ที่ตั้งวัฒนธรรมPukaráเศรษฐกิจและลักษณะที่เกี่ยวข้องมากที่สุด

วัฒนธรรมpukará หรือpucaráมันเป็นสังคมที่พัฒนาขึ้นในเปรูก่อนการมาถึงของชาวยุโรปในทวีปอเมริกา มันเกิดขึ้นประมาณ 100 ปี C. และละลายในปี 300 d C.

พวกเขาตั้งอยู่ในภาคใต้ของประเทศในพื้นที่ที่วันนี้สอดคล้องกับกรมปูโน ในช่วงเวลาของการขยายดินแดนพวกเขามาเพื่อครอบครองหุบเขา Cuzco และ Tiahuanaco เมืองหลวงของอารยธรรมนี้คือ Kalasasaya ซึ่งยังคงมีซากปรักหักพัง.

สังคมนี้ถูกจัดระเบียบอย่างเป็นระบบ สามระดับสามารถแยกแยะได้ซึ่งคนปูการามีโครงสร้าง: ศูนย์หลักศูนย์รองและศูนย์ตติยภูมิ.

ในทางหนึ่งสิ่งเหล่านี้สอดคล้องกับแผนกปัจจุบันของภาคเศรษฐกิจ: การรวบรวมวัตถุดิบการแปรรูปและการกระจายสินค้า.

ด้วยความเคารพในศิลปะพวกเขาพัฒนาเซรามิกส์สถาปัตยกรรมและ lithosculpture ซึ่งเป็นงานแกะสลักหิน.

ดัชนี

• 1 ที่ตั้ง
• 2 ประวัติศาสตร์
• 3 เศรษฐกิจ
  • 3.1 ด้านเศรษฐกิจและสังคม
• 4 ศาสนา
• 5 องค์กรของ บริษัท
• 6 การก่อสร้าง
• 7 เซรามิกส์
  • 7.1 กระทิงเซรามิกของPucará
• 8 สถาปัตยกรรม
• 9 Litosculpture
  • 9.1 The lithosculpture ทุกวันนี้
• 10 อ้างอิง

ที่ตั้ง

อารยธรรมpukaráเกิดขึ้นบนชายฝั่งของ Lake Titicaca ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของเปรู สังคมนี้ขยายไปทางเหนือครอบครองดินแดนของ Sierra Norte และหุบเขาแห่ง Cuzco ในภาคใต้pukaráใช้อำนาจการปกครองจนถึง Tihuanaco.

มีหลักฐานว่าชาวพื้นเมืองเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่บนชายฝั่งแปซิฟิกส่วนใหญ่อยู่ในหุบเขาของ Moquegua และ Azapa.

ประวัติศาสตร์

มันได้รับการพัฒนาในช่วงพรีโคลัมเบียนระหว่างปี 100 a.C และ 300 AD ในแผนก Puno ปัจจุบันซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของเปรูในจังหวัด San Román.

วัฒนธรรมPucaráได้รับการกล่าวถึงสองวัฒนธรรมคือวัฒนธรรม Chiripa (ทางใต้ของ Titicaca) และวัฒนธรรม Qaluyo (ทางเหนือของ Titicaca).

ภาษาที่ใช้ในการสื่อสารคือ pukina หรือ puquina ซึ่งเป็นภาษาที่สูญพันธุ์ไปแล้ว.

ภาษา Pukina ได้รับการศึกษามาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้าและถือว่าเป็นภาษาที่แยกได้เนื่องจากมันเป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์ความสัมพันธ์กับภาษาอื่นของภูมิภาคแอนเดียนหรือกับภาษาอเมริกาใต้อื่น ๆ.

เศรษฐกิจ

Pukaráเป็นหนึ่งในอารยธรรมแรกที่พัฒนาระบบการเกษตรที่มีประสิทธิภาพในโซนที่สูง ผลิตภัณฑ์หลักที่ปลูกคือ olluco, oca, มันฝรั่งและข้าวโพด.

พวกเขาได้รับความรู้เกี่ยวกับการทำงานของระบบไฮดรอลิก สิ่งนี้อนุญาตให้พวกเขาทำการทดน้ำบางส่วนของที่ดินที่แห้งเนื่องจากขาดน้ำ.

กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งก็คือปศุสัตว์โดยเฉพาะการเพาะพันธุ์อูฐเช่นVicuña, Llamas และ alpacas.

สัตว์เหล่านี้จัดหาเนื้อหนังและขนสำหรับการผลิตเนื้อเยื่อ Camelids ยังใช้เป็นวิธีการขนส่ง.

ในการอ้างอิงถึงเนื้อผ้าที่มีขน alpaca สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญทางการค้าอย่างมากเนื่องจากเป็นสิ่งที่ดีที่ดึงดูดวัฒนธรรมร่วมสมัยอื่น ๆ.

Pukaráขยายออกไปสู่ดินแดนที่อาบน้ำในมหาสมุทรแปซิฟิก พวกเขาทำสิ่งนี้เพื่อรับผลิตภัณฑ์ทางทะเลเช่นปลาและเปลือกหอย.

หลังสามารถแลกเปลี่ยนสินค้าอื่น ๆ หรือสามารถนำมาใช้เป็นองค์ประกอบตกแต่ง.

เศรษฐกิจและสังคม

สังคมPukaráแบ่งออกเป็นสามระดับเรียกว่าศูนย์ประถมมัธยมและตติยภูมิ.

ในศูนย์หลักคือสมาชิกของประชากรที่มีส่วนร่วมในการผลิตและการสกัดวัตถุดิบ.

ในศูนย์รองวัสดุที่ได้รับก่อนหน้านี้ได้รับการประมวลผลและขนส่งไปยังศูนย์ตติยภูมิ.

ในที่สุดในศูนย์ตติยภูมิสินค้าถูกแจกจ่ายซ้ำในสามระดับของสังคมโดยคำนึงถึงความต้องการของแต่ละภาค.

ศูนย์ตติยภูมิยังใช้ประโยชน์จากสินทรัพย์เพื่อเปลี่ยนเป็นบริการ ตัวอย่างเช่นหากช่างฝีมือสร้างเครื่องดนตรีสิ่งนี้ถูกมอบให้กับนักดนตรีเพื่อให้เขาสามารถรับใช้โดยการเล่นในพิธีกรรมทางศาสนาและเทศกาลอื่น ๆ.

ศาสนา

วัฒนธรรมpukaráนั้นเป็นหลายฝ่ายเนื่องจากพวกเขาบูชาเทพเจ้าหลายองค์ เทพเจ้าหลักคือดวงอาทิตย์ซึ่งพวกเขาได้อุทิศงานศิลปะที่หลากหลายเช่นวัดและชิ้นส่วนในเซรามิกท่ามกลางคนอื่น ๆ.

ชาวบ้านบูชาปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเช่นฝนแสงแดดพายุฝนฟ้าคะนองและอื่น ๆ

แม้ว่าพวกเขาจะเป็นผู้นับถือพระเจ้า แต่พระเจ้าที่ได้รับความนิยมมากก็คือพระเจ้าแห่งไม้เท้าหรือไม้เท้า: บุคคลที่รอดชีวิตจากจักรวรรดิอินคาที่เปลี่ยนแปลงแง่มุมต่าง ๆ ตามอารยธรรมที่บูชาพวกเขา แต่ไม่สำคัญ.

องค์กรของ บริษัท

สังคมPukaráได้รับการจัดระเบียบรอบระบบ theocratic นี่หมายความว่าศูนย์กลางของอารยธรรมคือสิ่งที่อยู่ในการติดต่อโดยตรงกับเทพเจ้า: นักบวช.

สมาชิกคนอื่น ๆ ของสังคมรองลงมาคือนักบวช: ช่างฝีมือเกษตรกรช่างทองและอื่น ๆ.

การก่อสร้าง

วัฒนธรรม prehispanic นี้มีความโดดเด่นอย่างมากในการก่อสร้างซึ่งเป็นตัวแทนลำดับชั้นที่ชัดเจนของสังคม การก่อสร้างแบ่งออกเป็นสามประเภทโดยนักโบราณคดี:

-หมู่บ้าน: บ้านเรียบง่ายหรือกระท่อมหินตั้งอยู่บนพื้นที่อุดมสมบูรณ์ใกล้แหล่งน้ำและบริเวณที่มีทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์.

-ศูนย์รอง: ปิรามิดเล็ก ๆ.

-ศูนย์กลางพิธีหรือนิวเคลียสหลัก: ปิรามิดแบบก้าวหกขั้นที่มีลักษณะของพิธีการที่ชัดเจน ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือปิรามิด "Kalassaya" สูงสามสิบเมตร.

เครื่องเคลือบดินเผา

pukaráแตกต่างจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ในแง่ของเทคนิคที่ใช้สำหรับการผลิตเซรามิกส์ วัสดุที่ใช้เป็นดินเหนียวร่วนซึ่งผสมกับหินพื้นและทราย.

พื้นผิวที่ได้จากส่วนผสมนี้แตกต่างจากพื้นผิวที่ได้รับถ้าใช้กับดินเท่านั้น.

เมื่อหม้อถูกปรุงพื้นผิวเหล่านี้จะขัดมากขึ้น (ขอบคุณทราย) ดังนั้นพวกเขาจึงคล้ายกับแว่นตาที่ผลิตในวันนี้.

เรือถูกสร้างขึ้นด้วยสีขาวสีแดงและโทนสีเหลือง พวกเขาตกแต่งด้วยร่องปรับรูปทรงเรขาคณิตและเส้นตรงและเส้นโค้ง.

หลังจากชิ้นส่วนถูกทำให้สุกร่องเหล่านี้ถูกทาสีด้วยเม็ดสีธรรมชาติในสีเหลือง, สีแดง, สีเทาและสีดำ.

บางครั้งชิ้นส่วนต่าง ๆ ถูกเพิ่มเข้าไปในร่างนูนเป็นเครื่องประดับ คุณสามารถหาหม้อที่มีรูปปั้นนูนของแมวจากัวร์ลามาสอัลปากาvicuñasงูอินทรีและสัตว์อื่น ๆ.

เซรามิกบูลส์ของPucará

toritos เซรามิกเหล่านี้เป็นที่นิยมมาก วางสองชิ้นนี้และข้ามในระหว่างบนหลังคาของบ้านเป็นประเพณีที่พบบ่อยในเปรู (โดยเฉพาะในภาคใต้).

ประเพณีเริ่มต้นขึ้นเมื่อชาวสเปนนำวัวมาที่งานเทศกาลท้องถิ่นเพื่อเฉลิมฉลองการจ่ายเงินให้กับแผ่นดิน ชาวพื้นเมืองรับเลี้ยงสัตว์นี้เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ความสุขและการปกป้องในบ้านและในไม่ช้าก็เริ่มด้วยการผลิตชิ้นส่วน.

ในทางตรงกันข้ามมันก็บอกว่าประเพณีเริ่มเมื่ออินเดียตัดสินใจที่จะเสนอขายให้กับพระเจ้า Pachakamaq; เพราะเขาต้องขึ้นไปบนภูเขาที่เขาจะถวายวัวเพื่อแลกกับฝน.

เมื่อถึงตอนบนวัวก็ตกใจและเคลื่อนไหวกะทันหันเขาติดฮอร์นบนก้อนหินซึ่งน้ำเริ่มงอก.

สถาปัตยกรรม

pukaráใช้หินในกองกำลังของพวกเขา เทคนิคที่ใช้ในสถาปัตยกรรมนั้นเหนือกว่าอารยธรรมร่วมสมัยอื่น ๆ.

พวกเขาขัดหินและให้รูปร่างเพื่อให้สามารถประกอบเข้ากับผนังได้อย่างสมบูรณ์.

ปัจจุบันมีซากปรักหักพังทางโบราณคดีที่แสดงถึงความงดงามของอารยธรรมpukará หนึ่งในนั้นคือ Kalasasaya ที่ซับซ้อนทางโบราณคดีซึ่งหมายถึง "หินยืน" ซึ่งตั้งอยู่ในPukará Puno.

ศูนย์กลางของคอมเพล็กซ์แห่งนี้มีปิรามิดยาว 300 เมตรกว้าง 150 เมตรสูง 30 เมตร ถือว่าเป็นเมืองที่มีซากปรักหักพังซึ่งเป็นเมืองหลวงของสังคมpukará.

litoescultura

lithosculpture หมายถึงการแกะสลักหินเพื่อสร้างตัวเลข คนPukaráพัฒนาเทคนิคต่าง ๆ ที่อนุญาตให้สร้าง Zoomorphic และรูปปั้นมนุษย์.

ในบรรดาประติมากรรมเหล่านี้คือÑakajซึ่งแปลว่า "เครื่องตัดคอ" นี่คือรูปปั้นของความสูงเพียงหนึ่งเมตรที่แสดงถึงร่างมนุษย์ที่มีปากเสือ ในมือของเขาเขามีหัวที่มีหัวซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ให้ชื่อแก่งาน.

พวกเขายังสร้างภาพนูนต่ำนูนสูงของหินที่แสดงถึงนกปลานกอินทรีและงูด้วย.

lithosculpture ทุกวันนี้

ในช่วงเวลาปัจจุบันมีการแสดง monoliths และ lithic มากมายใน "Lithic Museum of Pukara" ในจังหวัด Lampa.

ชิ้นส่วนเหล่านี้ถูกค้นพบในแหล่งโบราณคดีในระหว่างการบูรณะและแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

1 Monoliths.

2 Estelas.

ประติมากรรม 3-Zoomorphic.

ห้องโถงนิทรรศการมีตัวเลขหินที่สำคัญเช่น:

• The devourer: หินก้อนหินก้อนเดียวที่แสดงถึงคนที่กลืนกินเด็ก.
• รังสี (หรือตื่นสายฝน): เป็นหินใหญ่ก้อนเดียวที่มีหัวของเสือพูมาและร่างของปลาที่มีความสูงประมาณสองเมตร.
• ฆาตกร (หรือ Hatun Ñakaj): หมายถึงชายผู้หนึ่งที่ถือหัวมนุษย์ด้วยมือขวาและอาวุธด้วยมือซ้าย เขาสวมหมวกที่มีสามหัวเสือพูมาและหลังของเขาประดับด้วยใบหน้ามนุษย์.

การอ้างอิง

1. พิพิธภัณฑ์Pucará Littoral ในPucará สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก lonelyplanet.com
2. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก wikipedia.org
3. โครงการโบราณคดี Pukara สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก pukara.org
4. แหล่งโบราณคดี Pukara, เปรู สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก britannica.com
5. เมืองพูคารา สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก delange.org
6. Pukara Puno สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก wikipedia.org
7. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2017 จาก en.wikipedia.org