ต้นกำเนิดของปรัชญาเมื่อใดและจะเกิดขึ้นได้อย่างไร

ต้นกำเนิดของปรัชญา มันมีจุดเริ่มต้นมากกว่า 2,500 ปีที่แล้ว ก่อนหน้านี้มีวิธีคิด - ก่อนปรัชญา - ที่จมรากของมันในความคิดที่เป็นตำนาน.

จากตำนานคำอธิบายอธิบายที่มาของโลก - จักรวาล - และเทพ - เทพเจ้า - เป็นตำนานของตัวละครในจินตนาการที่ใช้งานง่ายและไม่มีเหตุผล นักปรัชญาคนแรกมองเห็นการกำเนิดของปรัชญาในฐานะทางจากตำนานไปสู่โลโก้: จากความรู้ที่ไม่มีเหตุผลไปจนถึงความรู้เชิงตรรกะจากความรู้ที่ไม่มีเหตุผลไปจนถึงความรู้ที่ให้เหตุผลและการสาธิต.

ประวัติศาสตร์ปรัชญา

ประวัติความเป็นมาของปรัชญาในตะวันตกเริ่มขึ้นในสมัยกรีกโบราณในศตวรรษที่หกโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับกลุ่มนักปรัชญาที่เรียกว่า pre-Socratics จะต้องนำมาพิจารณาว่าในวัฒนธรรมอียิปต์และบาบิโลนมีบรรพบุรุษของนักคิดนักปรัชญาและนักเขียนที่มีผลิตภัณฑ์นักปรัชญากรีกคนแรกที่ดื่ม.

อย่างไรก็ตามนักคิดชาวกรีกยุคแรกได้รวมองค์ประกอบอย่างน้อยหนึ่งองค์ประกอบที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากรุ่นก่อน เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่พวกเขาไม่เพียง แต่พูดถึงการยืนยันความเชื่อเกี่ยวกับโลก แต่เกี่ยวกับความเชื่อต่าง ๆ เกี่ยวกับโลก.

ปรัชญากรีกโบราณ: โสกราตีส

โสกราตีส (470-399 ปีก่อนคริสต์ศักราช, เอเธนส์, กรีซ) (กรีกΣωκράτηςSōkrátēs) เป็นนักปรัชญาชาวกรีกชาวเอเธนส์แหล่งที่มาหลักของความคิดแบบตะวันตกซึ่งต่อมาได้รับการพัฒนาโดยปัญญาชนคนอื่น ๆ ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องชีวิตของเขานอกจากเรื่องและงานเขียนที่นักเรียนของเขาบันทึกไว้ส่วนใหญ่เป็นเพลโตและซีโนน.

วิธีการของคุณ, เสวนา, มันวางรากฐานสำหรับระบบตะวันตกของความคิดของตรรกะและปรัชญา เมื่อบรรยากาศทางการเมืองของกรีซเปลี่ยนแปลงไปโสกราตีสถูกตัดสินประหารชีวิตเนื่องจากพิษกับก้าวล่วงเข้าไปใน 399 เอซี เขายอมรับคำพิพากษาและการลงโทษนี้แทนที่จะหนีเข้าลี้ภัย.

 เช่นเดียวกับ Thales และ Pre-Socratics อื่น ๆ โสกราตีสยังสงสัยเกี่ยวกับชีวิตและที่มาของสิ่งต่าง ๆ อย่างไรก็ตามเมื่อก่อนโสคราตีส์มีความกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับปัญหาทางจักรวาลวิทยาโสกราตีสถาม: ความนับถือคืออะไร? ชีวิตแบบไหนที่ควรค่าแก่การดำรงชีวิตของมนุษย์? สามารถสอนเรื่องคุณธรรมได้หรือไม่? ความยุติธรรมคืออะไร มีคุณธรรมมากกว่าหนึ่งอย่างหรือไม่? ความเป็นเลิศของมนุษย์คืออะไร?

โสกราตีสไม่ได้ทิ้งข้อความไว้ ข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับปรัชญาของเขาถูกพบในบทสนทนาของเพลโตและซีโนโฟน บทสนทนาเหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับคำถามของ ชีวิตที่ดี, ความเป็นเลิศของมนุษย์และการพัฒนาความรู้และคุณธรรม.

หนึ่งในผลงานที่สำคัญและเป็นที่รู้จักมากที่สุดของเพลโตคือ สาธารณรัฐ ที่เราพบสัญลักษณ์เปรียบเทียบของถ้ำที่อธิบายความแตกต่างระหว่างการรับรู้ความเป็นจริงและความเป็นจริง จริง ซึ่งตามเพลโตสามารถพบได้ในสาขาความคิดเท่านั้น.  

ปรัชญายุคก่อนโสคราตีส

ปรัชญายุคก่อนโสคราตีสคือปรัชญาของกรีกโบราณก่อนโสกราตีสและโรงเรียนร่วมสมัยของโสกราตีสซึ่งไม่ได้รับอิทธิพลจากเขา.

ในสมัยโบราณนักปรัชญายุคก่อนโสคราตีสถูกเรียกว่า physiologoi (กรีก: φυσιόλογοι - นักปรัชญาทางกายภาพหรือทางธรรมชาติ) อริสโตเติลเรียกพวกเขาว่า physikoi (กายภาพ, หลังจาก physis, ธรรมชาติ) เพราะพวกเขาต้องการคำอธิบายตามธรรมชาติของปรากฏการณ์ซึ่งตรงข้ามกับนักศาสนศาสตร์ก่อนหน้าซึ่งมีพื้นฐานทางปรัชญาอยู่บนพื้นฐานของสิ่งเหนือธรรมชาติ.

Diogenes Laertius แบ่งนักสรีรวิทยาออกเป็นสองกลุ่ม: คนโยนกนำโดย Anaximander และ Italiote นำโดย Pythagoras ในขณะที่นักปรัชญายุคก่อนโสคราตีสส่วนใหญ่ทิ้งการผลิตที่สำคัญ แต่ไม่มีข้อความใดที่รอดชีวิตมาได้อย่างสมบูรณ์ ทั้งหมดที่มีอยู่คือคำพูดจากนักปรัชญาต่อมา (มักจะลำเอียง) และนักประวัติศาสตร์และบางส่วนข้อความเป็นครั้งคราว.

แม้ว่า Hermann Diels (1903) นิยมคำศัพท์ก่อนโสคราตีส Die Fragmente der Vorsokratiker - เศษเล็กเศษน้อยของ pre-Socratic - คำ pre-Sokratic ใช้ได้กับผลงานของ George Grote (1865) เพลโตและสหายอื่น ๆ ของ Sokrates และใน ความคิด โดย Edouard Zeller ด้วยการแบ่งความคิดก่อนและหลังโสกราตีส.

แต่การวิเคราะห์ที่น่าจดจำเกี่ยวกับความคิดยุคก่อนโสคราตีสได้ถูกจัดทำโดย Gregory Vlastos, Jonathan Barnes และ Friedrich Nietzsche ปรัชญาในยุคโศกนาฏกรรมของชาวกรีก.

ความคิดก่อนโสคราตีส

นักปรัชญายุคก่อนโสคราตีสปฏิเสธคำอธิบายในตำนานดั้งเดิมเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่พวกเขาเห็นรอบตัวพวกเขาเพื่ออธิบายเหตุผลที่มีเหตุผลมากขึ้น นักปรัชญาเหล่านี้ถามตัวเองเกี่ยวกับแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ :

• ทุกอย่างมาจากไหน?
• จากที่ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้น?
• เราจะอธิบายส่วนใหญ่ของสิ่งต่าง ๆ ที่พบในธรรมชาติได้อย่างไร?
• เราจะอธิบายธรรมชาติทางคณิตศาสตร์ได้อย่างไร?

คนอื่น ๆ ให้ความสำคัญกับการกำหนดปัญหาและความขัดแย้งที่เป็นพื้นฐานสำหรับการศึกษาคณิตศาสตร์วิทยาศาสตร์และปรัชญาเพิ่มเติม จากนั้นนักปรัชญาคนอื่น ๆ ก็ปฏิเสธคำตอบมากมายที่นักปรัชญาชาวกรีกคนแรกให้ แต่พวกเขายังคงให้ความสำคัญกับคำถามของพวกเขาต่อไป นอกจากนี้จักรวาลวิทยาที่เสนอโดยพวกเขาได้รับการปรับปรุงโดยวิทยาศาสตร์ในการทดลองและการพัฒนาที่ตามมา.

ตัวหารร่วมของทุกคนคือความพยายามที่นำไปสู่การสืบสวนเกี่ยวกับธรรมชาติที่สำคัญของโลกภายนอกและเรื่องหลักของจักรวาล.

พวกเขาค้นหาหลักการทางวัตถุ - สรรพสิ่งและวิธีการกำเนิดและการหายตัวไปของพวกเขา เช่นเดียวกับนักปรัชญายุคแรกพวกเขาเน้นถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของสิ่งต่าง ๆ และปฏิเสธคำอธิบายที่เป็นตำนานของโลก.

นักคิดแบบนายกรัฐมนตรีนำเสนอวาทกรรมในประเด็นสำคัญของการสอบสวนเชิงปรัชญาเช่นความเป็นอยู่และจักรวาลเรื่องหลักของจักรวาลโครงสร้างและหน้าที่ของจิตวิญญาณมนุษย์และหลักการพื้นฐานที่ควบคุมปรากฏการณ์ที่เข้าใจได้ความรู้ของมนุษย์และศีลธรรม.

งานเขียน

ไม่มีงานที่สมบูรณ์ มีเพียงเศษเล็กเศษน้อยของงานเขียนดั้งเดิมของพรี - โสคราตีสที่ยังมีชีวิตอยู่ (หลายคนมีบรรดาศักดิ์ เปรีไฟโซ, หรือ เกี่ยวกับธรรมชาติ, ชื่ออาจจะมาจากผู้เขียนคนอื่นภายหลัง) ความรู้ที่เรามีมาจากบัญชีที่รู้จักกันในชื่อของนักเขียนนักปรัชญาปรัชญาในภายหลัง (โดยเฉพาะอริสโตเติลพลูทาร์ดหรือไดโอจีเนส) และนักศาสนศาสตร์ยุคแรก ๆ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมตตากรุณาของอเล็กซานเดรียและฮิปโปไลทัสแห่งโรม).

โรงเรียนเพรสซิเดนท์

ยุคก่อนโสคราตีสของยุคโบราณของปรัชญาหมายถึงนักปรัชญาชาวกรีกที่ทำงานอยู่ต่อหน้าโสเครติสหรือโคตรของโสกราตีสชาวกรีกต่อไปนี้โดดเด่น:

• Tales of Miletus
• Anaximandro
• Anaximenes
• พีทาโกรัส
• ลิตุส
• Parmenides ของ Elea
• Anaxagoras
• Empedocles
• Zenón de Elea
• Protagoras
• Gorgias
• Democritus

โรงเรียน Miletus

โรงเรียน Milesian ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 6 ในเมืองโยนกเมืองมิเลทัส (อาณานิคมกรีกบนชายฝั่งทะเลอีเจียนอนาโตเลียตอนนี้ตุรกี) ตัวแทนหลักคือ Thales, Anaximander และ Anaximenes พวกเขามีมุมมองที่แตกต่างกันมากในวิชาส่วนใหญ่ดังนั้นการจัดกลุ่มจึงสะดวกสบายทางภูมิศาสตร์มากกว่าความคิดเห็นที่แบ่งปัน Thales เป็นอาจารย์ของ Anaximander และ Anaximen นี้.

โรงเรียนพีทาโกรัส

พีทาโกรัสนั้นขึ้นอยู่กับความเชื่อทางอภิปรัชญาของพีธากอรัสและผู้ติดตามของเขา ความคิดเห็นและวิธีการต่าง ๆ ของเขามีอิทธิพลต่อการเคลื่อนไหวในภายหลังรวมทั้ง Platonism, Neoplatonism และความเห็นถากถางดูถูก.

Pythagoreans คนแรก (530 ปีก่อนคริสตกาล) พบกันในอาณานิคมกรีกของ Achaean ใน Croton ทางใต้ของอิตาลี แต่หลังจากการกดขี่ข่มเหงขบวนการก็แยกย้ายกันไปและผู้ที่รอดชีวิตกลับมาที่กรีซแผ่นดินใหญ่.

พีธากอรัสเองก็ไม่ได้เขียนอะไรเลยความคิดของเขาได้ผ่านเรื่องราวที่ไม่สมบูรณ์ของผู้ติดตามและนักวิจารณ์ของเขา Parmenides, Empedocles, Philolaus (480 ถึง 385 BC) และเพลโต Pythagoras มองว่าโลกเป็นความสามัคคีที่สมบูรณ์แบบโดยอิงจากตัวเลขและมุ่งเป้าไปที่การมีอิทธิพลต่อมนุษยชาติตามเส้นทางของการสะท้อนไปสู่ชีวิตที่กลมกลืนกัน.

โรงเรียนของอีฟีซัส

โรงเรียน Ephesian ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ห้าก่อนคริสต์ศักราช โดยพื้นฐานแล้วมันหมายถึงแนวคิดของ Heraclitus ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของ Ephesus ในอาณานิคมกรีกของ Ionia.

ร่วมกับเพื่อนร่วมงานของเขาจากโรงเรียน Milesian เขาแสวงหาคำตอบที่เป็นรูปธรรมต่อการเปลี่ยนแปลงความคิดหลักของเขามุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงที่คงที่ของโลก เขาแย้งว่าการเปลี่ยนแปลงของสสารจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่งไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่ภายในขอบเขตที่แน่นอนในช่วงเวลาหนึ่งและตามโครงสร้างเชิงตรรกะหรือ โลโก้: ทุกสิ่งเป็นหนึ่งเดียว.

เขาคิดว่าพื้นฐานของจักรวาลทั้งหมดคือไฟที่มีชีวิตอยู่เสมอในการแลกเปลี่ยนกับองค์ประกอบอื่น ๆ.

Escuela Eleática

The Eleatic School ก่อตั้งโดย Parmenides ในศตวรรษที่ 5 C, ใน Elea, อาณานิคมกรีกในอิตาลีตอนใต้ สมาชิกคนสำคัญอื่น ๆ ของโรงเรียน ได้แก่ Zenón de Elea, Meliso de Samos และ Xenophanes.

โดยเฉพาะซีโนฟาเนสวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อในวิหารแพนธีออนของเทพเจ้ามนุษย์และพามีไนด์ก็นำความคิดของเขาออกไปอีกสรุปว่าความเป็นจริงของโลกคือ ความเป็นอยู่, เซตที่ไม่เปลี่ยนรูปแบบไร้กาลเวลาและไม่สามารถทำลายได้ในทางตรงกันข้ามกับทฤษฎีของนักปรัชญาฟิสิกส์คนแรก.

ต่อมาเขาได้กลายเป็นตัวแทนต้นของคู่ของลักษณะและความเป็นจริงและงานของเขามีอิทธิพลมากในอภิปรัชญาของเพลโต.

Eleatics ปฏิเสธความถูกต้องทางญาณวิทยาของประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสยืนยันว่าเหตุผลและมาตรฐานทางตรรกะของความชัดเจนและความจำเป็นเป็นเกณฑ์ของความจริง.

โรงเรียนพหุนิยม

พหุนิยม (ศตวรรษที่ 5) เป็นตัวแทนของนักปรัชญาหลักสามคน: Anaxágoras, Arquelao และ Empedocles โดยทั่วไปแล้วพวกเขาพยายามที่จะกระทบยอดการปฏิเสธการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดโดย Parmenides และโรงเรียน Eleatic ซึ่งโดยทั่วไปแล้วยอมรับการไหลอย่างถาวรประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสการเกิดและการตายการสร้างและการทำลายล้าง ฐานคือการเปลี่ยนแปลง.

นักปราชญ์ชาวโยนก Anaxagoras เชื่อว่าทุกสิ่งมีอยู่ตั้งแต่ต้นเป็นจำนวนชิ้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ของตัวเองไม่รู้จบ แต่ในรูปแบบที่สับสนและแยกไม่ออก การแยกสิ่งที่ชอบไปในทางตรงกันข้ามนั้นดำเนินการโดยสิ่งที่บริสุทธิ์และเป็นอิสระที่เรียกว่า เซ้นส์ (ใจ) ซึ่งยังทำให้เกิดการเคลื่อนไหวทั้งหมด.

โรงเรียน Atomist

โรงเรียน Atomist ก่อตั้งเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 โดย Leucippus of Miletus และ Democritus นักเรียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา มันสอนว่าวัตถุที่ซ่อนอยู่ในวัตถุทางกายภาพทั้งหมดประกอบด้วยการจัดเรียงของอะตอมและความว่างเปล่าที่แตกต่างกัน.

การเขียนของ Leucippus ไม่รอดชีวิตมีเพียงบางส่วนของงานเขียนของพรรคประชาธิปัตย์ที่มีอยู่ไม่น่าเชื่อถือ.

หลักฐานที่ดีที่สุดคือสิ่งที่อริสโตเติลเกี่ยวข้องกับการวิพากษ์วิจารณ์ของ Atomism Epicurus ผู้ศึกษากับ Nausiphanes (ลูกศิษย์ของพรรคประชาธิปัตย์) ได้ยึดถือแนวคิดเรื่องอะตอมและความว่างเปล่า แต่ไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเช่นแผ่นดินไหวพายุระยะของดวงจันทร์ได้ เขาก่อตั้งลัทธิชวนหลงใหล.

การอ้างอิง

1. ชาร์ลส์เอช. สร้างตำนาน. สารานุกรมอังกฤษ (11-2-2016) สืบค้นเมื่อ 01/31/2017 ที่ britannica.com.
2. ปรัชญาเบื้องต้น. สืบค้นเมื่อ 01/31/2017 บน wikibooks.com.
3. ชีวประวัติของโสกราตีส สืบค้นเมื่อ 01/31/2017 ที่ biography.com.
4. ปรัชญายุคก่อนสารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด, 2007 สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 ที่ wikipedia.org.
5. William Keith Chambers Guthrie, ประเพณีของนายกรัฐมนตรีจาก Parmenides ถึง Democritus, พี 13, ไอ 0-317-66577-4 สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 บน wikipedia.org.
6. Franco Orsucci, เปลี่ยนใจ: การเปลี่ยนผ่านในสภาพแวดล้อมธรรมชาติและประดิษฐ์, พี 14, ISBN 981-238-027-2 สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 บน wikipedia.org.
7. Simon Goldhill. ทบทวนการปฏิวัติผ่านสมัยกรีกโบราณ, p.221 สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 บน wikipedia.org.
8. Eduard Zeller, โครงร่างของประวัติศาสตร์ปรัชญากรีก (1955), p. 323. สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 ที่ wikipedia.org.
9. Oskar Seyffert, (1894), พจนานุกรมโบราณวัตถุโบราณ, หน้า 480. สืบค้นเมื่อ 1/31/2017 ที่ wikipedia.org.
10. ปรัชญายุค สืบค้นเมื่อ 01/31/2017 บน revolvy.com.
11. Presocratics โบราณ ค้นคืนเมื่อ 01/31/2017 ที่ philipsbasic.com.
12. pre-Socratics นิติศาสตร์และสังคมศาสตร์. สืบค้นจาก 01/31/2017 ที่ www.clases.flakepress.com.