เสื้อผ้าวัฒนธรรมTeotihuacánเป็นอย่างไร

ข้อมูลเกี่ยวกับ การแต่งกายของวัฒนธรรม Teotihuacan มันค่อนข้างหายาก อารยธรรม Mesoamerican นี้ได้รับการติดอยู่ในความลึกลับและผู้เชี่ยวชาญยังคงถกเถียงกันถึงผู้ก่อตั้งและการลดลงอย่างฉับพลันของพวกเขา ไม่ทราบรายละเอียดเกี่ยวกับภาษาและการใช้ภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์.

เมืองTeotihuacánเป็นเมืองที่รุ่งเรืองระหว่างศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จนกว่าจะถึง จินดี และตั้งอยู่ 40 กิโลเมตรจากเมืองหลวงของเม็กซิโก มันเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและการค้าที่สำคัญในภูมิภาค ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมาบรรจบกันและเราสามารถพูดได้ว่ามันเป็นรัฐหลายเชื้อชาติ นอกจากนี้พวกเขามีการแบ่งชั้นทางสังคมที่โดดเด่นมาก.

ลักษณะสำคัญคืออาคารและวัดที่น่าประทับใจ เน้นปิรามิดของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์และวิหารของ Quetzalcoatl.

การอุทิศตนให้กับอาสาสมัครและพิธีกรรมนี้ทำให้คิดว่าสังคม teotihuacana มุ่งเน้นไปที่ผู้นำทางศาสนาของตน มันถูกจินตนาการว่าเป็นพิธีการและสถานที่แสวงบุญ ชื่อเดียวกันของTeotihuacánหมายถึงใน Nahuatl "ที่ซึ่งเทพเจ้าเกิด".

Fray Bernardino de Sahagúnในประวัติศาสตร์ทั่วไปของสิ่งใหม่สเปนรวบรวมตำนานการก่อตั้งเมือง:

ก่อนที่จะมีแสงสว่างในโลกเหล่าทวยเทพทั้งหมดรวมตัวกันในสถานที่ของTeotihuacán พวกเขาตัดสินใจว่าเศรษฐี -Tecuciztecatl- ที่ร่ำรวยที่สุดจะต้องรับผิดชอบต่อการให้แสงสว่างแก่โลกในขณะที่ผู้อ่อนแอ -Nanauatzin จะช่วยเขาทั้งสองยังคงอยู่ในการปลงอาบัติในกองไฟที่พวกเขาจะโยน Tecuciztecatl คนรวยไม่กล้าที่จะนอนลงปล่อยให้ Nanauatzin เป็นคนแรกที่เข้ากองไฟซึ่งเป็นตัวอย่างที่เขายังคงติดตาม เมื่อถูกเผาทั้งสองเทพต่างรอคอยโดยไม่ทราบว่าจะปรากฏที่ไหนจนกว่าพวกเขาจะเห็นพระอาทิตย์ขึ้นเทพผู้อ่อนแอและดวงจันทร์พระเจ้าผู้มั่งคั่ง ทั้งคู่มองไม่ลงรอยกันและเฉื่อยบนท้องฟ้าดวงจันทร์จะมืดลง แต่เพื่อเคลื่อนย้ายพวกเขาพวกเขาใช้ลมซึ่งแยกพวกเขาสร้างกลางวันและกลางคืนและมันเป็นสิ่งจำเป็นที่พระเจ้าทั้งหมดรวมตัวกันที่นั่นควรจะตาย.

อย่างไรก็ตามการสืบสวนเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้ค้นพบผ่านภาพจิตรกรรมฝาผนังและรูปปั้นซึ่งเป็นกรอบทางการทหารที่ดูเหมือนจะยึดมั่นอย่างแรงกล้าในชีวิตประจำวันของเมืองและทำให้การตัดสินใจทางการเมืองขั้นพื้นฐานเช่นการรุกรานและสงคราม.

การเพิ่มกำลังทางทหารนี้จะช่วยอธิบายการละทิ้งเมืองอย่างกะทันหัน มันสามารถอนุมานได้ว่ามีเหตุการณ์ภัยพิบัติที่ทำให้ผู้คนหนีจากสงครามหรือการระเบิดของภูเขาไฟ.

มันอาจเกิดขึ้นหลังจากการสูญเสียทรัพยากรธรรมชาติและพื้นที่ที่มีประชากรมากเกินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป.

ยังไม่มีคำตอบสุดท้ายสำหรับความลึกลับเหล่านี้ อย่างไรก็ตามหลักฐานสามารถให้สิ่งบ่งชี้บางอย่างแก่เราว่าวัฒนธรรมนี้เป็นอย่างไรและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเสื้อผ้าของพวกเขาเป็นอย่างไร.

เสื้อผ้าของวัฒนธรรม Teotihuacan

ขอบคุณภาพจิตรกรรมฝาผนังของ Teotihuacan ทำให้เราได้รับเบาะแสแรกเกี่ยวกับการแต่งตัวของผู้ชาย.

ภาพจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้ปรากฏในการขุดที่แตกต่างกันและเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับผู้คนและสิ่งแวดล้อมของผู้ที่สร้างมันขึ้นมา.

เช่นเดียวกับสังคม Mesoamerican ทั้งหมดสังคม Teotihuacan นั้นมีการแบ่งชั้นอย่างสูงและโดดเด่นในตำแหน่งทางสังคมผ่านการแต่งกายและการตกแต่ง.

วัสดุหลักในการทำชุด Teotihuacan คือเส้นใยที่สกัดจาก maguey หรือ agave.

พวกเขามาใช้เครื่องทอผ้าแบบพื้นฐานและสามารถทดลองกับวัตถุดิบอื่น ๆ เช่นผ้าฝ้าย henequen และขนกระต่าย.

ความชอบนี้สำหรับวัสดุอินทรีย์และย่อยสลายได้อธิบายว่าทำไมไม่มีร่องรอยของการแต่งตัวของเวลา. 

Polychromy นั้นเป็นพื้นฐานในการทำอย่างละเอียดของเสื้อผ้าและย้อมเกลียวด้วยสีย้อมธรรมชาติและประดับด้วยขนนกหลากสีที่รวมกันเพื่อทำเลเยอร์, ​​เสื้อ, แฟน ๆ และแม้กระทั่งโล่.

คนชั้นต่ำใช้ maxtlatl หรือผ้าขาวม้าซึ่งใช้เพื่อปกปิดอวัยวะเพศและพันกันซึ่งเป็นผ้าที่ผูกที่เอวเพื่อปิดก้น พวกเขาเท้าเปล่าและอกนอก.

ผู้หญิงสวมชุด huipil แบบดั้งเดิมด้วยเครื่องประดับเรขาคณิตกระโปรงและรองเท้าแตะหรือรองเท้าแตะ.

ในกรณีของนักบวช, เสื้อหรือ xicolli ถูกเพิ่ม, ชั้นตกแต่งหรือ tilmatli และกระโปรงชายหรือ cueitl ทั้งหมดนี้ประดับด้วยผ้าโพกศีรษะขนนกขนาดใหญ่และวัสดุอื่น ๆ หรือหมวกกันน็อกหนัง.

ทหารวรรณะตามที่สังเกตใน codices และจิตรกรรมฝาผนังสามารถสวมใส่ในหนังสัตว์และสวมหน้ากากที่เลียนแบบลักษณะก้าวร้าวของเสือจากัวร์นกอินทรีหรือหมาป่า.

คุณยังสามารถดูชุดเต็มรูปแบบหรือ tlahuiztli ที่แต่งแต้มด้วยการออกแบบและมาพร้อมกับหมวกทรงกรวย.

องค์ประกอบพื้นฐานสำหรับเสื้อผ้าทหารคือแผ่นกระจกซึ่งประกอบด้วยหินสีดำเงาที่ถูกผูกไว้ที่ด้านหลังและสามารถเพิ่มขนในเส้นรอบวง สามารถใช้ชิ้นส่วนนี้เป็นเกราะป้องกันได้.

อุปกรณ์เสริมที่ดึงดูดความสนใจของเหล่านักรบคือ "Tlaloc serpentine blinders" พวกเขาประกอบด้วยโครงสร้างวงกลมที่ล้อมรอบดวงตาเหมือนแว่นตาทันสมัย อุปกรณ์เสริมอื่น ๆ ที่ใช้คือกำไลข้อมือที่ปิดหูกันหนาวและ huaraches.

เพื่อให้ดูน่ากลัวยิ่งขึ้นนักรบจะใช้แปรงฟันเจาะกลีบและกะบังจมูกและโกนศีรษะ.

รายละเอียดสินค้าคงคลังของเสื้อผ้าทหารที่เห็นในภาพจิตรกรรมฝาผนังของTeotihuacánเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความสำคัญของชนชั้นนักรบที่มีต่อสังคม.

ในขณะที่มันเป็นความจริงที่เมืองถูกก่อตั้งขึ้นเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ผู้ปกครองของมันเลือกที่จะสร้างตัวเองเป็นขุนศึกที่เงียบสงบบุกและพิชิตดินแดนอื่น ๆ และปกป้องดินแดนของพวกเขาอย่างรุนแรง.

วิวัฒนาการนี้ไม่เพียง แต่ส่งผลต่อวัฒนธรรม Teotihuacan อารยธรรม Mesoamerican อื่น ๆ ก็ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยการยกระดับ Bellicose ที่หมายถึงการเปลี่ยนแปลงของสังคมศาสนาเพื่อการต่อสู้.

การอ้างอิง

1. Ehecatl Quetzalcoatl (2013) "เสื้อผ้าผู้ชายพรีสิก้า" สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
2. Ehecatl Quetzalcoatl (2013) "เสื้อผ้าผู้หญิงโบราณและปัจจุบัน" สืบค้นเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน 2017 ที่ 4nahui.blogspot.mx.
3. Florescano, Enrique (2009) "ภาพลักษณ์ใหม่ของรัฐ Teotihuacan" สืบค้นเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 2017 ใน revistadelauniversidad.unam.mx.
4. Tempo Ameríndio (2013) "Teotihuacan Warfare - 300 - 700 AD" สืบค้นเมื่อ 3 มิถุนายน 2017 ที่ ancientamerindia.wordpress.com.
5. Teotihuacán (2011) "สังคม" สืบค้นเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 2017 ที่ culturateotihuacan.wordpress.com.