เสื้อผ้าของ Toltec เป็นอย่างไร
เสื้อผ้าของ Toltecs รักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับแผนกสังคม ขอบคุณตัวอย่างภาพที่เก็บรักษาไว้เราสามารถทราบได้ว่าอารยธรรมโบราณนี้ถูกแต่งขึ้นมาอย่างไร.
Toltecs เป็นวัฒนธรรม Mesoamerican ที่ก่อตั้งขึ้นในที่ราบสูงเม็กซิกันตอนเหนือระหว่างคริสต์ศตวรรษที่ 10 และ 12 ชื่อของมันใน Nahuatl อ้างถึงบุคคลที่เป็นผู้เชี่ยวชาญในศิลปะและงานฝีมือ.
ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงทิ้งเราให้เป็นอนุสรณ์สถานที่ยอดเยี่ยมและชิ้นส่วนรูปภาพมากมายเช่นรูปปั้นสีสรรภาพจิตรกรรมฝาผนังและเซรามิกส์ซึ่งเป็นตัวแทนของเทพเจ้าและตัวละครสำคัญที่เราสามารถสังเกตเห็นประเพณีและทักษะ.
เมือง Toltec ที่สำคัญที่สุดคือ Tula ซึ่งมีประชากรประมาณ 30,000 คน ในอาคารและวัดในเมืองแห่งนี้อุทิศให้กับQuetzalcóaltเทพแห่งยุคดึกดำบรรพ์ที่หมายถึงงูขนนกถูกสร้างขึ้น.
ที่ด้านบนสุดของปิรามิดมีรูปปั้นมนุษย์ 4 รูปซึ่งทำหน้าที่เป็นเสาหลักของหลังคา ภาพนักรบที่แต่งกายอย่างละเอียดผู้ซึ่งเป็นตัวแทนของเทพเจ้า.
สังคมโทลเทคเป็นลำดับชั้นอย่างยิ่งและสองชั้นมีความโดดเด่น ในอีกด้านหนึ่งกลุ่มประกอบด้วยทหารผู้ว่าการขุนนางและนักบวชผู้ได้รับการยกเว้นและควบคุมการใช้อำนาจ ในทางกลับกันชนชั้นที่ถูกยอมให้ประกอบขึ้นโดยช่างฝีมือคนงานเกษตรและผู้เชี่ยวชาญด้านการค้าขาย.
คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้มีผลกระทบอย่างสำคัญต่อวิธีการแต่งตัวของ Toltecs และความสัมพันธ์ของพวกเขากับการพัฒนาวัฒนธรรมของพวกเขา.
ลักษณะของเสื้อผ้าวัฒนธรรม Toltec
หมวดสังคมของวัฒนธรรมนี้สร้างชุดของรหัสที่จะเน้นความสัมพันธ์แบบลำดับชั้น คนที่มีอำนาจมีเครื่องแต่งกายที่ประณีตและร่ำรวยกว่าคนธรรมดา เสื้อผ้าเหล่านี้มีเสื้อผ้ามากมายและต้องการการดูแลและมารยาทเป็นพิเศษ.
ในมุมมองของความจริงที่ว่าในภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพนูนต่ำนูนสูงสีสรรรูปปั้นและ codices มีเพียงชนชั้นปกครองและเทพเจ้าเท่านั้นที่เป็นตัวแทนมีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชั้นเรียนยอดนิยม เราสามารถค้นหาข้อมูลอ้างอิงได้ในพงศาวดารของอินเดียเมื่อชาวสเปนมาถึง.
เราสามารถอนุมานจากข้อมูลนี้ได้ว่า Toltecs สวมผ้าเตี่ยวผืนเรียบง่ายและพันกันยุ่งพวกเขาเท้าเปล่าและอกนอกอก ในกรณีของผู้หญิงเสื้อ huipil หรือเสื้อชนบทถูกเพิ่มเพื่อให้ครอบคลุมหน้าอกของเธอ.
สำหรับในส่วนของชนชั้นที่ทรงพลังนั้นมีชุดเสื้อผ้าที่ยืนยันสถานะของพวกเขาในสังคมและไม่เพียง แต่เป็นฟังก์ชั่นสุนทรียภาพเท่านั้น แต่ยังสื่อสารสิทธิพิเศษของพวกเขาด้วย.
ผู้หญิงที่เป็นมเหสีของผู้มีอำนาจหรือมีความรับผิดชอบทางศาสนาใช้quechquémitlซึ่งประกอบด้วยผ้าสองรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่เมื่อเข้าร่วมและออกจากช่องเปิดมีรูปสามเหลี่ยม เสื้อผ้านี้ยังมีความสัมพันธ์กับความอุดมสมบูรณ์.
ผู้ชายมีทางเลือกในการสวมใส่เสื้อผ้าจำนวนมาก:
เข็มขัด
ในการนำเสนอภาพส่วนใหญ่ที่คุณสามารถเห็นชุดชายของโทลเทคคุณสามารถเห็นเข็มขัดที่อาจเป็นแถบผ้าที่ผูกหรือริบบิ้น บางครั้งพวกเขาก็ทำหน้าที่ยึดกระจกหินสีดำหรือโล่ไว้ด้านหลัง.
maxtlatl
maxtlatl เป็นผืนผ้าใบที่ถูกผูกไว้ที่ด้านหน้าเช่นผ้าขาวม้าเพื่อปกปิดอวัยวะเพศและทิ้งขาในอากาศ.
บางครั้งมันก็ถูกผูกไว้ที่ด้านหลัง นี่เป็นเครื่องแต่งกายพื้นฐานสำหรับทุกวัฒนธรรมของ Mesoamerican.
ยุ่งเหยิง
การพัวพันประกอบด้วยผ้าใบที่ถูกผูกไว้กับ maxtlatl เพื่อครอบคลุมก้น บางครั้งมันก็ใช้เป็นผ้ากันเปื้อน ในกรณีของ Toltec ผ้ากันเปื้อนนี้อาจมีขนาดใหญ่กว่าและตกแต่งได้มาก.
tilmatli
tilmatli เป็นเสื้อคลุมชนิดหนึ่งที่ผูกรอบคอและมักจะทำด้วยขนนกหลายเส้นซ้อนทับ.
นี่เป็นเสื้อผ้าที่พิเศษที่สุดและมีเพียงพลังเท่านั้นที่สามารถสวมใส่ได้ มีกฎเข้มงวดที่ลงโทษการใช้งานเมื่อพวกเขาไม่สมควรได้รับ.
cueitl
เสื้อผ้านี้เป็นกระโปรงผู้ชายที่สงวนไว้สำหรับเทพเจ้านักบวชและลำดับชั้น พวกเขาสามารถตกแต่งด้วยหินสังเคราะห์และถูกนำมาใช้ในเกมบอลหรือในสงคราม.
ichcahuipilli
มันประกอบด้วยเกราะผ้าหนาบุหนังสัตว์หรือเปลือกผัก นักรบทุกคนสามารถใช้พวกมันได้และพวกมันต่างกันโดยวัสดุที่พวกมันถูกสร้างขึ้นมา.
ในวิหารที่ถูกเผาของ Tula นั้นพบแผ่นเกราะ "แผ่นเกราะของ Tula" ที่ทำจากเปลือกหอยและหอยทาก 1,413 วางด้วยความสามัคคีและความแม่นยำ.
เชลล์นี้สามารถใช้งานได้โดยชนชั้นสูงของ Toltec เท่านั้นมันเป็นตัวแทนของตัวละครในตำนานบางตัวและอาจมีการใช้พิธีกรรม.
เดรส
เสื้อผ้าพื้นฐานเพื่อทำเครื่องหมายบทเรียนส่วนตัวคือผ้าโพกศีรษะ พวกเขาตกแต่งด้วยขนนกและบางครั้งอาจรวมกับหมวกกันน็อก.
เครื่องประดับเหล่านี้ถูกใช้โดยเหล่านักรบชั้นยอดเพื่อสร้างความแตกต่างในการต่อสู้
xicolli
xicolli เป็นเสื้อแขนกุดตกแต่ง การใช้งานได้สรุปสภาพทั่วไปของวัฒนธรรม Toltec ได้เป็นอย่างดี ตอนแรกมันถูกใช้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมในพิธีกรรมทางศาสนา.
อย่างไรก็ตามในภายหลังมันเป็นส่วนหนึ่งของชุดทหาร การเปลี่ยนแปลงนี้ดำเนินการในรูปแบบของรัฐบาลของ Toltec ด้วย.
ในตอนแรกผู้ปกครองของมันคือนักบวชและศาสนามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสังคมของพวกเขา.
ต่อมาไม่นานองค์กรทางศาสนาก็มีพฤติกรรมต่อต้านสงครามที่เปลี่ยนผู้นำให้เป็นคนที่มีความสามารถในการทำสงคราม.
เครื่องประดับและหมวดหมู่
เสื้อผ้าเป็นองค์ประกอบที่บ่งบอกถึงการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคม Mesoamerican ในกรณีของ Toltec ความซับซ้อนของชิ้นหนึ่งกับอีกชิ้นหนึ่งเป็นตัวกำหนดประเภทของผู้ที่ถือมัน.
การแลกเปลี่ยนและการนำเข้าวัสดุแปลกใหม่อย่างต่อเนื่องช่วยให้ผู้ที่มีโอกาสมากขึ้นในการสร้างเสื้อผ้าและการออกแบบใหม่.
อุปกรณ์เสริมมีอิทธิพลค่อนข้างมากในสีสันและความมหัศจรรย์ของเสื้อผ้าบางชิ้น ไม่เพียง แต่พวกเขาจะประดับด้วยอัญมณีและแร่ธาตุ แต่ยังขึ้นอยู่กับหน้าที่การใช้งานพวกเขาได้เพิ่มวัตถุดิบเช่นอาหารและพืชลงในเครื่องแต่งกาย.
การใช้ขนนกเป็นชิ้นส่วนประดับที่ประกอบกับ Toltec ได้รับความนิยมในระดับทั่วไปพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของอาณาจักร Aztec.
ขนมและการจัดเรียงของผมเพื่อให้ตรงกับส่วนที่เหลือของเครื่องแต่งกายก็เป็นสิ่งสำคัญในสนามพิธีในอารยธรรม Toltec.
Atlantis ของ Tula
ในหนึ่งในขมับของ Quetzalcoatl คุณสามารถเห็นตัวเลขสี่ร่างที่เรียกว่า Atlanteans พวกเขาเป็นรูปปั้นมนุษย์ซึ่งคุณสามารถดูรายละเอียดทั้งหมดของเสื้อผ้าของโทลเท็ค: หมวกกันน็อกหรือผ้าโพกศีรษะ, ที่ปิดหู, หน้าอก, หน้าอก, กำไล, แผ่นดิสก์ที่ด้านหลัง, maxtlatl, ต้นขา, รองเข่าและรองเท้าแตะ.
รายละเอียดที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งคือประติมากรรมแสดงให้เห็นถึงอาวุธของเวลาและวิธีการพกพา.
Atlanteans ทั้งสี่ถือด้วยมือขวาของพวกเขาคือ Atlatl นักขว้างหอกชนิดหนึ่งที่ทำหน้าที่ปกป้องระยะทางที่ไกลกว่าและทางซ้ายพวกเขายกลูกดอกยาวสี่ลูกอาวุธโค้งและภาชนะบรรจุ บนแขนพวกเขาพกมีดที่ถือโดยสร้อยข้อมือ.
Atlanteans ของ Tula เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนว่าศาสนาสถานะทางสังคมและการแต่งกายของ Toltecs มีความสัมพันธ์กันอย่างไร.
การอ้างอิง
- Anawalt, Patricia (1985) "ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของ Toltecs ที่สะท้อนในเสื้อผ้า" อินดีแอนา, 10, 129-145.
- Cartwright, Mark (2013) "อารยธรรม Toltec" สืบค้น 2 มิถุนายน 2017 ใน Ancient.eu.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013) "เสื้อผ้าผู้ชายพรีสิก้า" สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013) "เสื้อผ้าผู้หญิงโบราณและปัจจุบัน" สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
- Gamboa Heads, Luis Manuel (2010) "Atlantes of Tula" สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ที่ inah.gob.mx.
- Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016) "วังที่ถูกเผาไหม้ Tula หกสิบปีแห่งการวิจัย " สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 enarqueologiamexicana.mx.
- Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula นักรบ Toltec " สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ใน revistabuenviaje.com.