หุ้น:
50 วลีที่ดีที่สุดของ Viktor Frankl
ฉันจะทิ้งคุณให้ดีที่สุด วลีโดย Viktor Frankl, จิตแพทย์ชาวออสเตรียผู้ก่อตั้ง logotherapy ที่อาศัยอยู่ในค่ายกักกันหลายแห่ง งานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขาคือ ผู้ชายในการค้นหาความหมาย.
คุณอาจสนใจในการอ้างอิงจิตวิทยาเหล่านี้หรือความยืดหยุ่นเหล่านี้.
-ความตายสามารถทำให้เกิดความหวาดกลัวให้กับผู้ที่ไม่ทราบวิธีเติมเวลาที่พวกเขามีชีวิตอยู่เท่านั้น.
-ผู้ชายคือลูกชายในอดีตของเขา แต่ไม่ใช่ทาสของเขาและเป็นพ่อของอนาคตของเขา.
-วิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุเป้าหมายส่วนบุคคลคือการอุทิศตัวเองเพื่อเป้าหมายที่ไม่เห็นแก่ตัว.
-คนที่ไม่ได้ผ่านสถานการณ์ที่เลวร้ายจริงๆไม่รู้จักตัวเองดี.
-สิ่งที่เราต้องการจริงๆคือการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในทัศนคติของเราที่มีต่อชีวิต.
-ด้านที่เจ็บปวดที่สุดของการโจมตีคือการดูถูกพวกเขา.
-โชคเป็นสิ่งที่ไม่ต้องทนทุกข์ทรมาน.
-ปฏิกิริยาที่ผิดปกติก่อนที่สถานการณ์ผิดปกติเป็นส่วนหนึ่งของพฤติกรรมปกติ.
-ความสุขที่ไม่สามารถติดตามได้นั้นจะต้องติดตาม.
-อิสรภาพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราคืออิสรภาพในการเลือกทัศนคติของเรา.
-ฉันเข้าใจว่ามนุษย์ถูกขับไล่ทุกสิ่งในโลกนี้ยังสามารถรู้ความสุขได้แม้เพียงชั่วครู่ - ถ้าเขาคิดว่าคนที่เขารัก.
-หากไม่ได้อยู่ในมือของคุณที่จะเปลี่ยนสถานการณ์ที่ทำให้คุณเจ็บปวดคุณสามารถเลือกทัศนคติที่คุณต้องเผชิญกับความทุกข์.
-ชีวิตต้องการความช่วยเหลือส่วนบุคคลทุกอย่างและขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลในการค้นพบว่ามันคืออะไร.
-ความสุขเหมือนผีเสื้อ ยิ่งคุณไล่ตามมันมากเท่าไหร่ก็ยิ่งหนีไปมากเท่านั้น แต่ถ้าคุณหันความสนใจไปที่สิ่งอื่น ๆ เธอจะมาและวางตัวบนไหล่ของคุณเบา ๆ ความสุขไม่ใช่โรงแรมเล็ก ๆ แห่งหนึ่งบนท้องถนน แต่เป็นหนทางในการดำเนินชีวิต.
-ซากปรักหักพังมักจะเป็นที่เปิดหน้าต่างเพื่อดูท้องฟ้า.
-มนุษย์ตระหนักถึงตัวเองในระดับเดียวกับที่เขามุ่งมั่นที่จะเติมเต็มความหมายของชีวิตของเขา.
-ประสบการณ์ชีวิตในค่ายสมาธิแสดงให้เห็นว่ามนุษย์มีความสามารถในการเลือก.
-ใช้ชีวิตราวกับว่าคุณมีชีวิตอยู่แล้วเป็นครั้งที่สองและราวกับว่าครั้งแรกที่คุณทำตัวไม่ดีเท่าที่คุณกำลังจะทำ.
-ความรักเป็นวิธีเดียวที่จะเข้าใจมนุษย์อีกคนหนึ่งในส่วนลึกของบุคลิกภาพของเขา.
-มนุษย์สามารถรักษาร่องรอยของอิสรภาพทางจิตวิญญาณของความเป็นอิสระทางจิตแม้ในสถานการณ์ที่เลวร้ายของความตึงเครียดทางจิตใจและร่างกาย.
-มนุษย์สามารถถูกฉวยได้จากทุกสิ่งยกเว้นสิ่งเดียว: เสรีภาพขั้นสุดท้ายของมนุษย์ - การเลือกทัศนคติส่วนบุคคลไปสู่ชุดสถานการณ์ - เพื่อตัดสินใจเส้นทางของตัวเอง.
-มันเป็นอิสระทางจิตวิญญาณซึ่งไม่สามารถนำมาจากเราซึ่งทำให้ชีวิตมีความหมายและเด็ดเดี่ยว.
-โดยการประกาศว่าชายคนนั้นเป็นสัตว์ที่มีความรับผิดชอบและเขาต้องเข้าใจความหมายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตของเขาฉันต้องการที่จะเน้นว่าความหมายที่แท้จริงของชีวิตจะต้องพบในโลกและไม่ได้อยู่ในมนุษย์หรือจิตใจ ของระบบปิด.
-ชีวิตที่มีความหมายสุดท้ายและเพียงอย่างเดียวคือการเอาชนะหรือยอมจำนนชีวิตซึ่งความหมายของมันจะขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในโอกาสสุดท้ายจะไม่สมควรได้รับความเจ็บปวดจากการมีชีวิตอยู่เลย.
-ในท้ายที่สุดผู้ที่รับผิดชอบต่ออารมณ์ภายในของนักโทษไม่ได้เป็นสาเหตุทางจิตวิทยามากนักนับเป็นผลมาจากการตัดสินใจอย่างอิสระ.
-คนที่ตระหนักถึงความรับผิดชอบของเขาต่อหน้ามนุษย์ที่รอคอยเขาด้วยความรักหรือก่อนที่งานที่ยังไม่เสร็จจะไม่สามารถทำลายชีวิตของเขาได้ รู้ว่า "ทำไม" ถึงมีอยู่และสามารถรองรับได้เกือบทุกวิธี.
-จากทั้งหมดข้างต้นเราจะต้องสรุปว่ามีเผ่าพันธุ์ของมนุษย์สองคนในโลกและไม่มีอะไรนอกจากสองเผ่าพันธุ์: "เผ่าพันธุ์" ของคนดีและเผ่าพันธุ์ของผู้ที่ไม่เหมาะสม.
-ประสบการณ์ครั้งสุดท้ายสำหรับคนที่กลับบ้านคือความรู้สึกมหัศจรรย์ที่หลังจากที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานไม่มีอะไรที่เขาต้องกลัวยกเว้นพระเจ้าของเขา.
-การค้นหาโดยมนุษย์ในความหมายของชีวิตถือเป็นกำลังหลักและไม่ใช่ "การหาเหตุผลเข้าข้างตนเองที่สอง" ของแรงกระตุ้นสัญชาตญาณของเขา.
-ในท้ายที่สุดมนุษย์ไม่ควรสอบถามความหมายของชีวิต แต่เข้าใจว่าเป็นผู้ที่สอบถาม ในคำหนึ่งคำแต่ละคนจะถูกถามเกี่ยวกับชีวิตและสามารถตอบสนองต่อชีวิตโดยตอบสนองต่อชีวิตของตัวเองเท่านั้น ความรับผิดชอบเท่านั้นที่สามารถตอบคำถามได้.
-ความเมตตาของมนุษย์พบได้ในทุกกลุ่มแม้ในผู้ที่โดยทั่วไปแล้วสมควรถูกลงโทษ.
-และในขณะนั้นความจริงทั้งหมดก็ชัดเจนสำหรับฉันและฉันได้ทำสิ่งที่เป็นไฮไลท์ของช่วงแรกของปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของฉัน: ฉันเช็ดจากจิตสำนึกของฉันทุกชีวิตก่อนหน้านี้.
-สิ่งที่ไม่สามารถทำได้แม้กระทั่งการตีในบางกรณีอาจทำให้เราทำร้ายมากกว่าหนึ่งคนที่เข้าเป้า.
-ฉันต้องการแสดงให้เห็นว่ามีหลายครั้งที่ความขุ่นเคืองสามารถเกิดขึ้นได้แม้ในนักโทษที่แข็งกระด้างความขุ่นเคืองไม่ได้เกิดจากความโหดร้ายหรือความเจ็บปวด แต่เกิดจากการดูถูกเหยียดหยาม.
-ฉันเข้าใจในทันทีด้วยวิธีที่สดใสว่าไม่มีความฝันน่ากลัวอย่างที่มันเคยเป็นอาจจะเลวร้ายเท่ากับความเป็นจริงของชนบทที่ล้อมรอบเราและที่ฉันกำลังจะกลับมา.
-ฉันเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของมวลมนุษย์ขนาดใหญ่ ... ของมวลที่ล้อมรอบด้านหลังลวดหนามที่มีหนามอัดแน่นอยู่ในค่ายทหารสองสามแห่งในโลก มวลซึ่งทุกวันเปอร์เซ็นต์แบ่งลงเพราะไม่มีชีวิตอีกต่อไป.
-ผู้ที่ไม่ได้ผ่านประสบการณ์ที่คล้ายกันสามารถเข้าใจความขัดแย้งทางจิตใจที่ทำลายจิตใจหรือความขัดแย้งของพินัยกรรมที่ผู้หิวโหยประสบ.
-แม้จะมีลัทธิดึกดำบรรพ์ทางร่างกายและจิตใจในชีวิตของค่ายกักกัน แต่ก็ยังมีความเป็นไปได้ที่จะพัฒนาชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ลึกซึ้ง.
-ฉันไม่รู้ว่าภรรยาของฉันยังมีชีวิตอยู่หรือไม่และฉันไม่มีทางที่จะหา (ตลอดเวลาที่ถูกจองจำไม่มีการติดต่อทางไปรษณีย์กับภายนอก) แต่เมื่อฉันหยุดดูแลฉันไม่ต้องการรู้ไม่มีอะไรสามารถเปลี่ยนแปลงความแข็งแกร่งของฉัน ความรักความคิดหรือภาพลักษณ์ที่รักของฉัน.
-เมื่อชีวิตภายในของนักโทษรุนแรงขึ้นเราก็รู้สึกถึงความงามของศิลปะและธรรมชาติอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ภายใต้อิทธิพลของเขาเราได้ลืมสถานการณ์ที่เลวร้ายของเรา.
-เรื่องขำขันเป็นอาวุธอีกอย่างที่วิญญาณต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด เป็นที่ทราบกันดีว่าในการดำรงอยู่ของมนุษย์อารมณ์ขันสามารถให้ระยะทางที่จำเป็นเพื่อเอาชนะสถานการณ์ใด ๆ แม้ว่าจะเป็นเพียงไม่กี่วินาทีเท่านั้น.
-เราทุกคนเคยเชื่อว่าเราเป็น "ใครบางคน" หรืออย่างน้อยที่สุดเราก็จินตนาการไว้ แต่ตอนนี้พวกเขาปฏิบัติกับเราราวกับว่าเราไม่มีใครราวกับว่าเราไม่อยู่.
-จิตสำนึกของความรักตนเองนั้นหยั่งรากลึกในสิ่งที่สูงสุดและทางจิตวิญญาณที่สุดที่ไม่สามารถถูกดึงออกหรืออยู่ในค่ายสมาธิได้.
-ฉันได้พบความหมายของชีวิตของฉันที่ช่วยให้ผู้อื่นค้นหาความหมายในชีวิตของพวกเขา.
-ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ทำให้คนมากมายที่จะเอาชนะความยากลำบากภายนอกและข้อ จำกัด ภายในเช่นเดียวกับการตระหนักถึงการมีงานในชีวิต.
-อย่ามุ่งสู่ความสำเร็จ ยิ่งคุณจดบันทึกและตั้งเป้าหมายของคุณมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งเสียเร็วเท่านั้น เพราะความสำเร็จเช่นเดียวกับความสุขไม่สามารถติดตามได้ แต่ต้องติดตาม.
-ความสำเร็จนั้นเกิดจากผลข้างเคียงที่ไม่ได้ตั้งใจจากการอุทิศส่วนบุคคลต่อเหตุที่ยิ่งใหญ่กว่าตนเองหรือเป็นผลจากการยอมแพ้ต่อบุคคลอื่น.
-ความสุขต้องผ่านไปและประสบความสำเร็จเช่นกัน คุณต้องปล่อยให้พวกเขาเกิดขึ้นโดยไม่ต้องกังวลกับมัน.
-ฉันต้องการให้คุณฟังสิ่งที่จิตสำนึกของคุณบอกให้คุณทำและไปและทำในสิ่งที่ความรู้ของคุณอนุญาตให้คุณทำ จากนั้นคุณจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูว่าในระยะยาว - ในระยะยาวฉันพูด - ความสำเร็จจะมาเพราะคุณหยุดคิดเกี่ยวกับมัน.
-ไม่มีเหตุผลที่จะละอายเพราะน้ำตาเพราะพวกเขาเป็นพยานว่าชายผู้นั้นมีความกล้าหาญมากกล้าที่จะทนทุกข์.
-ไม่มีใครสามารถรู้ถึงสาระสำคัญของมนุษย์อีกคนได้เว้นแต่เขาจะรักมัน ด้วยความรักคุณสามารถมองเห็นคุณสมบัติและคุณสมบัติที่สำคัญของคนที่คุณรักได้อย่างเต็มที่.
-เมื่อคุณรักคุณจะเห็นศักยภาพของคนที่คุณรักซึ่งอาจยังไม่ปรากฏ แต่อาจมีอยู่จริง ขอบคุณที่คุณรักคนที่คุณรักทำให้คนที่คุณรักตระหนักถึงศักยภาพนี้.
-ในระดับหนึ่งความทุกข์สิ้นสุดลงที่จะต้องทนทุกข์ในขณะที่มันได้รับความหมายเช่นเดียวกับความรู้สึกของการเสียสละ.
-ฉันเห็นความจริงที่อยู่ในบทเพลงของกวีหลายคนและเป็นส่วนหนึ่งของภูมิปัญญาของนักคิดหลายคน ความจริงความรักนั้นเป็นเป้าหมายที่สำคัญที่สุดที่มนุษย์สามารถปรารถนาได้.
-ฉันเข้าใจความหมายของความลับที่ยิ่งใหญ่ของบทกวีของมนุษย์และความคิดของมนุษย์และฉันเชื่อว่ามันเป็นหน้าที่ของฉันที่จะแบ่งปัน: ความรอดของมนุษย์คือผ่านและผ่านความรัก.
-ไม่มีใครควรตัดสินเว้นแต่เขาจะถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมาว่าในสถานการณ์เดียวกันเขาจะไม่ทำแบบเดียวกัน.
-ชีวิตไม่สามารถทนได้กับสถานการณ์ต่างๆมันเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้เพราะขาดความหมายและวัตถุประสงค์.
-พลังที่อยู่เหนือการควบคุมของคุณสามารถกำจัดทุกสิ่งที่คุณมียกเว้นสิ่งหนึ่ง: อิสระในการเลือกวิธีการตอบสนองต่อสถานการณ์.
-หากมีความหมายในชีวิตก็จะต้องรู้สึกทุกข์.
-เราที่อาศัยอยู่ในค่ายกักกันเราสามารถจดจำคนที่เดินจาก Barraca ใน Barraca ปลอบโยนผู้อื่นแจกขนมปังให้.
-บางทีผู้ชายที่ช่วยได้น้อย แต่พวกเขาก็พิสูจน์ได้พอว่าพวกเขาสามารถนำทุกอย่างออกไปได้ยกเว้นอิสรภาพที่จะทำตามที่คุณต้องการ.
-นักมองโลกในแง่ร้ายมีลักษณะคล้ายกับชายคนหนึ่งที่สังเกตด้วยความกลัวและความเศร้าที่ปฏิทินบนกำแพงซึ่งเขาฉีกใบไม้ทุกวันกลายเป็นทินเนอร์เมื่อผ่านไปหลายวัน.
-คนที่ตอบสนองต่อปัญหาของชีวิตอย่างแข็งขันก็เหมือนคนที่ลบแต่ละหน้าของปฏิทินและไฟล์พวกเขาด้วยความระมัดระวังหลังจากที่ได้เขียนบันทึกไว้ที่ด้านหลัง.
-คนที่รักษา "ปฏิทิน" ของพวกเขาสามารถสะท้อนความภาคภูมิใจและความสุขเกี่ยวกับชีวิตที่พวกเขามีชีวิตอยู่อย่างเต็มที่.
-สำหรับคนที่มีชีวิตที่ดีมันจะสำคัญไหมถ้าเขารู้ตัวว่าเขาแก่แล้ว คุณมีบางอย่างที่จะอิจฉาคนหนุ่มสาวที่คุณเห็นเสียใจสำหรับเด็กที่หายไปหรือเพื่อความเป็นไปได้ของคนหนุ่มสาวหรือไม่? ไม่ขอบคุณมันจะบอกว่าใครมีชีวิตที่ดี.
-ฉันมีความเป็นจริงในอดีตไม่เพียง แต่ความเป็นจริงของงานที่ทำและความรักที่รัก แต่ยังรวมถึงความเป็นจริงของความทุกข์ทรมานด้วยความกล้าหาญ.
-ความทุกข์เป็นหนึ่งในสิ่งที่ฉันภูมิใจมากที่สุดแม้ว่ามันจะเป็นสิ่งที่ไม่สร้างความอิจฉาของผู้อื่น.
-ฉันไม่ลืมสิ่งที่ดีที่ได้ทำกับฉันและฉันไม่คิดค่าใช้จ่ายด้วยความไม่พอใจของสิ่งเลวร้ายที่ได้ทำกับฉัน.
-ฉันเรียกมันว่าวิชชาของมนุษย์ อธิบายว่ามนุษย์ให้คะแนนและกำกับโดยบางสิ่งหรือบางคนนอกเหนือจากตัวเขาเอง.
-ยิ่งคุณลืมตัวเองมากขึ้นเท่าไหร่คุณก็ยิ่งมีความเป็นมนุษย์มากขึ้นเท่านั้น.
-จิตสำนึกของการเป็นไม่ได้เป็นเป้าหมายที่สามารถกำหนดเป้าหมายสำหรับความจริงง่ายๆที่ยิ่งคุณเขียนมันลงน้อยกว่าที่คุณจะสัมผัสมัน.
-มนุษย์ไม่ได้มีอยู่เพียงอย่างเดียว แต่เขาตัดสินใจว่าการดำรงอยู่ของเขาจะเป็นอย่างไรสิ่งที่จะกลายเป็นวินาทีต่อไป ในลำดับความคิดนี้มนุษย์แต่ละคนมีอิสระที่จะเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา.
-มันไม่ได้เป็นอิสระจากเงื่อนไข แต่เป็นอิสระในการตัดสินใจโดยคำนึงถึงเงื่อนไข.
-ในค่ายกักกันเราเห็นและเป็นพยานสหายที่ทำตัวเหมือนหมูในขณะที่คนอื่นทำตัวเหมือนนักบุญ.
-มนุษย์มีศักยภาพสองอย่างในตัวเอง: จะดีหรือเลว มันคืออะไรขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของคุณไม่ใช่เงื่อนไขของคุณ.
-ความพยายามในการพัฒนาอารมณ์ขันและการมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ผ่านแสงแห่งอารมณ์ขันเป็นกลวิธีที่ได้เรียนรู้เมื่อฝึกฝนศิลปะแห่งการดำรงชีวิต.
-สิ่งที่ถูกถามถึงผู้ชายคนนั้นไม่ได้เป็นนักปรัชญาที่มีอยู่สอนเพื่อสนับสนุนความไร้สาระของชีวิต แต่เพื่อสนับสนุนการไร้ความสามารถที่จะเข้าใจความรู้สึกที่ไม่มีเงื่อนไขในแง่เหตุผล.
-ทุกคนมีอาชีพหรือภารกิจเฉพาะในชีวิต แต่ละคนจะต้องดำเนินการมอบหมายเฉพาะที่ขอให้เสร็จสมบูรณ์ ณ จุดนั้นคนอื่นไม่สามารถถูกแทนที่โดยคนอื่นเพื่อให้งานของพวกเขาสำเร็จ.
-เราไม่สามารถตัดสินชีวประวัติตามความยาวหรือตามจำนวนหน้าที่มี เราต้องตัดสินด้วยความมั่งคั่งของเนื้อหา.
-บางครั้งคำว่า "ที่ยังไม่เสร็จ" นั้นสวยที่สุดของซิมโฟนี.
-มนุษย์ไม่ได้เป็นอีกสิ่งหนึ่งเหนือสิ่งอื่นใด สิ่งที่กำหนดกัน; แต่มนุษย์ในการวิเคราะห์สุดท้ายเป็นปัจจัยของเขาเอง สิ่งที่เขาจะกลายเป็น - ภายในขอบเขตของปัญญาและสภาพแวดล้อม - เขาต้องทำด้วยตัวเอง.
-เช่นเดียวกับที่ชุมนุมแกะอยู่ตรงกลางฝูงเรายังมองหาจุดรวมของการก่อตัว: เรามีโอกาสมากขึ้นในการหลีกเลี่ยงการระเบิดของยามเดินทั้งสองข้างด้านหน้าและด้านหลังของเสา.
-นักโทษหลายคนในค่ายกักกันเชื่อว่าโอกาสที่จะมีชีวิตอยู่ได้เกิดขึ้นกับพวกเขาแล้ว แต่ความจริงก็คือมันเป็นตัวแทนของโอกาสและความท้าทาย: ประสบการณ์นั้นสามารถกลายเป็นชัยชนะชีวิตกลายเป็นชัยชนะ ภายในหรือคุณสามารถเพิกเฉยต่อความท้าทายและปลูกพืชตามที่นักโทษส่วนใหญ่ทำ.
-ผู้ที่รู้ความสัมพันธ์ใกล้ชิดที่มีอยู่ระหว่างอารมณ์ของบุคคล - ค่าของพวกเขาและความหวังของพวกเขาหรือการขาดทั้ง - และความสามารถของร่างกายในการรักษาภูมิคุ้มกันให้รู้ว่าถ้าพวกเขาสูญเสียความหวัง สิ่งนี้อาจทำให้เสียชีวิตได้.
-การเปรียบเทียบอาจถูกวาดขึ้น: ความทุกข์ของมนุษย์กระทำในลักษณะที่คล้ายคลึงกับก๊าซในสุญญากาศของกล้อง มันจะถูกเติมเต็มอย่างสมบูรณ์และเท่า ๆ กันไม่ว่าความจุจะเป็นเท่าไหร่ ในทำนองเดียวกันความทุกข์นั้นครอบครองทั้งจิตวิญญาณและมโนธรรมทั้งหมดของมนุษย์ไม่ว่าความทุกข์นั้นจะมากหรือน้อยเกินไป ดังนั้น "ขนาด" ของความทุกข์ทรมานของมนุษย์จึงมีความสัมพันธ์กันอย่างแน่นอนจากนั้นสิ่งที่เล็กที่สุดสามารถทำให้เกิดความสุขที่สุด.
-ชีวิตที่กระฉับกระเฉงเป็นการเปิดโอกาสให้มนุษย์ได้เข้าใจถึงข้อดีของเขาในงานสร้างสรรค์ในขณะที่ชีวิตที่มีความสุขเรียบง่ายทำให้เขามีโอกาสได้รับความบริบูรณ์จากประสบการณ์ด้านความงามศิลปะหรือธรรมชาติ แต่ชีวิตที่เกือบจะว่างเปล่าทั้งการทรงสร้างและปีติและการยอมรับความเป็นไปได้เพียงอย่างเดียวของพฤติกรรมก็เป็นผลบวกเช่นกัน กล่าวคือทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อการดำรงอยู่ของเขาการดำรงอยู่ถูก จำกัด โดยกองกำลังที่เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเขา ผู้ชายคนนี้ถูกห้ามไม่ให้มีทั้งชีวิตที่สร้างสรรค์และความสนุกสนาน แต่ไม่เพียง แต่ความคิดสร้างสรรค์และความเพลิดเพลินเท่านั้นที่มีความสำคัญ ทุกด้านของชีวิตมีความสำคัญเท่าเทียมกันดังนั้นความทุกข์ก็จะต้องเช่นกัน ความทุกข์คือลักษณะของชีวิตที่ไม่สามารถกำจัดให้สิ้นซากได้เนื่องจากชะตากรรมหรือความตายไม่สามารถจากไปได้ หากไม่มีชีวิตทั้งหมดก็ไม่สมบูรณ์.
-วิธีที่มนุษย์ยอมรับชะตากรรมของเขาและความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่เกิดขึ้นวิธีที่เขาแบกกางเขนทำให้เขามีโอกาสมากมายถึงสิบเอ็ดภายใต้สถานการณ์ที่ยากที่สุด - เพื่อเพิ่มความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในชีวิตของเขา คุณสามารถรักษาความกล้าหาญศักดิ์ศรีความเอื้ออาทรของคุณ หรือในการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดอย่างหนักเขาสามารถลืมศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขาและเป็นสัตว์ตัวเล็ก ๆ น้อย ๆ เพราะจิตวิทยาของนักโทษในค่ายกักกันทำให้เรานึกถึง นี่เป็นโอกาสที่มนุษย์จะต้องใช้ประโยชน์จากหรือพลาดโอกาสที่จะบรรลุข้อดีที่สถานการณ์ยากสามารถให้ได้ และสิ่งที่ตัดสินใจว่าเขามีค่าของความทุกข์ของเขาหรือไม่.
-เราต้องเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่สองเพื่อเพิ่มพูนความรู้ของเราเกี่ยวกับ "จิตวิทยาของมวลชน" โดยให้สงครามแห่งเส้นประสาทและประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใครและน่าจดจำของค่ายสมาธิ เราต้องเรียนรู้ด้วยตนเองแล้วสอนผู้สิ้นหวังว่ามันไม่สำคัญว่าเราไม่ได้คาดหวังอะไรจากชีวิต แต่ถ้าชีวิตคาดหวังอะไรจากเรา เราต้องหยุดถามคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและคิดว่าตัวเราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่อเนื่องและสอบถามอย่างไม่หยุดยั้งแทน คำตอบของเราจะต้องไม่ใช้คำพูดหรือการทำสมาธิ แต่เป็นพฤติกรรมและพฤติกรรมตรง ๆ ท้ายที่สุดแล้วการมีชีวิตหมายถึงการรับผิดชอบในการค้นหาคำตอบที่ถูกต้องสำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นและดำเนินงานที่ชีวิตมอบหมายให้แต่ละคนอย่างต่อเนื่อง.