ความสงบสุขของ Augsburg สาเหตุข้อตกลงผลที่ตามมาและความสำคัญ

Peace of Augsburg มันเป็นข้อตกลงที่มาถึงในประเทศเยอรมนีเมื่อวันที่ 25 กันยายน 2098 อยู่ในมือของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ข้อตกลงพยายามที่จะบรรลุความสงบสุขระหว่างนิกายลูเธอรันและนิกายโรมันคาทอลิกสองศาสนาที่มีหลักการที่แตกต่างกันและผู้ที่ศรัทธาทำให้เกิดความขัดแย้งภายในภายในจักรวรรดิ.

ตั้งแต่เวลานั้นจักรวรรดิถูกแบ่งออกเป็นพื้นที่ควบคุมโดยเจ้าชายข้อตกลงอนุญาตให้เจ้าชายแต่ละคนเลือกศาสนาอย่างเป็นทางการของโดเมนของเขา ในทางกลับกันพวกเขาได้รับอนุญาตให้เข้าเมืองได้ง่ายและฟรีสำหรับพลเมืองทุกคนของจักรวรรดิที่ไม่สอดคล้องกับสิ่งที่จัดตั้งขึ้นในพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่.

ดัชนี

• 1 สาเหตุ
  • 1.1 หมวดศาสนา
  • 1.2 The Intercontinental of Augsburg
• 2 ข้อตกลง
  • 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
  • 2.2 การจองพระสงฆ์
  • 2.3 การประกาศของเฟอร์นันโด
• 3 ผลที่ตามมา
• 4 ความสำคัญ
• 5 อ้างอิง

สาเหตุ

แผนกศาสนา

จักรวรรดิโรมัน Sacrum ดั้งเดิมได้แยกส่วนหลายทศวรรษก่อนที่จะสงบสุขของ Augsburg ใน 2098 ศาสนาโปรเตสแตนต์ที่โผล่ออกมาในแต่ละครั้งที่ได้รับชื่นชอบมากขึ้นซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างสิ่งเหล่านี้และคาทอลิก.

หน่วยงานทางศาสนาภายในจักรวรรดิไม่เพียง แต่ให้ผลลัพธ์ระยะสั้นเท่านั้นเช่นการเสริมสร้างความขัดแย้งทางอาวุธระหว่างโปรเตสแตนต์และคาทอลิก แต่ในระยะยาว ปัญหาที่เกิดขึ้นถือได้ว่าเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของสงครามสามสิบปี.

The Intercontinental of Augsburg

อีกหนึ่งสาเหตุหลักของความสงบสุขของ Augsburg ก็คือพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 5 เรียกว่า Intercontinental of Augsburg พระราชกฤษฎีกานี้ถูกแปรสภาพเป็นกฎหมายในปี 2091 เพื่อยุติความขัดแย้งทางศาสนาในขณะที่มีการแก้ไขปัญหาอย่างถาวรระหว่างนิกายโปรเตสแตนต์และคาทอลิก.

พระราชกฤษฎีกานี้มีพื้นฐานอยู่บนหลักการของคาทอลิกและมีกฎหมาย 26 ฉบับซึ่งบางส่วนได้ทำร้ายเจ้าชายนิกายลูเธอรัน อย่างไรก็ตามอนุญาตให้ส่งขนมปังและไวน์คริสเตียนไปยังฆราวาสได้และอนุญาตให้นักบวชแต่งงานด้วย ธรรมชาติของข้อตกลงคริสเตียนเป็นสิ่งที่ทำให้มันยุบ.

โปรเตสแตนต์ไม่ต้องการที่จะยึดมั่นในบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้นในพระราชกฤษฎีกาในมุมมองของอิทธิพลคาทอลิกที่แข็งแกร่งของพวกเขา สิ่งนี้นำไปสู่การโปรเตสแตนต์เดียวกันเพื่อสร้างคำสั่งของพวกเขาในเมืองไลพ์ซิกเยอรมันซึ่งไม่ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากคริสเตียนหรือจักรวรรดิ.

ทั้งหมดนี้สร้างแผนกเพิ่มเติมระหว่างทั้งสองฝ่ายและสิ่งเหล่านี้ไม่ได้รับการแก้ไขจนกว่าจะมีการออกคำสั่งของ Peace of Augsburg ในปี 1555.

ข้อตกลง

Peace of Augsburg มีพระราชกฤษฎีกาสามฉบับที่กำหนดข้อตกลงระหว่างนิกายลูเธอรันและคาทอลิกภายในจักรวรรดิศักดิ์สิทธิ์ ลูเธอรันเป็นโปรเตสแตนต์ที่มีปัญหามากที่สุดกับชาวคาทอลิกดังนั้นความเห็นของสันติภาพจึงขึ้นอยู่กับศาสนาโปรเตสแตนต์นี้โดยเฉพาะ.

Cuius Regio, Eius Religio

ในละตินวลีนี้หมายถึง: "ใครก็ตามที่เป็นโดเมนศาสนาของเขา" หลักการนี้ยืนยันได้ว่าเจ้าชายผู้ใดก็ตามที่มีอาณาเขตภายในจักรวรรดิสามารถสร้างศาสนาอย่างเป็นทางการภายในอาณาเขตของตนไม่ว่าจะเป็นนิกายลูเธอรันหรือคาทอลิก.

ศาสนานี้จะเป็นสิ่งที่ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคควรปฏิบัติ ผู้ที่ปฏิเสธหรือไม่ต้องการสามารถโยกย้ายได้โดยไม่มีปัญหาหรือทำลายชื่อเสียงของพวกเขา. 

ครอบครัวได้รับอนุญาตให้ขายทรัพย์สินและตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคที่ตนเลือกซึ่งเหมาะสมกับความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา.

จองพระสงฆ์

ความคิดเห็นนี้เป็นที่ยอมรับว่าแม้ว่าบาทหลวงท้องถิ่นจะเปลี่ยนศาสนาของเขา (ตัวอย่างจากคาลวินไปเป็นนิกายโรมันคาทอลิก) ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคก็ไม่จำเป็นต้องปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลง.

ในความเป็นจริงแม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เป็นลายลักษณ์อักษร แต่คาดว่าอธิการจะออกจากตำแหน่งของเขาเพื่อหลีกทางให้ผู้อื่นซึ่งเป็นผู้เชื่อในศาสนาท้องถิ่น.

คำแถลงการณ์ของเฟอร์นันโด

หลักการสุดท้ายของกฎหมายถูกเก็บเป็นความลับมาเกือบสองทศวรรษ แต่อนุญาตให้อัศวิน (ทหาร) และเมืองบางแห่งไม่ให้มีความเท่าเทียมทางศาสนา นั่นคือการดำรงชีวิตของชาวคาทอลิกกับ Lutherans ได้รับอนุญาตตามกฎหมาย.

ควรสังเกตว่า Lutheranism เป็นสาขาเดียวของนิกายโปรเตสแตนต์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากจักรวรรดิโรมัน.

กฎหมายถูกกำหนดในนาทีสุดท้ายโดยเฟอร์นันโด (จักรพรรดิ) เดียวกันซึ่งใช้อำนาจของเขาในการกำหนดหลักการนี้เพียงฝ่ายเดียว.

ส่งผลกระทบ

แม้ว่า Peace of Augsburg จะช่วยบรรเทาความตึงเครียดเล็กน้อยที่มีอยู่ระหว่างชาวคาทอลิกและ Lutherans แต่ก็ยังเหลืออีกหลายฐานโดยไม่มีการปกปิดซึ่งจะทำให้เกิดปัญหากับจักรวรรดิโรมันในระยะกลาง.

ศาสนาโปรเตสแตนต์อื่น ๆ เช่นคาลวินและ Anabaptism ไม่เป็นที่รู้จักในข้อตกลง สิ่งนี้ทำให้สมาชิกของศาสนาแต่ละศาสนาซึ่งสร้างความไม่พอใจในจักรวรรดิมากยิ่งขึ้น.

ในความเป็นจริงนิกายโปรเตสแตนต์ที่ไม่ใช่นิกายลูเธอรันซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่มีนิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายลูเธอรันเป็นกฎหมายก็ยังถูกกล่าวหาว่าเป็นคนนอกรีต.

หนึ่งในข้อ 26 ของความเห็นระบุว่าศาสนาทั้งหมดที่ไม่ได้เป็นของนิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายลูเธอรันจะถูกแยกออกจากความสงบอย่างสมบูรณ์ ศาสนาเหล่านี้จะไม่ได้รับการยอมรับจนกระทั่งเกือบหนึ่งศตวรรษต่อมาเมื่อมีการลงนามสันติภาพของเวสต์ฟาเลียในปี 2191.

อันที่จริงความสำคัญของการตัดสินใจของจักรพรรดิไม่รวมถึงศาสนาอื่น ๆ ในข้อตกลงนำไปสู่สงครามสามสิบปี.

ผู้ถือลัทธิต้องดำเนินการกับจักรวรรดิโดยการเป็นสมาชิกของศาสนาที่ถูกปฏิเสธการยอมรับอย่างเป็นทางการ ในปี ค.ศ. 1618 ชาวคาลวินแห่งกรุงปรากได้สังหารทูตที่ซื่อสัตย์ของจักรพรรดิสององค์ในสถานฑูตโบฮีเมียนแห่งเมืองซึ่งเร่งการเริ่มต้นของสงคราม.

ความสำคัญ

การจัดตั้งสันติภาพนั้นสำคัญอย่างไม่อาจต้านทานได้เนื่องจากทั้งสองศาสนาหลักของจักรวรรดิในที่สุดก็สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุขยิ่งขึ้น ชาวคาทอลิกคนเดียวกันได้ร้องขอการแทรกแซงของเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิเพื่อชำระบัญชีกับ Lutherans เนื่องจากความขัดแย้งแพร่กระจายเป็นเวลานาน.

อย่างไรก็ตามข้อตกลงดังกล่าวมีการถกเถียงกันอย่างมากและก่อให้เกิดหนึ่งในสงครามนองเลือดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ.

หลังจากความขัดแย้งทางศาสนาระหว่างโปรเตสแตนต์และรัฐในศตวรรษที่สิบเจ็ดประเทศอื่น ๆ เข้าร่วมการต่อสู้และเริ่มสงครามที่จะมีอายุ 30 ปีทิ้งไว้ข้างหลัง 8 ล้านคนตาย ส่วนใหญ่เป็นชาวโรมัน.

การอ้างอิง

1. ศาสนาแบ่งในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ลูเมนเรียนรู้ (n.d. ) นำมาจาก lumenlearning.com
2. ออกซ์บูร์กกาลบรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา (n.d. ) นำมาจาก Britannica.com
3. Peace of Augsburg บรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา (n.d. ) นำมาจาก Britannica.com
4. ออกสบูร์ก, Peace of; สารานุกรมโคลัมเบีย 6^TH ed, (n.d. ) นำมาจากสารานุกรม
5. Peace of Augsburg, (n.d. ) นำมาจาก christianity.com
6. Peace of Augsburg, Wikipedia en Español, 1 มีนาคม 2018 นำมาจาก wikipedia.org
7. สงครามสามสิบปีช่องประวัติศาสตร์ (n.d. ) นำมาจาก history.com