perspectivismo เป็นทฤษฎีปรัชญาที่วิทยานิพนธ์เสนอว่าไม่มีความรู้เดียวหรือความจริงที่แท้จริงของโลก แต่เป็นการตีความหรือมุมมองที่หลากหลายและหลากหลาย.

หลักคำสอนนี้แสดงให้เห็นว่าการรับรู้แผนการหรือแนวคิดทั้งหมดมาจากมุมมองที่เฉพาะเจาะจง วิธีการนี้ทำโดย Leibniz และพัฒนาในภายหลังโดยนักปรัชญาคนอื่น ๆ เช่น Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmülerและ Ernst Nolte.

มันยืนยันว่ามนุษย์เข้ามาใกล้โลกจากการตีความและมุมมองของแต่ละบุคคลจากประสบการณ์และเหตุผลของเขาเอง.

ตั้งแต่เวลานมนานมีอยู่เสมอภาพสะท้อนเหล่านี้ในมุมมองเช่นเดียวกับการตั้งคำถามของความจริงเป็นข้อเท็จจริงวัตถุประสงค์ มนุษย์พยายามที่จะเข้าถึงความรู้ที่ลึกที่สุดและนักปรัชญาและการปลอมตัวนักคิดของโลกสมัยใหม่เข้าหาสาขานี้มากขึ้นอย่างขยันขันแข็ง.

ดัชนี

• 0.1 Friedrich Nietzsche
• 0.2 José Ortega y Gasset
• 1 ลักษณะ
• 2 ผลงานเด่น
  • 2.1 Leibniz
  • 2.2 Nietzsche
  • 2.3 Ortega y Gasset
• 3 อ้างอิง

แหล่ง

ในศตวรรษที่ 19 ปราชญ์ชาวเยอรมันกุสตาฟติชมุลเลอร์ได้นิยามคำว่าเปอร์สเปคติวิสว่าเป็นวิธีการที่หลากหลายในการเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง.

กอทท์ฟรีดวิลเฮล์มไลบนิซพัฒนาทฤษฎีที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับทัศนะเกี่ยวกับมุมมองของแกนกลางหลายแกน แกนแรกมุ่งเน้นไปที่ความคิดเกี่ยวกับเหตุผลเชิงเลื่อนลอยซึ่งเป็นสิ่งที่นำเราไปสู่ความจริงนอกเหนือจากความรู้ทางวิทยาศาสตร์.

แกนที่สองนั้นเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามุมมองของมนุษย์นั้นมีขอบเขต จำกัด และมันเริ่มจากความสามารถในการรับรู้และการใช้เหตุผลของตัวเอง นี่คือคำอธิบายเพราะเราครอบครองสถานที่บางแห่งในโลกในเวลาและสถานที่.

ไลบนิซยังกล่าวว่าความรู้คือการตีความการประเมินผลของนักแปลแต่ละคนและเน้นการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของเขาเกี่ยวกับพลังแห่งชีวิตความเชื่อชีวิตประจำวันและวิธีการที่มนุษย์เป็นเหตุผลเกี่ยวกับองค์ประกอบเหล่านี้.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche แสดงความเป็นจริงที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทราบความจริงที่แท้จริงเนื่องจากวิสัยทัศน์และการตีความของแต่ละบุคคลนั้นมาจากการรับรู้ของเขาจากสถานที่และช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจง สิ่งนี้ทำให้วิธีการส่วนตัว.

ตาม Nietzsche ข้อเท็จจริงไม่ได้มีอยู่เช่นนี้มีเพียงการตีความที่แต่ละคนทำของพวกเขาและมุมมองของมนุษย์มาเต็มไปด้วยความเชื่อและความคิดของแต่ละบุคคลที่อยู่ห่างไกลจากวัตถุประสงค์และดังนั้นจริง.

นอกจากนี้นักปรัชญาอธิบายว่าไม่มีธรรมชาติที่แท้จริงของวัตถุเพราะมุมมองของผู้สังเกตการณ์มักจะเป็นการตีความ: มีมุมมองที่แตกต่างจากที่คุณสามารถและต้องการที่จะดูองค์ประกอบทั้งหมดที่เต็มไปด้วยสถานการณ์ที่เบี่ยงเบน จริงของวัตถุดังกล่าว.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset เป็นปราชญ์ชาวสเปนในศตวรรษที่ยี่สิบที่คิดว่าเป็นหนึ่งใน exponents ที่สำคัญที่สุดของมุมมอง.

นักคิดคนนี้ยืนยันว่าความจริงสามารถเข้าถึงได้โดยรวมเอาผลงานที่เป็นไปได้ทั้งหมดจากความเป็นจริงของเขา.

มนุษย์ทุกคนมีการเชื่อมโยงอย่างแนบเนียนกับทุกสถานการณ์ส่วนบุคคล ประสบการณ์แต่ละการนั่งสมาธิและการวิเคราะห์ความเป็นจริงส่วนบุคคลนั้นแตกต่างกันดังนั้นแต่ละมุมมองเกี่ยวกับความจริงจึงไม่เคยมีมาก่อนและเป็นเรื่องส่วนตัว.

จากความคิดนี้เกิดขึ้นวลีที่รู้จักกันดี "ฉันเป็นฉันและสถานการณ์ของฉัน" ที่มาจากการวิเคราะห์ของ Ortega ของการดำรงอยู่ของตัวเองด้วย "สิ่ง" หมายถึงทั้งวัสดุและการสร้างที่ไม่มีสาระสำคัญของแต่ละบุคคลและการรับรู้โดยเฉพาะ.

คุณสมบัติ

-Perspectivism ตั้งอยู่บนพื้นฐานของปรัชญาที่เสนอสัมพัทธภาพคงที่ของความรู้ ไม่มีความบริสุทธิ์ในการรับรู้ดังนั้นการจับภาพจะได้รับจากกระบวนการสังเกตสิ่งต่าง ๆ จากมุมมองที่มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ส่วนตัว.

-ทฤษฎีนี้ไม่ยอมรับทางเลือกของมุมมองโลกซึ่งแนะนำให้ยอมรับมุมมองที่แตกต่างกันเพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าถึงความเป็นจริงในตัวเอง ในลักษณะที่ว่าเปอร์สเปคติวิสได้ปฏิเสธความเชื่อในมุมมองของการบูรณาการนี้อย่างชัดเจนเนื่องจากมันเชื่อมโยงกับความไม่ลงรอยกัน.

-จากมุมมองของวิสัยทัศน์มุมมองความหมายถึงวิธีที่ตาจับวัตถุทางกายภาพ มันมุ่งเน้นไปที่ลักษณะเชิงพื้นที่และการวัดขององค์ประกอบและในตำแหน่งสัมพัทธ์ของอวัยวะที่มองเห็นในแง่ของระยะทางและที่ตั้งของวัตถุ.

-Perspectivism ห้ามความคิดของนักปรัชญาเช่นคานท์เดส์การตส์และเพลโตผู้อ้างว่าความจริงเป็นเหตุการณ์ที่เคลื่อนย้ายไม่ได้และเป็นรูปธรรมและมีวัตถุประสงค์ พวกเขาระบุว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำการประเมินจากมุมมองนี้.

-สำหรับนักทฤษฎีมุมมองไม่มีความจริงหรือจริยธรรมเด็ดขาดเช่นเดียวกับที่ไม่มีญาณวิทยาที่ชัดเจน ความจริงถูกสร้างขึ้นจากการศึกษาและการรวมกันของมุมมองที่หลากหลายที่ปรับมันโดยไม่คำนึงถึงบริบทและวัฒนธรรมที่พวกเขามา.

ผลงานเด่น

ไลบ์นิซ

งานที่เป็นสัญลักษณ์มากที่สุดของไลบนิซคือ วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศิลปะแบบผสมผสาน, ที่มาสู่ความสว่างในปี ค.ศ. 1666 การตีพิมพ์ข้อความนี้เป็นที่ถกเถียงกันตั้งแต่งานตีพิมพ์โดยไม่ได้รับอนุญาตที่จำเป็นจากไลบนิซ.

แม้ว่าปราชญ์แสดงหลายครั้งที่เขาไม่เห็นด้วยกับการตีพิมพ์ผลงาน แต่ก็มีมุมมองใหม่เกี่ยวกับเวลาและช่วยพัฒนาความชอบธรรมของเขาในฐานะนักปรัชญา.

ใน วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศิลปะแบบผสมผสาน เลบนิซเสนอตัวอักษรชนิดหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความคิดที่เขารับจากเดส์การตส์ แนวคิดเบื้องหลังแนวคิดนี้คือการชี้ให้เห็นว่าแนวคิดทั้งหมดสอดคล้องกับแนวคิดที่เรียบง่ายกว่า เสนอวิธีที่มีเหตุผลและเป็นระบบในการทำลายความคิดใหญ่ ๆ.

ระหว่าง 1,686 และ 1714 Leibniz เขียนและเผยแพร่ บทความใหม่เกี่ยวกับความเข้าใจของมนุษย์, คำพูดของอภิปรัชญา, theodicy และ monadology.

นิท

ระหว่าง 1,872 ถึง 1,797 Nietzsche เผยแพร่งานสำคัญจำนวนหนึ่งในจำนวนนั้น ต้นกำเนิดของโศกนาฏกรรมในจิตวิญญาณของดนตรี, การพิจารณาก่อนวัยอันควร และ มนุษย์เช่นกันมนุษย์.

ในทศวรรษที่ 80 มีช่วงเวลาที่รุนแรงที่สุดในการสร้างสรรค์ผลงานที่หลากหลายซึ่ง ได้แก่ แสงเงินแสงทอง, Zarathustra จึงพูด, ลำดับวงศ์ตระกูลของคุณธรรม, เกินความดีและความชั่ว, กลุ่มต่อต้านพระเจ้า, พลบค่ำของไอดอล และ Nietzsche กับ Wagner.

หนังสือเล่มสุดท้ายเล่มนี้เขียนขึ้นในปีสุดท้ายของความชัดเจนของนักปรัชญาและรายละเอียดในรูปแบบของการพิจารณาของเขาเกี่ยวกับนักแต่งเพลงชาวเยอรมัน Richard Wagner ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของเขาด้วย.

Nietzsche พูดคุยเกี่ยวกับแนวทางปรัชญาของศิลปะดนตรีและเสียงของแว็กเนอร์และยังแสดงถึงความผิดหวังที่เขารู้สึกเกี่ยวกับการตัดสินใจส่วนตัวของนักแต่งเพลงเช่นวิธีการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์.

Ortega y Gasset

ในบรรดาผลงานที่สำคัญที่สุดของ Ortega y Gasset โดดเด่น สมาธิของ Quijote และ การเมืองเก่าและใหม่, เผยแพร่ทั้งในปี 1914.

ระหว่าง 1,916 และ 1920 เขามีสิ่งพิมพ์ต่าง ๆ เช่น ผู้ชมฉัน, ผู้ชมครั้งที่สอง และ คนงานสิ่งต่าง ๆ.

ในทศวรรษที่ 20 ที่ตีพิมพ์ผลงานอื่น ๆ อีกมากมาย ในหมู่คนหลักคือ ผู้ชม III, แก่นเรื่องของเวลาของเรา, สัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังสเปน ร่างของความคิดทางประวัติศาสตร์บางอย่าง, การลดทอนความเป็นมนุษย์ของศิลปะและแนวคิดเกี่ยวกับนวนิยาย, ผู้ชม IV และ คานท์.

ระหว่างปี 2473-2583 เขาเน้นงานของเขาเป็นพิเศษ การกบฏของฝูง, นักปราชญ์ที่รู้จักกันเป็นอย่างดี จุดประสงค์หลักของหนังสือเล่มนี้แปลมามากกว่า 20 ภาษาคือการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดของมวลชนและมนุษย์ลักษณะของการรวมตัวกันและทุกสิ่งที่บอกเป็นนัยว่าชนกลุ่มน้อยเป็นส่วนใหญ่.

ผลงานอื่นที่ตีพิมพ์ในทศวรรษนั้น ได้แก่ เกอเธ่จากภายใน, รอบกาลิเลโอ, Ensimism และการเปลี่ยนแปลง, ศึกษาเรื่องความรัก และ ทฤษฎีของดาลูเซียและบทความอื่น ๆ.

หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 2498 รวบรวมการบรรยายที่ได้รับระหว่าง 2471 และ 2472 ได้รับการตีพิมพ์ แนวคิดของหลักการในไลบนิซและวิวัฒนาการของทฤษฎีนิรนัย.

การอ้างอิง

1. Huéscar Antonio Rodríguez "แนวคิดหลักของมุมมองของ Ortega" ใน สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จาก Virtual Library Miguel de: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. "มุมมองการรู้และตีความลำดับวงศ์ตระกูล" ใน Scielo สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 ใน Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "มุมมองและความเป็นกลางในการลำดับวงศ์ตระกูลของคุณธรรม" ในความคิดและวัฒนธรรม Universidad de la Sabana กู้คืนเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 แห่งความคิดและวัฒนธรรม Universidad de la Sabana: pensamientoycultura.unisabana.edu.com
4. อืม, G. "แนวคิดของหลักการใน Leibniz และวิวัฒนาการของทฤษฎีนิรนัย" ในปรัชญาในภาษาสเปน สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จากปรัชญาในภาษาสเปน: filosofía.org
5. Romero, J. "มุมมองและการวิจารณ์สังคม จาก Nietzsche ถึงทฤษฎีวิกฤต "ในวารสารวิทยาศาสตร์ Complutense สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จากวารสารทางวิทยาศาสตร์ Complutensian: revistas.ucm.es