หุ้น:
ค่านิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่สำคัญที่สุด 7 ประการ
คุณค่ายุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มันเป็นคุณสมบัติแปลกประหลาดที่เกิดขึ้นหรือปรากฏขึ้นอีกครั้งในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา สิ่งที่สำคัญที่สุดสามข้อคือมนุษยธรรมลัทธิฆราวาสและลัทธิปัจเจกนิยม.
ค่าอื่น ๆ ที่มาพร้อมกับการเคลื่อนไหวนี้คือความสงสัย, hedonism และการอุปถัมภ์.
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ซึ่งหมายถึงการฟื้นคืนชีพหรือการออกดอกของบางสิ่ง) เป็นชื่อที่ได้รับจากขบวนการทางวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 17 ในยุโรปซึ่งก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจวิทยาศาสตร์และสังคม.
มันเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างยุคกลาง (จากศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 14) และยุคใหม่ (จากศตวรรษที่ 18) มันเริ่มต้นในเมืองอิตาลี แต่ในไม่ช้าก็แผ่กระจายไปทั่วยุโรปตะวันตก.
ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการสนใจทุนการศึกษาแบบดั้งเดิมได้รับการปลุกขึ้นมาใหม่และความสนใจในมนุษย์ที่เบ่งบานราวกับเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความสามารถหลากหลายแง่มุมที่คู่ควรแก่การชื่นชมมากเท่ากับเทพสวรรค์.
มีสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบมากมาย แต่เราสามารถเน้นการค้นพบดินปืนการประดิษฐ์แท่นพิมพ์การประดิษฐ์เข็มทิศและการค้นพบทวีปใหม่.
ค่านิยมหลักของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นขบวนการทางวัฒนธรรมที่ปลุกสติปัญญาและความเป็นตัวตนของมนุษย์ แม้ว่ามันจะเป็นการปฏิวัติและเปลี่ยนแปลงหลายสิ่งในเวลาเช่นการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอื่น ๆ มันช้าและค่อยเป็นค่อยไป.
ดังนั้นถึงแม้ว่าคนที่มีการศึกษาสูงในยุคนั้นจะเป็นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ แต่พวกเขาก็อยู่ร่วมกับคนรับใช้ของศาสนจักรและผู้หยาบคายที่ยังคงอยู่ในยุคกลาง.
เราจะอธิบายคุณสมบัติของแต่ละค่าด้านล่าง.
มนุษย์เป็นศูนย์กลางหลัก
คุณค่าหลักของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือการเริ่มให้คุณค่ากับมนุษย์ถึงศักยภาพของมัน.
ในช่วงนี้มีการเปลี่ยนแปลงในแกนกลางของความรู้ปรัชญาและชีวิตโดยทั่วไป ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแทนที่ศาสนาและพระเจ้าเป็นจุดศูนย์กลาง (theocentrism) ที่แพร่หลายในยุคกลางเพื่อมอบให้กับมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงนี้เรียกว่ามนุษยมนุษย์.
การเปลี่ยนแปลงของการมุ่งเน้นนี้ได้รับการยอมรับว่ามนุษย์เป็นผู้เขียนและนักแสดงของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ดังนั้นนี่คือศูนย์กลางของความเป็นจริงในระยะยาว.
มนุษยนิยมเป็นหนึ่งในกระแสปรัชญาญาณวิทยาและศิลปะที่ริเริ่มโดยชาวกรีกและชาวโรมัน แต่ลืมไปในช่วงยุคกลางเพื่อให้ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามาถึงความรู้คลาสสิกของโบราณเพื่อกู้คืนมัน อย่างไรก็ตามมนุษยชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้ก่อให้เกิด ความเห็นอกเห็นใจ.
ความเห็นอกเห็นใจ เป็นหลักคำสอนหรือทัศนคติที่สำคัญบนพื้นฐานของแนวคิดการบูรณาการคุณค่าของมนุษย์ (พจนานุกรมภาษาสเปน, 2017).
เป็นที่เข้าใจกันว่าระบบความเชื่อมีศูนย์กลางอยู่บนหลักการที่ว่าความต้องการความไวและสติปัญญาของมนุษย์สามารถสร้างความพึงพอใจได้โดยไม่ต้องยอมรับการดำรงอยู่ของพระเจ้าและการประกาศศาสนา (Diccionario de la lengua española, 2017).
ขอบคุณมนุษยนิยมคราวนี้เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดีและความมั่นใจเกี่ยวกับความสามารถของมนุษย์นั่นคือสาเหตุที่สิ่งต่าง ๆ ที่ไม่เคยนึกถึงมาก่อนคือการเสี่ยงภัย (เลือก, Givaudan, Troncoso, & Tenorio, 2002, หน้า 285) ดินแดนโพ้นทะเลของต่างประเทศกำหนดคำอธิบายที่สมเหตุสมผลของเหตุการณ์ทางธรรมชาติและสร้างสิ่งใหม่.
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทำให้ชัดเจนว่ามนุษยนิยมไม่ได้ออกกฎพระเจ้าเพราะนักเขียนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานักวิทยาศาสตร์และศิลปินหลายคนเป็นผู้ศรัทธาในพระเจ้าหรือได้รับแรงบันดาลใจจากมัน แต่ไม่ได้ลดความคิดสร้างสรรค์และอธิบายสิ่งต่าง ๆ ตามความประสงค์ของพระเจ้า.
ปัจจุบันมนุษยชาติและมนุษยนิยมใช้เป็นคำพ้องความหมายในบริบทต่างๆ คำศัพท์มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด แต่ในสาขาต่าง ๆ เช่นญาณวิทยาและปรัชญามีลักษณะเฉพาะของพวกเขา.
ความปรารถนาของโลก: hedonism
ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานั้นความปรารถนาทางโลกได้รับคุณค่าแทนความต้องการทางวิญญาณ.
มันเป็นทฤษฎีและหลักคำสอนที่มาจากโรงเรียนแห่งความคิดของกรีกที่ยืนยันว่าความสุขและความสุขเป็นสิ่งที่อยู่ภายในซึ่งเป็นพื้นฐานของชีวิตมนุษย์.
ด้วยหลักคำสอนนี้ถึงความทุกข์ทรมานการลาออกและความรู้สึกผิดของการถูกปลูกฝังโดยศาสนจักรตลอดยุคกลางถูกทอดทิ้งและการฟื้นฟูความสุขทางประสาทสัมผัสทางกามารมณ์และวัสดุได้รับการสนับสนุน (Escuelapedia, 2017).
ความแตกต่าง: ปัจเจก
แต่ละคนพยายามที่จะแยกความแตกต่างจากคนอื่น ๆ ทั้งหมด.
มนุษยชาติโคจรรอบมนุษย์ แต่ไม่ได้เป็นกลุ่ม แต่เป็นบุคคลเอกพจน์ที่มีความต้องการของตัวเองที่สามารถเข้าถึงพวกเขาโดยไม่ต้องแทรกแซงภายนอกไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าสังคมศาสนาหรือรัฐ.
ปัจเจกเน้นความสำคัญทางศีลธรรมการเมืองและอุดมการณ์ของ "ศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของบุคคล" ในยุคนี้ผู้คนค้นพบตัวเองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ปรารถนาจะมีความสำคัญและจำได้ว่าเป็นเอกลักษณ์.
ดังนั้นศิลปินเริ่มลงนามในผลงานของพวกเขาขุนนางและชนชั้นกลางขอให้แสดงโดยศิลปินชีวประวัติเขียน ฯลฯ.
การตั้งคำถาม: ความสงสัย
ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเขาถามถึงสิ่งที่เขายอมรับจนกระทั่งช่วงเวลานั้นด้วยคำอธิบายง่ายๆ.
คริสตจักรยุคกลางและคำอธิบายแบบง่าย ๆ และแบบลดความคิดเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และด้านสังคมของชีวิตมนุษย์นักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิสระต้องการที่จะแสวงหาการตอบสนองที่มีโครงสร้างและลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและชีวิตของผู้คน ความสงสัยเกิดขึ้นจากความกังวลนี้.
ความสงสัยเป็นทัศนคติที่อยากรู้อยากเห็นในทุกด้านของชีวิตและวิทยาศาสตร์ ดังนั้นนักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจึงเริ่มสงสัยความจริงที่ยอมรับอย่างกว้างขวางหรือคำอธิบายเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ.
ความสงสัยต่อมารองรับ หลักการให้หรือใช้เหตุผล และเพื่อ ประสบการณ์นิยมและ เปิดช่วงของความหลากหลายเช่น ความสงสัยทางปรัชญาความสงสัยทางศาสนา และ ความสงสัยทางวิทยาศาสตร์.
วิธีนิยมแบบคลาสสิค: ให้คุณค่ากับความรู้
แนวคิดก็คือแต่ละคนควรมีความรู้และทักษะในด้านต่าง ๆ ที่น่าสนใจ.
เพราะมนุษยชาติกระตุ้นให้เกิดความสนใจในความสามารถและความกตัญญูของมนุษย์ในฐานะศูนย์กลางของทุกสิ่งเรอเนสซองส์ได้ประเมินความรู้ดั้งเดิมที่ถูกต้องของโลกซึ่งเป็นที่รู้จักกันในสมัยนั้น: ของจักรวรรดิกรีกและโรมัน.
ดังนั้นนักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจึงหันไปใช้ผลงานทางปรัชญาวรรณกรรมประวัติศาสตร์และศิลปะของชาวกรีกและโรมันศึกษาพวกเขาเรียนรู้ที่จะนำพวกเขากลับมาหลังจาก 15 ศตวรรษ.
ต้องขอขอบคุณการกลับมาครั้งนี้ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของชาวกรีกและชาวโรมันที่ถูกดูหมิ่นศาสนาจักรในอดีตได้รับการพิจารณาใหม่.
ด้านเสียเปรียบคือพวกเขาเพียงคำนึงถึงความคิดกรีกและละตินยกเว้นวัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์ขั้นสูงมากเช่นอียิปต์หรือบาบิโลน.
ฆราวาส
จากมนุษยนิยมและการเพิ่มขีดความสามารถของมนุษย์ในฐานะผู้เขียนชะตากรรมและผู้สร้างความเป็นจริงของเขาเกิดขึ้นฆราวาสนิยมหลักคำสอนทางวัฒนธรรมที่ได้รับพื้นดินมากในการเมืองเศรษฐกิจและชีวิตประจำวัน.
ฆราวาส เป็นความเชื่อหรือหลักคำสอนที่เชื่อว่าศาสนาไม่ควรมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะเศรษฐกิจและความสงบเรียบร้อยของประชาชน.
ฆราวาสพร้อมกับมนุษยนิยมมีอยู่ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา แต่ไม่ได้หมายความว่ามันเป็นที่ยอมรับในทันที.
จำได้ว่าคริสตจักรเป็นสถาบันที่มีการรวมตัวกันมากกว่า 1,000 ปีที่ควบคุมเศรษฐกิจการเมืองศาสนาและชีวิตทางสังคมของผู้คนเพื่อให้อิทธิพลของมันไม่ได้หายไปในเวลาไม่กี่ปีหรือหลายศตวรรษ.
พระบรมราชูปถัมภ์
อุปถัมภ์คือการสนับสนุนทางเศรษฐกิจให้กับศิลปินนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ในการพัฒนาผลงานของพวกเขา.
มันดำเนินการโดยครอบครัวผู้มั่งคั่งหรือชนชั้นกลางที่ให้เงินและทรัพยากรอื่น ๆ.
การอ้างอิง
- พจนานุกรมภาษาสเปน (21 จาก 7 ของ 2017). ความเห็นอกเห็นใจ. สืบค้นจากพจนานุกรมภาษาสเปน: dle.rae.es.
- สารานุกรมบริแทนนิกา (21 จาก 7 ของ 2017). ชีวิตใหม่. สืบค้นจากสารานุกรมบริแทนนิกา: britannica.com.
- Escuelapedia (21 จาก 7 ของ 2017). ลักษณะสำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา. สืบค้นจาก Escuelapedia: escuelapedia.com.
- Escuelapedia (21 จาก 7 ของ 2017). ศิลปวัฒนธรรม. สืบค้นจาก Escuelapedia: escuelapedia.com.
- ประวัติศาสตร์ (21 จาก 7 ของ 2017). ศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา. สืบค้นจาก History: history.com.
- เลือก, S. , Givaudan, M. , Troncoso, A. และ Tenorio, A. (2002) หัวข้อที่สาม สังคมในฐานะกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม: ค่านิยมระหว่างยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา,. ใน S. Pick, M. Givaudan, A. Troncoso, & A. Tenorio, การศึกษาพลเมืองและจริยธรรม ครั้งแรกที่ Grago. (หน้า 285-287) เม็กซิโก D.F.: Limusa.
- ชีวิตใหม่. (21 จาก 7 ของ 2017) สืบค้นจาก Brooklyn College: academ.brooklyn.cuny.edu.