ประวัติศาสตร์โบราณคืออะไร



ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ มันถูกกำหนดให้เป็นการเลือกและการรวบรวมข้อมูลและข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่สามารถเก็บรักษาไว้ในภายหลังผ่าน historiography.

มันเป็นลักษณะของประวัติศาสตร์เท่ากับการบรรยายด้วยความต้องการทางวิทยาศาสตร์ที่มีพรมแดนติดกับคำบรรยายทางปัญญาที่เป็นแบบอย่าง.

Nietzsche เป็นแพทย์ของวัฒนธรรมที่เสนอบทวิจารณ์เกี่ยวกับการอนุรักษ์นิยม (ซึ่งเขาเรียกว่าขบวนการทางประวัติศาสตร์แนวโน้มทางประวัติศาสตร์ เขาเชื่อว่าผู้คนได้รับความเดือดร้อนจาก "โรคร้ายทางประวัติศาสตร์".

สำหรับ Nietzsche มีขอบเขตของประวัติศาสตร์และวิธีการนี้มีความสมดุลระหว่างประวัติศาสตร์สามประเภทที่สามารถให้บริการชีวิต:

  • อนุสาวรีย์: นี่คือแบบจำลองของความยิ่งใหญ่ชายผู้ยิ่งใหญ่และเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยม.
  • Antiquarian: รวมถึงความรักสุขภาพที่มีต่อประเพณี.
  • การวิจารณ์: แง่มุมที่ล้าสมัยของอดีตจะถูกนำมาต่อหน้าแถบการตัดสินสำหรับการพิจารณาคดี.

ด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ของนักประวัติศาสตร์จึงเป็นสิ่งที่รักษาแบบจำลองหรือประเพณีบางอย่างไว้เพื่อเตือนเราถึงอดีตของเรา.

ตัวอย่างบางส่วนของเรื่องนี้สามารถพบได้ในพิธีกรรมที่ดำเนินการในการให้บริการทางศาสนาหรือในประเพณีกองทัพ ผู้คนอาจไม่รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงทำ แต่พวกเขาก็ยังมีความสำคัญ.

ฐานและมุมมองของประวัติศาสตร์โบราณวัตถุ: antiquarians กับนักประวัติศาสตร์

โบราณวัตถุมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์มาโดยตลอดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสาขาวิชาทั้งสองเกี่ยวข้องกับวิทยานิพนธ์ในยุคโบราณ.

อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์มักไม่ใช้คำว่า "นักโบราณวัตถุ" ในแง่บวก หากข้อความถูกอธิบายว่าเป็น "นักโบราณวัตถุ" ความหมายก็คือแนวทางของมันนั้นแคบ นั่นเต็มไปด้วยรายละเอียด; แต่คุณไม่เห็น "ภาพใหญ่".

การเปรียบเทียบวัตถุประสงค์

ทุนการศึกษาโบราณวัตถุสามารถตรวจสอบได้อย่างพิถีพิถัน แต่บ่อยครั้งมีข้อสันนิษฐานว่าผู้เข้าร่วมการวิจัยจะได้รับผลประโยชน์น้อยมากยกเว้นผู้ที่มีความเชี่ยวชาญและในรายละเอียดโดยไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์.

แต่ประวัติศาสตร์พยายามที่จะสอบสวนทำความเข้าใจและแสดงให้เห็นถึงความเก่าแก่ เธอมีความสนใจทั้งในหลักคำสอนและสิ่งประดิษฐ์และทำสมาธิทั้งทั่วไปและเฉพาะเจาะจง มันคือการตีความในอดีตมากกว่าการรับรู้ที่เข้มงวดของการวิเคราะห์จริง.

การแสดงออกทางประวัติศาสตร์ของ John Earle เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณวัตถุ

มีตำนานที่ยิ่งใหญ่ของการรับรู้เชิงลบนี้ของโบราณวัตถุที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ในความเป็นจริงในช่วงปี 1700 - 1800 รายละเอียดของโบราณวัตถุถูกเยาะเย้ยโดยการแสดงออกต่อไปนี้:

ชายผู้กระหายน้ำอย่างแปลกประหลาดในอดีตและศัตรูในความจริงจากที่เขาได้รับหลายสิ่งเมื่อตอนนี้พวกเขาทั้งหมดเน่าและเหม็น เขาเป็นคนที่มีโรคที่ผิดธรรมชาติของการรักอายุและริ้วรอยและรักทุกสิ่ง (เช่นชีสรักดัตช์) ที่มีราและกินไปโดยหนอน "

ภาพโบราณวัตถุนี้แสดงให้เห็นถึงความหลงใหลในทางพยาธิวิทยาที่ไม่ดีต่อสุขภาพของผู้สูงอายุซึ่งเห็นคุณค่าของวัตถุโดยไม่เลือกจากรัฐและความเสื่อมโทรมของพวกเขามากกว่าความหมายหรือความหมาย.

คำติชมของ John Earle แยบยลอย่างโหดร้าย แต่ให้ข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับกิจกรรมที่ดำเนินการโดยตัวแทนจำหน่ายวัตถุโบราณในปัจจุบัน.

สังคมโบราณและกิจกรรมของพวกเขา

ด้วยความสัมพันธ์เชิงลบของคำว่า "นักโบราณวัตถุ" จึงไม่น่าแปลกใจที่บางคนถูกนิยามว่าเป็นเช่นนี้.

อย่างไรก็ตามมีสังคมโบราณขนาดใหญ่และเจริญรุ่งเรืองที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1707 และมีสมาชิกปัจจุบันมากกว่า 2,000 คน.

ในทำนองเดียวกันมีสังคมระดับภูมิภาคและท้องถิ่นมากมายที่ใช้ประโยชน์จากคำว่า "นักโบราณวัตถุ" ในฉลากของพวกเขาเช่น สมาคมนักประวัติศาสตร์เคมบริดจ์, สมาคมนักประวัติศาสตร์แฮลิแฟกซ์, สมาคมประวัติศาสตร์และโบราณวัตถุของแบรดฟอร์ด หรือสมาคมเกี่ยวกับเหรียญและโบราณวัตถุของฟิลาเดลเฟีย.

สมาชิกของ สังคมโบราณวัตถุของลอนดอน รวมถึงนักโบราณคดีนักวิเคราะห์ศิลปะนักวิเคราะห์สถาปัตยกรรมนักประวัติศาสตร์ที่มีความเชี่ยวชาญในช่วงเวลาใด ๆ ของเหตุการณ์โบราณนักเก็บเอกสารและผู้เชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดและการบำรุงรักษา.

อย่างไรก็ตามสมาชิกหลายคนจัดการกับบางแง่มุมของวัสดุเสียในอดีตไม่ว่าจะเป็นทางโบราณคดีงานศิลปะม้วนหนังสือและหรือโครงสร้างที่สร้างขึ้น.

นักวิจัยทางโบราณคดีมีจำนวนมากกว่าผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ภายใน สังคมโบราณวัตถุของลอนดอน. และแม้ว่านิทรรศการล่าสุดที่ฉลองประวัติศาสตร์ของสมาคมโบราณวัตถุนั้นถูกเรียกว่า "สร้างประวัติศาสตร์" แต่ก็มีความสำคัญที่ไม่อาจปฏิเสธได้เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ บริษัท และการเป็นสมาชิกในการพัฒนาโบราณคดีในฐานะอาชีพและวินัย.

ดังนั้นโบราณวัตถุในปัจจุบันยังคงเกี่ยวข้องกับวิธีการเชิงวัตถุในอดีตและด้วยการขุดและการเก็บรักษาวัสดุของพวกเขา.

สิ่งที่นักประวัติศาสตร์นำเสนอให้กับประวัติศาสตร์?

ตามเนื้อผ้าประวัติศาสตร์โบราณวัตถุถูกมองว่าเป็น "คนรับใช้" การจัดหาวัตถุดิบจากการเล่าเรื่องที่แท้จริงสามารถสร้างและตรวจสอบเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ด้วยวัสดุยืนยันที่ได้มาจากหลักฐานเช่นเหรียญและจารึก.

แต่ความเข้าใจในธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างโบราณวัตถุและประวัติศาสตร์นั้นได้ถูกกล่าวไว้ในช่วงเวลาที่การเขียนประวัติศาสตร์นั้นเป็นการกระทำทางวรรณกรรมมากกว่าที่จะเป็นงานสำรวจที่เราจะเข้าใจในทุกวันนี้.

มีความพยายามอย่างมากในส่วนของนักประวัติศาสตร์ในการเขียนเรื่องเล่าที่งดงามและมีน้ำเสียงสูง.

ความตั้งใจในการเขียนเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์คือการให้รูปแบบของการกระทำสำหรับปัจจุบัน สำหรับในส่วนของโบราณวัตถุเพียงแค่กังวลเกี่ยวกับการฟื้นตัวของรายละเอียดเชิงประจักษ์ในอดีต.

อย่างไรก็ตามเอกสารอ้างอิงที่มีความหนาแน่นสูงอ้างอิงจากการตรวจสอบเอกสารที่เก็บรายละเอียดอย่างขยันขันแข็งหลีกเลี่ยงสาเหตุโดยนัยในงานเขียนประวัติศาสตร์จำนวนมากในอดีต.

มันมีเหมือนกันกับการเล่าเรียนของนักโบราณวัตถุในสมัยก่อนมากกว่าสิ่งที่ถือว่าเป็นงานเขียนประวัติศาสตร์ที่แท้จริง.

สังคมโบราณวัตถุมีความภาคภูมิใจในการหลีกเลี่ยงการคาดเดาความเพ้อฝันการบิดเบือนและการพูดเกินจริง.

ในขณะที่นักเขียนเขียนกำลังมองหาผลลัพธ์ที่ขัดแย้งเพื่อพิสูจน์อุดมการณ์ทางศีลธรรมสังคมหรือการเมืองนักโบราณวัตถุจัดแสดงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียง ตัวแทนจำหน่ายของเก่ามีความเป็นกลาง.

การอ้างอิง

  1. จอห์นเอิร์ล (1897) ไมโคร - จักรวาลหรือชิ้นส่วนของโลกค้นพบในบทความและตัวละคร Google Books: W. Crofton Hemmons.
  2. David Starkey, David Gaimster, เบอร์นาร์ดพยาบาล (1 พ.ย. 2550) สร้างประวัติศาสตร์: โบราณวัตถุในสหราชอาณาจักร, 1707-2007 Google Books: Harry N. Abrams.
  3. Susan M. Pearce สมาคมโบราณวัตถุแห่งลอนดอน (2007) วิสัยทัศน์แห่งโบราณวัตถุ: สังคมโบราณวัตถุแห่งลอนดอน 2250-2550 Google Books: สมาคมโบราณวัตถุแห่งลอนดอน.
  4. Michael Hewson Crawford, C. R. Ligota (1995) ประวัติศาสตร์โบราณและโบราณวัตถุ: บทความในความทรงจำของ Arnaldo Momigliano Google Books: Warburg Institute.
  5. เซอร์ริชาร์ดโคลท์โฮร์ (1975) ประวัติศาสตร์โบราณของ Wiltshire เล่ม 2 Google Books: EP Publishing [สำหรับ] ห้องสมุด Wiltshire County.
  6. โรสแมรี่สวีท (28 พฤษภาคม 2547) โบราณวัตถุ: การค้นพบอดีตในศตวรรษที่สิบแปดของอังกฤษ Google Books: A & C Black.
  7. Momigliano, A. (1950) ประวัติศาสตร์โบราณและโบราณวัตถุ วารสาร Warburg และ Courtauld Institutes, 13 (3/4), 285-315 ดอย: 10.2307 / 750215.