การเฉลิมฉลองสัปดาห์สำคัญของโบลิเวียและกิจกรรม

สัปดาห์โบลิเวีย, งานศึกษาโบลิเวียสัปดาห์อย่างเป็นทางการคือการเฉลิมฉลองที่เกิดขึ้นระหว่างวันที่ 15 และ 19 กุมภาพันธ์ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความเคารพต่อชีวิตของผู้นำSimónBolívarผู้นำการปลดปล่อยในละตินอเมริกา การรำลึกถึงนี้เกิดขึ้นส่วนใหญ่ในโรงเรียนของเวเนซุเอลา.

Simon Bolivar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) เป็นชายทหารเวเนซุเอลาที่รับหน้าที่การรณรงค์ทางการเมืองและการทหารที่เชื่อมโยงความเป็นอิสระของประเทศ Andean ของอเมริกาใต้ โบลิวาร์ยังเป็นผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐโคลัมเบียซึ่งเป็นโครงการทางการเมืองของเขาที่พยายามรวมดินแดนของเวเนซุเอลา Cundinamarca และกีโต.

ทางเลือกของวันที่ของโบลิเวียสัปดาห์เนื่องจากความจริงที่ว่าวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 1819, SimónBolívarเด่นชัดในเมือง Angostura (วันนี้ Ciudad Bolívar), วาทกรรมที่มีชื่อเสียง Angostura.

คำพูดนี้อยู่ในกรอบของสภาคองเกรส Angostura ซึ่งร่างกฎหมายพื้นฐานของโคลัมเบียซึ่งจะเป็นรัฐธรรมนูญฉบับแรกของการรวมกลุ่มของประชาชาตินั้น.

ดัชนี

• 1 พื้นฐานทางกฎหมายของสัปดาห์โบลิเวีย
  • 1.1 Speech of Angostura
• 2 การพัฒนาสภาแองกอสทุร่า
• 3 ความสำคัญ
• 4 กิจกรรมที่เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์โบลิเวีย
• 5 วัตถุประสงค์
• 6 อ้างอิง

พื้นฐานทางกฎหมายของสัปดาห์โบลิเวีย

การเฉลิมฉลองนี้เริ่มขึ้นในปีพ. ศ. 2514 หลังจากที่พระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 542 ลงวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2514 คำสั่งดังกล่าวลงนามโดยประธานาธิบดีเวเนซุเอลาราฟาเอลคาลเดราโรดริเกกซ์รัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายในของเขา Lorenzo Fernández กระทรวงศึกษาธิการ, Pedro Contreras Pulido.

เหตุผลที่ทำให้รัฐบาลแห่งชาติจัดตั้งโบลิเวียศึกษาสัปดาห์คือการรับรู้SimónBolívarเป็น "ตัวแทนสูงสุดของสัญชาติของเรา" และชีวิตของเขาคือ "ผลสำเร็จในการสอนสำหรับปัจจุบันและอนาคตอเมริกัน" (Caldera, Fernández y Contreras, 1971).

วันที่ที่เลือกเกิดขึ้นพร้อมกับสุนทรพจน์ของ Angostura ซึ่งเปิดสภา Angostura ซึ่งเป็นที่ตั้งของสาธารณรัฐโคลัมเบีย.

คำพูดของ Angostura

สุนทรพจน์ของ Angostura เป็นคำแถลงทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของSimónBolívarในระหว่างการพบปะกับ Angostura Congress ในปี 1819.

โคลัมเบียเป็นความฝันทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของSimónBolívarซึ่งพยายามจัดกลุ่มอาณานิคมที่ได้รับการปลดปล่อยและเป็นอิสระให้เป็นประเทศที่เรียกว่าสาธารณรัฐโคลัมเบีย.

ประเทศนี้มีอยู่และรากฐานของมันถูกสร้างขึ้นในเมือง Angostura บนชายฝั่งทางใต้ของแม่น้ำ Orinoco ในเวเนซุเอลา Guayana สภาคองเกรสแห่ง Angostura เป็นตัวอย่างการก่อตั้งของโคลัมเบียและโบลิวาร์เป็นผู้บรรยายสูงสุดกล่าวสุนทรพจน์ของ Angostura ที่เป็นที่ยอมรับ.

ในคำปราศรัยนี้Bolívarแสดงความยินดีต่อตำแหน่งของเขาในรูปแบบรัฐที่โคลัมเบียควรนำมาใช้นอกเหนือจากการสะท้อนภาพพาโนรามาทางการเมืองของอเมริกาและอนาคต.

Simon Bolivar เลือกที่จะเป็นศูนย์กลางในระบบสี่อำนาจสาธารณะ นอกเหนือจากผู้บริหารฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายตุลาการแล้ว สิ่งนี้จะต้องสอดคล้องกับAerópagoซึ่งเป็นที่ตั้งของความรู้ทางปัญญาเลียนแบบAerópagoของกรีกโบราณ.

แม้ว่าBolívarจะเน้นว่ามันเป็นชาวอเมริกันที่ต้องตัดสินใจว่าระบบใดจะควบคุมประเทศใหม่ของพวกเขาคำพูดของเขาได้รับแรงบันดาลใจอย่างสมบูรณ์จากแนวคิดของการตรัสรู้การปฏิวัติฝรั่งเศสและการปฏิวัติอเมริกา นอกจากนี้เขายังเชื่อมโยงสถาบันใหม่กับสถาบันที่มีอยู่ในสหรัฐอเมริกาและบริเตนใหญ่.

มันอยู่ในคำพูดนี้เมื่อ Simon Bolivar ออกเสียงหนึ่งในวลีที่โด่งดังที่สุดของเขา: คุณธรรมและแสงสว่างเป็นสิ่งที่เราต้องการเป็นอันดับแรก.

การพัฒนาของสภาคองเกรส Angostura

ที่สภาคองเกรส Angostura 2362 มีวัตถุประสงค์เพื่อรวบรวมผู้แทนของเวเนซุเอลาและจังหวัดกรานาดาใหม่เพื่อประกอบการจัดตั้งสาธารณรัฐโคลัมเบีย.

สุนทรพจน์ของ Angostura เป็นการแทรกแซงที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์และสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรมีพื้นฐานที่จะเขียนกฎหมายพื้นฐานของโคลัมเบียซึ่งเป็นรัฐธรรมนูญฉบับแรกของสาธารณรัฐโคลัมเบีย.

รัฐธรรมนูญที่ได้รับอนุมัติจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเมืองหลวงชั่วคราวของเมืองซานตาเฟ่เดอโบโกตาในขณะที่Bolívarกำลังสร้างเมืองหลวงใหม่ ประมุขแห่งรัฐและรัฐบาลจะถูกครอบครองโดยประธานาธิบดีพร้อมด้วยรองประธานาธิบดี.

นอกจากนี้ประเทศยังแบ่งออกเป็นสามแผนก ได้แก่ เวเนซุเอลา Cundinamarca และ Quito ซึ่งแต่ละแห่งอยู่ภายใต้การควบคุมของรองประธาน นอกจากนี้Bolívarได้รับการประกาศให้เป็นผู้กู้อิสรภาพตั้งแต่นั้นมา.

ความสำคัญ

สัปดาห์โบลิเวียเป็นพื้นที่ที่เหมาะสมสำหรับชีวิตและงานของโบลิเวียที่จะศึกษาในโรงเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการพูดและการมีเพศสัมพันธ์.

ทั้งหมดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างมากไม่เพียง แต่ในชีวิตอิสระของละตินอเมริกาเท่านั้น แต่มีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้นในโบลิเวีย.

แม้ว่าSimónBolívarเขียนข้อความเช่นจดหมายของจาเมกาหรือประกาศของ Cartagena เมื่อเขาเห็นสาธารณรัฐเวเนซุเอลาสูญเสียการแสดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ orality และความเชื่อมั่นที่เกิดขึ้นในการสนทนาของ Angostura.

เวเนซุเอลาให้เกียรติSimónBolívarในฐานะผู้กู้อิสรภาพและเป็นพ่อของประเทศ แม้ว่าสาธารณรัฐโคลัมเบียจะแยกกันในปีพ. ศ. 2373 แต่เวเนซุเอลาก็ยังคงให้ความเคารพและนับถืออย่างสูงต่อร่างของผู้กู้อิสรภาพรวมถึงโครงการของพวกเขาด้วย.

สัปดาห์การศึกษาของโบลิเวียมีวัตถุประสงค์เพื่อครูนักเรียนสมาชิกของเจ้าหน้าที่ธุรการและแรงงานผู้ปกครองและผู้แทนเพื่อนบ้านของชุมชนและสมาชิกคนอื่น ๆ ของสังคมศึกษาเกี่ยวกับBolívar.

สัปดาห์นี้มุ่งเน้นไปที่ร่างของ Liberator Simon Bolivar อย่างเต็มที่ดังนั้นธีมของมันจึงกว้างใหญ่สามารถแยกออกจากทุกช่วงเวลาหรือช่วงเวลาของชีวิตของเขา.

กิจกรรมที่เกิดขึ้นในสัปดาห์โบลิเวีย

กิจกรรมทั้งหมดที่ดำเนินการภายในกรอบของสัปดาห์การศึกษาโบลิเวียต้องเป็นการศึกษาที่สมบูรณ์เพื่อการทำงานและประสบการณ์ของSimónBolívar y Palacios, Libertador de Venezuela.

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมี colloquia ร่วมกันระหว่างประวัติศาสตร์และอาจารย์ของนักเรียนรวมทั้งนิทรรศการเกี่ยวกับเอกสารที่เขียนโดยBolívarหรือการผลิตวัสดุกราฟิกเกี่ยวกับศิลปะที่ทำเกี่ยวกับผู้กู้อิสรภาพ.

บ่อยครั้งที่มีการทำวิทยานิพนธ์ในบางช่วงเวลาของชีวิตของSimónBolívarเช่นแคมเปญทางทหารหรือวัยเด็กของเขา.

ในทำนองเดียวกันความคิดของเขาถูกศึกษาในช่วงชีวิต 47 ปีของเขารวมถึงความสัมพันธ์ของเขากับสมาชิกในครอบครัวและหุ้นส่วนในการต่อสู้.

ปลาย

วัตถุประสงค์ของการศึกษาในเชิงลึกมรดกของSimónBolívarคือการสามารถเรียนรู้จากชีวิตของเขาและเชื่อมโยงกับความเป็นจริงในปัจจุบัน ยิ่งมีความรู้เกี่ยวกับชีวิตของผู้กู้อิสรภาพมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีความคิดเห็นมากขึ้นเท่านั้น.

สัปดาห์การศึกษาโบลิเวียมีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่รวม Simon Simonar กับละตินอเมริกาอิสระ.

นักเรียนมีความรับผิดชอบที่จะทำผ่านการวิเคราะห์ประสบการณ์และประจักษ์พยานของพวกเขาได้รับคำแนะนำจากครูและครู.

การอ้างอิง

1. Almarza, A. (2018) การมีเพศสัมพันธ์ครั้งที่สองของเวเนซุเอลา โครงสร้างของผู้แทนรัฐบาลที่ได้รับความนิยม Angostura: 2361-2362 ประวัติศาสตร์แคริบเบียน มหาวิทยาลัยแห่งมหาสมุทรแอตแลนติก 32 (13) 81- Recuperado de investigaciones.uniatlantico.edu.co.
2. โบลิวาร์, S. (1981) ข้อความถึงรัฐสภาแห่ง Angostura SimónBolívar นิตยสารคณะนิติศาสตร์และรัฐศาสตร์ของมหาวิทยาลัย La Rioja (51), 7-29 กู้คืนจาก dialnet.unirioja.es.
3. Caldera R. , Fernández, L. และ Contreras, P. (15 กุมภาพันธ์ 1971) พระราชกฤษฎีกาหมายเลข 542 Ephemerides ของเวเนซุเอลา กู้คืนจาก efemeridesvenezolanas.com.
4. Helg, A. (2012) Simon Bolivar's Republic: ป้อมปราการต่อต้าน "ทรราช" ของคนส่วนใหญ่ วารสารสังคมวิทยาและการเมือง, 20 (42), 21-37 กู้คืนจาก scielo.br.
5. ประชาทัณฑ์, J. (1983) Simon Bolivar และยุคแห่งการปฏิวัติ สถาบันวิจัยงานวิจัยลาตินอเมริกา มหาวิทยาลัยลอนดอน: ลอนดอน, สหราชอาณาจักร ดึงจาก sas-space.sas.ac.uk
6. Rudan, P. (2014) "Speech of Angostura" ของBolívarและรัฐธรรมนูญของประชาชน Storicamente ห้องปฏิบัติการของ Storia มหาวิทยาลัยโบโลญญา (10) 1-12 สืบค้นจาก storicamente.org.