หุ้น:
วัฒนธรรม Totonaca 11 ลักษณะที่สำคัญที่สุด
วัฒนธรรม Totonac มันมีหลายวิธีที่คล้ายคลึงกับคนอื่น ๆ ใน Mesoamerica แต่การศึกษาทางโบราณคดีบางอย่างได้เน้นถึงความแตกต่างที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันในปัจจุบันในฐานะคนรอบข้าง.
ประชากร Totonac อาศัยอยู่ในที่ราบสูงซึ่งมีสภาพอากาศที่เย็นสบายและมีฝนตก แต่พวกเขายังอาศัยอยู่ตามชายฝั่งที่มีสภาพอากาศร้อนชื้น.
อารยธรรมนี้มีมาตั้งแต่ยุคพรีโคลัมเบียนและพวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองที่ชื่อว่าTeotihuacánในจังหวัด Totonacapan ซึ่งพวกเขาสร้างขึ้นตามสิ่งที่พวกเขาอ้าง.
ผู้ที่อาศัยอยู่ในที่ราบสูงที่ปลูกข้าวโพดและฟักทองรวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ในบริเวณชายฝั่งและที่ราบลุ่มมีประสบการณ์ในการเลี้ยงผึ้งสุกรปศุสัตว์และทำงานในเชิงพาณิชย์.
บ้านกระจัดกระจายอยู่ในที่ราบลุ่มและในดินแดนที่เป็นภูเขาพวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้กับทุ่งนา.
ผู้หญิงฝึกฝนการทอและเครื่องปั้นดินเผา เสื้อผ้าทำจากผ้าฝ้ายและผ้าขนสัตว์ปกติสีขาวแม้ว่าบางชิ้นส่วนเสื้อผ้าจะเป็นสีดำ.
ก่อนการมาถึงของสเปนในปี ค.ศ. 1519 Totonacs ได้สร้างเมืองขึ้นหลายเมืองโดยที่สำคัญที่สุดคือ Cempoala, Papantla และ El Tajín; เมืองที่แสดงวัฒนธรรมของอารยธรรมนี้ได้แม่นยำยิ่งขึ้น ปัจจุบันประชากรนี้ได้รับการดูแลในรัฐเวรากรูซ, ปวยบลาและอีดัลโก, ในเม็กซิโก.
หลังจากการมาถึงของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวสเปนในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 15 ชาว Totonacs ได้เข้าร่วมเพื่อเอาชนะอาณาจักร Aztec ที่กดขี่พวกเขา.
หลังจากชัยชนะชาวสเปนได้ครอบครอง Totonacs และทำให้พวกเขาเป็นทาสบังคับให้พวกเขาทำงานในไร่อ้อยที่เพิ่งเริ่มปรากฏในเวลานั้น.
11 ไฮไลท์ของวัฒนธรรม Totonac
1- นิรุกติศาสตร์
คำ Totonaca ตามที่นักเขียนบางคนแปลว่า "สามหัวใจ" ในการอ้างอิงถึงสามเมืองใหญ่หรือศูนย์วัฒนธรรมที่ Totonacs สร้างขึ้นทั้งสามคนดังกล่าวข้างต้น.
2- ศาสนา
ศาสนาดั้งเดิมของอารยธรรม Totonac นั้นค่อนข้างซับซ้อนดังที่อธิบายไว้ในทศวรรษ 1960 โดยนักชาติพันธุ์วิทยาชาวฝรั่งเศสชื่อ Alain Ichon น่าเสียดายที่ไม่มีการเขียนเรียงความที่สำคัญอื่น ๆ เกี่ยวกับศาสนา Totonac ตั้งแต่นั้นมา.
เป็นที่รู้กันว่า Totonacs บูชาเทพเจ้าจำนวนมากและสิ่งเหล่านี้มีลำดับขั้นโดยเรียงลำดับจากมากไปน้อย: เทพหลักเทพรองเทพเจ้าของเจ้าของน้อยกว่าและเทพเจ้าแห่งยมโลก พวกเขาได้เพิ่มเทพเจ้าแห่งวัฒนธรรมดั้งเดิมทั้งหมด 22 องค์.
พิธีกรรมของ "Los Voladores" เป็นพิธีกรรมที่มีรากในช่วงก่อนสเปนและปัจจุบันมีความเกี่ยวข้องกับเมือง Papantla ในเวรากรูซ.
มีความเชื่อกันว่ามันมีต้นกำเนิดจาก Nahuas, Otomies และ Huastecs ในเม็กซิโกตอนกลางและจากนั้นแพร่กระจายไปยังภูมิภาค Mesoamerican ส่วนใหญ่ งานนี้และพิธีกรรมอื่น ๆ มีความเกี่ยวข้องกันมากแม้กระทั่งทุกวันนี้.
ในยุคปัจจุบัน Totonacs มองว่าศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและศาสนาคริสต์เป็นศาสนาหลักของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะยังคงรักษาแนวปฏิบัติของพิธีกรรมทางศาสนาโบราณ.
3- อาหาร
เนื่องจากไม่มีส่วนผสมที่หลากหลายจึงถูกตัดสินว่า Totonacas ไม่ได้กิน tortillas แม้ว่าข้าวโพดจะปลูกโดยพวกเขามันไม่ได้เป็นเพื่อประชากรของพวกเขา แต่ถูกวางตลาด.
Totonacas กินผลไม้จำนวนมากโดยมี zapotes, guavas, papayas, bananas และ avocados.
พวกเขาล่ากวางออพซัมและสัตว์บกอื่น ๆ เช่นเดียวกับการจับปลาฉลามและปลาทุกชนิด ชาวนาและขุนนางใช้ในการเตรียมอาหารที่ทำจากข้าวโพดในตอนเช้า.
อาหารกลางวันเป็นมื้อหลักของวันและประกอบไปด้วยมันสำปะหลังฟาบาดาและซอสเนื้อสำหรับขุนนาง.
ขุนนางและเกษตรกรในส่วนของพวกเขามีอาหารตามปลาและหอย เหล้าที่พวกเขาบริโภคนั้นทำจากใบหางจระเข้.
4- ดนตรีและการเต้นรำ
Huapango หรือ huasteco เป็นสิ่งที่เรียกว่าประเภทดนตรีของชาวพื้นเมืองของวัฒนธรรมนี้ ตามโซนกลุ่มประชากรแต่ละกลุ่มเสนอความแตกต่างของดนตรีและการเต้นรำที่แตกต่างกัน.
ในสาระสำคัญเพลงประกอบด้วยคอนเสิร์ตของกีต้าร์, jaranas, ไวโอลินและที่ห้ารวมทั้งเครื่องมือทำด้วยมือบางอย่างที่ทำด้วยตัวเอง การเต้นรำมาพร้อมกับดนตรีโดยการแตะและเพลงที่ใช้เป็นไพเราะ.
5- The Tajín
มันถูกพบในสิ่งที่ตอนนี้สถานะของเวรากรูซ มันมีจุดสูงสุดระหว่างศตวรรษที่สิบเก้าและศตวรรษที่สิบสาม มันกลายเป็นจุดสนใจที่สำคัญที่สุดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ Mesoamerica หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ Aztec.
อิทธิพลทางวัฒนธรรมของมันแผ่ขยายออกไปทั่วอ่าวและแทรกซึมเข้าไปในภูมิภาคมายันและที่ราบสูงตอนกลางของเม็กซิโก.
สถาปัตยกรรมซึ่งมีเอกลักษณ์ใน Mesoamerica นั้นโดดเด่นด้วยการแกะสลักนูนสูงอย่างประณีตบนเสาและผนัง.
"Pyramid of the Niches" ชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมโบราณของเม็กซิโกและอเมริกาเผยให้เห็นความหมายทางดาราศาสตร์และสัญลักษณ์ของอาคาร.
El Tajínรอดชีวิตมาได้เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความยิ่งใหญ่และความสำคัญของวัฒนธรรมยุคก่อนฮิสแปนิกของเม็กซิโก.
6- เศรษฐกิจ
นอกจากจะเป็นผู้ผลิตที่สำคัญที่สุดของชิลีและวานิลลาทั่วโลกจนถึงช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า Totonacas ยังมีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการค้ามันสำปะหลังข้าวโพดฟักทองฟักทองมะเขือเทศถั่วฝ้ายและอำพันเหลว.
นอกเหนือจากการค้าและเกษตรกรรมช่างฝีมือทำงานกับเซรามิกส์และดินเหนียวซึ่งทำให้พวกเขาเป็นผู้ผลิตรูปปั้นสฟิงซ์และประติมากรรมที่ยอดเยี่ยม.
ผู้บุกเบิกชาวอเมริกัน
จากการศึกษาของนักโบราณคดีบางคนหมู่บ้าน Totonac เป็นที่รู้จักในอเมริกาโดยใช้ล้อก่อนปี 1492.
การใช้ล้อไม่ใช่เพื่อการเกษตรหรือเพื่อการเกษตร สันนิษฐานว่า Totonacs ใช้วงล้อเป็นเครื่องวัดความบันเทิงสำหรับของเล่นบางชิ้นหรือในการสร้างสฟิงซ์ที่มีรูปร่างเหมือนสัตว์ซึ่งมีล้อและขวานเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมหรือพิธีกรรมบางอย่าง.
ล้อที่พวกเขาสร้างขึ้นสามารถใช้เป็นพืชผลทางการเกษตรได้หากมีวิวัฒนาการทางเทคโนโลยีมากขึ้น.
8- ประวัติ
สามารถยืนยันได้ว่า Totonacs ใช้ช่วงเวลาที่ดีที่สุดในช่วงปลายยุคคลาสสิกซึ่งแบ่งออกเป็นขั้นตอนต่อไปนี้:
-ก่อนคลาสสิก: ระยะเวลาของการพัฒนาพิสดาร.
-ขอบฟ้าคลาสสิก: เริ่มต้นในศตวรรษที่หกและสิ้นสุดในศตวรรษที่เก้า มันอยู่ในช่วงเวลานี้เมื่อวัฒนธรรม Totonac บรรลุความก้าวหน้าสูงสุด El Tajin โดดเด่นในฐานะศูนย์กลางเมืองครอบคลุมพื้นที่ 1,221 เฮคเตอร์ เมืองนี้ได้รับเงินบริจาคจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาจาก Teotihuacan.
-โพสต์คลาสสิกก่อน: เริ่มต้นที่ 900 และสิ้นสุดลงใน 1200 เมื่อการแลกเปลี่ยนสินค้าและโลหกรรมเพิ่มขึ้น.
-สาย Postclassic: ไปจาก 1200 ถึง 1521.
-ยุคอาณานิคม: Totonacs รักษาอำนาจหน้าที่ของตัวเองไว้จนกระทั่งศตวรรษที่ 17.
ภูมิภาคของ Totonacapan ซึ่งเป็นเขตที่มี Totonacs อาศัยอยู่นั้นเป็นเป้าหมายของการโจมตี Aztecs จำนวนมากจนกระทั่งการมาถึงของชาวสเปน.
ศูนย์ Totonac หลักคือ Papantla มีประชากรประมาณ 60,000 คนในปี 1519, Xalapa มีประชากร 120,000 คนและ Cempoala ประมาณ 80,000 คน.
Cempoala เป็นรัฐ Totonac แห่งแรกที่HernánCortésไปเยี่ยมในการเดินทางไปยังเมืองหลวง Aztec ของTenochtitlán.
ในระหว่างการพิชิตสเปน Totonacs ได้เป็นพันธมิตรกับกองกำลังของCortésเพื่อต่อสู้กับชาวเม็กซิกันซึ่งมีส่วนสำคัญในการพิชิตสเปนของจักรวรรดิ Aztec.
9- การจัดระเบียบทางสังคม
พวกเขาแบ่งออกเป็นชนชั้นทางสังคมที่หัวเป็น cacique ตามด้วยขุนนางนักบวชช่างฝีมือพ่อค้าและอื่น ๆ ในเมืองนี้ครอบครัวใหญ่ปกครอง.
การแต่งงานเกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อยและเป็นธรรมเนียมที่จะต้องจ่ายค่าเจ้าสาวให้กับครอบครัวของเธอเพื่อชดเชยการขาดงานที่พวกเขาจะมี.
ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนอุทิศวันทำงานให้กับชุมชนด้วยแก๊งของคนงานที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เดียวกัน.
สำหรับองค์กรทางศาสนานั้นมีอัยการคนแรกจากนั้นก็เป็นนายกเทศมนตรีและในที่สุดก็เป็นนายกเทศมนตรี.
อัยการมาจากสี่ถึงแปดและพวกเขาก็จัดตั้งสภาผู้สูงอายุที่ดูแลพิธีกรและงานปาร์ตี้พวกเขายังเลือกผู้ดำรงตำแหน่งผู้พิทักษ์ผู้อุปถัมภ์พรรคและคนชั้นบนเป็นคนโสดที่ดูพระวิหารและทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสาร.
10- เสื้อผ้าของผู้ตั้งถิ่นฐาน Totonac
ผู้หญิง Totonac เป็นช่างปักและช่างฝีมือดี พวกเขาเคยแต่งกายอย่างยอดเยี่ยมและถักเปียผมด้วยขนนก.
ผู้หญิงได้รับการอธิบายในตำราประวัติศาสตร์ว่าสง่างามมาก ขุนนางสวมกระโปรงที่มีการเย็บปักถักร้อยและเสื้อปอนโชขนาดเล็กหรือ quexquemetl, รูปสามเหลี่ยมที่ครอบคลุมหน้าอกของพวกเขา.
หญิงผู้สูงศักดิ์สวมสร้อยคอหยกและเปลือกหอยนอกเหนือไปจากตุ้มหูพวกเขามักจะสวมใบหน้าด้วยหมึกสีแดง.
ขุนนางก็ประดับด้วยเสื้อคลุมหลากสี, สร้อยคอ, กำไล, ผ้าเตี่ยว, ผลิตภัณฑ์ที่ทำด้วยขนนกของ quetzal อันมีค่าและ bezotes ซึ่งเป็นหนึ่งในเครื่องประดับที่โดดเด่นในโลก Mesoamerican.
bezotes มีรูปแบบที่แตกต่างกัน แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะประกอบด้วยร่างกายที่มีรูปทรงกระบอกที่มีแท็บที่ปลายจะยึดในด้านในของคาง.
เพื่อให้สามารถใช้งานได้บุคคลที่ประสบความสำเร็จในศักดิ์ศรีของการโบยบินนั้นต้องได้รับการเจาะทะลุอันเจ็บปวดที่ซึ่งเบซิตจะไปซึ่งจะดึงดูดความสนใจและให้ความเคารพในชุมชน.
ปัจจุบันผู้หญิง Totonac สวมเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมประกอบด้วยเสื้อ, ผ้ากันเปื้อน, กระโปรง, ต่างหู, สร้อยคอ, โบว์, ริบบิ้น, สายสะพายและ quexquemetl หรือเสื้อปอนโชที่ทำโดยผู้หญิงที่ทำหน้าที่ผลิตเสื้อผ้า.
พวกเขาสานด้วยขนสัตว์และผ้าฝ้ายเกือบทุกครั้งที่เอวทอซึ่งมาจากยุคก่อนสเปน.
หลังจากทอผ้าพวกเขาจะย้อมและปัก ในลวดลายของฉาก quexquemetls ของชีวิตประจำวัน, สัตว์, ดอกไม้หรือลวดลายแม่แบบก่อนฮิสแปนิก.
หญิงสาวสวมชุดและผ้ากันเปื้อนสีสันสดใสและเด็กเล็กสวมหมวกที่มีดอกไม้ผ้าขนาดใหญ่.
11- ภาษา
วัฒนธรรม Totonac พูดภาษาของตนเอง ภาษาที่เรียกว่า Tepehua และ Totonaco ก่อให้เกิดตระกูลภาษาศาสตร์แยกต่างหากที่ไม่ได้เชื่อมโยงกับภาษาอื่นหรือตระกูลภาษา.
ภาษาเหล่านี้เป็นของตระกูล Totonacan และเป็นของลำต้นมาโคร - มายา ความคิดเห็นคำศัพท์แรกของ Totonac ถูกสร้างขึ้นโดย Fray Andrés de Olmos ซึ่งเป็นผู้บรรยายภาษา Huastec และ Nahuatl.
ภาษา Totonac นั้นรู้จักกันในชื่อ Tutunacu, Totonaco, Tachihuiin, Tutunakuj หรือ Tachuhuiin.
การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2533 ได้ผลร่างของลำโพงทูโทแนค 207,876 คนส่วนใหญ่เป็นชาวเวรากรูซและปวยบลา ตลัซกาลา, กินตานาโร, กัมเปเช, อีดัลโก, ตาเมาลีปัสและในสัดส่วนที่น้อยกว่าในฮาลิสโก.
การอ้างอิง
- บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา (20 ก.ค. 1998) Totonac 3 มิถุนายน 2017 จากEncyclopædia Britannica, inc. เว็บไซต์: britannica.com.
- R.H. ฮาร์วีย์และอิซาเบลเคลลี่ "Totonacas," ในคู่มือของอินเดียนแดงในอเมริกากลาง, 2512.
- เจมส์โอลสันเอ็ด พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิสเปน, 1402-1975, 1992.
- Ichon, A .: ศาสนาของ Totonacs ของเทือกเขา เม็กซิโก: สถาบันแห่งชาติอินเดียปี 1973.
- Dean R. Snow (2015) โบราณคดีของชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ Google Books: เลดจ์.
- Gloria M. Delgado จากCantú (2002) History of Mexico, เล่มที่ 1 Google Books: Pearson Education.