จักรวาลวิทยาเชิงปรัชญาคืออะไร



จักรวาลวิทยาเชิงปรัชญา เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาเชิงทฤษฎีที่ศึกษาจักรวาลโดยพิจารณาว่ามันประกอบขึ้นด้วยกลุ่มสิ่งมีชีวิตอัน จำกัด สาระสำคัญความฉลาดความฉลาดแหล่งกำเนิดกฎหมายที่ควบคุมพวกมันองค์ประกอบองค์ประกอบคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดและโชคชะตาของพวกเขา นักปรัชญาศึกษาสาขานี้เพื่อสร้างต้นกำเนิดของจักรวาล.

วินัยนี้กำลังขยายตัวอย่างต่อเนื่อง มันขึ้นอยู่กับแนวคิดพื้นฐานของจักรวาลวิทยาและมุมมองทางปรัชญาของจักรวาล.

ใช้ทฤษฎีพื้นฐานของฟิสิกส์เช่นอุณหพลศาสตร์กลศาสตร์สถิติกลศาสตร์ควอนตัมทฤษฎีสนามควอนตัมและทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษและทั่วไป.

นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับสาขาของปรัชญาเช่นปรัชญาฟิสิกส์, วิทยาศาสตร์, คณิตศาสตร์, อภิปรัชญาและญาณวิทยา.

จักรวาลวิทยาเชิงปรัชญาเกิดขึ้นจากการแบ่งปรัชญาออกเป็นสาขาวิชาที่แตกต่างกัน ดังนั้นจากปรัชญาของธรรมชาติซึ่งประกอบด้วยการศึกษาเชิงปรัชญาของสิ่งมีชีวิตที่ประกอบขึ้นจากโลกทางกายภาพจึงเกิดจิตวิทยาขึ้นซึ่งการศึกษาสิ่งมีชีวิตกระบวนการทางจิตและพฤติกรรมของพวกเขา และจักรวาลวิทยาเชิงปรัชญาซึ่งศึกษาสิ่งมีชีวิตทางกายภาพโดยไม่มีความแตกต่าง: พวกเขาทั้งหมดมีการเคลื่อนไหวพื้นที่และเวลาร่วมกัน.

เป็นที่รู้จักกันว่าปรัชญาของจักรวาลวิทยาหรือปรัชญาของจักรวาล คำถามหลักของมันจะถูกส่งตรงไปยังข้อ จำกัด ของการอธิบายถึงทางกายภาพที่ไม่มีที่สิ้นสุดไปยังกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เงื่อนไขเริ่มต้นของจักรวาลเพื่อผลการเลือกและหลักการ anthropic เพื่อความน่าจะเป็นวัตถุประสงค์ธรรมชาติของพื้นที่ กับเวลาและสถานที่.

แนวคิดของปรัชญาจักรวาลวิทยามีแนวโน้มที่จะถูก จำกัด โดยการทำความเข้าใจกับการศึกษาของเอนทิตีมือถือเฉื่อย.

อริสโตเติลเป็นหนึ่งในนักปรัชญาคนแรกที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับจักรวาลรวมถึงรูปแบบของพวกเขา ด้วยเหตุนี้การมีส่วนร่วมของเขามีตั้งแต่ปรัชญาของธรรมชาติจนถึงจักรวาลวิทยาเชิงปรัชญา.

ต้นกำเนิดของคำศัพท์จักรวาลวิทยา

ปรัชญาเป็นกิจกรรมของมนุษย์ที่สร้างแนวคิดและภาพสะท้อนมากมายเกี่ยวกับชีวิต.

ด้วยการครอบคลุมการสะท้อนจำนวนมากเมื่อเวลาผ่านไปได้ถูกแบ่งออกเป็นสองสาขาหลัก: ปรัชญาเชิงทฤษฎีและปรัชญาเชิงปฏิบัติทั้งนอกตรรกะ.

ปรัชญาทฤษฎีการศึกษาความเป็นจริงที่สามารถครุ่นคิดเท่านั้น จากที่มันเกิดขึ้นปรัชญาของธรรมชาติที่ประกอบด้วยการศึกษาปรัชญาของสิ่งมีชีวิตที่ประกอบขึ้นเป็นโลกทางกายภาพ.

สิ่งนี้จะถูกแบ่งออกเป็น: จิตวิทยาซึ่งศึกษาสิ่งมีชีวิตกระบวนการทางจิตและพฤติกรรม; และในจักรวาลวิทยาเชิงปรัชญาซึ่งศึกษาสิ่งมีชีวิตทางกายภาพโดยไม่มีความแตกต่าง: พวกเขาทั้งหมดมีการเคลื่อนไหวพื้นที่และเวลาโดยทั่วไป.

นักปรัชญาที่แตกต่างกันอุทิศตนเพื่อคิดและอนุมานที่มาของจักรวาล ในหมู่พวกเขาอริสโตเติลซึ่งเป็นตัวแทนของปรัชญาธรรมชาติมีส่วนช่วยในการศึกษาของเขาเกี่ยวกับรูปร่างกลมของโลกและระบบจุดศูนย์กลาง.

ดังนั้น Thales of Miletus ก็บอกว่าต้นกำเนิดของทุกสิ่งอาจเป็นน้ำได้ ดังนั้นนักปรัชญาคนอื่น ๆ พยายามที่จะก่อให้เกิดสิ่งต่าง ๆ นอกเหนือจากคำอธิบายในตำนานหรือเวทมนตร์.

ไม่ใช่จนกระทั่งปี 1730 คำนั้นจะปรากฏขึ้น จักรวาลวิทยา, ใช้โดยนักปรัชญาชาวเยอรมันคริสเตียนวอลฟ์ใน  วิชาพื้นฐานทั่วไป.

ต้องขอบคุณกิจกรรมทางปรัชญาที่มนุษย์ได้เรียนรู้ที่จะคิดในทางที่สอดคล้องกันด้วยเหตุนี้มันจึงกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะนำไปใช้ในคำถามเกี่ยวกับจักรวาลทางกายภาพคำถามทางปรัชญา ด้วยวิธีนี้จักรวาลวิทยาปรัชญาก็จะเกิดขึ้น.

วัตถุประสงค์ของจักรวาลวิทยาเชิงปรัชญา

ในบรรดาคำถามที่พยายามตอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาเชิงปรัชญาคือ:

  • ต้นกำเนิดของจักรวาลคืออะไร?
  • อะไรคือองค์ประกอบที่สำคัญของจักรวาล?
  • ลักษณะของจักรวาล?
  • ไม่ว่าในกรณีใดจักรวาลก็สมบูรณ์?
  • สถานะควอนตัมของจักรวาลคืออะไรและมีวิวัฒนาการอย่างไร??
  • บทบาทของอินฟินิตี้ในจักรวาลวิทยาคืออะไร?
  • จักรวาลมีจุดเริ่มต้นได้หรือจะเป็นนิรันดร์ก็ได้?
  • วิธีการใช้กฎทางกายภาพและเวรกรรมกับจักรวาลโดยรวม?
  • โครงสร้างที่ซับซ้อนและความเป็นระเบียบเกิดขึ้นได้อย่างไรและมีวิวัฒนาการ?

เพื่ออธิบายการรวมกันของจักรวาลวิทยาและปรัชญามีความจำเป็นที่จะต้องถามคำถามนี้: การเริ่มต้นของจักรวาลกลายเป็นคำถามทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัดหรือไม่จนวิทยาศาสตร์สามารถแก้ไขได้ด้วยตัวเอง??

วิทยาศาสตร์เสนอว่าจักรวาลถูกสร้างขึ้นจาก "ไม่มีอะไร" แนวคิดของความว่างเปล่าและการสันนิษฐานว่าเป็นไปได้คือแนวคิดทางปรัชญาที่เหนือกว่าสิ่งที่สามารถพิสูจน์ได้โดยการค้นหาทางวิทยาศาสตร์.

แนวคิดของความว่างเปล่าเข้าใกล้สิ่งใด แต่พวกเขาก็แตกต่างกันในความหมายทางปรัชญา สิ่งที่เข้าใจได้ว่าความว่างเปล่าในฟิสิกส์และจักรวาลวิทยานั้นมีการกระจายด้วยคุณสมบัติทางกายภาพที่สำคัญและสมควรได้รับชื่อของอวกาศหรืออวกาศ - เวลามากกว่าสิ่งใด.

นี่แสดงให้เห็นว่าวิทยานิพนธ์ของการสร้างจักรวาลจากสิ่งใดเช่น "อุโมงค์แห่งความว่างเปล่า", "ความผันผวนของความว่างเปล่า", หมู่คนอื่น ๆ , ไม่ใช่วิทยานิพนธ์ทางวิทยาศาสตร์ล้วนๆ.

หากไม่มีพลังงานมวลและแม้แต่รูปทรงเรขาคณิตที่เป็นลักษณะที่ไม่ได้มาจากอะไร แต่จากเวลาว่าง (แบบไดนามิก) ที่ใช้งานอยู่มันจะต้องได้รับการยอมรับว่า "ตอนแรก" ต้องมีกฎแห่งธรรมชาติตามที่ "ไม่มีอะไรสร้างขึ้น โลก "ซึ่งยังถือว่าการดำรงอยู่ของสิ่งที่สามารถเรียกว่าโลกของตรรกะและคณิตศาสตร์ ในแง่นี้ในการอธิบายที่มาของจักรวาลโครงสร้างของเหตุผลบางอย่างเป็นสิ่งจำเป็น.

แนวคิดนี้นำไปสู่ปรัชญาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ฟิสิกส์สามารถอธิบายที่มาลำดับและเนื้อหาของจักรวาลทางกายภาพ แต่ไม่ใช่กฎของฟิสิกส์.

จากมุมมองทางปรัชญาความคิดเกี่ยวกับการไม่มีอยู่ของเขตเวลาและอวกาศแทนที่ปัญหาของแหล่งที่มาของเงื่อนไขเริ่มต้นกับคำถามที่มาของกฎทางกายภาพตามที่จักรวาลไม่มีพรมแดน.

ข้อ จำกัด ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของเราเกี่ยวกับจักรวาลในส่วนที่สังเกตได้ (เรียกว่าจักรวาลแนวนอน) หมายความว่าเราไม่สามารถตรวจสอบความถูกต้องของกฎทางวิทยาศาสตร์สำหรับเงื่อนไขเริ่มต้น (หรือขาดมัน) สำหรับทั้งจักรวาล.

ท้ายที่สุดเราสังเกตผลของการวิวัฒนาการเพียงส่วนหนึ่งของสถานะเริ่มต้น.

การอ้างอิง

  1. Agazzi, E. , (2000) ปรัชญาธรรมชาติ: วิทยาศาสตร์และจักรวาลวิทยา. F, เม็กซิโก ดึงมาจาก: books.google.co.th
  2. Anderson, R. , (2012) เกิดอะไรขึ้นก่อนที่บิ๊กแบง? ปรัชญาใหม่ของจักรวาลวิทยา มหาสมุทรแอตแลนติก ดึงมาจาก: com
  3. Carrol, S. , (2014) สิบคำถามสำหรับปรัชญาจักรวาลวิทยา เอกภพที่ผิดปกติ ดึงมาจาก: preposterousuniverse.com
  4. Jason, C. , (2011) จักรวาลวิทยาคืออะไร. Bright Hub ดึงมาจาก: brighthub.com
  5. Lopez, J. , (2014) Wolf และประโยชน์ของปรัชญา. หนังสือพิมพ์ Siglo XXI สืบค้นจาก: diarioigloxxi.com
  6. Molina, J. , (2010) Christian Wolff และจิตวิทยาแห่งการตรัสรู้ของเยอรมัน.คน (13)มกราคม - ธันวาคม, หน้า 125-136. 
  7. เช่น, J. , (s.f) ต้นกำเนิดของจักรวาลและจักรวาลวิทยาและปรัชญาร่วมสมัย. มหาวิทยาลัยบอสตัน ดึงจาก: bu.edu.