100 วลีของดาไลลามะเกี่ยวกับความรักแง่ดีและชีวิต
ฉันจะทิ้งคุณให้ดีที่สุด วลีของดาไลลามะ เกี่ยวกับความรักการให้อภัยการทำงานการมองโลกในแง่ดีและชีวิต ดาไลลามะเป็นผู้นำทางศาสนาทางจิตวิญญาณของพุทธศาสนาในทิเบตและเป็นหนึ่งในคนที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุดในโลก.
ปัจจุบัน Tenzin Gyatso เป็นผู้นำที่ดำรงตำแหน่งนี้เป็นที่สิบสี่เนื่องจากมันถูกสร้างขึ้นโดย Altan Khan ใน 1578 เนื่องจากการปฏิวัติและแรงกดดันของสาธารณรัฐจีนซึ่งไม่ยอมรับอำนาจอธิปไตยของทิเบต, ดาไลลามะ เขาย้ายไปอินเดียที่ซึ่งเขาควบคุมจากการถูกเนรเทศ.
คุณอาจสนใจวลีเซนเหล่านี้หรือสิ่งเหล่านี้เกี่ยวกับกรรม.
-จุดประสงค์ที่แท้จริงของชีวิตคือการแสวงหาความสุข.
-หากคุณต้องการให้ผู้อื่นมีความสุขให้ฝึกฝนความเมตตา หากคุณต้องการที่จะมีความสุขฝึกฝนความเห็นอกเห็นใจ.
-เปิดแขนของคุณเพื่อเปลี่ยน แต่อย่าทิ้งคุณค่าของคุณไว้.
-จิตใจที่เห็นอกเห็นใจมากขึ้นเกี่ยวข้องกับสวัสดิการของผู้อื่นมากขึ้นเป็นแหล่งของความสุข.
-เมื่อคุณรู้ว่าคุณทำผิดพลาดให้ทำตามขั้นตอนทันทีเพื่อแก้ไขให้ถูกต้อง.
-ความสุขไม่ใช่สิ่งที่ทำไปแล้ว มันมาจากการกระทำของคุณเอง.
-ใจดีทุกครั้งที่ทำได้ มันเป็นไปได้เสมอ.
-ในการดำเนินการเชิงบวกเราจะต้องพัฒนาวิสัยทัศน์เชิงบวก.
-การนอนหลับเป็นการทำสมาธิที่ดีที่สุด.
-ความรักคือการขาดการตัดสิน.
-จิตใจที่มีวินัยนำไปสู่ความสุขและจิตใจที่ไม่มีวินัยนำไปสู่ความทุกข์.
-ให้ปีกของคนที่คุณรักบินกลับไปหารากและเหตุผลที่จะอยู่ต่อ.
-ความรักและความเมตตานั้นเป็นความต้องการไม่ใช่ของฟุ่มเฟือย หากปราศจากพวกมันมนุษยชาติก็ไม่สามารถอยู่รอดได้.
-ในการฝึกฝนความอดทนศัตรูของตนคือครูที่ดีที่สุด.
-โปรดจำไว้ว่าบางครั้งไม่ได้รับสิ่งที่คุณต้องการมันเป็นจังหวะที่โชคดี.
-การขาดความโปร่งใสส่งผลให้เกิดความไม่ไว้วางใจและความไม่มั่นคงอย่างลึกซึ้ง.
-โปรดทราบว่าความรักที่ยิ่งใหญ่และความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่นั้นมีความเสี่ยงสูง.
-บ้านคือที่ที่คุณรู้สึกเหมือนอยู่บ้านและพวกเขาปฏิบัติต่อคุณอย่างดี.
-ตัดสินความสำเร็จของคุณดังนั้นคุณต้องยอมแพ้เพื่อรับมัน.
-รู้กฎให้ดีเพื่อที่จะสามารถทำลายพวกเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพ.
-ความทุกข์ทั้งหมดเกิดจากความเขลา ผู้คนสร้างความเจ็บปวดแก่ผู้อื่นในการแสวงหาความเห็นแก่ตัวของความสุขหรือความพึงพอใจของตนเอง.
-หากคุณคิดว่าตัวเองเล็กเกินไปที่จะสร้างความแตกต่างลองนอนกับยุง.
-ด้วยการตระหนักถึงศักยภาพและความมั่นใจในความสามารถของตนเองเราสามารถสร้างโลกที่ดีกว่าได้.
-เราไม่สามารถได้รับความสงบสุขในโลกภายนอกจนกว่าเราจะสร้างสันติภาพด้วยตนเอง.
-ผู้คนต่างพากันแสวงหาหนทางและความสุข เพียงเพราะพวกเขาไม่ได้อยู่ในเส้นทางของคุณไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะหลงทาง.
-จิตใจที่สงบจะนำความเข้มแข็งและความภาคภูมิใจในตนเองซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับสุขภาพจิต.
-วัตถุประสงค์หลักของเราในชีวิตนี้คือการช่วยเหลือผู้อื่น และถ้าคุณไม่สามารถช่วยพวกเขาได้อย่างน้อยก็อย่าทำร้ายพวกเขา.
-บางคนต้องขอบคุณการควบคุมจิตใจของพวกเขาถูกรบกวนโดยความล้มเหลวและสถานการณ์ไม่พึงประสงค์.
-หากไม่มีวิธีการแก้ไขปัญหาอย่ากังวลกับเรื่องนี้ หากมีวิธีการแก้ไขปัญหาไม่ต้องเสียเวลากังวลกับมัน.
-มีเพียงสองวันในปีเมื่อไม่มีอะไรสามารถทำได้ หนึ่งถูกเรียกว่าเมื่อวานและอื่น ๆ ที่เรียกว่าในวันพรุ่งนี้ วันนี้เป็นวันที่เหมาะสมที่จะรักเชื่อทำและมีชีวิตอยู่.
-แม้แต่สัตว์ถ้าคุณแสดงความรักแท้ก็ค่อยๆพัฒนาความมั่นใจ หากคุณแสดงใบหน้าที่ไม่ดีอยู่เสมอคุณจะพัฒนามิตรภาพได้อย่างไร?
-นี่คือศาสนาที่เรียบง่ายของฉัน ไม่จำเป็นต้องมีวัด: ไม่จำเป็นต้องมีปรัชญาที่ซับซ้อน สมองของเราเองหัวใจของเราคือวิหารของเรา ปรัชญาคือความมีน้ำใจ.
-เมื่อเรารู้ถึงโศกนาฏกรรมที่แท้จริงในชีวิตเราสามารถโต้ตอบได้สองวิธี; สูญเสียความหวังและตกอยู่ในนิสัยทำลายตนเองหรือท้าทายตนเองและค้นหาความแข็งแกร่งภายในของเรา.
-เมื่อคุณฝึกฝนความกตัญญูมีความรู้สึกเคารพผู้อื่น.
-การพัฒนาความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจของผู้อื่นเท่านั้นที่สามารถนำความสงบสุขและความสุขที่เราแสวงหา.
-เราสามารถอยู่ได้โดยปราศจากศาสนาและการทำสมาธิ แต่เราไม่สามารถอยู่รอดได้โดยปราศจากความรักของมนุษย์.
-วิธีที่ดีที่สุดในการแก้ปัญหาใด ๆ ในโลกคือทุกฝ่ายที่จะนั่งคุยกัน.
-ทุกศาสนาพยายามที่จะสร้างประโยชน์ให้กับผู้คนด้วยข่าวสารพื้นฐานเดียวกันกับความต้องการความรักความเห็นอกเห็นใจความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ความสุข.
-ฉันพบความหวังในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดของวันและฉันมุ่งเน้นไปที่ความสว่าง ฉันไม่ได้ตัดสินจักรวาล.
-ฉันเอาชนะศัตรูของฉันเมื่อฉันทำให้พวกเขาเป็นเพื่อนของฉัน.
-ยังไม่พอที่จะเห็นอกเห็นใจเราต้องลงมือทำ.
-สันติภาพของโลกจะต้องพัฒนาจากความสงบภายใน สันติภาพไม่ได้เป็นเพียงแค่การขาดความรุนแรงเท่านั้น สันติภาพคือการแสดงออกของความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์.
-ศาสนาของฉันง่ายมาก ศาสนาของฉันคือความเมตตา.
-แม้ว่าเราจะมีอุปสรรคทางกายภาพเราก็มีความสุขมาก.
-การกระทำของใครบางคนไม่ควรกำหนดคำตอบของคุณ.
-หากมีใครบางคนมีปืนและพยายามที่จะฆ่าคุณมันก็สมเหตุสมผลที่จะยิงด้วยอาวุธของคุณเอง.
-ความสะดวกสบายทางกายไม่สามารถอยู่ภายใต้ความทุกข์ทรมานทางจิตใจได้และหากเรามองอย่างใกล้ชิดเราจะเห็นได้ว่าผู้ที่มีสมบัติมากมายไม่จำเป็นต้องมีความสุข ในความเป็นจริงการเป็นคนรวยมักทำให้เกิดความวิตกกังวลมากขึ้น.
-แบ่งปันความรู้ของคุณ มันเป็นวิธีที่จะบรรลุความเป็นอมตะ.
-ผู้มีอำนาจสูงสุดต้องอยู่บนเหตุผลและการวิเคราะห์ที่สำคัญเสมอ.
-บางครั้งความเงียบก็เป็นคำตอบที่ดีที่สุด.
-ใจที่เปิดกว้างเป็นใจที่เปิดกว้าง.
-โปรดจำไว้ว่าความสัมพันธ์ที่ดีที่สุดคือสิ่งหนึ่งที่ความรักต่อกันและกันนั้นเกินความต้องการของกันและกัน.
-ความรักและความเมตตานั้นเป็นความต้องการไม่ใช่ของฟุ่มเฟือย หากปราศจากพวกมันมนุษยชาติก็ไม่สามารถอยู่รอดได้.
-คุณเชื่อหรือไม่หนึ่งในศาสนาและเชื่อหรือไม่กลับชาติมาเกิดไม่มีใครที่ไม่เห็นคุณค่าของความเมตตาและความกรุณา.
-จำเป็นต้องช่วยเหลือผู้อื่นไม่เพียง แต่ในการสวดอ้อนวอน แต่ในชีวิตประจำวันของเรา หากเราพบว่าเราไม่สามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้อย่างน้อยที่สุดที่เราทำได้ก็ไม่ได้ทำร้ายพวกเขา.
-เลือกที่จะมองโลกในแง่ดี รู้สึกดีขึ้น.
-เพื่อความเจริญรุ่งเรืองคุณต้องเริ่มต้นทำงานอย่างหนักดังนั้นจึงจำเป็นต้องเสียสละเวลาว่างมาก.
-มันสำคัญมากที่จะสร้างทัศนคติที่ดีมีจิตใจที่ดีให้มากที่สุด จากนี้ความสุขทั้งระยะสั้นและระยะยาวจะมาหาคุณและคนอื่น ๆ.
-เรียกมันว่าศาสนาพุทธหรือศาสนาอื่นความมีวินัยในตนเองเป็นสิ่งสำคัญ วินัยในตนเองที่มีผลต่อจิตสำนึก.
-ฉันมั่นใจว่าฉันจะเดินเข้าไปในทิเบตอีกครั้งในชีวิตของฉัน.
-ฉันแค่เป็นมนุษย์.
-เมื่อความไม่รู้เป็นครูของเราไม่มีความเป็นไปได้ของความสงบสุขที่แท้จริง.
-สิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ - มนุษย์หรือสัตว์ - อยู่ที่นี่เพื่อช่วยเหลือแต่ละรูปแบบเฉพาะเพื่อความงามและความเจริญรุ่งเรืองของโลก.
-บางครั้งคุณสร้างความประทับใจแบบไดนามิกโดยพูดอะไรบางอย่างและบางครั้งคุณสร้างความประทับใจอย่างมีนัยสำคัญโดยอยู่เงียบ ๆ.
-คนใจกว้างมีแนวโน้มที่จะสนใจในพระพุทธศาสนาเพราะพระพุทธเจ้ากระตุ้นให้คนตรวจสอบสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้สั่งให้พวกเขาเชื่อ.
-เราทุกคนต้องอยู่ด้วยกันดังนั้นเราจึงสามารถอยู่ด้วยกันอย่างมีความสุข.
-ศรัทธาของฉันช่วยให้ฉันเอาชนะอารมณ์เชิงลบและค้นหาความสมดุลของฉัน.
-วิธีที่จะเปลี่ยนความคิดของผู้อื่นก็คือความรักไม่ใช่ด้วยความเกลียดชัง.
-อย่าปล่อยให้พฤติกรรมของคนอื่นทำลายความสงบภายในของคุณ.
-ทุกวันนี้กลุ่มชาติพันธุ์และชาติต่าง ๆ มารวมกันเพราะสามัญสำนึก.
-ฮีโร่ที่แท้จริงคือผู้ที่เอาชนะความโกรธและความเกลียดชังของตัวเองได้.
-ความปรารถนาของฉันในการมอบหมายอำนาจไม่ได้เกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ.
-รูปร่างหน้าตาเป็นสิ่งที่สมบูรณ์ แต่ความเป็นจริงไม่ใช่ ทุกอย่างพึ่งพาซึ่งกันและกันไม่แน่นอน.
-ฉันถือว่าตัวเองเป็นโฆษกฟรีสำหรับคน.
-ฉันคิดว่ารัฐบาลไม่สามารถทำอะไรได้มาก.
-สิ่งที่เราทำและสิ่งที่เราคิดว่าในชีวิตของเราได้รับความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากมันมีผลต่อทุกสิ่งที่เราเกี่ยวข้อง.
-ในกรณีส่วนใหญ่การไปเที่ยวตะวันตกของฉันเพื่อส่งเสริมคุณค่าของมนุษย์และความสามัคคีทางศาสนา.
-เป้าหมายของฉันคือการสร้างสังคมที่มีความสุขด้วยมิตรภาพที่แท้จริง มิตรภาพระหว่างชาวทิเบตและชาวจีนเป็นสิ่งสำคัญ.
-จากมนุษย์ 6 พันล้านคนผู้จลาจลเป็นเพียงไม่กี่คนเท่านั้น.
-ทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจที่แท้จริงต่อผู้อื่นจะไม่เปลี่ยนแปลงแม้ว่าพวกเขาจะมีพฤติกรรมทางลบหรือทำร้ายคุณก็ตาม.
-หากคุณมีศรัทธาหรือศาสนาโดยเฉพาะ แต่คุณสามารถอยู่รอดได้โดยปราศจากมัน.
-มีเทคนิคของพุทธศาสนาเช่นการทำสมาธิที่ทุกคนสามารถนำมาใช้.
-ความขัดแย้งเป็นเรื่องปกติ.
-ความสำเร็จและความล้มเหลวขึ้นอยู่กับภูมิปัญญาและสติปัญญาซึ่งไม่สามารถทำงานได้อย่างถูกต้องภายใต้อิทธิพลของความโกรธ.
-หากเราถือว่าทัศนคติของความอ่อนน้อมถ่อมตนคุณสมบัติของเราจะเติบโต.
-เมื่อคุณแพ้อย่าพลาดบทเรียน.
-ฝึกทำสมาธิ มันเป็นพื้นฐาน เมื่อสนุกแล้วจะไม่สามารถยกเลิกได้อีกต่อไปและผลประโยชน์จะได้ทันที.
-หากพวกเขาให้รอยยิ้มที่คาดหวังแก่คุณจงใจดีและให้คุณ เพราะไม่มีใครต้องการรอยยิ้มมากมายเหมือนคนที่ไม่รู้วิธียิ้มให้คนอื่น.
-หากจิตใจของเราถูกครอบงำด้วยความโกรธเราจะเสียส่วนที่ดีที่สุดของสมองมนุษย์ ภูมิปัญญาความสามารถในการแยกแยะและตัดสินใจว่าอะไรถูกหรือผิด.
-ฉันเชื่อว่าความจริงและความรักในหมู่มนุษย์เกี่ยวกับความรุนแรงและการกดขี่จะมีชัยในท้ายที่สุด.
-เป็นการดีกว่ามากที่จะทำความรู้จักกับเพื่อนทำความเข้าใจซึ่งกันและกันและพยายามรับใช้มนุษยชาติก่อนที่จะวิจารณ์และทำลาย.
-เมื่อมีคนใจกว้างด้วยความตั้งใจที่จะรับบางสิ่งตอบแทนหรือได้รับชื่อเสียงที่ดีหรือได้รับการยอมรับเขาก็จะไม่ทำตัวเป็นคนที่รู้แจ้ง.
-ภูมิปัญญาเป็นเหมือนลูกศร จิตใจที่สงบนิ่งเป็นธนูที่ก่อให้เกิดมัน.
-ผลที่ได้จากการมุ่งความสนใจไปที่ตัวคุณเองคือความทุกข์.
-ดูแต่ละสถานการณ์จากทุกมุมและคุณจะกลายเป็นคนที่เปิดกว้างมากขึ้น.
-เมื่อคุณไม่มีความสุขคุณจะต้องการมากขึ้นเรื่อย ๆ ความปรารถนาในการใช้วัสดุของคุณไม่สามารถทำให้พอใจได้.
-เมื่อคุณฝึกใช้ชีวิตอย่างมีความสุขคุณสามารถพูดว่า "ใช่ฉันมีทุกอย่างที่ฉันต้องการ".
-หากบางคนมีความคิดว่าดาไลลามะมีพลังในการรักษาเวทย์มนตร์นั่นเป็นเพียงความโง่เขลา.
-ฉันอธิบายตัวเองว่าเป็นนักบวชที่เรียบง่าย ไม่มากไม่น้อย.
-เนื่องจากการขาดศีลธรรมและหลักการชีวิตมนุษย์สูญเสียคุณค่า คุณธรรมหลักการความไว้วางใจ; ทั้งหมดเป็นปัจจัยสำคัญ หากเราสูญเสียพวกเขาจะไม่มีอนาคต.
-ฉันมีวิสัยทัศน์นี้เสมอเกี่ยวกับระบบการศึกษาที่ทันสมัย: เราให้ความสนใจกับการพัฒนาสมอง แต่การพัฒนาความอบอุ่นของมนุษย์ที่เราได้รับ.
-แม้แต่คนที่ไม่มีศาสนาก็ยังสามารถฝึกฝนจิตใจผ่านทางการศึกษา.
-การแปลงไม่ใช่ความตั้งใจของฉัน การเปลี่ยนศาสนาไม่ใช่เรื่องง่าย ก่อนอื่นคุณต้องพัฒนาความสับสนบางอย่างหรือเอาชนะความยากลำบาก.
-อำนาจที่ชัดเจนจะต้องมาพร้อมกับเหตุผลและการวิจารณ์ตนเองของบุคคลที่ยึดมั่น.
-ความสามัคคีต้องมาจากใจ ความสามัคคีขึ้นอยู่กับความไว้วางใจส่วนใหญ่ทันทีที่มีการใช้กำลังความกลัวจะถูกสร้างขึ้น.
-เมื่อเราเผชิญกับโศกนาฏกรรมที่แท้จริงในชีวิตเราสามารถตอบโต้ได้สองวิธีคือการสูญเสียความหวังและตกอยู่ในนิสัยที่ทำลายตนเองหรือใช้ประโยชน์จากความท้าทายและรับความแข็งแกร่งภายในที่แท้จริงของเรา.
-รากเหง้าของความเท็จล้วนอยู่ในความจริงที่ว่าเห็นคุณค่าของความดีในตัวเอง.
-หากคุณสามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้ แต่อย่างน้อยก็ไม่ต้องทำร้ายใคร.
-มีสุภาษิตทิเบตเก่า: โศกนาฏกรรมควรใช้เป็นแหล่งของความแข็งแกร่ง ไม่ว่าจะมีความยากลำบากอย่างไรประสบการณ์ที่เจ็บปวดคืออะไรหากเราสูญเสียความหวังมันจะเป็นหายนะที่แท้จริง.
-คิดทุกวันในขณะที่คุณตื่น "วันนี้ฉันโชคดีเพราะฉันยังมีชีวิตอยู่ ฉันมีชีวิตมนุษย์ที่มีค่าและฉันจะไม่ทิ้ง ".
-ฉันจะใช้พลังงานทั้งหมดของฉันในการพัฒนาตัวเองเพื่อขยายหัวใจของฉันไปสู่ผู้อื่นเพื่อเข้าถึงการตรัสรู้เพื่อประโยชน์ของมนุษย์ทุกคน.
-ฉันจะมีความคิดต่อผู้อื่น ฉันจะไม่โกรธและฉันจะไม่คิดถึงคนอื่น ฉันจะได้รับประโยชน์จากคนอื่นมากที่สุดเท่าที่จะทำได้.
-หากคุณไม่สามารถปลูกฝังทัศนคติที่ถูกต้องศัตรูของคุณเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณที่ดีที่สุดเพราะการปรากฏตัวของพวกเขาให้โอกาสในการเสริมสร้างและพัฒนาความอดทนอดทนและความเข้าใจ.
-มองไปที่เด็ก ๆ แน่นอนว่าพวกเขายังต่อสู้กันเอง แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาไม่ถือโอกาสเท่าผู้ใหญ่.
-ผู้ใหญ่ส่วนใหญ่มีประสิทธิภาพสูงกว่าเด็กในด้านการศึกษา แต่ความหมายของการศึกษาคืออะไรหากพวกเขาทำคือแสดงรอยยิ้มในขณะที่ซ่อนความขุ่นเคือง?
-มีจุดสำคัญเพียงจุดเดียวที่คุณควรระลึกไว้เสมอและให้มันนำทางคุณ ไม่ว่าคนอื่นจะพูดอะไรเกี่ยวกับคุณ แต่คุณคือคนนั้น บันทึกความจริงนี้.
-คุณต้องถามตัวเองว่าคุณต้องการใช้ชีวิตอย่างไร.
-เรามีชีวิตและตายนั่นคือความจริงที่เราต้องเผชิญด้วยตัวเราเอง ไม่มีใครสามารถช่วยเราได้ ไม่แม้แต่พระพุทธเจ้า.
-คิดอย่างใจเย็นอะไรที่หลีกเลี่ยงการใช้ชีวิตในแบบที่คุณต้องการใช้ชีวิต?
-ฉันเชื่อว่าความเห็นอกเห็นใจเป็นหนึ่งในสิ่งที่สามารถปฏิบัติได้และนำมาซึ่งความสุขทันทีและในระยะยาว ฉันไม่ได้พูดถึงความพึงพอใจในระยะสั้น แต่เกี่ยวกับสิ่งที่นำมาซึ่งความสุขที่แท้จริงและยั่งยืนสิ่งที่ยังคงอยู่.
-อย่ายอมแพ้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นอย่ายอมแพ้.
-มีความเห็นอกเห็นใจไม่เพียง แต่กับเพื่อนของคุณ แต่กับทุกคน มีความเห็นอกเห็นใจ.
-ทำงานเพื่อความสงบสุขในหัวใจของคุณและในโลก.
-ยิ่งคุณมีแรงจูงใจจากความรักมากเท่าไหร่ความกลัวของคุณก็จะยิ่งน้อยลงเท่านั้นและเสรีภาพในการกระทำก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น.
-เวลาที่ยากลำบากสร้างความมุ่งมั่นและความแข็งแกร่งภายใน เราสามารถเข้าใจความโกรธที่ไร้ประโยชน์ได้โดยผ่านพวกเขา.
-แทนที่จะรบกวนคุณคุณต้องการคนที่ทำให้คุณมีปัญหาเพราะพวกเขาสร้างสถานการณ์ที่ให้โอกาสแก่เราในการฝึกฝนความอดทนและความอดทน.
-ถ้าเราคิดถึง แต่ตัวเราเองเราก็ลืมคนอื่น ๆ จิตใจของเราก็ครอบครองพื้นที่เล็ก ๆ.
-ในพื้นที่ขนาดเล็กปัญหาที่เล็กที่สุดดูเหมือนจะใหญ่.
-เมื่อเราใส่ใจผู้อื่นเราก็ตระหนักว่าเช่นเดียวกับเราพวกเขาแค่ต้องการมีความสุข.
-เมื่อคุณใส่ใจคนอื่นจิตใจของคุณก็จะขยายออกโดยอัตโนมัติ ณ จุดนั้นปัญหาของคุณแม้จะเป็นปัญหาใหญ่ก็ตาม.
-หากคุณคิดว่าตัวเองมี แต่ความสุขในตัวเองผลลัพธ์ก็คือความสุขที่น้อยลง คุณเป็นกังวลและกลัวมากขึ้น.
-สันติภาพไม่ใช่การขาดความขัดแย้ง ความแตกต่างจะอยู่ที่นั่นเสมอ สันติภาพกำลังแก้ไขความแตกต่างด้วยสันติวิธี ผ่านการสนทนาการศึกษาความรู้ และผ่านช่องทางด้านมนุษยธรรม.
-เพื่อนที่ดีที่ชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดและความไม่สมบูรณ์ในขณะที่ปฏิเสธความชั่วร้ายควรได้รับการเคารพในฐานะคนที่เปิดเผยความลับของขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่.
-หากคุณมีความเจ็บปวดหรือความทุกข์ทรมานคุณควรถามตัวเองว่ามีสิ่งใดที่คุณสามารถทำได้.
-ความเห็นอกเห็นใจเป็นความรุนแรงในยุคของเรา.
-สำหรับฉันความรักและความเมตตาเป็นศาสนาที่แท้จริง อย่างไรก็ตามเพื่อพัฒนาพวกเขาเราไม่ต้องเชื่อในศาสนาใด ๆ.
-เราสามารถปฏิเสธทุกอย่างอื่น: ศาสนาอุดมการณ์ภูมิปัญญาที่ได้มา แต่เราไม่สามารถหนีความต้องการความรักและความเมตตาได้ นี่คือศาสนาที่แท้จริงของฉันศรัทธาที่แท้จริงของฉัน.
-รักผู้อื่นและเคารพในสิทธิและศักดิ์ศรีของพวกเขาไม่ว่าพวกเขาจะเป็นอะไร ในที่สุดนี่คือทั้งหมดที่เราต้องการ.
-ไม่ว่าเราจะเชื่อในพระพุทธรูปหรือในพระเจ้าถ้าเราเป็นศาสนาอื่นหรือเราไม่มีของ ตราบใดที่เรามีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นและดำเนินการอย่างรับผิดชอบเราก็จะมีความสุขอย่างไม่ต้องสงสัย.
-ช่วยเหลือผู้ที่ทุกข์ทรมานและไม่เคยคิดว่าเราเหนือกว่าผู้อื่น แม้ว่าคำแนะนำนี้ดูเรียบง่าย แต่พยายามค้นพบว่าคุณจะมีความสุขได้โดยทำตาม.
-การเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงมาจากภายใน ทิ้งไว้ข้างนอกเหมือนเดิม.
-หากการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นว่าข้อกล่าวหาบางอย่างของศาสนาพุทธเป็นเท็จเราจะต้องยอมรับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์และละทิ้งข้อกล่าวหาเหล่านั้น.
-ในช่วงของความทุกข์ยากนั้นมีศักยภาพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับการทำความดีทั้งเพื่อตนเองและผู้อื่น.
-ในขณะที่เราทุกคนแบ่งปันโลกเราต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขกับตนเองและกับธรรมชาติ มันไม่ใช่แค่ความฝัน แต่เป็นสิ่งจำเป็น.
-จุดประสงค์ของประเพณีทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่ใช่เพื่อสร้างพระวิหารที่ยิ่งใหญ่ในต่างประเทศ แต่เพื่อสร้างวัดแห่งความเมตตาและความเมตตาภายในจิตใจของเรา.
-เราเป็นผู้เยี่ยมชมบนโลกใบนี้ เราอยู่ที่นี่เป็นเวลาร้อยปี ในช่วงนี้เราควรพยายามทำสิ่งที่ดีมีประโยชน์กับชีวิตของเรา.
-หากคุณมีส่วนร่วมในความสุขของผู้อื่นคุณจะค้นพบความหมายที่แท้จริงของชีวิต.
-ไม่ว่าเราจะเป็นผู้เชื่อหรือไม่เชื่อไม่ว่าเราจะเชื่อในพระเจ้าหรือในกรรมคุณธรรมจริยธรรมเป็นรหัสที่ทุกคนสามารถปฏิบัติตามได้.
-จะมีผลกระทบทางลบหากนักการเมืองและผู้นำลืมหลักการทางศีลธรรมของพวกเขา เราเชื่อในพระเจ้าหรือในกรรมจริยธรรมเป็นพื้นฐานของทุกศาสนา.
-เมื่อเราได้รับแรงบันดาลใจจากความเห็นอกเห็นใจและสติปัญญาผลลัพธ์ของการกระทำของเรานั้นเป็นประโยชน์ต่อทุกคนไม่ใช่เพียงแค่ตัวตนของเราเองหรือเพื่อความสะดวก เมื่อเราสามารถรับรู้และให้อภัยการกระทำที่ผ่านมาของอดีตเราได้รับความแข็งแกร่งในการแก้ปัญหาของการสร้างสรรค์ในปัจจุบัน.
-ความสงบภายในเป็นกุญแจสำคัญ หากคุณมีความสงบภายในปัญหาภายนอกจะไม่ส่งผลกระทบต่อความรู้สึกสงบและความเงียบสงบ หากปราศจากความสงบภายในนี้ไม่ว่าชีวิตของคุณจะสะดวกสบายแค่ไหนคุณก็อาจกังวลวิตกกังวลหรือไม่พอใจกับสถานการณ์.
-ฉันคิดว่ารอยยิ้มเป็นสิ่งที่ไม่เหมือนใครในมนุษยชาติ รอยยิ้มเป็นการสื่อสารที่ทรงพลังเช่นกัน รอยยิ้มที่จริงใจคือการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบของความรักและความเมตตาของมนุษย์.
-ความโกรธเกิดจากความกลัวและสิ่งนี้เกิดจากความรู้สึกอ่อนแอหรือปมด้อย หากคุณมีความกล้าหาญหรือมุ่งมั่นคุณจะมีความกลัวน้อยลงและน้อยลงดังนั้นคุณจะรู้สึกหงุดหงิดและโกรธน้อยลง.
-ว่ากันว่าศัตรูของเราคือครูที่ดีที่สุดของเรา เมื่ออยู่กับครูเราสามารถเรียนรู้ถึงความสำคัญของความอดทนการควบคุมและความอดทน แต่เราไม่มีโอกาสฝึกฝนได้จริง การปฏิบัติจริงเกิดขึ้นเมื่อเราพบศัตรู.
-เพื่อสร้างความสงบภายในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการฝึกฝนความเห็นอกเห็นใจและความรักความเข้าใจและความเคารพต่อมนุษย์ อุปสรรคที่ทรงพลังที่สุดสำหรับเรื่องนี้คือความโกรธความเกลียดชังความกลัวและความสงสัย ดังนั้นในขณะที่ผู้คนพูดคุยเกี่ยวกับการลดอาวุธในโลกทั้งโลก แต่การลดอาวุธภายในบางประเภทก็มีความสำคัญ.
-เพื่อนเก่าตายไปมีคนใหม่ปรากฏขึ้นเช่นเดียวกับวันที่ วันเก่าผ่านไปวันใหม่มาถึง สิ่งสำคัญคือการทำให้พวกเขาหมายถึงบางสิ่ง: เพื่อนที่สำคัญหรือวันสำคัญ.
-การปลอบโยนทางกายไม่สามารถเอาชนะความทุกข์ทางวิญญาณและถ้าเรามองอย่างใกล้ชิดเราจะตระหนักว่าผู้ที่มีทรัพย์สมบัติมากมายไม่มีความสุขจริงๆ.
-ทุกวันนี้ชีวิตต้องมีความรับผิดชอบสากลมากขึ้นกว่าเดิม ไม่เพียง แต่ชาติต่อชาติและมนุษย์เท่านั้นที่จะเป็นมนุษย์เช่นกันจากมนุษย์สู่ชีวิตในรูปแบบอื่น ๆ.