก.

หนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขาคือการพัฒนาบทกวีกราฟิกในรูปแบบของ calligrams ซึ่งเขาตีพิมพ์ในสองเล่ม ในงานนวัตกรรมเหล่านี้จะถูกนำเสนอเกี่ยวกับการวัดของบทกวีแบบดั้งเดิม.

3- Giovanni Papini

Giovanni Papini เกิดที่ Florence ในปี 1881 และเสียชีวิตในปี 1956 เขาเป็นหนึ่งในกวีชาวอิตาลีที่สำคัญที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปรับปรุงวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20.

เขาทำงานเป็นครูและบรรณารักษ์และเป็นที่รู้จักในฐานะผู้อ่านตัวยง จาก 1,903 เขา ventured สู่สื่อสารมวลชนในฐานะผู้ก่อตั้งนิตยสาร Leonardo. หลังจากนั้นเขาจะพบนิตยสารอีกสองฉบับ: Anima ในปี 2454; และ Lacerba ในปี 1913.

ในช่วงหลังเขาได้รับการปกป้องแนวโน้มในอนาคตที่ได้รับการส่งเสริมโดย Marinetti โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับการซักถามทางวัฒนธรรมและบทกวีเพื่อลบล้างผู้อ่านของเขา.

การอ้างอิง

1. ชีวประวัติและชีวิต ( S.F. ) Giovanni Papini กู้คืนจาก: biografiasyvidas.com
2. สารานุกรมชีวประวัติโลก (2004) Guillaume Apollinaire ดึงมาจาก: encyclopedia.com
3. สารานุกรมวรรณกรรม.
4. กวี (2004) คู่มือฉบับย่อเพื่ออนาคตแห่งอนาคต สืบค้นจาก: poets.org
5. ขาว, J. (2016) ลัทธิในการแสดงศิลปะ ดึงมาจาก: britannica.com