หุ้น:
เทพเจ้า Olmec ที่สำคัญที่สุด 11 ประการและคุณลักษณะของพวกเขา
ในหมู่คนหลัก Olmec เทพเจ้า ไฮไลท์จากัวร์วิญญาณแห่งสายฝนงูขนนกและเทพเจ้ามังกรและอื่น ๆ อีกมากมาย Olmecs เป็นอารยธรรมยุคก่อนฮิสแปนิกที่ถือว่าเป็นครั้งแรกของกัวเตมาลาและเม็กซิโกซึ่งพัฒนาขึ้นระหว่าง 1,500 ปีก่อนคริสตกาลและ 400 ปีก่อนคริสต์ศักราช.
เทพเจ้าต่างๆที่ประกอบขึ้นเป็นศาสนา Olmec นั้นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเกษตรสัตว์และธรรมชาติ สำหรับ Olmecs แต่ละองค์ประกอบที่อยู่รอบตัวพวกเขายังมีชีวิตอยู่ ในบรรดาองค์ประกอบเหล่านี้ ได้แก่ ถ้ำหินภูเขาและแม่น้ำ.
ตามความเชื่อของ Olmecs ทุกสิ่งมีชีวิตที่ล้อมรอบพวกเขาเต็มไปด้วยวิญญาณที่มีพลังเหนือธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้นผู้ปกครองก็เป็นส่วนหนึ่งของวงกลมแห่งเทพเพราะพวกเขาถือว่าเป็นทายาทสายตรงของเหล่าเทพดังนั้นจึงมีความสุขกับพลัง.
อีกแง่มุมสำคัญที่เกี่ยวข้องกับศาสนา Olmec คืออารยธรรมนี้เชื่อว่ามนุษย์และสัตว์ต่างมีองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่สำคัญ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปได้ที่พวกเขาจะเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกันด้วยวิธีการควบคุมและตามความประสงค์.
ความคิดนี้อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องปกติที่จะหาตัวแทนของเทวรูป Olmec ที่ลักษณะของมนุษย์จะผสมกับลักษณะของสัตว์หรือธรรมชาติ.
เมื่อพิจารณาข้างต้นเป็นเรื่องปกติที่จะหาลักษณะแมว (ซึ่งหมายถึงเสือจากัวร์) ตัวเลขที่คล้ายกับใบหน้าของข้าวโพดและใบหน้ามนุษย์ทั้งหมดนี้เป็นตัวแทนของพระเจ้า.
ดัชนี
- 1 เทพเจ้า Olmec ที่สำคัญที่สุด 10 อันดับ
- 1.1 Nahual เทพจากัวร์
- 1.2 Olmec Dragon
- 1.3 งูขนนก
- 1.4 Man-jaguar
- 1.5 Homshuk เทพเจ้าแห่งข้าวโพด
- 1.6 วิญญาณแห่งสายฝน
- 1.7 ฉลามมอนสเตอร์
- 1.8 มนุษย์แห่งการเก็บเกี่ยว
- 1.9 พระเจ้าจอมโจร
- 1.10 เทพเจ้าแห่งไฟ
- 2 อ้างอิง
Olmec ที่สำคัญที่สุด 10 อันดับ
Nahual เทพเจ้าจากัวร์
มันก็เรียกว่า Nahual และเป็นพระเจ้าที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์นี้ สัตว์ตัวนี้เป็นตัวแทนของเวลานับไม่ถ้วนในการแสดงศิลปะที่แตกต่างกันของวัฒนธรรมนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศิลปะเกี่ยวกับการเจียระไน.
จากัวร์เทพเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และฝนและในบางกรณีก็เกี่ยวข้องกับคนเฉพาะ มันบอกว่าการเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับเสือจากัวร์เป็นเช่นนั้นถ้าเสือจากัวร์เสียชีวิตคนที่เกี่ยวข้องกับเสือจากัวร์นั้นก็จะตายเช่นกัน.
Olmecs พิจารณาจากัวร์ว่าเป็นหมอผีของโลกธรรมชาติซึ่งเป็นสาเหตุที่เขามีความสำคัญเหนือกว่าในเรื่องเทพเจ้าอื่น ๆ ที่พวกเขาชื่นชอบ.
เป็นเวลานานที่คิดว่าเสือจากัวร์เป็นพระเจ้าที่ซึ่งระบบความเชื่อทั้งหมดของ Olmecs โคจรรอบ อย่างไรก็ตามการสืบสวนต่าง ๆ ได้แสดงให้เห็นว่าแม้จะมีสถานที่ที่สำคัญพระเจ้าจากัวร์ไม่ได้เป็นศูนย์กลางของศาสนา Olmec แต่เทพในระบบศาสนาของเขา.
ไม่ว่าในกรณีใดภาพของเสือจากัวร์สำหรับ Olmecs นั้นเชื่อมโยงกับความดุเดือดและความแข็งแกร่งและในบางครั้งพวกเขาก็เสียสละเพื่อบูชาเทพเจ้าองค์นี้.
Olmec Dragon
ร่างนี้ถูกพบหลังจากตัวแทนส่วนใหญ่ของวัฒนธรรม Olmec; แม้กระนั้นมันเป็นที่คาดกันว่าพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับเทพองค์นี้อาจลงวันที่ก่อนวันอุทิศตนให้แก่งูที่เรียกว่า Feathered ซึ่งเป็นหนึ่งในเทพเจ้า Olmec หลัก.
เช่นเดียวกับเทพเจ้าอื่นในวัฒนธรรม Mesoamerican ตัวเลขตัวแทนของมังกร Olmec ผสมผสานองค์ประกอบของเสือจากัวร์นกและงูเข้าด้วยกัน นอกจากนี้บางครั้งมันก็ยังแสดงเป็นรูปที่มีคุณสมบัติของมนุษย์.
นักโบราณคดี Carolina Meza Rodríguezเป็นหนึ่งในการขุดค้นผ่านหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้ามังกร นักวิจัยนี้ระบุว่าในพระบรมธาตุพบว่ามีองค์ประกอบอื่น ๆ ที่เชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับวัฒนธรรม Olmec เช่นต้นกำเนิดของ Olmec ต้นกำเนิดและคิ้วคิ้วบาน.
การสืบสวนอื่น ๆ ระบุว่าภาพของเทพเจ้ามังกรสามารถเชื่อมโยงกับครอบครัวที่ปกครองอารยธรรมนี้มาเป็นเวลา 300 ปีระหว่าง 800 ถึง 500 ปีก่อนคริสตกาล C. สิ่งนี้จะสอดคล้องกับความจริงที่ว่า Olmecs ถือว่าลูกหลานของพวกเขาปกครองเทพ.
เทพมังกรยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "ปีศาจแห่งโลก" และ Olmecs คิดว่าเขาเป็นเทพที่เกี่ยวข้องกับพลังและอำนาจอย่างใกล้ชิด.
งูขนนก
วัฒนธรรม Mesoamerican ต่าง ๆ มีการเป็นตัวแทนของพญานาค Feathered; แม้กระนั้นก็ถือว่าเป็นรุ่น Olmec ที่เก่าแก่ที่สุดของทั้งหมด.
เทพองค์นี้มีการแสดงออกอย่างกว้างขวางในการแสดงออกทางศิลปะต่าง ๆ เช่นประติมากรรมและภาพวาดและมันเป็นเรื่องธรรมดาที่มันจะอยู่ใกล้กับมนุษย์ ภาพตัวแทนของงูขนนกถูกพบในถ้ำและสิ่งปลูกสร้างที่สร้างโดย Olmec.
ร่างกายมันเป็นตัวแทนของงูหางกระดิ่งขนาดใหญ่และปกคลุมไปด้วยขน; นอกจากนี้ยังมียอดที่อุดมสมบูรณ์ งูขนนกมีความสัมพันธ์กับชีวิตและลมดังนั้นมันจึงเป็นส่วนหนึ่งของเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์.
Man-จากัวร์
ตามตำนานของ Olmec การรวมตัวกันระหว่างเสือจากัวร์กับผู้หญิงทำให้เกิดจากัวร์ชาย อีกเวอร์ชั่นหนึ่งระบุว่าเสือจากัวร์ถูกสร้างขึ้นหลังจากการรวมกันของผู้ปกครองกับจากัวร์ที่มีต้นกำเนิดในตำนาน.
ไม่ว่าในกรณีใดเสือจากัวร์เป็นภาพสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดของหนึ่งในความเชื่อที่สำคัญของ Olmecs ตามที่มนุษย์มีความเป็นไปได้ในการแปลงตัวเองเป็นสัตว์ตามความต้องการของพวกเขาเพราะทั้งสองส่วนร่วมของวิญญาณของพวกเขา.
ตัวเลขเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเป็นองค์ประกอบที่รวมคุณสมบัติของมนุษย์และแมวเข้าด้วยกันซึ่งริมฝีปากของเขาร่วงลงเล็กน้อยทำให้รู้สึกว่าคำราม.
มันได้รับการพิจารณาแล้วว่าการเป็นตัวแทน Olmec ที่เกี่ยวข้องกับจากัวร์ - ชายเป็นคนแรกที่มีอยู่ใน Mesoamerica ตัวเลขเหล่านี้ถูกพบในถ้ำและในประติมากรรมที่ทำด้วยหินเซรามิกส์และหยก.
Homshuk เทพเจ้าแห่งข้าวโพด
เทพเจ้าแห่งข้าวโพดนั้นมีลักษณะส่วนใหญ่เนื่องจากไม่มีเพศที่กำหนดไว้ ชื่อที่ Olmecs มอบให้เขาคือ Homshuk และเขาได้เป็นตัวแทนในประติมากรรม Olmec และผลงานสร้างสรรค์ต่าง ๆ.
รูปร่างของเทพเจ้านี้เคยเป็นตัวแทนในรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดมีฐานรูปไข่ที่มีรูปร่างคล้ายมนุษย์ซึ่งมีรอยแยกในหัวซึ่งแตกหน่อสิ่งที่สามารถระบุได้ว่าเป็นหูหรือสัญลักษณ์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับข้าวโพด.
ในทำนองเดียวกันมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพบในรูปปั้นเหล่านี้รูปของเมล็ดงอกอยู่ที่ระดับความสูงของหน้าผาก คุณสมบัติของ Homshuk ยังมีการอ้างอิงถึงเสือจากัวร์ซึ่งเป็นตัวเลขที่ปรากฏในเทวรูป Olmec ต่าง ๆ ให้มากขึ้นหรือน้อยลง.
เทพเจ้าข้าวโพดเป็นหนึ่งในสิ่งที่น่ายกย่องมากที่สุดเพราะอาหารนี้เป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจและการดำรงชีวิตหลักของ Olmecs ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่ในเขตโบราณคดีที่ชื่อว่า La Venta ร่องรอยของปิรามิดที่อุทิศให้กับพระเจ้าองค์นี้ก็ถือว่าเป็นบุตรของดวงอาทิตย์ด้วยเช่นกัน.
เป็นที่แน่นอนว่าปิรามิดนี้อุทิศให้กับ Homshuk เพราะที่ด้านบนสุดของโครงสร้างมีการแกะสลักแทนรูปของเทพเจ้าองค์นี้.
วิญญาณแห่งสายฝน
วิญญาณของสายฝนเป็นตัวแทนของร่างชายร่างเล็กซึ่งสามารถเชื่อมโยงกับชายหนุ่มเด็กชายหรือคนแคระ แม้แต่การสืบสวนบางคนก็อธิบายว่าพวกเขาถือว่าเป็นคนฉลาดหลักแหลมที่ยังคงรูปร่างหน้าตาเหมือนเด็ก ๆ.
แม้จะมีขนาดของพวกเขา Olmecs อธิบายว่าเธอเป็นเทพที่ทรงพลังมากซึ่งยังมีผู้ช่วยหลายคนที่ฝนเรียกและปกป้องเธอ ตามที่คาดไว้พระเจ้าองค์นี้ก็เชื่อมโยงกับสายฟ้าผ่าและฟ้าร้อง.
นักวิจัยบางคนเช่นผู้เชี่ยวชาญด้านโบราณคดีของ Olmec Michael Coe ได้พิจารณาแล้วว่าเทพแห่งสายฝนนั้นสร้างมาจากเทพจากัวร์ ข้อโต้แย้งที่แสดงให้เห็นถึงความคิดนี้ก็คือตัวเลขตัวแทนของเทพเจ้าฝนนำเสนอแหว่งคล้ายกับที่ปรากฏในร่างของเทพเจ้าเสือจากัวร์.
ในทำนองเดียวกันปากของเทพเจ้าฝนมีเครื่องเทศเขี้ยวลักษณะที่เชื่อมโยงกับภาพเสือจากัวร์อย่างไม่ต้องสงสัย.
ลักษณะทางกายภาพอื่น ๆ ของเทพนี้คือเปลือกตาที่ค่อนข้างบวมตาเอียงที่มีแนวโน้มแคบลงและขมวดคิ้วมากขึ้น ตัวแทนบางคนถือนวมในแต่ละมือซึ่งใช้ในพิธีกรรมที่มีตัวละครต่อสู้.
เทพเจ้าแห่งสายฝนมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากมันเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และการเกิดใหม่และแน่นอนมันเกี่ยวข้องกับข้าวโพดซึ่งเป็นอาหารหลักของวัฒนธรรม Olmec.
ฉลามมอนสเตอร์
เทพที่น่าสนใจนี้เชื่อมโยงโดยตรงกับการสร้างดังที่ Olmecs เข้าใจ มันเป็นเทพเจ้าทางทะเลที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดแม้ว่าจะยังไม่มีการรับรองในเรื่องนี้มากมาย.
ความสัมพันธ์ของมันกับการสร้างนั้นได้รับมาจากตำนานตามที่ฉลามมอนสเตอร์ต่อสู้กับมนุษย์เมื่อยังมีเพียงน้ำในโลกเท่านั้น อันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้าฉลามมอนสเตอร์ตัดแขนของชายคนหนึ่งซึ่งส่งผลให้เกิดพื้นที่แห้งแล้ง.
ข้อดีของการที่สัตว์ประหลาดฉลามมีลักษณะเป็นความเร็วความเป็นไปได้ของการควบคุมน้ำและความชำนาญในการล่าสัตว์.
ได้มีการกล่าวว่านี่เป็นเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับ Olmec เพราะลักษณะทั้งหมดเหล่านี้จำเป็นสำหรับการแสดงประจำวันของพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงถูกอัญเชิญผ่านร่างของสัตว์ประหลาดฉลาม.
ยอดเยี่ยมที่กำหนดเอง
ลัทธิ Olmec ต่อเทพเจ้าแห่งสายฝนนั้นยอดเยี่ยม สิ่งนี้บ่งชี้โดยนักโบราณคดีชาวมายัน Eric Thompson และนักโบราณคดีชาวเม็กซิกัน Miguel Covarrubias.
นักวิจัยทั้งสองแนะนำว่ามันเป็น Olmecs ที่ดำเนินพิธีกรรมครั้งแรกที่เชื่อมโยงกับฝนและพิธีเหล่านี้เป็นผู้ที่ยังคงพัฒนาต่อไปใน Mesoamerica.
คนเก็บเกี่ยว
เทพองค์นี้ได้รับการสนับสนุนจากตำนานที่มีการเคลื่อนไหว: สำหรับ Olmecs ชายแห่งการเก็บเกี่ยวนั้นเป็นบุคคล (อาจเป็นชายหรือเด็กชาย) ที่เสียสละตนเองเพื่อคนของเขาจะสามารถผลิตอาหารที่จำเป็นสำหรับพวกเขา การดำรงชีวิตของตัวเอง.
ชายแห่งการเก็บเกี่ยวนั้นเชื่อมโยงกับความอุดมสมบูรณ์และเช่นเดียวกับที่เป็นตัวแทนของเทพเจ้า Olmec เขามักจะมีรอยแยกที่ทะลุผ่านหัวของเขา.
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วความแตกแยกนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเป็นตัวแทนของพระเจ้าจากัวร์และพระเจ้าข้าวโพด.
พระเจ้าจอมโจร
มีข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับเทพองค์นี้ อย่างไรก็ตามมันเป็นที่รู้จักกันว่าการเป็นตัวแทนทางกายภาพของมันมีปากทั่วไปบิดลงที่อ้างถึงรูปของเสือจากัวร์ นอกจากนี้ศีรษะของเขายังมีลักษณะแบนราบ.
สิ่งที่แปลกประหลาดที่สุดเกี่ยวกับเทพเจ้านี้ก็คือเขาถูกดวงตาที่ฉีกขาดโดยวงดนตรีที่ข้ามใบหน้าของเขา จากชื่อของเขามา.
เทพเจ้าแห่งไฟ
พระเจ้าองค์นี้เป็นตัวแทนของสิ่งมีชีวิตโบราณและคาดกันว่าเขาเป็นหนึ่งในเทพองค์แรกที่ได้รับความเคารพในเมโสโปเรีย สถานะของคุณเชื่อมโยงกับจุดเริ่มต้นของปีใหม่.
เทพเจ้าแห่งไฟเป็นตัวชูโรงในพิธีที่ Olmecs ดำเนินการทุก ๆ 52 ปี มันเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองของไฟใหม่เทศกาลที่พวกเขาเป็นตัวแทนของจุดสิ้นสุดของเวทีหนึ่งและจุดเริ่มต้นของอีก.
ในการเฉลิมฉลองนี้ผู้อยู่อาศัยในชุมชนได้กำจัดชุดและเสื้อผ้าอื่น ๆ ของพวกเขาเช่นเดียวกับเครื่องใช้ในบ้าน.
เครื่องใช้เหล่านี้ถูกทำลายซึ่งก่อให้เกิดการสะสมของโคลนแตกภายในชุมชน ในทำนองเดียวกันในฐานะเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมฟืนจำนวน 52 ชุดถูกตัดและแต่ละปีเป็นตัวแทนของปีที่สอดคล้องกับวัฏจักรของ 52 ที่พวกเขาทิ้งไว้ข้างหลัง.
องค์ประกอบที่สำคัญอีกประการหนึ่งของพิธีกรรมของไฟใหม่คือมันพยายามต่อสู้กับปีศาจที่เรียกว่าคืนนี้.
Olmecs เชื่อว่าถ้าพิธีกรรมนี้ไม่ได้ดำเนินการ, ดวงอาทิตย์ไม่สามารถออกจากอีกครั้งและจะสร้างสถานการณ์ในอุดมคติสำหรับปีศาจของคืนที่จะบุกดินแดนของพวกเขาและกินคนดังนั้นจึงสร้างคืนที่ยั่งยืน.
การสืบสวนบางอย่างระบุว่าเป็นไปได้มากที่พิธีกรรมของไฟใหม่นี้จะไม่เกิดขึ้นทุก ๆ 52 ปี แต่จะมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปี.
การอ้างอิง
- Taube, K. "เทพเจ้าแห่งสายฝน Olmec" ในโบราณคดีเม็กซิโก สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จากโบราณคดีเม็กซิกัน: archeologymexico.mx
- "Olmec Mythology" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- Noguez, X. , López, A. "ผู้คนและเทพเจ้า" ในคณะบรรณาธิการบริหารรัฐกิจ สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จากกองบรรณาธิการบริหารรัฐกิจ: ceape.edomex.gob.mx
- Delgado, G. "ประวัติศาสตร์เม็กซิโก, เล่มที่ 1" ใน Google หนังสือ สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จาก Google Books: books.google.cl
- Magni, C. "ระบบความคิด Olmec, เม็กซิโก: ความคิดริเริ่มและลักษณะเฉพาะ รหัส glyphic และภาษากาย "ใน Scielo สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จาก Scielo: scielo.org.mx
- Tabarev, A. "วัฒนธรรม Olmec: ข้อความฟรีสำหรับมหาวิทยาลัยรัสเซีย" ในมูลนิธิเพื่อความก้าวหน้าของการศึกษา Mesoamerican สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จากมูลนิธิเพื่อความก้าวหน้าของการศึกษา Mesoamerican: famsi.org
- Saunders, N. "เสือจากัวร์ในหมู่ Olmecs" ในโบราณคดีเม็กซิกัน สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จากโบราณคดีเม็กซิกัน: archeologymexico.mx
- "Olmecs จินตนาการถึงมังกร" ในแวนการ์ด สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จาก Vanguardia: vanguardia.com.mx
- Jimenez, A. "ตำนานของงูขนก่อนQuetzalcóalt: ผู้เชี่ยวชาญ" ใน La Jornada สืบค้นเมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2019 จาก La Jornada: jornada.com.mx