หุ้น:
ตราประวัติศาสตร์ปูโนและความหมาย
แขนเสื้อของปูโน มันแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมและคุณภาพของเมืองเปรูนี้ ปูโนเป็นหนึ่งในเมืองเปรูแรก ๆ ที่มีตราสัญลักษณ์ โล่ได้รับจาก King Charles IV ของสเปนใน 1,805 เมื่อเขาได้รับยศของเมือง.
นั่นคือเหตุผลที่องค์ประกอบของมันแสดงอิทธิพลสเปนอย่างน่าทึ่งในแง่ของสัญลักษณ์สื่อ.
ประวัติศาสตร์
แม้จะมีอยู่ในศตวรรษที่สิบเก้าต้นแรงบันดาลใจสำหรับการรับรู้ของโล่มาจากองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์สืบมาจากศตวรรษที่สิบแปด.
อย่าJoaquínอันโตนิโอเดอ Orellana y Quevedo เป็นผู้บังคับบัญชาทั่วไปในการต่อสู้กับกองกำลังกบฏของ Tupac Catari และTúpac Amaru ที่ปิดล้อม Puno.
ความรู้เกี่ยวกับทักษะทางทหารและความกล้าหาญอันน่าทึ่งของเขาได้มาถึงสเปนที่ซึ่งสมเด็จพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 4 ทรงยกระดับ Puno to City ให้เกียรติ Orellana ตระหนักถึงความกล้าหาญของเขาที่จะปกป้องมันจากพวกกบฏ.
อย่างไรก็ตามมันไม่ได้ถูกเก็บไว้ในบันทึกประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นผู้สร้างดั้งเดิมของการออกแบบของตราสัญลักษณ์หรือในวันที่เฉพาะเจาะจงที่เอกสารอย่างเป็นทางการที่ตรวจสอบการตราพระราชกฤษฎีกามาถึงในเมือง Puno.
โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ในการกระตุ้นความอ่อนไหวและความสามารถของมนุษย์ในการสื่อสารเพื่อเสริมสร้างเอกลักษณ์ขององค์ประกอบเหล่านี้ในคน.
คำอธิบายและความหมาย
โล่แห่งปูโนมีรูปแบบของโล่สเปน (ไอบีเรีย) และมีองค์ประกอบที่หลากหลาย ประการแรกภายในโล่จะปรากฏทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ของอินคาบนพื้นหลังสีเทา.
ด้านบนเป็นเมืองของ Nuestra Señora de la Concepcion และ San Carlos de Puno ที่มีปราสาทสีแดงสามแห่ง สิ่งเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของปราสาท Huacsapata, Santa Bárbaraและ San José.
ปราสาทเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นภายใต้คุณค่าของความภักดีและเกียรติยศในการป้องกันมงกุฎของสเปนโดยมีมงกุฎทองคำอยู่เหนือกรอบ.
เหนือมงกุฎนั้นยื่นแขนของ Orellana ที่หุ้มด้วยเกราะสีเงินกวัดแกว่งดาบและถือริบบิ้นโบก.
องค์ประกอบทั้งสองเป็นสัญลักษณ์การป้องกันของเมืองและเชื้อสายสเปน นั่นเป็นเหตุผลที่เทปมีสโลแกนที่จารึกไว้ ต่อต้าน Aliam Pugna Domun, ซึ่งหมายความว่า "ต่อสู้เฉพาะกับผู้ที่ไม่ได้เป็นบรรพบุรุษของคุณ".
ที่ด้านล่างของโล่มีปืนใหญ่หอกและกระสุนสามนัดเป็นเครื่องมือที่จะช่วยผู้พิทักษ์ดูแลเมืองและทุกอย่างที่พวกเขาเป็นตัวแทน.
ในแต่ละด้านของเกราะมีธง; สีน้ำเงินหนึ่งอันทางด้านซ้ายและสีแดงหนึ่งอันทางด้านขวา.
องค์ประกอบที่โดดเด่นของโล่ Puno นั้นไม่เพียง แต่บ่งบอกถึงประวัติความเป็นมาของเมือง แต่ยังรวมไปถึงส่วนรวมของสังคมซึ่งยังคงรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีเอาไว้.
การอ้างอิง
- Basadre, Jorge (1983) ประวัติของสาธารณรัฐเปรู ฉบับที่เจ็ด ลิมา: บรรณาธิการมหาวิทยาลัย.
- Bourricaud, Francois (1967) การเปลี่ยนแปลงใน Puno พิเศษเอ็ด เม็กซิโก.
- Contreras, Carlos และ Cueto, Marcos (2007) ประวัติศาสตร์สมัยเปรู ฉบับที่ 4 ลิมา: IEP.
- Renique, José Luis (2009) การต่อสู้เพื่อปูโน ลิมา: IEP, ใต้และ CEPES.
- เวรา, Eland (2010) วัฒนธรรมการเมืองในปูโน อุปกรณ์ของอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ ลิมา: IEP, UP และเครือข่ายเพื่อการพัฒนาสังคมศาสตร์ในเปรู.