องค์กรคืออะไร (ปรัชญา)

เอนทิตีในปรัชญา มันเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่การเป็น ในระยะสั้นก็สามารถกำหนดเป็นสิ่งที่และสิ่งที่มีส่วนร่วมในการเป็น.

มันมี แต่ลักษณะของตัวเองเมื่อเทียบกับการเป็น ในทำนองเดียวกันแต่ละปรัชญาปรัชญาได้กำหนดคำนิยามของตัวเองจากกรีกอริสโตเติ้ลเพื่อนักวิชาการ.

จากจุดเริ่มต้นของปรัชญาถามเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่ถ้าเป็นที่รับรู้โดยความรู้สึกหรือมีสาระสำคัญนอกเหนือจากสิ่งที่เรารับรู้ได้เป็นหนึ่งในประเด็นที่สำคัญที่สุด.

คำถามนี้เป็นสาระสำคัญของภววิทยาที่เรียกว่าซึ่งศึกษาโดยทั่วไป อันที่จริงคำนำหน้า "ไป" มาจาก "เอนทิตี้".

ความหมายของเอนทิตีในปรัชญา

ความหมายแรกของปรัชญาพบได้ในกรีซโบราณ คำนี้มาจากคำภาษากรีก "ὄν" (ón) ซึ่งแปลว่า "เป็น" ต่อมาชาวโรมันได้เปลี่ยนให้เป็น "ens" ด้วยความหมายเดียวกัน.

คำจำกัดความไม่ง่ายเนื่องจากมีความแตกต่างระหว่างกระแสปรัชญาที่แตกต่างกัน บางคนคัดค้าน "ความเป็น" และ "มีอยู่" ในขณะที่คนอื่นไม่ชัดเจน.

อาจกล่าวได้ว่า "เอนทิตี" คืออะไร ด้วยวิธีนี้เอนทิตีมีลักษณะ "กำลัง" แม้ว่าจะไม่ครอบคลุมคุณลักษณะทั้งหมด สิ่งนี้จะเป็นสิ่งมีชีวิต แต่เป็นรูปธรรม.

ตัวอย่างคลาสสิกที่จะเข้าใจคือการเปรียบเทียบกับบุคคล ดังนั้นบุคคลนั้นจึงเป็นนิติบุคคล แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถเป็นครูหรือศิลปินได้ ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรเอนทิตี้ของเหมือนกัน: มนุษย์.

Ente สำหรับนักปรัชญาบางคน

อริสโตเติล

อริสโตเติลเป็นหนึ่งในนักปรัชญาคนแรกที่ใช้แนวคิด "เอนทิตี้" ในงานของเขา จากปรัชญาขององค์กรจะปรากฏเฉพาะเมื่อพวกเขามีคุณสมบัติของตนเองที่สามารถสังเกตได้.

ด้วยวิธีนี้มันทำให้การดำรงอยู่และลักษณะที่ปรากฏในระดับเดียวกัน ไม่มีอะไรที่สามารถเป็นได้ แต่ปรากฏในเวลาเดียวกัน นั่นทำให้เอนทิตีเดียวกันมีลักษณะเป็นพหูพจน์เนื่องจากมีคุณลักษณะที่แตกต่างกัน.

โรงเรียนนักวิชาการ

ปัจจุบันนี้เกิดในวัดในช่วงยุคกลางยุโรป ผู้เขียนหลักของมันคือ Saint Thomas Aquinas ที่ฟื้นส่วนหนึ่งของความคิดของอริสโตเติลที่ปรับพวกเขาให้เข้ากับศาสนาคริสต์ตามกาลเวลา.

หนึ่งในงานเขียนของเขาคือ "ของเอนทิตีและแก่นแท้"ซึ่งมันพยายามที่จะตอบว่าแนวคิดเหล่านี้คืออะไรและอะไรคือความแตกต่าง.

สำหรับเซนต์โทมัส "สิ่งนี้เป็นแนวคิดแรกของความรู้" อาจกล่าวได้ว่าเอนทิตีคือสิ่งที่เป็นอยู่สิ่งที่มีอยู่ ปราชญ์ยืนยันว่ามี 10 ประเภทในเอนทิตี้ของ: สิ่งแรกคือสสารซึ่งมีอยู่โดยตัวมันเอง.

อีกเก้าคนนิยามและกำหนดขอบเขตสำคัญนี้เนื่องจากมีลักษณะเหมือนปริมาณคุณภาพหรือสถานที่และสถานการณ์.

Martin Heidegger

บางทีเขาอาจเป็นนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้และทำเช่นนั้นโดยหันไปใช้สิ่งที่เขาเรียกว่าความแตกต่างทางออนโทโลจี เขายืนยันว่ามีความแตกต่างระหว่างสาระสำคัญและความเป็นอยู่.

ในระยะสั้นเขาประกาศว่าเป็นในขณะที่สาระสำคัญไม่เหมือนกัน หลังจะเป็นนิติบุคคล แต่ไม่ใช่สิ่งมีชีวิต.

ในการวิพากษ์วิจารณ์ของอภิปรัชญาตะวันตกไฮเดกเกอร์ชี้ให้เห็นว่าเกิดอะไรขึ้นในระยะเวลา (คืออะไร) หมายถึงเนื้อหา (อะไร) และลืมสิ่งที่มันหมายถึงเดิม: "เป็นของขวัญ".

การอ้างอิง

1. Definicion.de คำจำกัดความของ Ente ดึงจาก definicion.de
2. แพลตฟอร์มสถาบัน Andean ความเป็นอยู่เป็นรากฐานของการเป็นของ Ente (M. Heidegger) เรียกดูจาก bachilleratoenlinea.com
3. ทฤษฎีและประวัติของอภิปรัชญา แนวคิดของการเป็น ดึงมาจาก ontology.co
4. สาขา / หลักคำสอน. อภิปรัชญา ดึงมาจากปรัชญาbasics.com
5. ไคลน์, ออสติน อภิปรัชญาคืออะไร. ดึงมาจาก thinkco.com