ศูนย์พิธีกรรม 4 แห่งของโทลเทคหลัก



 ศูนย์พิธี หรือวัดของ Toltecs เป็นสิ่งที่แนบมาที่จ่ายส่วยให้พระเจ้า พวกเขาตั้งอยู่ในใจกลางเมืองของพวกเขาและมันเป็นโครงสร้างหินขนาดใหญ่.

รอบ ๆ อาคารนี้มีอาคารอื่น ๆ ที่สร้างด้วยหิน.

วัสดุที่สร้างขึ้นในวัสดุที่ไม่ทนเช่น adobe และวัสดุที่เน่าเสียง่ายอื่น ๆ คือบ้านของเกษตรกรพ่อค้าและช่างฝีมือที่อาศัยอยู่ในเมือง ในส่วนนี้ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในวันนี้มีเพียงสองที่กล่าวถึงข้างต้น.

นี่คือวิธีที่ศูนย์พิธีกรรมของ Toltec เป็นศูนย์ที่ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองของพวกเขากำหนดให้นมัสการเทพเจ้า.

เมืองเช่นตูลามีศูนย์พิธีการขนาดใหญ่เนื่องจากมีประชากรจำนวนมาก.

นักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าชาว Toltec เป็นตำนานซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ของชาว Aztec ที่ประกาศตัวเองว่าเป็นทายาทของผู้สร้างหลัก ตำนาน Nahuatl บอกว่า Toltec เป็นผู้ก่อตั้งอารยธรรมและมีอิทธิพลอย่างมากต่อศิลปะและวัฒนธรรมโดยเฉพาะใน Aztecs.

ผู้คนที่ก่อกำเนิดชนพื้นเมืองเม็กซิโก (มายา, Aztecs, Toltecs, Olmecs ฯลฯ ) มีโครงสร้างเฉพาะในการก่อสร้างการตั้งถิ่นฐานของประชากร.

ศูนย์พิธีการ Toltecs

1 - Tula

ตั้งอยู่บนชายฝั่งในรัฐกินตานาโร เพราะมันอยู่บนเส้นทางการค้าจึงมีท่าเทียบเรือ.

ในทางกลับกันเมืองนี้ได้เตรียมกำแพงป้องกันไว้ อิทธิพลของโอโตมิเช่นChichénItzá ท่ามกลางศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดคือปราสาทวิหาร V และวิหารของจิตรกรรมฝาผนัง.

ความสลักเสลาของ Tula มีการแสดงของนักรบสัตว์ที่มีพลังและงูขนนกในตำนานทั้งหมดมาพร้อมกับซากศพมนุษย์เช่นกระดูกและกะโหลก.

Atlantes of Tula เป็นร่างของนักรบที่มีปาเป้าและโล่และตกแต่งหน้าอกด้วยรูปผีเสื้อ.

อิทธิพลของ Tula มาถึงสถานที่ไกลที่สุดเท่าที่อเมริกากลาง ภาษาของเขาคือ Nahuatl และยังใช้โดย Aztecs.

Toltecs จะพิชิตปี 750DC เมืองTeotihuacánตั้งรกรากอยู่ในนั้น วรรณะของทหารเข้ายึดอำนาจแทนที่ศาสนาและกลายเป็นสถานะทางทหาร สำหรับปี 1168 ทุนของมันถูกพิชิตโดยชิชิเมกา.

2 - Tzompantli

Tzompantli หรือแท่นบูชาของกระโหลกเป็นผลงานของ Toltec สร้างขึ้นหรือตกแต่งด้วยกะโหลกและซากศพของมนุษย์ที่ซากศพของผู้เสียสละในพิธีถูกสะสมไว้.

มันเป็นโครงสร้างที่ทำจากเสาซึ่งใช้ทำเกลียวกะโหลกของเหยื่อ.

มันถือเป็นองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมตามแบบฉบับของ Toltecs มันถูกคิดว่าเป็นแพลตฟอร์มชนิดหนึ่งและนอกเหนือจากการแขวนกระโหลกกะโหลกส่วนอื่น ๆ ของร่างกายก็ถูกวางไว้เป็นมือและหู.

ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อเคยเป็นเชลยศึกและการเสียสละถือว่าเป็นประโยชน์ในการปกป้องพืชผลและรักษาความอุดมสมบูรณ์.

ความจริงแล้วสงครามครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อยึดนักโทษในการพิชิตแต่ละครั้งเพื่อเสนอต่อเหล่าเทพเจ้า.

3 - Huacapalco

Huacapalco เป็นที่ตั้งของอาณาจักร Toltec ก่อนที่จะทำการอพยพไปยังเมือง Tula มันเป็นสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในรัฐอีดัลโก. 

ในสาขาสังคมวัฒนธรรมมันมีความสำคัญมากและสังคมโบราณที่แตกต่างกันของ Mesoamerica มาบรรจบกัน.

4 - Chichen Itza

แม้ว่าจะเป็นเมืองมายา แต่ก็มีอิทธิพลต่อ Toltec อย่างมากเนื่องจากเป็นที่รู้จักในด้านทักษะการก่อสร้าง.

นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ คิดว่าในทางกลับกันรูปแบบของการก่อสร้างนั้นแท้จริงแล้วเป็นวิธีที่ขยายออกไปในภูมิภาคของอาคารและไม่ใช่อิทธิพลของกลุ่ม Toltec โดยเฉพาะ.

ในศตวรรษที่สิบมีข้อพิพาทระหว่าง Topiltzin Quetzalcoatl มหาปุโรหิตและเทพเจ้าแห่งสงคราม เทพเจ้าแห่งสงครามเป็นผู้ชนะดังนั้น Topiltzin จึงหนีไปกับผู้ติดตามของเขาไปทางทิศใต้หันหน้าไปทางมายาในทะเลและที่ดินจนกว่าเขาจะสามารถพิชิตเมือง Chichen Itza ทำให้เป็นเมืองหลวงของเขา ชัยชนะครั้งนี้อำนวยความสะดวกเนื่องจากการล่มสลายของอารยธรรมมายา.

ชาวมายันเรียก Kukulkan กษัตริย์องค์ใหม่ของพวกเขา การผสมผสานของศาสนาเกิดขึ้นได้รับการสนับสนุนโดยความคล้ายคลึงกันก่อนหน้านี้ของความเชื่อของประชาชน Mesoamerican ทั้งหมด.

ลักษณะของ Chichen Itzáคือ cenote ศักดิ์สิทธิ์หรือของการสังเวยซึ่งในความเป็นจริงได้มีการถวายสิ่งของแก่พระเจ้า.

วัด Kukulkan หรือปราสาทและปิรามิดแบบบันได วัดมีขั้นตอน 365, 91 ในแต่ละด้านและแพลตฟอร์มสุดท้ายทำให้ 365.

ในช่วงฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิปีละสองครั้งคุณจะเห็นว่าเงางูกับรูปปั้นของงูอยู่ด้านล่าง.

ในเมืองของ Tula และ Chichen Itza พบร่างต่าง ๆ ที่แกะสลักด้วยหินเกี่ยวข้องกับเกมบอลหรือในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือเกี่ยวข้องโดยตรงกับเทพเจ้าแห่งสายฝน.

หนึ่งในนั้นคือ chacmol ซึ่งเป็นรูปปั้นหินนั่งในรูปแบบที่เอียงไปทางด้านหนึ่งและถือในท้องของภาชนะ.

ความคิดเห็นต่าง ๆ คาดเดาเกี่ยวกับความหมายหรือประโยชน์ของรูป ในหมู่พวกเขามีการกล่าวว่าฉันสามารถเป็นแท่นบูชาเพื่อวางเครื่องเซ่นเป็นอาหารหรืออื่น ๆ หรือเป็นศิลาบูชา.

บางคนคาดการณ์ว่าอาจเป็นเทพเจ้าในลักษณะนี้เป็นคนกลางหรือเป็นนักรบโดยเฉพาะ.

มรดกและอิทธิพลที่มีต่อชาวมายัน

ในคาบสมุทรยูคาทาน Mayans ได้นำหลักการของรูปปั้น Toltec มาใช้อย่างเต็มที่พัฒนาและขยายขอบเขต.

ชาวมายันและโทลเทคมีความสัมพันธ์ที่กว้างขวางโดยมีอิทธิพลจากสถาปัตยกรรมมายาในรูปปั้น, ศาสนา, พิธีกรรมทางศาสนา, ในด้านอื่น ๆ.

อาจจะมีการขยายตัวของประเพณีและวัฒนธรรมของ Toltec ที่มีต้นกำเนิดในความสัมพันธ์ทางการค้าของ Toltecs กับคนที่เหลือของ Mesoamerica และในที่สุดก็มีความสัมพันธ์กับความตั้งใจทางทหารของ Tula ที่มีอยู่ในประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมด.

นอกเหนือจากอิทธิพลที่มีต่อชาวมายันแล้ว Toltecs ยังมีสถานะที่แข็งแกร่งในสังคมอื่น ๆ ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่เช่น Huasteca, Totonacapan, El Tajínและคาบสมุทรยูคาทาน.

การอ้างอิง

  1. Delgado de Cantú, G. (2002). ประวัติศาสตร์เม็กซิโก. เม็กซิโกซิตี้ศึกษาเพียร์สัน.
  2. ศูนย์กลางพิธีกรรมที่ยิ่งใหญ่และหน้าที่ของพวกเขา รับจาก chell.galeon.com.
  3. Sanderson, B. Mayans, Toltecs, Aztecs และ Incas สืบค้นจาก san.beck.org.
  4. Pérez, M. (2003) FAMSI: วิหารแห่งไฟใหม่ในHuixachtécatl (ฮิลล์ออฟเดอะสตาร์) สืบค้นจาก famsi.org.
  5. Tzompantli ดึงจาก museodelaciudadqro.org.
  6. Monte Albán กู้คืนจาก artehistoria.com.
  7. Flores, E. Digital Notes และแบบสอบถามตามประเภท: ประวัติศาสตร์ศิลปะและสถาปัตยกรรมเม็กซิกัน กู้คืนจาก uaeh.edu.mx.