ต้นกำเนิดและลักษณะของซาราเซ็นส์



 ซาราเซ็นส์ พวกเขาเป็นกลุ่มคนเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนที่ปกครองตะวันออกกลาง สันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นชนชาติจากเอเชียไมเนอร์ซึ่งอพยพเข้ามายึดครองดินแดนใกล้กับฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งปัจจุบันคือเลบานอนและปาเลสไตน์.

มีอยู่ช่วงหนึ่งที่มนุษย์เริ่มอุปถัมภ์นิสัยการอยู่ประจำและพบกันในดินแดนที่พวกเขาได้รับประสบการณ์ครั้งแรกในการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์อย่างหยาบคาย อย่างไรก็ตามบางคนยังคงดำเนินต่อไปด้วยธรรมเนียมเร่ร่อนและแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรงในเส้นทางของพวกเขา เช่นนี้เป็นกรณีของซาราเซ็นส์.

แม้ว่าคำนั้นจะกลายพันธุ์และถูกใช้เพื่อแสดงถึงความพึงพอใจทางศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มในหลักการ "ซาราเซ็นส์" หมายถึงบุคคลที่ระบุว่าในเวลานั้นแตกต่างอย่างชัดเจนจากคนอาหรับ.

ดัชนี

  • 1 ต้นกำเนิด
    • 1.1 ประชาชนจากตะวันออก
    • 1.2 ศาสนาอิสลามกับการเติบโต
    • 1.3 การแยกมุสลิม
  • 2 ลักษณะ
    • 2.1 การขยายตัว
  • 3 อ้างอิง

แหล่ง

ในเอกสารที่สอดคล้องกับเวลาจะเห็นได้ชัดว่ามีการใช้คำว่า "ซาราเซ็นส์" โดยชาวโรมันเพื่อระบุกลุ่มของชาวบ้านโดยไม่มีการตั้งถิ่นฐานที่แน่นอน.

ในเวลานั้นพวกเขาตั้งอยู่ใกล้ชายฝั่งตะวันออกสุดของทะเลเมดิเตอเรเนียนล้อมรอบไปทางทิศเหนือด้วยอาณาเขตที่ปัจจุบันครอบครองตุรกี.

เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุว่ากลุ่มแรกมาจากไหนในสภาพเร่ร่อนพวกเขาท่องไปในอวกาศที่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือสุดของคาบสมุทรอาหรับ.

อย่างไรก็ตามมีการใช้ทฤษฎีบางอย่างที่อ้างว่าเป็นไปตามข้อโต้แย้งที่พบในเอกสารบางอย่างซึ่งพวกเขาจะถูกอ้างอิงทางอ้อม.

ในอีกด้านหนึ่งก็มีชื่อของซาราเซ็นส์ที่อาจมาจากคำกรีกarakenoi, ที่นักเขียนคลาสสิกบางคนในศตวรรษที่สามของยุคของเราเคยอ้างถึงคนเร่ร่อนเหล่านี้คุ้นเคยที่จะอยู่ในดินแดนทะเลทรายรอบคาบสมุทรซีนาย.

ภายใต้สมมติฐานนี้คำว่ามีการพัฒนาเพื่อหลีกทางให้กับคำภาษาละติน saracenus และเทียบเท่าในภาษาฝรั่งเศสโบราณ, ซาร์รา.

ในทางกลับกันมันเป็นที่คาดกันว่าคำนามเหล่านี้มาจากคำภาษาอาหรับ Sharq หรือ sharqiy, ใช้เพื่อแสดงว่าพระอาทิตย์ขึ้นหรือจุดที่รุ่งอรุณแตก.

คนจากตะวันออก

ประเด็นสุดท้ายนี้แสดงให้เห็นว่าพวกเขาจะเป็นผู้อพยพจากเอเชียซึ่งข้ามพื้นที่ทั้งหมดของตะวันออกกลางไปจนถึงขีด จำกัด ทางภูมิศาสตร์ที่กำหนดโดยทะเลเมดิเตอร์เรเนียน.

ในทางกลับกันก็มีความเป็นไปได้ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาคือแอฟริกาและสอดคล้องกับกลุ่มมนุษย์ที่ค่อยๆเคลื่อนจากแอฟริกาตะวันออกไปยังภูมิภาคไซนายการเดินทางไกลมากไปทางเหนือ.

ประจักษ์พยานที่เป็นลายลักษณ์อักษรบางฉบับที่เล่าเรื่องราวของผิวคล้ำของกลุ่มชาติพันธุ์นี้สามารถให้ความชอบธรรมแก่สถานการณ์นี้.

ไม่ว่าในกรณีใดในบริเวณนี้มักถูกชักชวนและเข้าสู่ศตวรรษที่หกแล้วเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่ยังคงเป็นประวัติศาสตร์ในสมัยของเรา แม่นยำยิ่งขึ้นในปี 630 d C. ศาสดามูฮัมหมัดเกิดขึ้นพร้อมกับเขาปฏิวัติศาสนาที่แผ่กระจายไปทั่วคาบสมุทรอาหรับ.

หลังจากความพยายามครั้งแรกของเขาไม่ได้คาดหวังมากนักมูฮัมหมัดก็ออกจากเมืองเมกกะและเริ่มเดินทางไปยังเมดินาประมาณ 400 กิโลเมตรไปทางทิศเหนือ เขาประสบความสำเร็จในการเป็นผู้นำและพัฒนาศีลในสิ่งที่เรารู้ว่าเป็นอิสลาม.

ศาสนาอิสลามและการเติบโต

การเปลี่ยนแปลงครั้งนี้ทำให้เกิดความมั่นใจว่าในศตวรรษที่สิบแปดอิสลามกลายเป็นปรัชญาการปกครองในพื้นที่ขนาดใหญ่ที่อยู่เหนือดินแดนของอาหรับกระจายไปสู่จุดสำคัญทั้งสี่.

เหตุการณ์เหล่านี้ส่งผลกระทบต่อวิธีการที่โลกตะวันตกรับรู้โลกอาหรับทำให้เกิดช่วงเวลาที่ใช้คำว่า "ซาราเซ็นส์" เป็นคำพ้องความหมายของมุสลิมหรือผู้ติดตามของมูฮัมหมัดและคำสอนของอัลกุรอาน.

ในศตวรรษที่สิบและสิบเอ็ดการอ้างอิงของการต่อสู้ของศาสนาคริสต์กับซาราเซ็นส์นั้นมีอยู่มากมายในกรณีนี้มันไม่ได้ จำกัด อยู่เพียงแค่คนเร่ร่อนดั้งเดิมเท่านั้น.

โองการของอัลกุรอานแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปตามชายฝั่งทางเหนือของแอฟริกาไปทางทิศตะวันตกและขยายเกินเอเชียไมเนอร์ไปทางทิศตะวันออก.

การแบ่งแยกมุสลิม

อย่างไรก็ตามเมื่อมูฮัมหมัดเสียชีวิตในปี 632 ศาสนาอิสลามต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการแต่งตั้งผู้สืบทอดและจากนั้นเกิดความแตกแยกในหมู่ผู้สนับสนุนว่าลูกหลานของท่านศาสดาจะเป็นคนเดียวที่จะได้รับสิทธิดังกล่าวและผู้ที่มีเกณฑ์อื่น ๆ เคารพ.

สามกลุ่มเกิดแล้วและตั้งแต่นั้นมาพวกเขามีข้อพิพาทเลือด: Kharijites, Sunnis และ Shiites ทุกกลุ่มขยายออกไปพร้อมกับแบนเนอร์สงครามศักดิ์สิทธิ์หรือ ญิฮาด, ที่แสวงหาความพ่ายแพ้ของคนนอกศาสนาและแสร้งทำเป็นครอบงำยุโรปทั้งหมด.

ความร้าวฉานทำให้เกิดกาหลิบเกิดขึ้นสามแห่งที่อยู่ร่วมกันในพื้นที่ต่าง ๆ : ที่อับบาสิดในแบกแดด, Fatimids ในตูนิเซียและอูไมแยดที่ครอบครองคาบสมุทรไอบีเรียมานานกว่า 700 ปีจัดตั้งสำนักงานใหญ่ในคอร์โดบา.

การต่อสู้ที่ศาสนาคริสต์ดำเนินไปโดยมีจุดประสงค์เพื่อฟื้นฟูสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ผ่านสงครามครูเสดยืนยันว่ามีการใช้ชื่อ "ซาราเซ็น" ในเวลานั้นเพื่ออ้างอิงในทางเสื่อมเสียต่อศัตรูของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์.

คุณสมบัติ

ชาวซาราเซ็นส์เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่คุ้นเคยกับการรับมือกับสภาพที่เลวร้ายของพื้นที่ทะเลทรายที่พวกเขามีอำนาจเหนือกว่า ในสภาพดั้งเดิมของพวกร่อนเร่พวกเขาทุ่มเทให้กับการปล้นสะดม แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ตกลงไปทางเหนือของคาบสมุทรอาหรับ.

ในการโจมตีของพวกเขาพวกเขามีลักษณะเป็นนักปั่นที่ดีพร้อมด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยมในการเคลื่อนที่ผ่านทะเลทราย ความแข็งแกร่งดั้งเดิมของมันในฐานะคนนักรบนั้นมีพื้นฐานมาจากทหารม้าที่เบาและสามารถเคลื่อนไหวได้อย่างคล่องแคล่วและทักษะในการใช้ธนู.

อย่างที่เราเคยเห็นมาก่อนแม้ว่าคำว่าซาราเซ็นอาจเชื่อมโยงกับกลุ่มชาติพันธุ์ที่เฉพาะเจาะจง แต่ต่อมาในยุคกลาง - มันถูกนำมาใช้ในลักษณะที่เสื่อมเสียในการระบุตัวตนของใครก็ตามที่มีส่วนร่วมกับศาสนาโมฮัมเหม็ด.

เขาไม่ได้อ้างถึงกลุ่มชาติพันธุ์เฉพาะอีกต่อไปซึ่งในตอนแรกถูกระบุว่าเป็นผิวคล้ำและแม้แต่ชาวยุโรปที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามก็ถือว่าซาราเซ็นส์ ในช่วงเวลาของสงครามครูเสดเขาไปไกลโดยการใช้คำนี้กับใครก็ตามที่ไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์.

การขยายตัว

ลักษณะอื่นที่โดดเด่นมากในเมืองเหล่านี้คือความกระตือรือร้นในการขยายตัว พวกเขาเข้ามาคุกคามอย่างจริงจังในยุโรปทั้งหมดซึ่งผู้นำต้องอุทิศทรัพยากรที่ดีและชีวิตมนุษย์เพื่อขับไล่การรุกรานมากมายและมุ่งมั่น.

ความแข็งแกร่งและความหลงใหลที่มาพร้อมกับพวกเขาในการรุกรานของพวกเขามีชีวิตชีวาและป้องกันโดยศรัทธาทางศาสนาที่มูฮัมหมัดสามารถปลูกฝังและยกมรดกให้ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตบรรลุการทำงานร่วมกันทางการเมืองและการทหารเพื่อผู้อยู่อาศัย.

การอ้างอิง

  1. Szczepanski, K. "ใครเป็น Saraciens ของประวัติศาสตร์เอเชีย" ใน Thoughtco สืบค้นเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 2019 จาก Thoughtco: thoughtco.com
  2. บรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา "คนซาราเซ็น" ในสารานุกรมบริแทนนิกา สืบค้นเมื่อ 17 มีนาคม 2019 จาก Encyclopaedia Britannica: britannica.com
  3. "มูฮัมหมัด" ในชีวประวัติและชีวิต สืบค้นเมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2019 จากประวัติและชีวิต: biografiasyvidas.com
  4. Szczepanski, K. "สงครามครูเสดมีผลกระทบอย่างไรต่อตะวันออกกลาง?" ใน Thoughtco สืบค้นเมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2019 จาก Thoughtco: thoughtco.com
  5. Tolan, J. "ซาราเซ็นส์, อิสลามในจินตนาการของชาวยุโรปยุคกลาง" ใน Google หนังสือ สืบค้นเมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2019 จาก Google Books: books.google.cl
  6. Ghannoushi, S. , "Saracens and Turks: ลำดับวงศ์ตระกูลของการรับรู้ของศาสนาอิสลามในยุโรป" ในการกบฏ สืบค้นเมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2019 จาก Rebellion: rebelión.org