วัฒนธรรมเม็กซิโกการเมืองและสังคมในระดับแนวหน้า
แนวหน้าของเม็กซิโก เป็นคำที่นักประวัติศาสตร์ใช้เพื่อกำหนดยุคที่ตามหลังการปฏิวัติเม็กซิกัน แม้ว่าจะมีกระแสทางประวัติศาสตร์ที่ไม่เห็นด้วย แต่ส่วนใหญ่ก็เป็นจุดเริ่มต้นในปี 2460 และสิ้นสุดในช่วงต้นยุค 40.
หลังจากสงครามหลายปีผู้ปกครองที่เกิดจากการปฏิวัติมีวัตถุประสงค์แรกเพื่อรักษาเสถียรภาพของประเทศและจัดให้มีสถาบันที่ทันสมัยมากขึ้น เม็กซิโกเริ่มจาก caudillismo ไปสู่การชิงตำแหน่งประธานาธิบดีแม้ว่าในทางปฏิบัติแล้วมันจะจบลงด้วยการก่อให้เกิดการปฏิวัติของพรรคสถาบัน (PRI) ซึ่งปกครองมาเจ็ดปีซ้อนกัน.
การเปลี่ยนแปลงส่งผลกระทบต่อทุกด้านตั้งแต่ด้านวัฒนธรรมไปจนถึงด้านสังคมผ่านการเมือง ลัทธิชาตินิยมเม็กซิกันมีความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากโดยมีความต้องการวัฒนธรรมเป็นวิธีรวมรัฐ.
ในช่วงระยะเวลาหลังการปฏิวัติหลังจากสิ้นสุดสงครามประเทศประสบความสำเร็จในสังคมสงบสุข อย่างไรก็ตามมีการปะทะกันระหว่างชนชั้นที่อนุรักษ์นิยมเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนจักรและแนวโน้มสังคมนิยมที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้น.
ดัชนี
- 1 บริบททางประวัติศาสตร์
- 2 วัฒนธรรม
- 2.1 จิตรกรรมฝาผนัง
- 2.2 วรรณกรรม
- 2.3 การศึกษา
- 2.4 การรู้หนังสือจำนวนมาก
- 3 นโยบาย
- 3.1 ÁlvaroObregón
- 3.2 Plutarco Elías Calles
- 3.3 LázaroCárdenas
- 3.4 ความเป็นมาของ PRI
- 4 สังคม
- 4.1 ชนชั้นกลางการเกษตร
- 4.2 ชนชั้นกลางอุตสาหกรรม
- 4.3 ชนพื้นเมือง
- 5 อ้างอิง
บริบททางประวัติศาสตร์
ผู้เขียนส่วนใหญ่วางจุดจบของการปฏิวัติเม็กซิกันในปี 2460 พร้อมประกาศใช้รัฐธรรมนูญที่จัดทำขึ้นโดยผู้ชนะจากความขัดแย้ง.
ในระหว่างขั้นตอนนี้รัฐได้รับความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อต้องกำกับดูแลเศรษฐกิจของประเทศ ในทำนองเดียวกันการกระทำที่ถูกนำมาใช้เพื่อรวมสถาบันทางการเมืองกับบุคคล.
ในทำนองเดียวกันและต่อเนื่องของอุดมการณ์ปฏิวัติกฎหมายพยายามที่จะตอบสนองต่อความท้าทายหลายประการที่ประเทศอาศัยอยู่: ความยากจนและการไม่รู้หนังสือของประชากรส่วนใหญ่การกระจายความมั่งคั่งน้อยอำนาจอันยิ่งใหญ่ของคริสตจักร ฯลฯ.
วัฒนธรรม
แม้ว่ามันจะเกิดขึ้นในส่วนอื่น ๆ ของโลกการเพิ่มขึ้นของความเชื่อมั่นชาตินิยมในเม็กซิโกก็มีปัจจัยแตกต่างที่เกิดขึ้นจากการปฏิวัติ รัฐบาลที่โผล่ออกมาจากมันพยายามที่จะสร้างรัฐเม็กซิกันและใช้ลัทธิชาตินิยมเป็นพื้นฐาน.
ดังที่ผู้เขียนหลายคนอ้างว่าเป็นความพยายามที่จะรวมรัฐในการแสวงหาผลประโยชน์จากจิตสำนึกที่เป็นที่นิยม ความรู้สึกนั้นสะท้อนให้เห็นในศิลปะส่วนใหญ่ในเวลานั้น นอกเหนือจากการปฏิวัติเองและผู้นำคือการยกย่องอุดมคติของชาวเม็กซิกัน.
Muralismo
หากมีประเภทศิลปะที่โดดเด่นในช่วงเวลานั้นคือภาพจิตรกรรมฝาผนัง ผู้เขียนไม่เพียง แต่พัฒนามันด้วยเหตุผลทางศิลปะ แต่ยังเพื่อการศึกษา.
ในทศวรรษที่ผ่านมามันกลายเป็นสำนวนที่สำคัญที่สุดในการรวมประเทศ ด้วยเหตุนี้หลายคนคิดว่าเป็นขบวนการทางการเมืองและสังคมที่แท้จริง.
นักเขียนจิตรกรรมฝาผนังที่สำคัญที่สุดคือ Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros และJosé Clemente Orozco ผลงานของเขาพยายามที่จะสอนคนเม็กซิกันในประวัติศาสตร์ของตนเองโดยทิ้งสถานการณ์ที่สะท้อนซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดนามธรรมของเม็กซิโก.
พวกเขายังใช้จิตรกรรมฝาผนังเพื่อส่งเสริมความคิดเช่น indigenismo การต่อสู้กับชายขอบและการดำรงอยู่ของการต่อสู้ทางชนชั้น.
วรรณกรรม
วรรณคดีหลังปฏิวัติของเม็กซิโกถูกทำเครื่องหมายด้วยคำบรรยายเรื่องการปฏิวัติ สิ่งนี้มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเหตุการณ์นั้นสร้างความลึกลับรอบตัวละครเอก.
หลายครั้งเรื่องราวนี้ถูกใช้เป็นฉากหลังในการสร้างวรรณกรรมทางสังคมหรือแม้แต่การจัดการกับปัญหาทางอภิปรัชญาหรือจิตวิทยา.
การศึกษา
หนึ่งในพื้นที่ของการดำเนินการพิจารณาโดยรัฐบาลหลังการปฏิวัติทั้งหมดที่สำคัญที่สุดคือการศึกษา จะต้องคำนึงถึงว่าประชากรส่วนใหญ่ไม่มีการศึกษาโดยมีอุบัติการณ์พิเศษในชุมชนที่ยากจนและชนพื้นเมือง.
รัฐธรรมนูญของปีพ. ศ. 2460 ได้สร้างความกตัญญูของการศึกษาเช่นเดียวกับฆราวาสนิยม เจ้าหน้าที่รับหน้าที่ดำเนินการเพื่อนำบทความไปสู่ความเป็นจริง.
ตำแหน่งประธานาธิบดีของÁlvaroObregónเริ่มกังวลเกี่ยวกับปัญหาและสร้างสำนักเลขาธิการการศึกษาสาธารณะ บุคคลสำคัญในอวัยวะเหล่านั้นคือ Vasconcelos ผู้ริเริ่มโครงการการรู้หนังสือขนาดใหญ่คือภารกิจทางวัฒนธรรม.
การรู้หนังสือจำนวนมาก
ภารกิจทางวัฒนธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อทำการศึกษาต่อทั่วทุกมุมของประเทศ กลุ่มครูในชนบทได้รับการฝึกฝนให้สอนความรู้แก่เด็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านี้ซึ่งมักจะมีทรัพยากรทางเศรษฐกิจน้อยกว่าและถูกทอดทิ้งจากการบริหารที่ผ่านมา.
รัฐบาลหลังการปฏิวัติรับหน้าที่นำการศึกษานั้นไปสู่ชาวนาและชนพื้นเมือง วัตถุประสงค์ที่ระบุไว้คือการกำจัดลัทธิคลั่งไคล้ศาสนาพิษสุราเรื้อรังและยาสูบ พวกเขายังมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมการทำงานปรับปรุงสุขอนามัยและประหยัดทรัพยากรทางเศรษฐกิจ.
ในเวลาเพียง 20 ปีระหว่างปีพ. ศ. 2464 และ 2483 SEP สามารถจัดการให้เด็ก ๆ 70% จากทั่วประเทศเข้าเรียนได้ สิ่งนี้เพิ่มขึ้นในช่วงการเป็นประธานของLázaroCárdenasผู้ซึ่งพูดถึงสงครามครูเสดแห่งชาติเพื่อการศึกษา.
นโยบาย
หลังจากหลายปีแห่งความขัดแย้งทางอาวุธและถึงแม้ว่าปัญหาทั้งหมดจะไม่หายไป แต่สถานการณ์ของชาวเม็กซิกันก็เปลี่ยนไปสู่ความสงบสุขทางการเมืองและสังคมที่มากขึ้น สิ่งนี้ทำให้ผู้ปกครองอุทิศทรัพยากรเพื่อการพัฒนาเศรษฐกิจซึ่งสร้างความมั่นคงให้กับประเทศ.
ÁlvaroObregón
บรรพบุรุษของเขาอดอลโฟเดอลา Huerta ได้ทำให้สงบประเทศ บ้านพักตากอากาศและนักปฏิวัติอื่น ๆ ละทิ้งอาวุธของพวกเขาและผู้ลี้ภัยทางการเมืองกลับมา หนึ่งในนั้นคือJosé Vasconcelos ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการศึกษาของรัฐ.
2463 ในอีกวีรบุรุษแห่งการปฏิวัติÁlvaroObregónเห็นด้วยกับประธานาธิบดี เขาวางตำแหน่งทางการเมืองทันทีเพื่อมุ่งการปฏิรูปประเทศและฟื้นฟูเศรษฐกิจที่ถูกทำลาย.
Obregon ชายทหารมีกองทัพเป็นผู้สนับสนุนหลักของเขา เขาแยกกองทหารและพันธมิตรด้วยตัวเองกับคนงานและองค์กรชาวนา เพื่อทำสิ่งนี้มันตรากฎหมายเพื่อคืนค่า ejidos.
หนึ่งในความสำเร็จทางการเมืองที่สำคัญคือการยอมรับจากเกือบทุกประเทศ คนเดียวที่ไม่ต้องการยอมรับรัฐบาลของพวกเขาคืออังกฤษฝรั่งเศสเบลเยียมคิวบาและสหรัฐอเมริกา.
เพื่อที่จะให้เพื่อนบ้านทางเหนือที่มีอำนาจเห็นพ้องต้องกันในการสร้างความสัมพันธ์เขาต้องเซ็นสนธิสัญญา Bucareli ซึ่งควรมีการเปลี่ยนแปลงที่ดีต่อชาวอเมริกันในนโยบายน้ำมันของเม็กซิโก นี่น่าจะเป็นสิ่งที่ทำให้เขาต้องก้าวข้ามจาก entreguista.
Plutarco Elías Calles
Elíass Calles ดำเนินนโยบายสืบเนื่องจากObregón เพื่อรวมพลังมันอาศัยองค์กรแรงงานหลายแห่งเช่นสมาพันธ์แห่งภูมิภาคของแรงงานเม็กซิกัน (CROM).
ในแวดวงเศรษฐกิจประธานาธิบดีของเขาคือการปรับปรุงทั่วไป แต่ในแวดวงสังคมเขายังคงเผชิญหน้ากับพระสงฆ์อย่างเข้มแข็ง การเผชิญหน้าครั้งนั้นก่อให้เกิดการจลาจลในหลายรัฐที่กินเวลาสามปี,.
เร็วเท่าที่ 2471 การเลือกตั้งนำObregónกลับไปที่ตำแหน่งประธานาธิบดี อย่างไรก็ตามเขาถูกลอบสังหารก่อนที่จะรับตำแหน่งโดยคริสโต การเมืองอาชญากรรมนี้เริ่มช่วงเวลาที่เรียกว่า maximato ซึ่งกินเวลาจนถึง 2477.
ลักษณะสำคัญของ maximato คือความคงทนของถนนเป็นรูปศูนย์กลาง เขาไม่สามารถเป็นประธานาธิบดีได้ แต่กลายเป็นหัวหน้าของประเทศ ผู้นำในยุคนั้นเอมิลิโอพอร์เทสกิลปาสคอลออร์ติซรูบิโอและอาเบลาร์โดโรดริเกซได้รับการจัดการโดยคอลเลส.
LázaroCárdenas
LázaroCárdenasถือเป็นประธานาธิบดีหลังการปฏิวัติครั้งสุดท้ายและผู้ที่ก้าวไปสู่ขั้นต่อไปในประวัติศาสตร์ของประเทศ เขาตั้งรัฐบาลของเขาเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของคนงานและขบวนการชาวนาและพัฒนานโยบายด้วยการเข้าสังคม.
เพื่อปลดปล่อยตัวเองจากเงามืดของ Calles, Cárdenasสั่งให้เขาออกจากประเทศในปี 2479 กล่าวหาว่าเขาสมคบคิดกับรัฐบาล เป็นอิสระจากการมีอยู่ของมันมันได้เลื่อนตำแหน่งประธานาธิบดีและสร้างโครงสร้างทางการเมืองที่จะยังคงมีเสถียรภาพจนถึงสิ้นทศวรรษ 1980.
รัฐบาลของเขาออกกฎหมายให้สิทธิ์ในการนัดหยุดงานได้รับประโยชน์คนงานประกาศความเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงและออกกฎหมายเพื่อรับประกันสิทธิในชนพื้นเมือง นอกจากนี้เขายังเน้นการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเกิดขึ้นในยุโรปและท้ายที่สุดจะกลายเป็นสงครามโลกครั้งที่สอง.
การเผชิญหน้ากับนโยบายของเขาได้มีการจัดตั้งฝ่ายค้านขึ้นนำโดย National Action Party Cárdenasพยายามลดศัตรูพยายามประนีประนอมกับศาสนจักร เขาเก็บเธอให้ห่างจากรัฐ แต่เธอไม่ได้แสดงท่าทางที่ไม่เป็นมิตร.
ความเป็นมาของ PRI
ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของเม็กซิโกจะไม่สามารถเข้าใจได้หากปราศจาก PRI, คณะปฏิวัติสถาบันซึ่งปกครองมาหลายทศวรรษ พรรคนี้มีต้นกำเนิดในช่วงหลังการปฏิวัติ.
ตัวอ่อนแรกคือการมีส่วนร่วมของคณะปฏิวัติแห่งชาติสร้างขึ้นโดยอีเลียสคอลเลสในปี 2471 องค์กรคิดว่าเป็นกลุ่มงานเลี้ยงผู้ปกป้องคนงานและผู้สนับสนุนการกระจายความมั่งคั่ง.
2481 ในLázaroCárdenasหลังจากแตก Calles เปลี่ยนชื่อของพรรคเรียกมันว่าเป็นปาร์ตี้ของการปฏิวัติเม็กซิกัน ในโครงสร้างของมันมีศูนย์แรงงานหลายแห่งรวมอยู่ด้วย ต่อมาในปี 1946 ได้เปลี่ยนชื่อเป็น PRI.
มันเป็นช่วงการเป็นประธานของCárdenasเมื่อมีการจัดตั้งระบบพรรคในเม็กซิโก จากปี 1939 องค์กรใหม่สามารถทนต่อการเลือกตั้ง อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่สามารถรับผู้สมัครของเขาได้ มันใช้เวลาหลายสิบปีจนกระทั่งปี 2000 สำหรับเม็กซิโกที่จะใช้ชีวิตทางการเมือง.
สังคม
การปฏิวัติเม็กซิกันนอกเหนือจากผลทางการเมืองควรมีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของประเทศ จนกระทั่งถึงวันนั้นแม้จะมีผู้นำบางคนพยายามบ้าง แต่ก็มีประชากรส่วนหนึ่งต่ำกว่าเส้นความยากจนโดยไม่มีการศึกษาและมีสิทธิน้อย.
ชนชั้นล่างนี้ก่อตัวขึ้นโดยเฉพาะชาวนาและชนพื้นเมือง ด้านหน้าของพวกเขามีชนชั้นสูงเป็นเจ้าของที่ดินและพวกเขามีอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองที่ยิ่งใหญ่ ไม่ได้ไร้สาระหนึ่งในคติพจน์อันยิ่งใหญ่แห่งการปฏิวัติคือการขอให้มีการปฏิรูปเกษตรกรรม ในภาคใต้นอกจากนี้ Emiliano Zapata ยังปกป้องชุมชนพื้นเมือง.
ชนชั้นกลางการเกษตร
หนึ่งในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในเม็กซิโกหลังยุคปฏิวัติคือการเพิ่มขึ้นของอำนาจของชนชั้นกลางเกษตรกรรม สิ่งนี้พยายามปรับปรุงการใช้ประโยชน์จากทุ่งหญ้าให้ทันสมัยเพื่อให้ได้ผลผลิตที่ดีขึ้น.
ในการนี้จะต้องเพิ่มมาตรการต่าง ๆ ที่รัฐบาลนำมาใช้เพื่อฟื้นฟู ejidos ให้กับชาวบ้านและชนพื้นเมือง แม้ว่าในทางปฏิบัติพวกเขาไม่ได้ยุติความไม่เท่าเทียม แต่พวกเขาก็อนุญาตให้มีการปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขาได้บ้าง.
ชนชั้นกลางอุตสาหกรรม
การเกิดขึ้นของชนชั้นกลางอุตสาหกรรมพัฒนาช้ามาก ในช่วง Porfiriato ส่วนหนึ่งของผ้าที่มีประสิทธิภาพอยู่ในมือของชาวต่างชาติและการเปลี่ยนแปลงไม่ใช่เรื่องง่าย จนถึงทศวรรษที่ 1940 ไม่มีชนชั้นกลางที่แท้จริงของรูปแบบที่ถูกสร้างขึ้นซึ่งสามารถที่จะได้รับโควต้าของพลังงานในช่วงทศวรรษที่.
indigenismo
ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้รัฐบาลหลังการปฏิวัติพยายามปรับปรุงสภาพของชนพื้นเมือง ในมือข้างหนึ่งผ่านมาตรการปฏิรูปการเกษตรที่มีชื่อ ในทางตรงกันข้ามกับแคมเปญความรู้ที่พัฒนาโดย SEP.
การอ้างอิง
- องค์การของ Ibero-American States ประวัติความเป็นมาของเม็กซิโก (2364-2542) เรียกดูจาก oei.es
- วัฒนธรรมส่วนรวม การเปลี่ยนแปลงทางการเมืองหลังการปฏิวัติเม็กซิกัน สืบค้นจาก culturacolectiva.com
- Barcelata Chávez, Hilario การก่อตัวของรัฐใหม่และเศรษฐกิจหลังการปฏิวัติ (2464-2477) กู้คืนจาก eumed.net
- เอิร์นส์กริฟฟินมาร์วินเดวิดเบิร์นสไตน์และอื่น ๆ เม็กซิโก สืบค้นจาก britannica.com
- โลกาภิวัตน์เม็กซิโก การปฏิวัติวัฒนธรรมของเม็กซิโก - การสร้างชาติหลังยุคปฏิวัติ เรียกดูจาก globalizingmexico.wordpress.com
- Von Weigand, Ellen เม็กซิโกก่อตัวเป็นเอกลักษณ์ประจำชาติของสหรัฐผ่านงานศิลปะได้อย่างไรดึงข้อมูลจาก theculturetrip.com