จริยธรรมโสคราตีสคืออะไร



จริยธรรมแบบโสคราตีส มันเป็นกระแสปรัชญาที่พยายามอธิบายและทำความเข้าใจคุณธรรมและความดี มันหมายถึงวิธีการทางศีลธรรมของนักปรัชญาโสกราตีสซึ่งเป็นหนึ่งในนักคิดคนแรกที่ยกระดับปรัชญาทางศีลธรรม.

โสกราตีสได้ลงไปในประวัติศาสตร์ของปรัชญาเป็นจรรยาบรรณแรกเป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับการค้นหาของเขาเพื่อค้นหาคำนิยามของสิ่งที่เป็น ดี

อย่างไรก็ตามต้องบอกว่าไม่มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรของเขา แหล่งข้อมูลหลักสำหรับความรู้เกี่ยวกับปรัชญาของโสกราตีสคือบทสนทนาของเพลโต.

โสกราตีสเป็นชาวเอเธนส์ที่เกิดในปี 470 ก C. และเสียชีวิตใน 399 C. ผู้ร่วมสมัยของนักปราชญ์โดยไม่เป็นหนึ่งในนั้น.

วลีที่มีชื่อเสียงของเขา "ฉันรู้เพียงว่าฉันไม่รู้อะไรเลย" เป็นจุดเริ่มต้นของวิธีการทางปรัชญาทั้งหมดของเขา ความขัดแย้งของโสกราตีสคือการมองหาจุดสูงสุดของความดีเขาแสดงให้เห็นมิติการปฏิบัติที่รุนแรงของความรู้ของเขา.

รูปแบบสุดท้ายของเขาเป็นไปได้เฉพาะในชีวิตในทางปฏิบัติในทางปฏิบัติ.

หนึ่งในคำถามพื้นฐานของจริยธรรมคือชีวิตที่ดีคืออะไร? ในช่วงเวลาของโสกราตีสสิ่งนี้มีมิติเฉพาะ.

ความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตที่ดีคือสิ่งที่เป็นของมนุษย์ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ต้องใช้เหตุผลอย่างเหมาะสม.

สิ่งนี้ทำให้เราค้นพบความรับผิดชอบและลำดับความสำคัญ โสกราตีสพยายามที่จะ "ดูแลจิตวิญญาณ" เหนือสิ่งอื่นใดทั้งหมด.

สำหรับโสกราตีสไม่มีความแตกต่างระหว่างคุณธรรม แต่ละคนจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับคนอื่น ๆ "การมีชีวิตที่ดี" คือการมีชีวิตอยู่ในการออกกำลังกายอย่างต่อเนื่องของคุณธรรม.

ความคิดที่ดีตามหลักจริยธรรมโสคราตีส

สิ่งที่ดีมีวัตถุประสงค์สำหรับโสกราตีส เป็นการศึกษาหลักเกี่ยวกับจริยธรรมของเขาเข้าใจมันโดยอาศัยคุณธรรม ความรู้และวิทยาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของมัน ในการทำเช่นนี้เราจะต้องเจาะเข้าไปในสาระสำคัญของการเป็น.

สำหรับโสกราตีส cocimiento เป็นภูมิปัญญาในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นการรู้คือการรู้จักพระเจ้าและความดีจึงเป็นสิ่งที่เลื่อนลอย.

สิ่งที่ดีเป็นที่พึงปรารถนาด้วยตัวเองและเป็นคุณค่าที่สำคัญและไม่เหมือนใคร สำหรับโสกราตีสการผสมผสานระหว่างความรู้กับมนุษย์และคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นสิ่งที่สอดคล้องกับความดี เขาอ้างว่าคุณธรรมคือความเป็นเลิศที่พยายามติดต่อกับเทพ.

นอกจากนี้ความคิดของเขายังเน้นที่ความรู้ภายใน: เหตุผลของมนุษย์ในการศึกษาและทำความเข้าใจ.

โดยการรู้ถึงแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์มนุษย์จะมีแนวโน้มที่จะทำตัวดี ทำหน้าที่อย่างที่ควรเป็นในฐานะมนุษย์.

แต่ความคิดของเขาก็ก่อให้เกิดการสร้างรางวัลและการลงโทษทางศีลธรรมขึ้นมา ความเมตตาและความยุติธรรมเป็นสิ่งที่น่ายินดี.

เขากล่าวถึงลักษณะอันสูงส่งของจิตวิญญาณซึ่งหมายความว่าในอีกชีวิตหนึ่งคนชอบธรรมจะได้รับรางวัลอีกครั้ง นอกจากนี้โสกราตีสเชื่อว่าความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือความเขลา.

ต้องขอบคุณโสกราตีสการสร้างจริยธรรมเป็นความรู้เชิงปฏิบัติและความสัมพันธ์กับความรู้เชิงทฤษฎีซึ่งส่วนใหญ่เลื่อนลอย.

และต้องขอบคุณบทสนทนานี้ ตามที่เข้าใจโดยนักปรัชญาเทคนิคนี้มีสมมติฐานที่สำคัญซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อจริยธรรมที่พวกเขาสร้างขึ้นจากมัน.

การอ้างอิง

  1. Barba, C. (2008) SOCRATES ดึงข้อมูลจาก encina.pntic.mec.es.
  2. Bernal, R. Socratic Ethics. สืบค้นจาก rubenbernal.wikispaces.com.
  3. Jaimes, D. (2015) จริยธรรมโสคราตีส Andrés Bello มหาวิทยาลัยคาทอลิก ดึงมาจาก prezi.com.
  4. Martínez, A. / 1980) จริยธรรมของโสกราตีสและอิทธิพลของเขาที่มีต่อความคิดแบบตะวันตก มหาวิทยาลัยมาลากา กู้คืนจาก e-spacio.uned.es.
  5. Yarza, I. (1993) จริยธรรมและภาษาถิ่น โสกราตีสเพลโตและอริสโตเติล สืบค้นจาก actaphilosophica.it.