หุ้น:
100 วลีที่ดีที่สุดของ Erich Fromm
ฉันจะทิ้งคุณให้ดีที่สุด วลีของ Erich Fromm (เยอรมนี, 1900 - สวิสเซอร์แลนด์, 1980) ปราชญ์และนักจิตวิทยาที่วิพากษ์วิจารณ์สังคมตะวันตกอย่างดุเดือดผ่านสื่อสิ่งพิมพ์จำนวนมาก ในบรรดาหนังสือที่โด่งดังที่สุดของเขาโดดเด่น ศิลปะแห่งความรักความกลัวอิสรภาพ และ มีหรือจะ?
เนื่องจากต้นกำเนิดของชาวยิวของเขาฟรอมม์จึงถูกบังคับให้อพยพไปยังทวีปอเมริกา ข้อความของเขาครอบคลุมอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความรักความเกลียดชังชาตินิยมธรรมชาติและวัฒนธรรมท่ามกลางหัวข้ออื่น ๆ.
เขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งโรงเรียนนักจิตวิเคราะห์วัฒนธรรมชาวอเมริกันซึ่งมุ่งเน้นไปที่การแก้โรคประสาทของมนุษย์สมัยใหม่ผ่านการกำหนดความเห็นอกเห็นใจต่อผู้บริโภคและค่านิยมทางเศรษฐกิจ.
คุณอาจสนใจคำพูดเหล่านี้จากนักจิตวิทยาเหล่านี้จาก Freud หรือจาก Carl Jung.
คำพูดที่ดีที่สุดจาก Fromm
-เฉพาะบุคคลที่มีศรัทธาในตัวเองเท่านั้นที่สามารถมีศรัทธาในผู้อื่นได้.
-ความหมายของชีวิตประกอบด้วยเฉพาะในการดำเนินชีวิต.
-พวกเขาเป็นเพียงผู้มั่งคั่งที่ไม่ต้องการมากกว่าที่พวกเขามี.
-มีความหมายเดียวในชีวิตคือการกระทำของการใช้ชีวิตในตัวเอง.
-คนส่วนใหญ่เสียชีวิตก่อนเกิด ความคิดสร้างสรรค์หมายถึงการเกิดก่อนตาย.
-มันไม่ได้รวยที่มีมาก แต่ที่ให้มาก.
-มนุษย์เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่การดำรงอยู่ของเขาเองเป็นปัญหาที่ต้องแก้ไข.
-มันขัดแย้งกันในความรักที่ว่าสิ่งมีชีวิตสองตัวกลายเป็นหนึ่งเดียวกันและในเวลาเดียวกันพวกเขายังคงเป็นสองคน.
-มนุษย์จะตายก่อนเกิดมาโดยสมบูรณ์.
-จุดอ่อนทางชีวภาพของการเป็นสภาวะของวัฒนธรรมมนุษย์.
-ความขัดแย้งการอยู่คนเดียวเป็นเงื่อนไขที่จะสามารถรักได้.
-คนเห็นแก่ตัวไม่สามารถรักผู้อื่นได้และไม่สามารถรักตนเองได้.
-การให้คือการแสดงออกของความแข็งแกร่ง ในการกระทำของการให้ฉันได้สัมผัสความแข็งแกร่งความมั่งคั่งอำนาจของฉัน.
-งานด้านจิตใจที่บุคคลสามารถทำได้และควรสร้างให้กับตัวเองคือไม่รู้สึกปลอดภัย แต่สามารถทนความไม่มั่นคงได้.
-คณะการคิดอย่างเป็นกลางคือเหตุผล ทัศนคติทางอารมณ์ที่อยู่เบื้องหลังเหตุผลคือความนอบน้อม.
-ในความรักความขัดแย้งเกิดขึ้นว่าสิ่งมีชีวิตทั้งสองกลายเป็นหนึ่งและอย่างไรก็ตามทั้งสองยังคงอยู่.
-คนสมัยใหม่คิดว่าเขาสูญเสียบางสิ่งบางอย่างเวลาเมื่อเขาไม่ทำสิ่งต่าง ๆ อย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตามเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับเวลาที่เขาชนะนอกจากจะฆ่าเขา.
-การตายถูกแต่งแต้มด้วยความขมขื่นที่สัมผัสได้ แต่ความคิดที่จะตายโดยที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่นั้นทนไม่ได้.
-ชาตินิยมเป็นรูปแบบของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องของเรามันเป็นรูปเคารพของเรามันเป็นความบ้าคลั่งของเรา
ความรักชาติเป็นนิกายของเขา.
-มันหมายถึงการไม่ใช้วิธีการหลอกลวงและการหลอกลวงเพื่อแลกกับความสะดวกสบายและบริการหรือเพื่อแลกกับความรู้สึก.
-ความรักไม่ใช่ธรรมชาติ แต่ต้องมีวินัยสมาธิความอดทนความเชื่อและความพ่ายแพ้ของหลงตัวเอง มันไม่ใช่ความรู้สึกมันเป็นการฝึกฝน.
-ทั้งความฝันและตำนานเป็นตัวแทนของการสื่อสารที่สำคัญจากตัวเราเอง.
-อาจไม่มีปรากฏการณ์ใดที่มีความรู้สึกทำลายล้างสูงกว่าความขุ่นเคืองทางศีลธรรมซึ่งนำไปสู่การอิจฉาริษยาหรือความเกลียดชังซึ่งปลอมตัวเป็นคุณธรรม.
-ในความรักกามสองคนที่แยกจากกันกลายเป็นหนึ่งเดียว ในความรักของมารดาคนสองคนที่แยกจากกัน.
-หากฉันรับรู้พื้นผิวเป็นหลักในบุคคลอื่นฉันรับรู้ถึงความแตกต่างเป็นหลักซึ่งแยกเรา ถ้าฉันแนะนำตัวเองภายในฉันรับรู้ถึงตัวตนของเขาความสัมพันธ์ระหว่างเรากับพี่น้อง.
-ยิ่งแรงกระตุ้นต่อชีวิตมากขึ้นเท่าไหร่ก็ยิ่งทำให้แรงกระตุ้นไปสู่การทำลายแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ยิ่งมีการตระหนักถึงชีวิตมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีพลังทำลายล้างน้อยลงเท่านั้น การทำลายล้างเป็นผลมาจากชีวิตที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่.
-หากคนอื่นไม่เข้าใจพฤติกรรมของเราดังนั้นอะไร คำขอของคุณที่เราทำในสิ่งที่พวกเขาเข้าใจเท่านั้นคือความพยายามในการกำหนดพฤติกรรมของเรา.
-การค้นหาความพึงพอใจหลงตัวเองเกิดขึ้นจากความต้องการชดเชยความยากจนทางวัตถุและวัฒนธรรม.
-เราไม่อาจไวต่อโลกทั้งใบได้โดยไม่เศร้า.
-เกือบจะไม่มีกิจกรรมหรือโครงการที่เริ่มต้นด้วยความหวังและความคาดหวังสูงและในเวลาเดียวกันก็ล้มเหลวบ่อยเท่าความรัก.
-การที่คนหลายล้านคนใช้รูปแบบเดียวกันของพยาธิสภาพจิตไม่ได้หมายความว่าคนพวกนี้เป็นสายไฟ.
-ไม่มีคำในภาษาที่ขายตัวมากกว่าคำว่ารัก.
-ชีวิตไม่มีความหมายยกเว้นความหมายที่แต่ละคนมอบให้กับชีวิตของเขาเองโดยเปิดเผยพลังทั้งหมดของเขา.
-ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเริ่มต้นด้วยการไม่เชื่อฟังและมีแนวโน้มที่จะจบลงด้วยการเชื่อฟัง.
-สังคมจะต้องมีการจัดระเบียบในลักษณะที่สังคมและความรักของมนุษย์จะไม่ถูกแยกออกจากการดำรงอยู่ของสังคม แต่จะมารวมกัน.
-จะไม่มีเสรีภาพหากปราศจากอิสรภาพที่จะล้มเหลว.
-ความรักที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะกล่าวว่า: "ฉันรักคุณเพราะฉันต้องการคุณ" ความรักที่เป็นผู้ใหญ่กล่าวว่า: "ฉันต้องการคุณเพราะฉันรักคุณ".
-มนุษย์มีสองทิศทางพื้นฐาน: มีและเป็น ต้องเกี่ยวข้องกับการซื้อและการเป็นเจ้าของรวมถึงผู้คน มุ่งเน้นที่ประสบการณ์: แลกเปลี่ยนมีส่วนร่วมแบ่งปันกับผู้อื่น.
-ทางเลือกพื้นฐานสำหรับมนุษย์คือทางเลือกระหว่างชีวิตและความตายระหว่างความคิดสร้างสรรค์และความรุนแรงในการทำลายล้างระหว่างความเป็นจริงและภาพลวงตาระหว่างความเป็นกลางและความอดกลั้นระหว่างภราดรภาพและความเป็นอิสระและการปกครองและการยอมจำนน.
-การตอบสนองอย่างเต็มที่ต่อปัญหาการดำรงอยู่คือความรัก.
-ภารกิจหลักของมนุษย์ในชีวิตคือการให้แสงสว่างกับตัวเองเพื่อกลายเป็นสิ่งที่เขาเป็นจริง ผลิตภัณฑ์ที่สำคัญที่สุดของความพยายามของคุณคือบุคลิกภาพของคุณเอง.
-ถ้าฉันเป็นสิ่งที่ฉันมีและถ้าฉันสูญเสียสิ่งที่ฉันมีแล้วฉันคือใคร?
-เราอาศัยอยู่ในโลกของสิ่งต่าง ๆ และความสัมพันธ์เพียงอย่างเดียวของเรากับพวกเขาคือเรารู้วิธีจัดการหรือบริโภคพวกเขา.
-โดยปกติแล้วความรักเป็นการแลกเปลี่ยนที่ดีระหว่างคนสองคนที่ได้รับประโยชน์สูงสุดจากสิ่งที่พวกเขาคาดหวังโดยคำนึงถึงคุณค่าของพวกเขาในตลาดของบุคลิกภาพ.
-ในศตวรรษที่สิบเก้าปัญหาคือว่าพระเจ้าเสียชีวิต ในศตวรรษที่ยี่สิบปัญหาคือว่ามนุษย์เสียชีวิต.
-การยอมรับความยากลำบากความพ่ายแพ้และโศกนาฏกรรมของชีวิตเป็นความท้าทายที่ทำให้เราแข็งแกร่งขึ้น.
-ทำไมสังคมจึงต้องรับผิดชอบต่อการศึกษาของเด็กไม่ใช่เพื่อการศึกษาของผู้ใหญ่ทุกวัย?
-สติเป็นเพียงสิ่งที่พบในกรอบของการคิดแบบดั้งเดิม.
-เราเป็นสังคมของคนที่ไม่มีความสุขอย่างลึกซึ้ง: เหงาเป็นกังวลวิตกกังวล,
การทำลายขึ้นอยู่กับ; คนที่ยินดีเมื่อเราฆ่าเวลาที่เราพยายามสมบัติด้วยความกระตือรือร้น.
-ใครสามารถพูดได้ว่าถ้าช่วงเวลาแห่งความรักที่มีความสุขหรือความสุขของการหายใจหรือการเดินในช่วงเช้าที่มีแดดและกลิ่นที่มีอากาศบริสุทธิ์ไม่สมควรได้รับความพยายามและความทุกข์ทรมานที่แท้จริงในการดำรงชีวิต.
-เงื่อนไขที่จะสร้างสรรค์ต้องสับสนมีสมาธิยอมรับความขัดแย้งและความตึงเครียดเกิดมาทุกวันเพื่อรู้สึกถึงเหตุผลของตัวเอง.
-มนุษย์เป็นผลิตภัณฑ์ของวิวัฒนาการทางธรรมชาติที่เกิดจากความขัดแย้งในการเป็นเชลยและแยกออกจากธรรมชาติและความจำเป็นในการค้นหาความสามัคคีและความสามัคคีในนั้น.
-หากคนใดคนหนึ่งไม่ประสบความสำเร็จในด้านอื่น ๆ คนใดคนหนึ่งก็ไม่ได้เกิดความรักเช่นกัน.
-ความสนใจไม่เพียงพอจ่ายให้กับคำว่าเบื่อ เราพูดถึงสิ่งที่น่ากลัวมากมายที่เกิดขึ้นกับผู้คน แต่เรามักจะไม่พูดถึงหนึ่งในสิ่งที่แย่ที่สุด: รู้สึกเบื่อทั้งสันโดษหรือแย่กว่านั้นใน บริษัท.
-ถ้าคนต้องการเพียงคนเดียวและไม่สนใจคนอื่นทั้งหมดแล้วความรักของพวกเขาไม่ใช่ความรัก แต่เป็นสิ่งที่แนบมาเป็นสัญลักษณ์หรือความเห็นแก่ตัวที่กว้างขึ้น.
-ความโลภเป็นหลุมลึกที่ทำให้ผู้คนหมดแรงในความพยายามชั่วนิรันดร์ที่จะสนองความต้องการโดยไม่ได้รับความพึงพอใจ.
-อิสรภาพไม่ได้หมายถึงใบอนุญาต.
-ไม่มีสิ่งใดที่ไร้มนุษยธรรมชั่วร้ายหรือไร้เหตุผลซึ่งไม่ได้สร้างการปลอบใจบางอย่างถ้าทำในกลุ่ม.
-รักศิลปะหรือไม่? จากนั้นจะต้องใช้ความรู้และความพยายาม.
-สิ่งที่คนส่วนใหญ่เข้าใจในวัฒนธรรมของเราที่จะได้รับความรักนั้นเป็นส่วนผสมของความนิยมและความดึงดูดใจทางเพศ.
-ความรักเป็นคำตอบที่มีเหตุผลและน่าพอใจสำหรับปัญหาการมีอยู่ของมนุษย์.
-สิทธิอำนาจไม่ใช่คุณภาพที่บุคคลมีในแง่ของการมีคุณสมบัติทางกายภาพหรือคุณภาพ ผู้มีอำนาจหมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่คนคนหนึ่งมองไปที่อื่นด้วยความเหนือกว่า.
-ความรักคือพลังงานที่ก่อให้เกิดความรัก.
-มนุษย์เป็นสัตว์ชนิดเดียวที่มีอยู่เป็นปัญหาที่ต้องแก้ไข.
-การค้นหาบล็อกแน่นอนที่มีความหมาย ความไม่แน่นอนเป็นเงื่อนไขเดียวที่ส่งเสริมให้มนุษย์เปิดเผยพลังของพวกเขา.
-ความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูกนั้นขัดแย้งกันและน่าเศร้าในแง่หนึ่ง มันต้องการความรักที่เข้มข้นที่สุดในส่วนของแม่ แต่ความรักนี้จะต้องช่วยให้ลูกห่างจากแม่และเข้าถึงความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์.
-เราคือสิ่งที่เราทำ.
-ความรักคือการรวมตัวกับใครบางคนหรือบางสิ่งนอกตัวเองภายใต้เงื่อนไขของการรักษาความเป็นตัวของตัวเองและความซื่อสัตย์.
-เราทุกคนใฝ่ฝัน; เราไม่เข้าใจความฝันของเรา แต่กระนั้นเราก็ทำตัวเหมือนไม่มีอะไรแปลก ๆ เกิดขึ้นในจิตใจที่หลับไหลของเราอย่างน้อยก็แปลก ๆ ในสิ่งที่จิตใจของเราทำอย่างมีเหตุผลและอย่างมีเหตุผลเมื่อเราตื่น.
-ความรักของแม่คือความสงบสุข มันไม่จำเป็นต้องได้รับมันไม่จำเป็นต้องได้รับ.
-อันตรายของอดีตคือมนุษย์จะกลายเป็นทาส อันตรายของอนาคตคือมนุษย์เหล่านี้อาจกลายเป็นหุ่นยนต์.
-นักปฏิวัติและนักคิดวิพากษ์วิจารณ์มักอยู่นอกสังคมและในเวลาเดียวกันก็เป็นส่วนหนึ่งของมัน.
-ในทำนองเดียวกับที่การผลิตจำนวนมากต้องการมาตรฐานของสินค้ากระบวนการทางสังคมต้องการมาตรฐานของมนุษย์และมาตรฐานนี้เรียกว่าความเท่าเทียมกัน.
-การโหยหาหมายถึงการเตรียมพร้อมตลอดเวลาสำหรับสิ่งที่ยังไม่เกิดและในเวลาเดียวกันไม่สิ้นหวังหากไม่มีการเกิดในชีวิตของเรา.
-ความคิดสร้างสรรค์ต้องการความกล้าที่จะปลดปล่อยความมั่นใจ.
-ความโลภเป็นหลุมลึกที่ทำให้ผู้คนหมดแรงในความพยายามที่ไม่รู้จักจบเพื่อสนองความต้องการโดยไม่เคยได้รับความพึงพอใจ.
-ถ้าฉันเป็นสิ่งที่ฉันมีและถ้าฉันสูญเสียสิ่งที่ฉันมีแล้วฉันคือใคร?
-ความสามารถในการทำให้งงงวยเป็นหลักฐานของการสร้างทั้งหมดไม่ว่าจะในศิลปะหรือวิทยาศาสตร์.
-สุขภาพเป็นเพียงสิ่งที่อยู่ภายในกรอบการอ้างอิงของความคิดทั่วไป.
-เมื่อเราปีนบันไดสังคมความวิปริตใช้หน้ากากหนาขึ้น.
-มนุษย์จะตายก่อนที่เขาจะเกิดมาโดยสมบูรณ์.
-แทบจะไม่มีกิจกรรมใด ๆ ที่เริ่มต้นด้วยความหวังและความคาดหวังมากมายและถึงกระนั้นมันก็ล้มเหลวอย่างสม่ำเสมอเช่นความรัก.
- เช่นเดียวกับความรักคือการปฐมนิเทศที่อ้างถึงวัตถุทั้งหมดและไม่สอดคล้องกับข้อ จำกัด ของวัตถุเหตุผลคือคณะมนุษย์ที่ต้องครอบคลุมโลกทั้งใบที่มนุษย์เผชิญ.
-การปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จคือรัฐบุรุษความล้มเหลวเป็นอาชญากรรม.
-คนธรรมดาที่มีพลังพิเศษเป็นอันตรายหลักต่อมนุษยชาติไม่ใช่มารหรือมาร.
-ความรักคือการตัดสินใจมันคือการตัดสินมันเป็นสัญญา หากความรักเป็นเพียงความรู้สึกมันจะไม่มีพื้นฐานสำหรับสัญญาของการรักซึ่งกันและกันตลอดไป ความรู้สึกมาและไปได้ ฉันจะตัดสินได้อย่างไรว่ามันจะคงอยู่ตลอดไปเมื่อการกระทำของฉันไม่ได้บ่งบอกถึงการตัดสินและการตัดสินใจ?
-ความขัดแย้งที่แท้จริงคือระหว่างคนที่เชื่อมโยงกับอัตตาซึ่งการดำรงอยู่นั้นมีโครงสร้างตามหลักการของการมีและคนที่อิสระซึ่งเอาชนะความเห็นแก่ตัวของเขา.
-ความรักไม่ได้เป็นความสัมพันธ์กับบุคคลที่เฉพาะเจาะจงเป็นหลัก มันเป็นทัศนคติการเรียงลำดับของตัวละครที่กำหนดความสัมพันธ์ของบุคคลกับคนทั้งโลกโดยรวมไม่ใช่ต่อวัตถุแห่งความรัก.
-ชาตินิยมเป็นรูปแบบของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องของเรามันเป็นรูปเคารพของเรามันเป็นความบ้าคลั่งของเรา ความรักชาติเป็นลัทธิของเขา เช่นเดียวกับความรักต่อบุคคลที่แยกความรักต่อผู้อื่นไม่ใช่ความรักความรักต่อประเทศที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความรักที่มีต่อมนุษยชาติไม่ใช่ความรัก แต่เป็นการบูชารูปเคารพ.
-ความรัก Infanil เป็นไปตามหลักการ: "ฉันรักเพราะฉันเป็นที่รัก".
ความรักที่ครบตามหลักการ: "ฉันรักเพราะฉันรัก".
ความรักที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะกล่าวว่า: "ฉันรักคุณเพราะฉันต้องการคุณ".
ความรักที่เป็นผู้ใหญ่กล่าวว่า: "ฉันต้องการคุณเพราะฉันรักคุณ".
-สันนิษฐานว่าไร้เดียงสาความจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่แบ่งปันความคิดและความรู้สึกบางอย่างแสดงให้เห็นถึงความถูกต้องของความคิดและความรู้สึกเหล่านี้ ไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความจริง การตรวจสอบความสอดคล้องเช่นนี้ไม่มีความสัมพันธ์กับเหตุผลหรือสุขภาพจิต.
-คนหนึ่งให้อะไรกับคนอื่น เขาให้ตัวเองสิ่งที่มีค่าที่สุดที่เขามีให้กับชีวิตของเขา นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาเสียสละชีวิตเพื่อผู้อื่น แต่มอบสิ่งที่มีชีวิตในตัวเขาให้เขา เขาให้ความสุขความสนใจความเข้าใจความรู้อารมณ์ขันความโศกเศร้าการแสดงออกและการแสดงออกของสิ่งมีชีวิตในตัวเขา.
-การคิดเชิงวิพากษ์และรุนแรงจะเกิดผลก็ต่อเมื่อมีการผสมกับคุณภาพที่มีค่าที่สุดที่มนุษย์ครอบครอง: ความรักของชีวิต.
-การรักหมายถึงการผูกมัดตนเองโดยปราศจากการรับประกันเพื่อให้ตัวเองอย่างสมบูรณ์ด้วยความหวังว่าความรักของเราจะผลิตความรักในคนที่รัก ความรักคือการแสดงออกของศรัทธาและผู้ใดก็ตามที่มีศรัทธาน้อยก็มีความรักเช่นกัน.
-อิสรภาพไม่ได้เป็นคุณลักษณะที่ไม่แน่นอนที่เรามีหรือไม่มี ในความเป็นจริงไม่มีเสรีภาพยกเว้นเป็นคำและแนวคิดที่เป็นนามธรรม มีความจริงเพียงข้อเดียวคือการปลดปล่อยตัวเองในกระบวนการของการเลือก.
-การมีศรัทธาต้องใช้ความกล้าความสามารถในการเสี่ยงความเต็มใจแม้กระทั่งรับความเจ็บปวดและความผิดหวัง ใครก็ตามที่ยืนยันในความปลอดภัยและการป้องกันเป็นเงื่อนไขหลักของชีวิตไม่สามารถมีศรัทธา; ที่ขังตัวเองในระบบป้องกันที่ระยะทางและการครอบครองเป็นวิธีการรักษาความปลอดภัยของเขาเขาจะกลายเป็นนักโทษ.