การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของญาณวิทยาลักษณะสำคัญ
พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของญาณวิทยา มันเกิดขึ้นควบคู่ไปกับการพัฒนาปรัชญา ทั้งสองมีรากฐานในกรีซโบราณและเกี่ยวข้องกับศาสตร์เชิงนามธรรม.
ญาณวิทยาคือการศึกษาความรู้ด้วยตนเอง: เป็นการศึกษาธรรมชาติและการได้รับความรู้.
ญาณวิทยามีรากแรกในกรีซโบราณและได้พัฒนาเป็นวิทยาศาสตร์ในตัวเอง.
วิธีการญาณวิทยาอธิบายถึงที่มาและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ นี่คือเหตุผลที่เรียกว่า "ปรัชญาวิทยาศาสตร์".
ญาณวิทยากำหนดแนวคิดเช่นความจริงความรู้และความรู้ นอกจากนี้ยังกำหนดแหล่งที่มาของความรู้และกำหนดระดับของความมั่นใจ.
ประวัติศาสตร์
คำญาณวิทยามาจากภาษากรีก Episteme, ซึ่งหมายถึงความรู้ ข้อกำหนดแรกของความรู้ทำโดยเพลโต.
เขาสร้างความแตกต่างระหว่างความคิดเห็นและความรู้ สิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่างก็คือความคิดเห็นนั้นเป็นเรื่องส่วนตัวและความรู้ต้องอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริง.
ด้วยทฤษฎีความรู้ของอริสโตเติลทำให้การศึกษาความรู้ขยายออกไป แต่สิ่งเหล่านี้เป็นทฤษฎีแนวทางและการศึกษาแบบแยกตัว.
เซนต์โทมัสควีนาสยังยกทฤษฎีเกี่ยวกับความรู้ในศตวรรษที่สิบสาม เขาเป็นนักศาสนศาสตร์และในทฤษฎีของเขาเขาแกล้งทำเป็นรวมศรัทธาและเหตุผล.
ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการญาณวิทยาทำให้ก้าวหน้าอย่างมากกับ Descartes นักคณิตศาสตร์และนักปรัชญานี้เป็นผู้สร้างวาทกรรมของวิธีการ สิ่งนี้กำหนดขั้นตอนในการรับความรู้ที่แน่นอน.
วาทกรรมของวิธีการนั้นขึ้นอยู่กับคณิตศาสตร์ด้วยความตั้งใจที่จะไม่ให้มีที่ว่างสำหรับความผิดพลาด เดส์การตส์ถือเป็นบิดาแห่งปรัชญายุคใหม่ เขายังเป็นคนที่มีเหตุผล.
หนึ่งศตวรรษต่อมาล็อคได้เสนอเงื่อนไขที่โน้มเอียงไปสู่ประสบการณ์นิยม ตามที่ล็อคล็อคความรู้ทั้งหมดเกิดขึ้นจากประสบการณ์ สร้างแนวคิดที่เรียบง่ายและซับซ้อนเพื่อแบ่งประเภทของความรู้.
ความคิดง่าย ๆ คือแนวคิดที่ถูกจับโดยธรรมชาติโดยผ่านเพียงประสบการณ์.
ความคิดที่ซับซ้อนคือสิ่งที่ตัวตนของตัวเองสร้างขึ้นผ่านการผสมผสานของความคิดที่เรียบง่าย.
ในช่วงศตวรรษที่ 19 มีความแตกต่างกันในแง่บวก กระแสความคิดนี้แสดงให้เห็นว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์เป็นวิธีเดียวที่จะได้รับความรู้ที่เชื่อถือได้ วิธีนี้ออกแบบโดย Galileo Galilei ประมาณ 1600.
ในศตวรรษที่ยี่สิบ Karl Popper ได้ก่อตั้งลัทธิวิพากษ์วิจารณ์ที่สำคัญ ซึ่งประกอบด้วยการประเมินความรู้ที่ได้จากการพิสูจน์.
ญาณวิทยาและทฤษฎีความรู้
ญาณวิทยามักสับสนกับทฤษฎีความรู้ วัตถุประสงค์ของการศึกษาคล้ายกัน แต่ทฤษฎีความรู้มุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับวิชา.
อริสโตเติลเป็นผู้บุกเบิกของทฤษฎีนี้ด้วยวิธีการในการรับความรู้.
ทฤษฎีนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของวัตถุแห่งการศึกษาบทบาทของเรื่องและสถานการณ์รอบ ๆ การมีปฏิสัมพันธ์.
2 เน้นหลักของญาณวิทยา
มีสองวิธีหลักในญาณวิทยา แต่ละคนโน้มตัวไปสู่ต้นกำเนิดของความรู้ที่แตกต่างกัน.
1- นักประจักษ์
วิธีการนี้สนับสนุนแหล่งกำเนิดของความรู้ที่ละเอียดอ่อน ปกป้องว่าการได้มาซึ่งความรู้คือข้อสรุปของการมีปฏิสัมพันธ์กับปรากฏการณ์.
ตำแหน่งของเขาบ่งบอกว่าการสัมผัสวัตถุเท่านั้นที่จะสร้างประสบการณ์ ในแง่นี้ประสบการณ์กลายเป็นแหล่งความรู้เท่านั้น.
2- นักเหตุผลนิยม
ตำแหน่งที่มีเหตุผลเป็นเหตุเป็นผลให้ความรู้นั้นต้องได้รับในลักษณะที่เป็นระบบ ตามทฤษฎีนี้ความจริงสามารถเรียนรู้ผ่านกระบวนการจัดระบบด้วยวิธีการเฉพาะและในทางที่เป็นมโนธรรม.
วิธีการนี้ทำให้การศึกษาเป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุปัญญา ตามความเป็นเหตุเป็นผลไม่มีความจริงคือความรู้ถ้ามันไม่สากล.
การอ้างอิง
- ญาณวิทยา (2017) ed.ac.uk
- ญาณวิทยา (2017) dictionary.cambridge.org
- ญาณวิทยา (2005) plato.stanford.edu
- ญาณวิทยา - อภิธานศัพท์ของปรัชญา (2017) webdianoia.com
- ญาณวิทยาคืออะไรและมีไว้เพื่ออะไร? (2017) psicologiaymente.net
- พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของญาณวิทยา (2012) clubensayos.com