รัฐบาลท้องถิ่นสภาท้องถิ่นและสภาเมือง

รัฐบาลท้องถิ่นสภาท้องถิ่นและศาลากลางจังหวัด เป็นรูปแบบของการจัดระเบียบแบบลำดับชั้นของลักษณะทางสังคมและการเมืองที่มีอยู่ในอเมริกาในช่วงก่อนการล่าอาณานิคมของสเปนและในช่วงเวลาเดียวกัน.

วัฒนธรรมพื้นเมืองที่แตกต่างกันใน Mesoamerica มักจะระบุว่าแต่ละคนเป็นสมาชิกของรัฐ แต่ละรัฐหรือเขตปกครองอาจเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์หรือเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรขนาดใหญ่.

คำศัพท์ที่ใช้ระบุรัฐนั้นแตกต่างกันไปตามภาษาที่ใช้โดยกลุ่มชาติพันธุ์เช่น Altepetl ใน Nahuatl, Ñuuใน Nudzahui, Cah ใน Maya.

แม้จะมีคำต่างกัน แต่วัฒนธรรมเหล่านี้ก็มีโครงสร้างทางสังคมร่วมกัน ในกรณีของภาษา Nahuatl คำว่า Altepetl หมายถึงการจัดระเบียบของคนที่ครอบครองดินแดนที่กำหนด.

แต่ละ Altepetl ได้รับการพิจารณาว่าเป็นหมู่บ้านที่แยกจากกันซึ่งมีประเพณีของต้นกำเนิดที่ใช้ร่วมกันพวกเขายังมีเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์แบบเดียวกันผู้ปกครองราชวงศ์เดียวกันที่รู้จักกันในชื่อ Tlatoani และพระเจ้าองค์เดียวกัน.

ส่วนประกอบของ Altepetl ถูกเรียกว่า Calpolli หรือ Tlaxilacalli แต่ละคนมีพิภพเล็ก ๆ ทั้งหมดด้วยเศรษฐกิจและสังคม - การเมืององค์กรของตัวเองด้วยชื่อพิเศษผู้นำและส่วนหนึ่งของดินแดน Altepetl.

องค์กร Altepetl นั้นเป็นแบบเซลลูลาร์หรือแบบแยกส่วนที่มีจำนวนชิ้นส่วนที่ค่อนข้างอิสระและเป็นอิสระของชุด.

แม้ว่าจักรวรรดิแอซเท็กจะถูกทำลายในระหว่างการพิชิตสเปนแต่ละรัฐรอดชีวิตมาได้ ในความเป็นจริงหลังจากพิชิตดินแดนของรัฐ Mesoamerica ในขั้นต้นมีความเข้มแข็งไว้ก่อนสร้างพื้นฐานของเขตอำนาจศาลทางแพ่งและของสงฆ์ที่ชาวสเปนไม่สนใจในการปรับ.

ในแง่นี้ทุกอย่างที่ชาวสเปนจัดขึ้นนอกการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเองในศตวรรษที่สิบหกรวมถึง encomienda, เขตชนบท, สภาท้องถิ่น, เขตอำนาจการปกครองเริ่มต้นถูกสร้างขึ้นบนรากฐานที่มั่นคงของชุมชน Alteptl.

กำเนิดและลักษณะของ Cabildo พื้นเมือง

กลยุทธ์หลักที่ชาวสเปนใช้ในการเข้าถึงทรัพยากรของชุมชนพื้นเมืองนั้นคือผ่านทางภาษีซึ่งเป็นภาษีชนิดหนึ่งที่ชาวพื้นเมืองต้องจ่ายให้กับมงกุฎสเปน.

เพื่ออำนวยความสะดวกในการสะสมของบรรณาการและเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะปฏิรูปประเทศในภูมิภาค - สไตล์สเปน - สเปนเจ้าหน้าที่ทางการสเปนแนะนำสภาท้องถิ่นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบหก - ศตวรรษที่สิบหก.

คำว่า cabildo มาจากภาษาละติน ดอก, ซึ่งมีความหมายคือ "ต่อหัว" วัตถุประสงค์หลักของเอนทิตีนี้คือการบริหารของดินแดนดั้งเดิม.

ขอบเขตของหน่วยงานคือเพื่อให้แน่ใจว่ามีการปฏิบัติตามกฎหมายและข้อบังคับที่ซื่อสัตย์ซึ่งกำหนดโดย Spanish Crown ในการจัดการและแก้ไขความขัดแย้งของกฎหมายเศรษฐกิจและศาสนา.

สำหรับการจัดตั้งรัฐบาลแบบนี้ (ชาวสเปนคราวน์) ในขั้นต้นอาศัยองค์กรชนพื้นเมืองใช้การจัดเก็บภาษี (encomienda) ในโครงสร้างของ Altepetl และใช้เป็นลิงค์หลักเพื่อให้แน่ใจว่าการดำเนินการของผู้ปกครองของราชวงศ์ แบบดั้งเดิมหรือ Tlatoani ชาวสเปนออกจากรัฐบาลท้องถิ่นส่วนใหญ่ไม่บุบสลายอย่างน้อยก็ในช่วงแรก.

แม้ว่าสภาท้องถิ่นจะขึ้นอยู่กับแบบจำลองของสเปน แต่ก็ไม่เคยตอบกลับอย่างชัดเจนในทางตรงกันข้ามมันแตกต่างจากความโดดเด่นของรูปแบบที่สะท้อนให้เห็นถึงประเพณีของอำนาจทางการเมืองและความสามารถในการปกครองก่อนการพิชิต.

สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือการรวมอยู่ในสภาท้องถิ่นของร่าง Cacique ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ไม่ได้อยู่ในรูปแบบสเปนดั้งเดิม ในขั้นต้นจะต้องเลือกรูปนี้ในแต่ละปีโดยผู้ตั้งถิ่นฐานและให้สัตยาบันโดยอุปราชและนักบวชประจำตำบล.

อย่างไรก็ตามในรุ่นแรกหลังจากพิชิตเสาถูกครอบครองโดยผู้ปกครองราชวงศ์ดั้งเดิมหรือ Tlatoani ผู้ดำรงตำแหน่งตามประเพณีของชนพื้นเมืองเพื่อชีวิต นอกจากนี้ Cacique ยังจัดลงทุนของผู้ว่าราชการ.

ต่อจากนั้นโรคระบาดร้ายแรงยังคงส่งผลกระทบต่อประชากรชนเผ่าพื้นเมืองซึ่งนำไปสู่วิกฤตการณ์ร้ายแรงสำหรับการแต่งตั้งผู้สืบทอด Tlatoani ดังนั้นมงกุฎสเปนจึงตัดสินใจแยกร่างของ Cacique และผู้ว่าราชการ เห็นได้ชัดว่าสถานการณ์นี้สนับสนุนความต้องการในการควบคุมอาณาจักรของสเปน.

การอ้างเหตุผลของ Cacique และสมาชิกของ cabildo ถูก จำกัด ส่วนใหญ่ในการรวบรวมบรรณาการและการบริหารงานยุติธรรมในกรณีที่ระดับล่าง.

อ้างอิงจากสชาร์ลกิบสันบันทึกของกระบวนการพิจารณาคดีที่ดำเนินการโดยสภาอินเดียแสดงให้เห็นถึงจิตสำนึกทางกฎหมายที่ได้รับการปลูกฝังอย่างสูงในหมู่เจ้าหน้าที่ทางการอินเดีย.

สภาท้องถิ่นยังคงการดำรงอยู่ของสภาหรือร่างของผู้เฒ่าที่อ้างอิงจากกิบสันส่อให้เห็นถึงอำนาจของชุมชนที่รอดชีวิตมาได้แม้จะมีการกำหนดอำนาจอาณานิคมของสเปนสเปน.

เทศบาลเหล่านี้เล่นฟังก์ชั่นสัญลักษณ์; พวกเขาอาจรับผิดชอบในการรักษาประวัติของเมืองรวมถึงเอกสารที่มีมายาวนาน.

ในทางกลับกันผู้ว่าราชการจังหวัดได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำของสภาท้องถิ่นและได้รับเลือกจากกลุ่มทหารสเปนกลุ่มเดียวกันที่เข้าร่วมในกระบวนการพิชิต.  

เจ้าหน้าที่คนนี้มีความเป็นอิสระอย่างมากในการตัดสินใจภายในประชากรที่เขาเป็นผู้นำอย่างไรก็ตามการกระทำของเขาจะต้องได้รับการแจ้งและให้เหตุผลก่อนที่จะได้รับมงกุฎ.

การรื้อจักรวรรดิพื้นเมือง: สภาเทศบาลเมือง

ในทำนองเดียวกันกับรัฐเทศบาลท้องถิ่นได้ปรับแนวคิดของศาลากลางหรือสภาเทศบาล.

การนำรูปแบบของรัฐบาลในระดับที่น้อยกว่านี้ปลดปล่อยการหายตัวไปของสถาบันทางการเมืองที่สำคัญและก่อให้เกิดสิ่งที่จะเป็นที่รู้จักในภายหลัง สาธารณรัฐอินเดีย, นั่นคือชุมชนพื้นเมืองจำนวนมากที่แยกได้อย่างสมบูรณ์แบบเหมาะสำหรับวัตถุประสงค์ในการควบคุมมงกุฎ.

สมาชิกที่ประกอบด้วยสภาเทศบาลเมือง ได้แก่ : นายกเทศมนตรีสามัญผู้รับผิดชอบการทำงานของผู้พิพากษาในการแก้ปัญหาความขัดแย้งตามปกติเทศมนตรีที่เฝ้าดูการพัฒนาที่ดีของชีวิตประจำวันในศาลากลางและ alguacil ที่มีหน้าที่หลักคือรับประกัน ออกคำสั่งในดินแดนและใช้มาตรการคว่ำบาตรในกรณีที่มีอาชญากรรมหรือความล้มเหลวในการสวมมงกุฎ ตำแหน่งทั้งหมดเหล่านี้จัดขึ้นโดยเจ้าหน้าที่ของสเปน.

สภาเทศบาลหรือศาลากลางจังหวัดกลายเป็นกลไกในการที่ Tlatoani หรือ Cacique ดั้งเดิมถูกปลดออกจากอำนาจของเขาในการปกครองประชากรพื้นเมือง.

ด้วยการสร้างรัฐใหม่องค์กรทุกรูปแบบที่สืบทอดมาจากระบอบอาณานิคมจะถูกกำจัด มีการประกาศกฎหมายหลายฉบับซึ่งมีการแปรรูปที่ดินสาธารณะและทำอันตรายต่อชนพื้นเมือง.

การกำหนดค่าของประเทศที่ฟื้นคืนมาได้นำการแบ่งเขตการเมืองใหม่เพื่อกำหนดรัฐและเขตเทศบาล.

โดยไม่พิจารณาถึงกลุ่มประชากรพื้นเมืองดั้งเดิมและแม้แต่แยกส่วนและรวมเข้ากับประชากรลูกครึ่งความเป็นไปได้ใด ๆ ในการเป็นตัวแทนทางการเมืองของกลุ่มชาติพันธุ์พื้นเมืองถูกกำจัด.

นอกจากนี้กฎหมายตราสามดวงยังกำหนดให้ต้องดำรงตำแหน่งใด ๆ ของผู้มีอำนาจในสภาเทศบาลเมืองซึ่งจำเป็นต้องมีความสุขกับความร่ำรวยทางเศรษฐกิจ.

การอ้างอิง

1. Sánchez, C. (1999). ชนพื้นเมือง: จากชนพื้นเมืองเพื่อเอกราชเอ็ด เม็กซิโก, บรรณาธิการ Siglo Veintiuno
2. Smithers, G. และ Newman, B. (2014). ชนพื้นเมืองพลัดถิ่น: อัตลักษณ์ของชนพื้นเมืองและลัทธิล่าอาณานิคมของไม้ตายในอเมริกา. ลินคอล์นสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเนแบรสกา.
3. Horn, R. (1997). Postconquest Coyoacan: ความสัมพันธ์ Nahua- สเปนในเม็กซิโกตอนกลาง, 1519-1650. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด.
4. Osowski, E. (2010). ปาฏิหาริย์พื้นเมือง: การปกครอง Nahua ในอาณานิคมของเม็กซิโก. ข่าวทูซอนมหาวิทยาลัยอริิ.
5. Ruiz Medrano, E. (2011). ชุมชนพื้นเมืองของเม็กซิโก: ดินแดนและประวัติศาสตร์, 1500-2010. โบลเดอร์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคโลราโด.
6. Villella, P. (2016). ชนเผ่าพื้นเมืองและครีโอลเอกลักษณ์ในอาณานิคมเม็กซิโก, 1500-1800. นิวยอร์กสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์